【摘 要】
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抗战时期,国民政府希冀以独立的师范教育体系,在教育领域加强中央集权。由此,国民政府于1938年重新恢复高等师范教育,并赋予其教育“基石”的地位。同时,为解决女子教育存在的问题,国民政府单独设立一所冠以国家之名的女子师范学院——“国立女子师范学院”,以重建女子教育系统。在国立女子师范学院诞生之初,官方、社会、校方对国立女子师范学院的女学生抱以“国民之母”、“建国干部”与“妇女领袖”的期待。“国民之母
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抗战时期,国民政府希冀以独立的师范教育体系,在教育领域加强中央集权。由此,国民政府于1938年重新恢复高等师范教育,并赋予其教育“基石”的地位。同时,为解决女子教育存在的问题,国民政府单独设立一所冠以国家之名的女子师范学院——“国立女子师范学院”,以重建女子教育系统。在国立女子师范学院诞生之初,官方、社会、校方对国立女子师范学院的女学生抱以“国民之母”、“建国干部”与“妇女领袖”的期待。“国民之母”是强调传统道德与儒家教化的表现,“建国干部”是强调建设三民主义国家诉求的表现,“妇女界领袖”则是强调女性作为问题群体而存在的表现。此三重形象正为国民政府在抗战建国背景下,宣传传统女性观的体现。在这一女性观之下,女师院形成了男性理校、女性训导的管理特色。由于各界对女学生加以精英意识的渲染,加之女学生多出身于精英家庭,因此女学生自我型塑为女界领袖。但女学生发表的为国为家的言论,却单方面强调对国家的责任与义务,而不是强调直接去追求其政治权利。透过这些言论,我们也可明了抗战时期国家倡导妇女积极加入抗战的活动,不过是基于战争的需要而对女性采取的动员策略。国民政府并非想让女性直接介入国家的政治生活之中。在国家对师范教育的规划之下,国民政府先是收回师范教育的管辖权,随后要求国立女子师范学院这类师范学院,实施一系列统一改进中等教育的举措,企图以此加强中央的管控力。但是在社会认可低、战时经费与设备紧缺等现实原因的影响下,国民政府以师范教育强化中央集权的设想多停留在政策层面。同时,在女性特色层面,国立女子师范学院根据国家要求,开展一系列与家事教育相关的活动。此类家事教育活动展开的目的,既是为强调女性回归家庭的重要性,也是为强调女性在家庭与社会中处于从属地位。这一目的与近代妇女解放运动发展理路相违背。抗战时期,国民政府基于战时动员女性的需要,而赋予国立女子师范学院领导全国女子教育的使命。但是,国立女子师范学院在实际运作中,并未形成全国性的影响,难以实现国民政府对其既定的目标。随着抗战的胜利、战争动员背景的消失,国立女子师范学院的地位也一落千丈。不过,国立女子师范学院所反映的传统女性教育观,表明女学建立与近代妇女解放运动之间存在不同面相。
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