【摘 要】
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历史如大浪淘沙，演绎着大国的兴衰更替。 早期的西方文明孕育了古希腊和罗马帝国，而光辉灿烂的东方文明也同样缔造了古印度和中国。 无论是文明孕育了大国，还是大国缔造了文明，大国的崛起都与其文化的复兴和繁荣天然相伴。 任何一个大国的崛起都有其政治、经济、军事方面的优势，但这些仍不足以支撑大国的崛起，真正的大国影响力更多是其文化观念和价值体系。 在上千年的岁月里，那些曾经的大国，早已被历史冲刷得褪
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历史如大浪淘沙，演绎着大国的兴衰更替。
早期的西方文明孕育了古希腊和罗马帝国，而光辉灿烂的东方文明也同样缔造了古印度和中国。
无论是文明孕育了大国，还是大国缔造了文明，大国的崛起都与其文化的复兴和繁荣天然相伴。
任何一个大国的崛起都有其政治、经济、军事方面的优势，但这些仍不足以支撑大国的崛起，真正的大国影响力更多是其文化观念和价值体系。
在上千年的岁月里，那些曾经的大国，早已被历史冲刷得褪去了颜色，甚至消失瓦解，但文明却从未停止过缔造新的大国。
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散文家曹聚仁先生曾说：“苏州才是古老东方的典型，东方文化，当于园林求之……”苏州园林作为世界文化瑰宝，创造了“美好的、诗一般的”梦幻境界，充分体现了中华农耕民族最高最优雅的生存智慧，也即罗素在《中国问题》中所说的“东方智慧”，成为“诗意地栖居”的文明实体。 苏州园林是将自然山水浓缩于住宅之中，美化和完善自身居住空间的杰作；是园宅合一，人与自然和谐相处的典范创造；是可居、可游、可赏的人类理想家
世界文明史上，没有任何一种文明像日本文明如此热烈地执著于本土传统文明，又如此广泛摄取外来的文明；如此曲折的反复，又如此艺术地调适和保持两者的平衡，从而创造出具有自己民族特质的新的文明体系。 儒学日本化 公元3世纪，接受儒家思想之前，日本存在着上百个小国，政治、经济皆处于国家的初创阶段，尚无文字，信奉万物有灵、崇神敬祖的神道。“及至儒学传入，因能适合于日本国体与民俗，故日人之祖先，取之而为国教
十七届六中全会提到：“中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。” 五千年的文明史孕育了博大精深的中华文化，也塑造了中国人温、良、恭、俭、让、仁、义、礼、智、信的理想人格。以儒家思想为主体的传统文化，在漫长的历史中一直深深影响着智慧的中国人。近代以来，随着社会历史的风云变幻、西方思想的传入，中国人的文化心理一度迷茫，时而对自己的文化
当两种不同的文化相接触时，往往首先会表现为互相冲突，进而彼此交流、兼容，最终被提升整合为一种更具普世价值的文化。这种文化在承认彼此个性文化特征的基础上，为双方所共有。接着这个新的文化系统又会以同样的方式进行下一轮的：接触、冲突、交流、兼容、整合，形成更为丰富的文化形态。中国文化也同样是在漫长的历史进程中，不断积累、沉淀、重构的结果。 第一次整合： 中国本土文化的自我调和与完善 夏、
古人云：“性定菜根香”，菜根者，弃物也，如此书，多不为人知；而菜根之香，非性定者莫能解；如此书，唯静心沉玩者；才可得其旨。书中有持语、涉世语、隐逸语；有忍语、义语、禅语。把个偌大的人生融于弃根之中，无怪乎洪先生有“时人若问君何处，绿水青山是我家”的心境。漫漫人生，少不得有几分不如意之事，宁静淡泊，志远明志，应是我辈立大志、求大智、做大事的人生追求吧！ 为人处事，抱朴礼谦，知盈虚之道。 “流
上世纪的50年代以前，国外音乐界曾经认为，研究唐代音乐只能借助于日本的雅乐，而从1954年至今，先后曾有匈牙利、日本、意大利、美国、苏联、英国、澳大利亚、新加坡、奥地利等国的专家学者，聆听了长安古乐之后，改变了过去的观点。前匈牙利音协主席沙波尔奇·班采，1954年听了古乐演奏以后说：“这就是中国古代的交响音乐”。美国华裔学者梁铭越教授说：“唐代音乐未亡，还保存在今日的西安”。1961年11月，西安
钟表上的时针是在慢慢移动着的，移动得如此之慢，使你几乎感觉不到它的移动，人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天会蓦然一惊，已经到了中年，到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。自己的
“燕瘦环肥”典型地衬托出了汉代和唐代人体美的标准，想来玄宗皇帝的体重也应该不轻，因为有一阵子，他总是对着镜子中日渐消瘦的自己闷闷不乐。玄宗多才多艺，喜欢玩乐，有时在后花园游猎，有时则在宫中歌舞，不过每做这些事时，他都会下意识地问左右随从人员：“这件事韩休知道不知道？”问完这句话，不一会儿，韩休的劝谏书就送到了。身边明白他心思的人劝他说：“自从韩休当了宰相以来，陛下没有一天是欢乐的，为何独自悲伤，不
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一次，在德国，火车上坐着一个干瘦的人，面前举着一张报纸。那根特别的小辫子，标示这必是中国人。 报纸是倒着的，人也满脸的呆气。有人见了，觉得好奇，白眼相向，对方毫无反应。末了，他极为鄙夷地对旁人说：“你说可笑不可笑？不识德文还看个啥，报纸拿倒了还不知？” 没想到，那个人只淡淡地说了一句：“你们的德语这么简单，不倒过来看，还有什么意思？”说着，就把倒着的德文报纸一字不漏地念了出来。其德语之流利，发