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张基广
语文特级教师，全国优秀教师，湖北省武昌实验小学校长，武漢市首届“十大最具影响力校长”，湖北省教育科研学术带头人，湖北省教育学会副会长，教育部卓越校长领航工程名校长领航班首批成员。
有一次，我参加某校的督导评估。讲解老师非常自豪地把我们领到学校的理念墙前，滔滔不绝地讲起学校的办学理念。这面墙经过精心设计和打造，做得十分华丽夺目，办学理念的文字也提炼得很精炼、很系统。下课的时候，我悄悄地找了两个同学，问他们学校的办学理念是什么。他们指了指那面墙：都在那里。我又问，你们记得吗？他们不好意思地摇了摇头。看来，这么华丽的一面理念墙，仅仅是校长和学校一班人的理念，并未真正深入到师生之中。像这样对学校的办学理念熟视无睹、入眼未入心的现象倒真不是个案。
还有一次，我到一所学校参访，看到学校的楼道文化做得特别丰富，在上下楼的楼梯、走廊的顶部都精心布置了古今中外的名人名言，而且设计得相当精美。我抬头望着这些名人名言看了半天。这时，有几个低年级的小朋友刚好路过，我指着头顶的名人名言问他们：你们知道这些牌子上写了什么吗？小朋友天真地踮起脚尖，努力地想看清上面的字。我见头顶的字离他们实在太远，就念起了其中一句，问他们：你们知道刚才这句话的意思吗？他们又天真地眨着眼睛，不好意思地跑开了。花了那么多的钱做得如此精美的楼道布置，居然离学生那么远，学生小小的个头根本看不清，就算看得见也根本不知其意义。这样的楼道文化是装饰品还是文化？学生看不见、读不懂的东西能算学校文化吗？
一天上午，我在一个班级听课。听课的过程中，我盯着黑板上方的班训凝视良久。这个班的班训是按照学校要求，由班上的同学用毛笔书写的，字写得挺漂亮。我小声地问我旁边一个学习小组的同学：你们班的班训是什么呀？几个同学略显惊奇地看着我，眼中露出茫然的神色。原来，高高挂在黑板上方的班训并没有被同学们牢牢记住，更不能起到班训应有的凝聚、引导、激励作用。像这样挂在黑板上方的班训，在很多学校、很多教室里都会有，但有多少班级的班训是真正让学生参与制定、民主产生，并能让学生记住且在班级文化建设中起到应有的作用呢？我想，大多情况下，挂在黑板上方的班训只是几个文字、一个摆设，师生对此熟视无睹、见之任之。
像这样的装饰、摆设在学校还有多少？像这样学生看不清、读不懂的文字在学校还有多少？像这样美其名曰“文化”实质上只是形式的东西在学校还有多少？我们口口声声喊的学校文化，甚至花不少钱打造的学校文化离学生到底有多远？
诗人写道：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
今天的孩子依然读背着这首诗，可他们的世界已少了“草长莺飞”“拂堤杨柳”，更少有“东风”和“纸鸢”。
他们需要的是完整地背诵这首诗和理解作者创意，然后准确地写在试卷上，至于诗中的“忙趁东风放纸鸢”是一种怎样的童年乐趣，他们可能再也无法感悟到。《童年的消逝》一书中说：“学校是所剩的唯一承认儿童和成人有重要不同的社会公共结构。”
校长和老师，应该成为“坚持记住童年的人”——“坚守童年消逝的最后一道防线。”
我想：真正的学校文化应该是从学生中来，到学生中去的;真正的学校文化是原生态的、质朴的，是不用请人打造、花钱打造的;真正的学校文化是能让学生看得清、读得懂、记得住的……
语文特级教师，全国优秀教师，湖北省武昌实验小学校长，武漢市首届“十大最具影响力校长”，湖北省教育科研学术带头人，湖北省教育学会副会长，教育部卓越校长领航工程名校长领航班首批成员。
有一次，我参加某校的督导评估。讲解老师非常自豪地把我们领到学校的理念墙前，滔滔不绝地讲起学校的办学理念。这面墙经过精心设计和打造，做得十分华丽夺目，办学理念的文字也提炼得很精炼、很系统。下课的时候，我悄悄地找了两个同学，问他们学校的办学理念是什么。他们指了指那面墙：都在那里。我又问，你们记得吗？他们不好意思地摇了摇头。看来，这么华丽的一面理念墙，仅仅是校长和学校一班人的理念，并未真正深入到师生之中。像这样对学校的办学理念熟视无睹、入眼未入心的现象倒真不是个案。
还有一次，我到一所学校参访，看到学校的楼道文化做得特别丰富，在上下楼的楼梯、走廊的顶部都精心布置了古今中外的名人名言，而且设计得相当精美。我抬头望着这些名人名言看了半天。这时，有几个低年级的小朋友刚好路过，我指着头顶的名人名言问他们：你们知道这些牌子上写了什么吗？小朋友天真地踮起脚尖，努力地想看清上面的字。我见头顶的字离他们实在太远，就念起了其中一句，问他们：你们知道刚才这句话的意思吗？他们又天真地眨着眼睛，不好意思地跑开了。花了那么多的钱做得如此精美的楼道布置，居然离学生那么远，学生小小的个头根本看不清，就算看得见也根本不知其意义。这样的楼道文化是装饰品还是文化？学生看不见、读不懂的东西能算学校文化吗？
一天上午，我在一个班级听课。听课的过程中，我盯着黑板上方的班训凝视良久。这个班的班训是按照学校要求，由班上的同学用毛笔书写的，字写得挺漂亮。我小声地问我旁边一个学习小组的同学：你们班的班训是什么呀？几个同学略显惊奇地看着我，眼中露出茫然的神色。原来，高高挂在黑板上方的班训并没有被同学们牢牢记住，更不能起到班训应有的凝聚、引导、激励作用。像这样挂在黑板上方的班训，在很多学校、很多教室里都会有，但有多少班级的班训是真正让学生参与制定、民主产生，并能让学生记住且在班级文化建设中起到应有的作用呢？我想，大多情况下，挂在黑板上方的班训只是几个文字、一个摆设，师生对此熟视无睹、见之任之。
像这样的装饰、摆设在学校还有多少？像这样学生看不清、读不懂的文字在学校还有多少？像这样美其名曰“文化”实质上只是形式的东西在学校还有多少？我们口口声声喊的学校文化，甚至花不少钱打造的学校文化离学生到底有多远？
诗人写道：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
今天的孩子依然读背着这首诗，可他们的世界已少了“草长莺飞”“拂堤杨柳”，更少有“东风”和“纸鸢”。
他们需要的是完整地背诵这首诗和理解作者创意，然后准确地写在试卷上，至于诗中的“忙趁东风放纸鸢”是一种怎样的童年乐趣，他们可能再也无法感悟到。《童年的消逝》一书中说：“学校是所剩的唯一承认儿童和成人有重要不同的社会公共结构。”
校长和老师，应该成为“坚持记住童年的人”——“坚守童年消逝的最后一道防线。”
我想：真正的学校文化应该是从学生中来，到学生中去的;真正的学校文化是原生态的、质朴的，是不用请人打造、花钱打造的;真正的学校文化是能让学生看得清、读得懂、记得住的……