网络文化对成教学生思想教育负面影响的原因分析

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  [摘要]网络文化具有开放性、平等性、虚拟性、内容的丰富性和传播的快捷性等特点,它对成教学生的思想和观念产生了巨大的影响,这种影响是双重的,有积极的一面,也有消极的一面。因此,要正确认识成教学生的心理特征及其自身的特点,认识网络文化的特性及其对成教学生产生的负面影响。只有这样,才能不断加强和改正网络化时代高校的思想工作,扬长避短,在新形势下营造一个适合成教学生身心健康发展的校园氛围。
  [关键词]网络文化 成教学生 负面影响
  [作者简介]王彦杰(1972- ),男,河南获嘉人,新乡医学院讲师,硕士,主要从事医学高等教育教学。(河南 新乡 453003)
  [中图分类号]G40-052[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2008)21-0187-02
  
  网络文化是网络时代的人类文化,是建立在因特网基础上的一种不分国界、不分地区的信息文化,它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。随着网络文化的进一步发展,大学生的学习方式、生活方式、交往方式也将发生很大变化。尽管我国许多高校十分重视网络文化对成教学生政治思想教育的影响,但是现实中仍出现了许多的负面影响。从网络文化与成教学生两方面认真分析产生负面影响的原因,可以为高校在网络环境下进一步开展教育工作提供参考与依据。
  
  一、网络文化自身的特性
  
  1.网络文化体系的开放性。这是国际互联网的根本特征,也是网络文化的最大特征,网络文化的全球性、开放性特点,带来了社会道德的多元性。各种各样的价值观念和意识形态在一定程度上妨碍了成教学生良好价值观念的形成。受成教学生本身心理特点的影响,他们极易产生对现实强烈的不满,这可能导致成教学生价值观念混乱或民族精神的丢失。
  2.网络文化的平等性。无中心散布式的网络结构使平等自由的思想交流成为可能,在互联网上,任何组织和个人都有权利发布信息。大多数的成教学生渴望获得与人同等的交流自由,但由于他们往往将自己定位为高考的失败者,容易产生自卑心理,所以内心封闭,不愿与外人正常交往。而网络文化的虚拟性正好给他们提供了自由交友的天地。这种交友形式具有间接、虚拟、平等、自由的特点,可以使这些成教学生在网络上自由地宣泄自己内心真实的快乐、烦恼、孤独、痛苦,通过这种沟通方式可以弥补真实生活中的缺憾。另外,网络的自由性和平等性等特征,也使成教学生的价值观念更趋于个性化、多样化,而社会道德的主要规范作用则可能减弱甚至消失,由此造成道德评价失范,最终导致成教学生选择迷惘和价值取向紊乱。
  3.网络文化的虚拟性。成教学生的社会存在和虚拟网络之间有着巨大的反差。在虚拟的网络世界,他们不需要任何背景关系和资产准备,就可以进行虚拟的自我实现与自我认同。而现实生活中的需求对他们来讲往往是可望而不可即的。因此网络容易使一些成教学生沉醉于虚拟的世界中,影响了现实的人际交往。甚至有的成教学生由于心理上对网络的强烈归属感和依赖感产生对现实生活的厌倦与冷漠情绪形成自我封闭的双重人格。
  4.网络文化的丰富性和共享性。从自身原因来说,成教学生正处于自我形象逐渐清晰的青春发育期,在现实当中不能正常实现自我往往就会把情感寄托在网络当中。这是构成成教学生网络成瘾的内在原因。同时,网络本身的丰富性、网上聊天的便利性、网络游戏的挑战性是成教学生网络成瘾的外在原因。
  5.网络文化的快捷性与实用性。一方面,互联网为人们提供一个数字化的空间,减轻对纸质科技文献的依赖度,改变了传统查找参考文献的时空限制,提高阅读效率;另一方面,网络信息在瞬间到达网络世界的各个角落,也可以让网络上的交往者,在很短的时间内建立关系,提供相互需要的信息与支持。成教学生学习时间少,工学矛盾突出,他们十分渴望能够利用网络进行,不受时间与空间限制的学习,得到新知识、新理论与新技术。但是,长期依赖网络容易形成互联网单一思维模式,即形象思维能力表达强,想象和逻辑思维能力较差,会诱导成教学生习惯于用“看”的思维模式去认识世界而排斥“想或思考”的大脑活动。
  6.网络文化制约的松散性。网络在提供给人以极大的自由的同时也使人们找到了一个可以随意发泄私愤而不需负任何责任的地方。当代成教学生承担了过去大学生所未经受的家庭经济压力、学习压力和社会压力;另一方面成教学生很多是独生子女,个性特点明显,心理抗挫折性较差。一旦遇到自己无法解决的困难。多数人选择利用网络这一隐蔽性媒介与素不相识的人倾诉。人们在网络中互不谋面以致失去了舆论的压力,使得一些道德修养不高的人恣意妄为。
  
  二、成教学生自身的特征
  
  成教学生的经历、背景等不尽相同,这些内在的因素使他们更易受到网络文化的影响。
  1.成教学生的社会化特点使得他们更容易接触良莠不齐的网络文化。成教学生来自社会各个层面,多种领域,他们见多识广,交往范围大,社会阅历丰富,他们社会适应能力强,对社会的反应密切而敏感;同时,他们有工作、家庭等负担,他们既有求知欲望,又必须坚守岗位,工学矛盾是成人教育中最突出的难题,有的学生不能按时上课,三天打鱼两天晒网,甚至半途而废、退学或停学;他们容易把社会上的处事方式、生活方式带到学校。
   2.成教学生的复杂化和多元化使得他们容易受网络文化的感染并相互影响。尤其是成人脱产班的学生,大多数是独生子女,渴望成才,但又缺乏刻苦精神和吃苦耐劳精神,遇到困难和挫折极易畏缩不前;富有理想,但缺乏正确的世界观、人生观、价值观;确定的目标不少,但不愿付出辛勤的劳动。
  3.成教学生内心的矛盾容易导致他们在网络上盲目寻求自救。进入成人教育系统学习的学生多数是在高考中因为分数较低而没能进入普通高校学习的。而目前社会舆论普遍认为,普通高等教育才是正规的高等教育,這种看法致使学生从大学生活的第一天起就被失败的阴影所笼罩。同时,在开始大学生活后,面对周围的校园、学生、教师,成教学生往往认为理想与现实差距过大,难免产生不满足感。同样都具有上述受挫心理的众多成教学生聚集在一起后,他们的消极心理和情绪往往互相影响,逐渐形成固定的群体心理特征,这种消极的群体心理特征影响成教学生将来的学习、生活。
  4.成教学生的基础知识薄弱,理想追求与残酷的现实差距过大,容易采取不正确的心理补救措施。一是在现有成教体系下,成教招收的对象泛化,生源情况多样,层次多样化,既有高中起点的本科,又有专科及专科升本科层次;二是培养形式多样化,既有全脱产学生,也有业余学习的学生。进而出现学生年龄跨度大,思想认识、社会阅历、知识体系、生活习惯等方面都存在明显差异。其中最突出的情况就是学习基础相对薄弱,由于工作、家庭原因,绝大多数都是临时准备突击考试,现在我国成人高招录取分数低便是一个明证。
  5.成教学生的学习动机多样,对网络文化的态度也千差万别。由于背景多样,成教学生的学习动机也不尽相同。有的学生是为更新知识,实现充电提高,谋求更大发展而来。为了学习,他们或辞掉工作,或离家别子,或只在单位拿生活费,他们放弃了可观的经济收入、告别了家庭的天伦之乐,因此倍加珍惜来之不易的学习机会;有的学生是为谋求一纸学历,解决职称等待遇而来。这部分学生学习凭良心、凭兴趣,他们更多的是选择学习和汲取那些自己实际工作急需的知识和技能;有的学生则缺乏明确目标,走一步看一步,混混日子而已。
  6.成教学生的焦虑心理容易导致消极的网络文化乘虚而入。由于高校大规模扩招,大学生的就业压力越来越大,毕业即失业的现象普遍存在。与普通高校大学毕业生相比,成人教育的毕业生面临的就业压力更大。教育部已经规定专升本的比例下调到5%,使成教学生到普通大学进行深造的希望更加渺茫。面对这样的改变,许多成人教育的学生深感升学无望、就业无路,自然产生焦虑情绪。
  
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