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好的语文课，一般都有真的境界、善的境界、美的境界。
一、真的境界
所谓真境界的真，指的是课堂要体现老师和学生真实的生命状态，要有原生态的对话、交流，不装样子，不摆架子，课堂应该是教师和学生真诚地、发自内心地共同度过的一段幸福时光，是师生之间对问题的探究过程。因为真实，或许在课堂上会有小插曲，有问题探究中遇到的困境，有让老师尴尬的问题，有师生之间不默契的片刻冷场，但只要教学的状态朝着一个较为明确的目标很自然很真实地推进，学生和老师的思维全都被问题所吸引，每个人在这节课当中都有所收获，那么这节课就是成功的课，就是好课。
然而，语文课上，我们却往往看到这样一种现象：鼓掌是学生训练有素、整齐划一的“叭叭——叭叭叭”；赞美是学生千篇一律、异口同声的“某某某——你真棒”，展示是个别几个学生在课堂上的精彩表现；提问是教师和学生一问一答毫无阻碍、十分流畅的教学流程；电教运用是教师课前精心准备的多媒体放映；讨论是对一些没有价值或价值不大的问题的无谓争辩；评价是老师对一些学生回答的完全肯定等等。我们的课堂教学有时就像是在演戏，特别是评优课，作秀的现象尤为突出，这种假性教学，实际上是对教学资源的一种浪费，对于提高教育教学质量有百害而无一利。
任何一堂课都不可能是十全十美的，但课堂应该是真实的、不粉饰的，课后是值得反思的，需要去重建的。只要是真实的课堂，总会有缺憾，有待完善，这本身即是一种真的境界。
二、善的境界
对课堂而言，善也就是有利于学生。所谓课堂的善，是指在课堂上，教师要用一颗仁爱之心善待每一位学生。教师要能千方百计和学生搭起一座桥梁。这座桥是善解人意的桥，是平等民主的桥。这座桥要由教师来搭，要让学生毫无戒心地穿行。教师要想搭起这座桥梁，就必须与人为善，有善面、有善言、有善举、有善心。态度和蔼可亲，探讨相互尊重，问题不故弄玄虚，提问不盛气凌人，不会回答送学生一架梯子，回答错误给学生打一个圆场，不偏爱能说会道的，不冷落少言寡语的，面向全体，一视同仁，眼睛里在乎的是每一个学生的一举一动，一颦一笑，而绝不仅仅是一两个能给教师贴金添彩的学生。
我们的课堂上，很少见到有对不举手的学生给予关注的教师。举手的回答机会多，答得好就有老师一番热情洋溢的表扬，对答错的同学也应在指出问题的同时给予善意的鼓励。善的核心是“仁爱”，也即是“爱人”，对教师来说，就是“关爱学生”，要关注他们的一举一动，关注他们的思维活动，在呵护学生自尊心的同时，要设法激发他们的上进心，要从点滴中看到他们的闪光点，帮助学生树立信心，增强学习的勇气，决不能冷落他们，让他们觉得老师从来不会关注自己，自己就是被老师遗忘的人。善心需要教师对职业有强烈的认同感，对所从事事业有一种自豪感和责任感，它需要教师从更高层面上对自己的言行进行深刻反思和高度自警，有了这样一种崇高的人生信念和理想，教师才不会在课堂上冷落任何一部分学生。播撒善的种子，追求善的境界，应该从教师的课堂教学行为开始。
三、美的境界
所谓课堂的美，指的是课要教出美感。美表现于教师的仪表言行的得体端庄，表现在对课堂氛围充满诗情画意的营造，表现在对文本富有见地的建构读解。美是一种创造，是教学者与学习者共同建立起的一种自然默契而又十分和谐的融融气氛。语文的美表现在教师妙语连珠的锦心绣口中，表现在对自然万象的由衷热爱上，表现在对人间正道的呼唤上，表现在对教学课件的精心制作上，表现在对教学过程的精心设计上，表现在对板书的精美追求上。没有美就没有语文，反过来说，语文课区别于其他课之最大特点就是语文的“人文之美”。和谐的语文课堂是学生成长的沃土，是语文课堂美的所在，是语文教学最美好的境界。
课堂上，我们很少听到令人陶醉的美的语言；也很少能看到富有创意的教学设计。教学是艺术，艺术的意义就在于创新。只有不断创新，才会生发美，才能让美的意蕴不断涌现。如果一个语文教师，拿起一篇文章，只知道从头讲到尾，只懂得按部就班地从字词句篇到语修逻文，那这个教师只能是“教书匠”。美的教学需要教师有美的内在涵养和对美的自觉追求。博览群书，洞悉万象，乃是根本。打磨语言，注重仪表，丰富情感，提纯思想，升华境界，提高技艺，这是上好语文课的基本要求。
“真”的原则、“善”的原则、“美”的原则是人类活动的当然法则。人类的全部实践活动都是遵循这三大原则，语文课堂当然也不例外。我们每位语文教师在课堂教学中应真实操作、真诚表达、善解人意、善于沟通、做到内外皆美，使我们的语文课堂由真的境界到善的境界，直至美的境界。
作者单位：江苏省淮安市淮阴区教研室（223300）
一、真的境界
所谓真境界的真，指的是课堂要体现老师和学生真实的生命状态，要有原生态的对话、交流，不装样子，不摆架子，课堂应该是教师和学生真诚地、发自内心地共同度过的一段幸福时光，是师生之间对问题的探究过程。因为真实，或许在课堂上会有小插曲，有问题探究中遇到的困境，有让老师尴尬的问题，有师生之间不默契的片刻冷场，但只要教学的状态朝着一个较为明确的目标很自然很真实地推进，学生和老师的思维全都被问题所吸引，每个人在这节课当中都有所收获，那么这节课就是成功的课，就是好课。
然而，语文课上，我们却往往看到这样一种现象：鼓掌是学生训练有素、整齐划一的“叭叭——叭叭叭”；赞美是学生千篇一律、异口同声的“某某某——你真棒”，展示是个别几个学生在课堂上的精彩表现；提问是教师和学生一问一答毫无阻碍、十分流畅的教学流程；电教运用是教师课前精心准备的多媒体放映；讨论是对一些没有价值或价值不大的问题的无谓争辩；评价是老师对一些学生回答的完全肯定等等。我们的课堂教学有时就像是在演戏，特别是评优课，作秀的现象尤为突出，这种假性教学，实际上是对教学资源的一种浪费，对于提高教育教学质量有百害而无一利。
任何一堂课都不可能是十全十美的，但课堂应该是真实的、不粉饰的，课后是值得反思的，需要去重建的。只要是真实的课堂，总会有缺憾，有待完善，这本身即是一种真的境界。
二、善的境界
对课堂而言，善也就是有利于学生。所谓课堂的善，是指在课堂上，教师要用一颗仁爱之心善待每一位学生。教师要能千方百计和学生搭起一座桥梁。这座桥是善解人意的桥，是平等民主的桥。这座桥要由教师来搭，要让学生毫无戒心地穿行。教师要想搭起这座桥梁，就必须与人为善，有善面、有善言、有善举、有善心。态度和蔼可亲，探讨相互尊重，问题不故弄玄虚，提问不盛气凌人，不会回答送学生一架梯子，回答错误给学生打一个圆场，不偏爱能说会道的，不冷落少言寡语的，面向全体，一视同仁，眼睛里在乎的是每一个学生的一举一动，一颦一笑，而绝不仅仅是一两个能给教师贴金添彩的学生。
我们的课堂上，很少见到有对不举手的学生给予关注的教师。举手的回答机会多，答得好就有老师一番热情洋溢的表扬，对答错的同学也应在指出问题的同时给予善意的鼓励。善的核心是“仁爱”，也即是“爱人”，对教师来说，就是“关爱学生”，要关注他们的一举一动，关注他们的思维活动，在呵护学生自尊心的同时，要设法激发他们的上进心，要从点滴中看到他们的闪光点，帮助学生树立信心，增强学习的勇气，决不能冷落他们，让他们觉得老师从来不会关注自己，自己就是被老师遗忘的人。善心需要教师对职业有强烈的认同感，对所从事事业有一种自豪感和责任感，它需要教师从更高层面上对自己的言行进行深刻反思和高度自警，有了这样一种崇高的人生信念和理想，教师才不会在课堂上冷落任何一部分学生。播撒善的种子，追求善的境界，应该从教师的课堂教学行为开始。
三、美的境界
所谓课堂的美，指的是课要教出美感。美表现于教师的仪表言行的得体端庄，表现在对课堂氛围充满诗情画意的营造，表现在对文本富有见地的建构读解。美是一种创造，是教学者与学习者共同建立起的一种自然默契而又十分和谐的融融气氛。语文的美表现在教师妙语连珠的锦心绣口中，表现在对自然万象的由衷热爱上，表现在对人间正道的呼唤上，表现在对教学课件的精心制作上，表现在对教学过程的精心设计上，表现在对板书的精美追求上。没有美就没有语文，反过来说，语文课区别于其他课之最大特点就是语文的“人文之美”。和谐的语文课堂是学生成长的沃土，是语文课堂美的所在，是语文教学最美好的境界。
课堂上，我们很少听到令人陶醉的美的语言；也很少能看到富有创意的教学设计。教学是艺术，艺术的意义就在于创新。只有不断创新，才会生发美，才能让美的意蕴不断涌现。如果一个语文教师，拿起一篇文章，只知道从头讲到尾，只懂得按部就班地从字词句篇到语修逻文，那这个教师只能是“教书匠”。美的教学需要教师有美的内在涵养和对美的自觉追求。博览群书，洞悉万象，乃是根本。打磨语言，注重仪表，丰富情感，提纯思想，升华境界，提高技艺，这是上好语文课的基本要求。
“真”的原则、“善”的原则、“美”的原则是人类活动的当然法则。人类的全部实践活动都是遵循这三大原则，语文课堂当然也不例外。我们每位语文教师在课堂教学中应真实操作、真诚表达、善解人意、善于沟通、做到内外皆美，使我们的语文课堂由真的境界到善的境界，直至美的境界。
作者单位：江苏省淮安市淮阴区教研室（223300）