论卢梭的自然状态说

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让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1727-1778年)是十八世纪法国启蒙运动的杰出思想家,其著作涉及人文科学的各个领域,社会政治学说是他的主要贡献。他围绕“社会不平等的起源、发展和克服不平等的途径”等问题,阐述了独具特色的政治哲学。
   卢梭关于自然状态的理论是其政治哲学的基础,是探讨卢梭政治哲学首先遇到的问题。卢梭的自然状态说吸收了前人的思想精华,主要受到了三个方面的影响,分别是:斯多亚派对自然的赞美、自然法学派对自然状态的设定以及笛卡尔的方法论。
   卢梭关于自然状态的描述针对的是霍布斯的描述。卢梭所描绘的自然状态是清新、和平、田园牧歌般的状态,与霍布斯一切人反对一切人战争状态完全相反。卢梭认为处于自然状态中的自然人没有霍布斯所说的那些情感——竞争、猜忌和荣誉,因而也就没有了由此引发的战争。自然人只有两种先于理性的情感——自爱心和怜悯心,这两种情感在自然状态中代替着法律、风俗和道德,使自然人享受自然的平等和自由。
   对于卢梭思想的理解可以说是千人千面,甚至是有些观点是完全相反的。其卢梭自然状态的争论主要集中在两个问题:一个是卢梭是否是尚古主义者;另一个是卢梭的自然状态是逻辑假设还是历史事实。争辩的双方都有充足的证据支持自己的观点,因此这种争执至今未有结论。卢梭的自然状态说应该被放到其整个政治哲学理论体系中,并通过和同时代其他思想家进行对比,其内涵才能被全面把握。
   卢梭的自然状态说中所包含的自由、平等、人和社会的异化等思想影响深远:其反对专制、追求平等的思想对法国大革命的爆发起了巨大的促进作用;康德的道德哲学和马克思的异化理论都从中吸收了丰富的思想资源。
  
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