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在我国各地，土地庙一般只有土地爷爷，或一位土地爷爷和一位土地奶奶（如下图），拥有两位土地奶奶的土地庙十分罕见。
多年前，北京朝阳门外六里的地方，有个叫“六里屯”的村子，是个约有三百户居民的村落。在朝阳区东岳庙前的不远之处，通往通州的大道左边，分出一条小岔道。要去“六里屯”的话，就必须走这条小路。在二十年前，一走这路两边都是一望无际的棉花地，再走下去，就可以看见一座寂静的小庙。
进庙一看，正面悬挂着“有求必应”和“真灵”的匾额。大堂角落里有许多“龙头杖”，是一种用各式的纸卷在竹竿上，编成一个龙头竹杖，是来庙里治病的病人敬奉的。大堂正面有三尊神像，正中间的是白胡子土地爷。在土地爷的左边有一位白发老女神，右边却是一位漂亮的年轻女神，这个土地爷两侧都有女神伺奉，非常罕见。
当地人说，这个庙里原本是只有土地爷和白发土地婆婆的。这土地爷十分好赌，赌技又非常高超，在北京好赌的诸神都不是其对手。有一天，同样好赌的通州土地爷不服气送“战书”来挑战，他欣然前往通州去一赌高低。据说，那天晚上通州土地庙附近居住的人们都听到了通宵达旦的赌博声从庙里传来。第二天早上，北京这边土地庙附近的居民听到了热闹非凡的铜锣、大鼓敲打声，都纷纷跑来观看，原来是这位土地爷携着一位美女回来。大伙偷偷向土地爷侍从打听究竟，原来这位年轻漂亮的美女是通州土地爷的夫人，昨晚赌博中通州土地爷总是输，最后把夫人也输掉了。直到今天通州土地庙里的土地爷依然没有夫人，与此相反，朝阳门外的土地庙里的土地爷左右却多了一位年轻夫人。这土地爷庙虽小却享尽“艳福”，因而被称为“双夫人土地庙”。
多年前，北京朝阳门外六里的地方，有个叫“六里屯”的村子，是个约有三百户居民的村落。在朝阳区东岳庙前的不远之处，通往通州的大道左边，分出一条小岔道。要去“六里屯”的话，就必须走这条小路。在二十年前，一走这路两边都是一望无际的棉花地，再走下去，就可以看见一座寂静的小庙。
进庙一看，正面悬挂着“有求必应”和“真灵”的匾额。大堂角落里有许多“龙头杖”，是一种用各式的纸卷在竹竿上，编成一个龙头竹杖，是来庙里治病的病人敬奉的。大堂正面有三尊神像，正中间的是白胡子土地爷。在土地爷的左边有一位白发老女神，右边却是一位漂亮的年轻女神，这个土地爷两侧都有女神伺奉，非常罕见。
当地人说，这个庙里原本是只有土地爷和白发土地婆婆的。这土地爷十分好赌，赌技又非常高超，在北京好赌的诸神都不是其对手。有一天，同样好赌的通州土地爷不服气送“战书”来挑战，他欣然前往通州去一赌高低。据说，那天晚上通州土地庙附近居住的人们都听到了通宵达旦的赌博声从庙里传来。第二天早上，北京这边土地庙附近的居民听到了热闹非凡的铜锣、大鼓敲打声，都纷纷跑来观看，原来是这位土地爷携着一位美女回来。大伙偷偷向土地爷侍从打听究竟，原来这位年轻漂亮的美女是通州土地爷的夫人，昨晚赌博中通州土地爷总是输，最后把夫人也输掉了。直到今天通州土地庙里的土地爷依然没有夫人，与此相反，朝阳门外的土地庙里的土地爷左右却多了一位年轻夫人。这土地爷庙虽小却享尽“艳福”，因而被称为“双夫人土地庙”。