地方精英相关论文
近代以来,苏州地区以神明崇拜为核心的民间信仰十分兴盛。苏州地区民间信仰的对象由正祀之神、私祀之神和淫祀之神组成,并呈现出庞......
自1927年国民党武力分共后,中共迅速地将革命战略由此前的国民革命调转为土地革命。以“八一”南昌起义为开端,在此后短短几年内就......
明清时期鲁西地区是碧霞元君信仰极为盛行的地区,呈现出庙宇数量众多、分布地域广泛等特征.地方官员和士绅对碧霞元君信仰大多持默......
清代哀牢山区“因俗礼化”的实践堪称改土归流后边疆治理的样板.随着改土归流及边疆内地化的推进,云南哀牢山腹地多民族聚居的“景......
《明实录》中有记载说，1571年9月27日这一天，明隆庆皇帝下诏书曰：“薛瑄（1389—1464）公论既定，准从祀。钦此。”看似很简单的一句话，却蕴......
晚清民国时期成都的茶馆是一个政治舞台,见证了20世纪上半叶中国政治的发展和演变。~1在晚清民国时期,国家日益增强对公共生活的干......
20世纪80年代以来,在国际汉学界“精英”、“士绅”研究潮流的影响下,中国学者以巨大的热情投入其中,讨论热烈,成果丰富。近来苏力......
中医药界历史人物的传记资料，主要来源于历史文献，即从正史、地方志、笔记、诗文集、族谱、类书，以及其他类型的图籍、散篇中搜求。各......
在广西府江流域,明清两朝对这一流官区域的有效控制,经历了漫长的历史过程。明代推行的军事高压政策并没有能够遏制府江的动乱。清......
至少从表面上看,中国城市政府在20世纪头十年发生了转变。在经历了三年地方市政自治的试验之后,1909年,中央政府颁布了《城镇乡自......
一百多年来，古老的中国，不管是在帝国、民国还是在共和国时代，一直有人持续地关注着地方自治、选举和草根民主的问题。 一个多世纪......
1910年1月1日,袁世凯在他位于河南彰德府北门外的别墅“养寿园”中开始了新的一天。现在,曾经繁缛的一切似乎都离他而去;可是,他却......
贵州在明代建省后,学校教育开始在少数民族上层普及,但未能普及到一般的少数民族下层。清代改土归流后,在加强武力统治的同时,积极......
博士论文是近年来美国中国城市史研究领域之活力的重要来源之一。博士论文的作者都是即将开始其学术职业生涯的美国大学的年轻学者......
1929年4月6日下午,一百多个乞丐在天津街道上游行示威。他们高呼着“打倒土豪劣绅刘孟扬”、“打倒反革命李荣培”的口号,混乱地经......
农村问题是中国作为一个大国的最大问题,农村问题解决的好坏直接影响中国的未来路向。对农村中“真问题”的发现是对阻滞农村发展/......
(梁晨、张浩、李中清等,生活·读书·新知三联书店2013年10月版)整个人类历史的现代化进程中,对平等的追求是最基本的考量。当今中......
20世纪初，中国社会新旧交替，转型剧烈，地方精英的地方意识逐步突显。宁波地方人士陈谦夫积极从事宁波一地各项社会事业，亦是其表达地方......
本文试图通过考察晚清至民国时期南昌地方精英与社会权势转移，论述国家政治体制变革与地方社会权力体系演变的历史过程，探讨中国传统......
萧家璧(1887-1949)，字圭如，江西遂川人，长期以来以屠杀革命群众和充当匪首的形象载入史册。本文利用萧家璧的个人著述、书信及其它相......
中国是一个地域面积广大，人口众多的国家。地方的差异十分巨大，这种差异不仅表现在以行政区划分的政区面积、人口数量上，也表现在以地......
唐宋以来,地方精英力量迅速崛起,逐渐形成一个有影响的社会阶层.精英介于国家与民众之间,成为上下沟通的桥梁；同时,凭借自身实力,对......
本文选自《中国的农村:20世纪晚期的经济与社会变化》(Rural China:Economic and Social Change in the Late Twentieth Century, ......
1930年代前后,上海商人许廷佐承办三门湾开发事业,一时引起三门湾开发热潮.尽管由于时局影响等原因,其开发三门湾的计划半途而废.......
诸城王氏家族为“山东党”的基本骨干,在中央与地方的政治博弈过程中,中央权威逐渐确立,王氏家族成员渐次退出历史舞台。随着地方......
在五四运动及新文化运动中，地方精英以引领思潮传播斡旋于政治舞台，对马克思主义早期传播起到了积极推动作用。王乐平在山东创办齐鲁......
在历史和文化的研究中比较无所不在。这种比较的存在 ,使事物的特征和价值得以确认。文化比较和历史比较的目的并非是只是判明优劣......
清末民初,东北地方精英经办慈善事业的内容从简单趋向繁复;他们多以个人的名义参与慈善事业,有的演变为整个家族的善举,直至许多善......
