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《长亭送别》是王实甫《西厢记》中最为脍炙人口的精彩片断之一。这折戏由十九支曲子组成，深刻地表现了莺莺和张生离别时的痛苦心情和怨恨情绪。前三支曲子写莺莺在去长亭的路上，触景生情，深为离别而悲伤。以下八支曲子具体写莺莺在筵席上哀婉悱恻的离愁别怨。再六支曲子，描写莺莺对张生的关照、宽慰和嘱托。最后两支曲子，写两人分手后的依恋之情和离别之痛。
作者运用多种艺术手法，通过具体生动的形象，把莺莺的内心活动和复杂情感刻画得细致入微，真切感人。首先写离愁别恨。莺莺和张生经过艰难曲折才得以结合，可“合欢未已，离愁相继”，“昨日成婚，今日别离”，“恨相见得迟，怨归去得疾”。其次写忧心忡忡，惴惴不安：莺莺既怕张生挣不到状元及第，就成不了并蒂莲，又怕张生中了状元，休妻又娶妻，见了异乡花草再攀摘；还担心张生从此“荒村雨露”、“野店风霜”，受尽凄凉。她忧心如焚，哀痛欲绝．再次写怨和恨：老夫人以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，强令张生上朝应试得官，张生和莺莺是抵触的。莺莺“见安排着车、马儿，不由得熬熬煎煎的气”；劝张生休忧“文齐福不齐”，休“金榜无名誓不归”；气愤地说“得一个并蒂莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，殒拆鸳鸯两下里”。这些愤激之语，表现了她对封建礼教、封建婚姻制度和门第观念的不满与反抗。《长亭送别》并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术触角延伸到“长亭送别”这一特定时空聚焦点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂美。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她美好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”。在她的爱情中，没有掺杂世俗的考虑和利害的打算，因而在当时来说，是纯洁的、高尚的。在她看来，只要张生忠实于爱情，其他都不必计较。功名利禄只不过是“蜗角虚名，蝇头微利”，根本不是爱情的前提和基础。更难得的是，为了捍卫自己的爱情理想，她敢于违逆母命，一再叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，显示了她对封建礼教的抗争与背叛，因而成为中国古典文学史上一个具有影响的叛逆的女性形象。总之，作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大感情潮汐的人物心灵。
《长亭送别》之所以动人心魄，王实甫深厚的语言功力，是不可忽视的重要因素。作者善于化用名作中的优美语句，也擅长提炼现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色。如范仲俺《苏幕遮》词中的“碧云天，黄叶地”是咏秋名句，王实甫易“叶”为“花”，移入《端正好》一曲，与飞雁、霜林一起，组合成一组新的暮秋图，完全切合剧中的情景和离人的心绪，《收尾》“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”句，是对李清照《武陵春》词“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”意境的再创造，极其形象地传达出入物心灵所承受着的感情重压。《叨叨令》《快活三》两支曲词，出语当行，极富生活气息。《脱布衫》前两句是诗词的格调，写莺莺眼中的秋景；后两句是生动的口语，写莺莺眼中的张生。正是这萧瑟的秋色，映衬着愁苦的张生，既抒发莺莺的情绪，也描写了张生的神态。在《长亭送别》中，这种抒情与描写方法的交替并用，得心应手，炉火纯青，为多侧面、多色彩地再现人物的情感节律，提供了成功的范例。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至，“暖溶溶玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。总之，《长亭送别》历来被誉为写离愁别恨的绝唱，把它视为描写艺术的典范篇章，是一点也不为过的。
湖南省汨罗市第二中学（414400）
作者运用多种艺术手法，通过具体生动的形象，把莺莺的内心活动和复杂情感刻画得细致入微，真切感人。首先写离愁别恨。莺莺和张生经过艰难曲折才得以结合，可“合欢未已，离愁相继”，“昨日成婚，今日别离”，“恨相见得迟，怨归去得疾”。其次写忧心忡忡，惴惴不安：莺莺既怕张生挣不到状元及第，就成不了并蒂莲，又怕张生中了状元，休妻又娶妻，见了异乡花草再攀摘；还担心张生从此“荒村雨露”、“野店风霜”，受尽凄凉。她忧心如焚，哀痛欲绝．再次写怨和恨：老夫人以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，强令张生上朝应试得官，张生和莺莺是抵触的。莺莺“见安排着车、马儿，不由得熬熬煎煎的气”；劝张生休忧“文齐福不齐”，休“金榜无名誓不归”；气愤地说“得一个并蒂莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，殒拆鸳鸯两下里”。这些愤激之语，表现了她对封建礼教、封建婚姻制度和门第观念的不满与反抗。《长亭送别》并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术触角延伸到“长亭送别”这一特定时空聚焦点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂美。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她美好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”。在她的爱情中，没有掺杂世俗的考虑和利害的打算，因而在当时来说，是纯洁的、高尚的。在她看来，只要张生忠实于爱情，其他都不必计较。功名利禄只不过是“蜗角虚名，蝇头微利”，根本不是爱情的前提和基础。更难得的是，为了捍卫自己的爱情理想，她敢于违逆母命，一再叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，显示了她对封建礼教的抗争与背叛，因而成为中国古典文学史上一个具有影响的叛逆的女性形象。总之，作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大感情潮汐的人物心灵。
《长亭送别》之所以动人心魄，王实甫深厚的语言功力，是不可忽视的重要因素。作者善于化用名作中的优美语句，也擅长提炼现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色。如范仲俺《苏幕遮》词中的“碧云天，黄叶地”是咏秋名句，王实甫易“叶”为“花”，移入《端正好》一曲，与飞雁、霜林一起，组合成一组新的暮秋图，完全切合剧中的情景和离人的心绪，《收尾》“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”句，是对李清照《武陵春》词“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”意境的再创造，极其形象地传达出入物心灵所承受着的感情重压。《叨叨令》《快活三》两支曲词，出语当行，极富生活气息。《脱布衫》前两句是诗词的格调，写莺莺眼中的秋景；后两句是生动的口语，写莺莺眼中的张生。正是这萧瑟的秋色，映衬着愁苦的张生，既抒发莺莺的情绪，也描写了张生的神态。在《长亭送别》中，这种抒情与描写方法的交替并用，得心应手，炉火纯青，为多侧面、多色彩地再现人物的情感节律，提供了成功的范例。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至，“暖溶溶玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。总之，《长亭送别》历来被誉为写离愁别恨的绝唱，把它视为描写艺术的典范篇章，是一点也不为过的。
湖南省汨罗市第二中学（414400）