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殷朝经几代发展之后走向衰落，和夏朝一样，商朝的最后一任君王纣王，是出了名的暴君，这个纣王比起夏朝的桀王更有干坏事的天赋，所以历朝历代但凡提及古圣贤王，大家就自然想到尧、舜、禹、汤，一说到暴君，就会想到桀纣。实际上比桀纣坏的帝王很多，只不过桀纣干坏事起家起得早，历史一悠久就成了暴君的代名词了，一块儿稳坐暴君的金交椅。
通常评价帝王时候，如果这个帝王无道的话，就可以说他犹如桀纣；如果贤明，说他可比尧舜。
纣王的名字叫帝辛，“纣”是周朝给他上的谥号。当时周公制造了谥：国君死后，后人用一个字或者两个字来概括他一生的功过是非，这就是谥号。除了秦始皇觉得子议父、臣议君，不可取，从而废弃谥法之外，从周朝开始一直到清朝，都在用这个谥号制度。所以几乎哪个朝代都有文帝、武帝。
文，经天纬地曰文。武，克定祸乱曰武、刚强直理曰武。
谥号一共就五十几个字，帝王的评价不能出了这个圈，纣是周朝给他上的谥号：杀戮无辜曰纣。
谥号一般分成三类：表扬型、批评型、同情型。多半都是表扬型，文、武、德、景，这都是表扬型。批评型就像纣、炀，如隋炀帝。同情型的谥号一般是给那种两岁继位，三岁退位，或者三岁继位，四岁被杀的皇帝，这种情况一般叫殇：短折不成曰殇。或者像晋怀帝那种：慈仁短折曰怀。刚一继位，还没有什么作为，结果他爸爸把外族给引进来了，小皇帝身死国灭，这种情况就比较令人同情。
大国的兴起
公元前1046年，周武王伐纣，牧野激战之后，武王民心所向一路披靡地打到都城朝歌。纣王一看没戏唱了，连戏台子一起烧了吧，于是在鹿台一把火，自封为中国历史上第一个自焚的人。
他的举动也宣告经过将近600年发展的商朝彻底灭亡。
同年，周朝建立，定都镐京，历史上叫做西周。
其实周武王之前还有个周文王，文王在位的时候，为周日后的强大奠定了基础。但是文王没有赶上好时光就死了，他儿子武王把商朝推翻得这么容易，除了纣自己的原因也受益于文王对武王的悉心栽培。
周朝地域广袤，150万平方公里，人口据说也有上千万，当时欧洲的大城市雅典可能也还没有北京大？那时的欧洲国家叫城邦，一个城就是一个邦，人口没多少。斯巴达据说有9000户。大家都知道斯巴达300勇士，等于是他们国王领着300个人打仗，这事放在周朝相当于连长干的事儿，周朝王宫里太监也不止300个。
不过当时欧洲国王能领300个人打仗，那就不少了，虽然有可能这是国王卫队，主力军没出动。不管怎么说，9000户按10口之家算，才9万人。相比之下，周朝是西方人无法想象的超级大国，他们想象不出150万平方公里，上千万人口是什么概念，就像吃惯了肉丝炒饼的不知道满汉全席的概念一样，而当时的周朝就已经是个满汉全席。
城里人暴动
公元前九世纪，周厉王的时候，国人暴动。厉王，很明显是属于批评型谥号，杀戮无辜曰厉。
内城叫城，外城叫郭。文天祥《过金陵驿》：“山河风景原无异，城郭人民半已非。”说明城郭是一回事。在郭里面有一个最大的就是首都。古时候首都叫做中国，除了首都就都不是中国了，后来才泛指中原地区、中华文明。古文里面讲中国，跟我们今天中国的概念绝对不一样。中国作为中华民族的代指，那是民国以后的事儿了。所以住在城里的人就是国人，国人暴动就是镐京城里人暴动了，是首都市民暴动，不是全国人民都暴动。
厉王的世界观是认为天下的东西都是他的，关键是他不让百姓摘采捕猎，说山里的浣熊、河里的鱼虾你们都不能动，都是“孤”的。更荒唐的是谁敢私下议论他说他坏话，一旦被举报就处死，导致城里人有怨声而不敢载道，只能侧之以目。最后城里人就暴动把国王给赶走了，导致周厉王死在“外国”了。没国王之后周公、召公两位大臣联合执政，周召共和，就是公元前841年的共和元年。两个大臣执政了若干年，周厉王的太子继位，就是宣王，这是条好汉。
犬戎灭西周
周宣王在位的时候，国家一度富强，所以这是周朝历史上有名的宣王中兴，可惜宣王一死，儿子幽王继位，完蛋了。幽王，你听这名就郁闷，动祭乱常曰幽，幽王一继位西周就灭亡。这个幽王是个“颇喜欢看戏”的人，宠幸美女。美女有心理障碍不会乐，幽王为了取悦她，来个烽火戏诸侯。
宠幸美女倒还罢了，关键是他想立美女生的那个孩子为王，把原太子给废了，太子姥爷一急，就把犬戎给领来了。犬戎是野人。这帮人太野蛮了。我们中原这个民族叫华夏，名字特别好听，华是美丽的意思，夏就是大的意思，是个又大又美丽的民族。
第一个又大又美丽的国家就叫夏朝，周围是蛮夷戎狄。犬戎把周朝给灭了，这是第一个被少数民族灭掉的华夏政权。后面当然还有，北宋、南宋都是，但第一个起表率作用的就是西周，谁也不能和它抢。公元前771年，犬戎攻破西周的都城镐京，在今天陕西西安附近。镐京沦陷，周幽王身死国灭，西周灭亡。平王迁都洛邑，史称东周。
周朝从公元前1046年开始到公元前771年，这一锅粥喝了二百七十年，终告结束。
编辑/书含
通常评价帝王时候，如果这个帝王无道的话，就可以说他犹如桀纣；如果贤明，说他可比尧舜。
纣王的名字叫帝辛，“纣”是周朝给他上的谥号。当时周公制造了谥：国君死后，后人用一个字或者两个字来概括他一生的功过是非，这就是谥号。除了秦始皇觉得子议父、臣议君，不可取，从而废弃谥法之外，从周朝开始一直到清朝，都在用这个谥号制度。所以几乎哪个朝代都有文帝、武帝。
文，经天纬地曰文。武，克定祸乱曰武、刚强直理曰武。
谥号一共就五十几个字，帝王的评价不能出了这个圈，纣是周朝给他上的谥号：杀戮无辜曰纣。
谥号一般分成三类：表扬型、批评型、同情型。多半都是表扬型，文、武、德、景，这都是表扬型。批评型就像纣、炀，如隋炀帝。同情型的谥号一般是给那种两岁继位，三岁退位，或者三岁继位，四岁被杀的皇帝，这种情况一般叫殇：短折不成曰殇。或者像晋怀帝那种：慈仁短折曰怀。刚一继位，还没有什么作为，结果他爸爸把外族给引进来了，小皇帝身死国灭，这种情况就比较令人同情。
大国的兴起
公元前1046年，周武王伐纣，牧野激战之后，武王民心所向一路披靡地打到都城朝歌。纣王一看没戏唱了，连戏台子一起烧了吧，于是在鹿台一把火，自封为中国历史上第一个自焚的人。
他的举动也宣告经过将近600年发展的商朝彻底灭亡。
同年，周朝建立，定都镐京，历史上叫做西周。
其实周武王之前还有个周文王，文王在位的时候，为周日后的强大奠定了基础。但是文王没有赶上好时光就死了，他儿子武王把商朝推翻得这么容易，除了纣自己的原因也受益于文王对武王的悉心栽培。
周朝地域广袤，150万平方公里，人口据说也有上千万，当时欧洲的大城市雅典可能也还没有北京大？那时的欧洲国家叫城邦，一个城就是一个邦，人口没多少。斯巴达据说有9000户。大家都知道斯巴达300勇士，等于是他们国王领着300个人打仗，这事放在周朝相当于连长干的事儿，周朝王宫里太监也不止300个。
不过当时欧洲国王能领300个人打仗，那就不少了，虽然有可能这是国王卫队，主力军没出动。不管怎么说，9000户按10口之家算，才9万人。相比之下，周朝是西方人无法想象的超级大国，他们想象不出150万平方公里，上千万人口是什么概念，就像吃惯了肉丝炒饼的不知道满汉全席的概念一样，而当时的周朝就已经是个满汉全席。
城里人暴动
公元前九世纪，周厉王的时候，国人暴动。厉王，很明显是属于批评型谥号，杀戮无辜曰厉。
内城叫城，外城叫郭。文天祥《过金陵驿》：“山河风景原无异，城郭人民半已非。”说明城郭是一回事。在郭里面有一个最大的就是首都。古时候首都叫做中国，除了首都就都不是中国了，后来才泛指中原地区、中华文明。古文里面讲中国，跟我们今天中国的概念绝对不一样。中国作为中华民族的代指，那是民国以后的事儿了。所以住在城里的人就是国人，国人暴动就是镐京城里人暴动了，是首都市民暴动，不是全国人民都暴动。
厉王的世界观是认为天下的东西都是他的，关键是他不让百姓摘采捕猎，说山里的浣熊、河里的鱼虾你们都不能动，都是“孤”的。更荒唐的是谁敢私下议论他说他坏话，一旦被举报就处死，导致城里人有怨声而不敢载道，只能侧之以目。最后城里人就暴动把国王给赶走了，导致周厉王死在“外国”了。没国王之后周公、召公两位大臣联合执政，周召共和，就是公元前841年的共和元年。两个大臣执政了若干年，周厉王的太子继位，就是宣王，这是条好汉。
犬戎灭西周
周宣王在位的时候，国家一度富强，所以这是周朝历史上有名的宣王中兴，可惜宣王一死，儿子幽王继位，完蛋了。幽王，你听这名就郁闷，动祭乱常曰幽，幽王一继位西周就灭亡。这个幽王是个“颇喜欢看戏”的人，宠幸美女。美女有心理障碍不会乐，幽王为了取悦她，来个烽火戏诸侯。
宠幸美女倒还罢了，关键是他想立美女生的那个孩子为王，把原太子给废了，太子姥爷一急，就把犬戎给领来了。犬戎是野人。这帮人太野蛮了。我们中原这个民族叫华夏，名字特别好听，华是美丽的意思，夏就是大的意思，是个又大又美丽的民族。
第一个又大又美丽的国家就叫夏朝，周围是蛮夷戎狄。犬戎把周朝给灭了，这是第一个被少数民族灭掉的华夏政权。后面当然还有，北宋、南宋都是，但第一个起表率作用的就是西周，谁也不能和它抢。公元前771年，犬戎攻破西周的都城镐京，在今天陕西西安附近。镐京沦陷，周幽王身死国灭，西周灭亡。平王迁都洛邑，史称东周。
周朝从公元前1046年开始到公元前771年，这一锅粥喝了二百七十年，终告结束。
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