春节要注意,过年十大忌

来源 :神州民俗·上半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:vickyfucandy
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  日常生活里有许多的禁忌。人们认为一年之始的正月是年运好坏的兆示期,因此过年的禁忌就更多。神州大地幅员辽阔,“十里不同风,百里不同俗”,各地的禁忌也不尽相同,但趋吉避凶的心理和吉祥如意的期望是人同此情的。如在喜庆场合不讲不吉利的话,不做不吉利的事等,要尊重并做到“入境而问禁,入门而问讳”。本刊收集整理了一些过年的忌讳,供大家参考。
  一、除夕忌到别人家做客
  除夕之夜,神州大地家家户户“大团圆”,出远门的亲人也千里迢迢迎风冒雪往家里赶,就为了阖家吃一顿热气腾腾的“团圆饭”,共享天伦之乐。平日三餐都可以凑合,这顿团圆饭无论贫富都要精心制作。歇后语云“大年三十吃饺子——没外人”,这特殊时刻无论前来串门探望的客人还是债主讨债,都扰乱了家庭的年终团聚。想想别人其乐融融还得担心对客人礼待不周,这时探访岂不是“不合时宜”?于是便有这条不成文的规矩:除夕“家鞑子”之外的人一律免扰(吃完饭后呼朋引伴相互串门除外)。
  二、忌吃鱼头、鱼尾
  过年期间鱼是必备菜,曰“有余”。有些地区除夕饭要有鱼却不可吃(要留全鱼),等初一才可对鱼动筷子。不管是在自家还是到亲友家中,切不可主动夹鱼头鱼尾吃,因为鱼有头有尾表示主人来年有吃穿,家境富余。
  三、初一到初三忌打骂孩子
  初一到初三,大人不得打小孩,更不能让其跌倒,不能大声呼叫孩子的名字等,怕啼哭不吉祥。传统认为孩子年初若挨了骂,就要挨一整年的骂。为了防止小孩说不吉利话,家里还写上“童言无忌,百事顺遂”的红纸条贴在中堂上。近人丰子恺在《缘缘堂随笔》里说:“吃过年夜饭,母亲趁孩子们不备,拿出预先准备好的毛草纸向孩子们口上揩抹,其意思是把嘴当屁股,即使是说了不吉利的话,也等于放屁。”如孩子哭闹,父母长辈也应设法哄他破涕为笑。
  四、请客点菜忌触霉头
  许多人过年时都爱到餐厅聚餐请客吃饭,点菜时除了注意客人的口味,也要尽量避免谐音不吉利的菜肴,看人“点菜”。比如,以前鱿鱼是年菜必备的海鲜,但在经济低迷时期“炒鱿鱼”就有点触霉头,还有饮料“仙草蜜”因听起来很像中文加英文“先炒ME”(先把我炒鱿鱼),在一些地区也被列入黑名单。
  “大人过年,小孩过钱”,过年时不少小孩最喜欢迫不及待跟长辈们拜年问好“兜”利是。如去到亲友家有长辈尚未起床,注意管好孩子行为,不要进入对方卧室拜年。民间认为跟睡梦中的人拜年会让对方整年都在病床上。不管有理无理,这也是一种交往礼貌。
  六、回娘家礼物忌单数
  按照传统习俗,过年初二、初三等日子女儿回娘家是一件很郑重的事。娘家要摆宴款待女儿女婿,有些地区规矩是每桌都八个碟子四个碗,总之是很丰盛。女儿女婿要提前备下糕点、水果、烟酒等几样拿得出手的礼品,最好是双数比较吉利。
  七、忌从他人口袋掏东西
  过年期间年轻人爱跟三两好友聚在一块,有时候兴起喜欢相互打打闹闹,但是要注意不要从别人的口袋里掏东西,民间认为被掏的人整年钱财都会被人掏走。如果因此让对方心里不舒服,这就得不偿失了。
  八、吃饭忌讳数饺子
  北方旧时只有过年才吃饺子,因而非常慎重。因此,不管是自家吃还是到亲友家做客,都忌讳数饺子,更不能说“够了”、“多了”、“少了”这样的话,民间认为一数数就少了。同理,吃完饭时也不应说“吃完了”、“没有了”、“吃够了”等话,应该说“吃好了”。
  九、忌送粿类食品
  粿是指用秫米、粳米先磨成粉后制作成的食品,如甜粿、菜头粿、草仔粿、芋粿、白粿等。在福建、潮汕、海陆丰、台湾等地,过年时节忌煎粿类食品送人,因粿类经油煎后,色变赤色,闽语“赤”字和“赤贫如洗”的“赤”字同音同义,意味着赤贫,表示会散财,表不吉利。
其他文献
黄道婆是我国纺织史上著名的纺织技术革新家,史志、辞书有不少关于她生平的记载。她是宋末元初松江乌泥泾(今上海华泾镇)人,年轻时曾流落海南岛崖州(后为崖县,今三亚市),在当地居住数十年,向黎族人民学习纺织技术。公元1295年左右回到故乡,向当妇女传授从黎族妇女那里学来的纺织技术,如错纱、配色、综线、絮花等,并改进了搅车、弹弓、纺车等纺织机具,制造出当时最先进的、能同时纺三根纱的三缳脚踏纺车,推动了江南
期刊
在中国,甚至全世界,一部小说能将其中一个人物塑造成万民敬仰、膜拜的神,只有《三国演义》。近两三百年,凡有华人聚居的地方,差不多都有一座关帝庙,一般人家的神龛上,供奉孔夫子的远远没有关羽的多。神州大地由南至北,一进饭店酒楼,多是能见关羽和周仓、关平的立像,驱邪降魔,还成为财神爷招财进宝,这等荣耀实在是少有神仙能匹敌。  官方史书《三国志》对关羽的评价不过一员虎将,与张飞、马超、黄忠、赵云并列,评价说
期刊
如果留心的话,每棵桑树的躯干都有一条裂缝,传说是汉光武刘秀皇帝气的,民间俗称“气破肚”。  西汉末年王莽篡位后为了消除后患,派兵追杀刘秀。刘秀逃出京城后,眼看就要被追上了。幸遇路旁有一农夫套一骡、一马犁地,刘秀逃无可逃,躲无可躲,急中生智,遂藏在犁沟里。士兵赶到,不见刘秀的身影,于是四处查寻。追兵大喊:“刘秀藏在哪儿?”这时,高空有一只捕鸡老雕盘旋,便落井下石、幸灾乐祸地高喊“犁沟里、犁沟里”,鹊
期刊
[摘 要]广东南海是广府文化的发祥地,其地名作为一笔彰显地域性、历史性与人文性的文化遗产,乃是岭南文化的宝贵财富。通过对南海地名的深入研究,可以把握南海的独特地域文化,对南海历史文化的研究与保护起着重要意义。通过调研,我们发现南海地名与当地的地理环境、地方习俗、传统观念等直接相关,区域特征明显。  [关键词]南海地名 文化 区域特征  广府文化里,“南番东顺”与“广佛陈龙”两个民间俗语早已蜚声海外
期刊
在我国各地,土地庙一般只有土地爷爷,或一位土地爷爷和一位土地奶奶(如下图),拥有两位土地奶奶的土地庙十分罕见。  多年前,北京朝阳门外六里的地方,有个叫“六里屯”的村子,是个约有三百户居民的村落。在朝阳区东岳庙前的不远之处,通往通州的大道左边,分出一条小岔道。要去“六里屯”的话,就必须走这条小路。在二十年前,一走这路两边都是一望无际的棉花地,再走下去,就可以看见一座寂静的小庙。  进庙一看,正面悬
期刊
娘家为女儿置办嫁妆,通常都是以物品的贵重和时兴为标准,比如金饰、家具、衣被等,陕南巴山一带的姑娘嫁妆却以腌菜最珍贵。腌菜有什么稀罕的?不就是乡间老百姓屋里、窑里、缸里、瓮里盛的那种酸菜么?农村家家户户都有好几缸好几瓮,普通得很。然而在巴山却有一首民谣:“巴山姑娘怪,出嫁要腌菜;嫁妆没腌菜,往后头难抬”,腌菜有资格做嫁妆,还关系到姑娘往后在夫家的地位,这腌菜必定不同凡响。  腌菜原是“孝心菜”  腌
期刊
成语“铁石心肠”亦作“铁肠石心”、“铁打心肠”或“心如铁石”。如今,人们常将其用作贬义词,比喻心肠硬得像铁和石头一样,冷酷无情或无情无义。这是一种误解。  这个成语出自苏武牧羊的故事。苏武是汉武帝时的中郎将,被派出使匈奴。抵达后,原降匈奴的汉人虞常等人欲劫持单于母亲阏氏归汉。事发后累及苏武,他被幽禁在地窖中,后又被流放到边远的北海(今贝加尔湖)放牧羝羊。羁留匈奴19年后,苏武终于归国。史籍中称他“
期刊
梁启超,民初清华大学国学院四大教授之一,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”,是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一。据说他自幼聪明,有“神童”之称,“八岁学为文,九岁能缀千言”(《三十自述》),十二岁中秀才,十七岁中举人。他不但文才杰出还曾身居要职,儿女中三人为院士,可谓满门书香。  梁氏一族文贵鼎盛、武贵不显,与风水有着怎样的关
期刊
据说,在香港几乎没有一座大型建筑物不讲究风水的。关于建筑物风水最为经典的故事,莫过于港岛中环各大厦的“风水斗法”。  在香港太平山下的金融商业中心区——中环,耸立着许多宏伟的建筑。坐落于皇后大道中1号的汇丰银行总部大厦,如同一艘等待起飞的宇宙飞船,成为最引人注目的建筑物之一。建筑师诺尔曼·福斯特的大胆设计,为这个城市带来了建筑美学上的最大声誉——直到贝聿铭设计的中银大厦崛起。  关于汇丰与中银建筑
期刊
相传每年正月二十六日子时至亥时,是观世音菩萨大开金库,借钱于民、助民致富的时刻。做老板的希望自己生意兴隆,正在奋斗的年轻人希望事业有成,想要有钱买车买房的话,不妨也在这一天到观音庙“借钱”。但想借多少钱?用什么供品还神?都应说得清清楚楚。所谓“有借有还,再借不难”,如果借了观音钱做生意而发了财,别忘了在翌年正月二十六日前回到观音庙履行先前许下的诺言。据说如果发了财而不“还神”的话,得到的钱也会很快
期刊