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摘 要 我们在语文教学中应认真思考这两个问题：我们到底要培养学生怎样的阅读习惯？我们到底要怎样培养学生的阅读习惯？如果这两个问题不能正确的解决，对学生阅读习惯的培养没有一个正确的思路，那么，我们“培养”的结果或许将事倍功半，甚至会适得其反。
关键词 阅读教学 学习习惯 教学方法
二十一世纪是阅读的世纪，夸张一点说，不会阅读将寸步难行，阅读将成为生活本身的一部分。阅读必须具有生活化的特质，不存在没有阅读的生活，也不存在脱离生活的阅读。我们常常看到有这样的一种现象：有的学生不爱阅读，或者是爱阅读却不爱学语文，而爱语文书却又不爱语文课。究其原因，当属阅读和生活脱离之故。在教学中采用怎样的手段和技巧可以使学生、阅读、生活产生有机的联系，特别是现今的学生生活如何才能和过去的作品的阅读发生有机联系，这是一个值得研究的问题。这里要谈的是，从培养阅读习惯的角度而言，生活化阅读的表现是：阅读目的在于阅读本身，不要为考试而阅读，否则收获将顶多在考卷上，甚至一无所获；为阅读而阅读，收获将在于阅读本身。吕叔湘认为阅读教学的效果要在20年之后才能显现。阅读文本来自生活的各个方面，不限于书本。阅读动力在于对阅读本身的兴趣，而非来自于老师家长的要求，考试的压力。阅读行为将还原为学生生活中的一大需求，学生会千方百计想找自己喜爱的书读。只有当阅读行为融入了学生的生活，阅读行为才是有意义的，阅读才能真正成为一种可延续的生命活动。生活化的阅读必然是个性化的，因为每一个阅读主体的生活是不同的。也只有生活化的阅读才可能是创造性的，因为创造是建立在生活的基础之上的创造。
谈到阅读，往往会有种错误的认识，以为只有自由读书才叫阅读，以为只有课外书才叫阅读，其实构成阅读的材料，可以是课内的，也可以是课外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的内容。课外阅读只是课内阅读的延伸的补充，是非常必要的，它可以补充我们在阅读教学中的不足。因此，我们应该既注重对教材的阅读欣赏，同时也应该放开视野，去了解些中外名著及时文，让他们对各种文学样式均有所涉猎，对世界各地的自然风貌及风土人情有所了解。这样能有效地拓展学生的知识面，有效地提高学生的阅读水平和写作能力。但是，阅读是种复杂的思维过程，它是阅读者对材料进行筛选，进行加工的过程，在阅读中如果缺乏系统性指导，就达不到預期的效果。因此我们在进行阅读时，一定要注意阅读的目的性和恰当的阅读方法。目的性是阅读的前提。在阅读时，我们要寻找一个思维的突破口。这种突破口常在于作品的内容和形式两个基本角度。阅读时，我们可以根据自己的阅读需求，或从内容（含思想感情）来理解感悟作品，也可以从作品形式（含文学样式、组材方式、语言特色）来理解作品，获取信息。总之阅读的目的性明确，使不同档次的学生都能够有所得，不至于使阅读变成一种散漫无边的行为活动。
方法是阅读的保证。不同作品会有不同的侧重点，记叙文有“六要素”阅读法，散文有“四要点”（说明对象、说明顺序、说明方法、说明的语言）阅读法。小说有“三要素”阅读法，散文有“形神”阅读法。这些基本阅读方法是我们在阅读时应该注意的，我们应该努力寻找自己喜欢的，效果最佳的阅读方法来指导自己的阅读，充分提高语文学习能力。以读带说，提高口头表达能力。现代中学生的语言表达能力，尤其是口头表达能力欠佳。这一方面表现在词汇的比较贫乏，另一方面表现在语言组织缺乏严密逻辑思路，语言材料显得零乱不堪。通过阅读，尤其是大量的课外阅读，能够获取并积累丰富的语言素材，使自己的语言变得生动活泼。通过阅读，感悟作品的思路，可以有效地规范自己的逻辑思维，使语言条理清晰，发现祖国语言文字的优美，真正感受到每一个字，每一个音节都是一个优美的音符，形成良好的语感。
在教学过程中，我们一贯主张以读带说，充分使每个学生“站出来”、“说开来”，采取多种形式，提高学生的口头表达能力。如要求学生每天坚持适量的阅读，然后根据阅读的内容，谈谈自己的看法，可以就整篇，也可以就其中的一两句。另外，还可以根据教材的情节编写故事，自编自演，还可以结合时事展开辩论、讨论、演讲比赛，使学生在不断的初中运用中，砥砺自己的语言，使之趋向完善。以读促写，提高写作水平。南宋大诗人陆游有句名言：“功夫在诗外。”强调指出写诗方法、技巧之外的生活积累，对于我们的写作尤为重要，而读书是写作的基础，生活的源泉。通过广泛的阅读可以开拓自己的视野，丰富自己的学识，培养创作的灵感。也唯有博览群书，才能真正提高学生写作水平。
好的预习阅读习惯是：速读课文直至熟读课文，提出自己对文章的看法，提出难以理解之问题。读一遍文章，比读百遍提示有好处。我们看到，有相当一部分的课前阅读提示是按启发性的原则来写的，学生在预习中读了这样的阅读提示，的确能收到迷途指津之功效。但是，即使这样的启发、点拨、指引，也应当是在学生对文章作了充分的阅读之后的事情，不应当在学生还没有阅读课文的时候，就告诉他应该注意什么，他在阅读中能学到什么。所有这一切都应当是由学生在自己的阅读实践中自主的去探索，甚至只能是摸索。子曰：“不愤不悱，不启不发。”在学生还没有阅读课文，还不知道课文写的是什么，还没有形成自己对作品的态度观点和看法，即还没有进入愤悱之境的时候，为什么要急着启发他呢？或者说，尚未迷途，何需指津。
以笔者愚意，教材中课前阅读提示的功效主要在于激发学生的阅读兴趣，而不应在于对学生做现成的阅读指导，更不能代替学生思考，将定论和盘托出。学生还没有读文章就已经知道了文章的重要内容，这样的阅读学生能有兴趣吗？
关键词 阅读教学 学习习惯 教学方法
二十一世纪是阅读的世纪，夸张一点说，不会阅读将寸步难行，阅读将成为生活本身的一部分。阅读必须具有生活化的特质，不存在没有阅读的生活，也不存在脱离生活的阅读。我们常常看到有这样的一种现象：有的学生不爱阅读，或者是爱阅读却不爱学语文，而爱语文书却又不爱语文课。究其原因，当属阅读和生活脱离之故。在教学中采用怎样的手段和技巧可以使学生、阅读、生活产生有机的联系，特别是现今的学生生活如何才能和过去的作品的阅读发生有机联系，这是一个值得研究的问题。这里要谈的是，从培养阅读习惯的角度而言，生活化阅读的表现是：阅读目的在于阅读本身，不要为考试而阅读，否则收获将顶多在考卷上，甚至一无所获；为阅读而阅读，收获将在于阅读本身。吕叔湘认为阅读教学的效果要在20年之后才能显现。阅读文本来自生活的各个方面，不限于书本。阅读动力在于对阅读本身的兴趣，而非来自于老师家长的要求，考试的压力。阅读行为将还原为学生生活中的一大需求，学生会千方百计想找自己喜爱的书读。只有当阅读行为融入了学生的生活，阅读行为才是有意义的，阅读才能真正成为一种可延续的生命活动。生活化的阅读必然是个性化的，因为每一个阅读主体的生活是不同的。也只有生活化的阅读才可能是创造性的，因为创造是建立在生活的基础之上的创造。
谈到阅读，往往会有种错误的认识，以为只有自由读书才叫阅读，以为只有课外书才叫阅读，其实构成阅读的材料，可以是课内的，也可以是课外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的内容。课外阅读只是课内阅读的延伸的补充，是非常必要的，它可以补充我们在阅读教学中的不足。因此，我们应该既注重对教材的阅读欣赏，同时也应该放开视野，去了解些中外名著及时文，让他们对各种文学样式均有所涉猎，对世界各地的自然风貌及风土人情有所了解。这样能有效地拓展学生的知识面，有效地提高学生的阅读水平和写作能力。但是，阅读是种复杂的思维过程，它是阅读者对材料进行筛选，进行加工的过程，在阅读中如果缺乏系统性指导，就达不到預期的效果。因此我们在进行阅读时，一定要注意阅读的目的性和恰当的阅读方法。目的性是阅读的前提。在阅读时，我们要寻找一个思维的突破口。这种突破口常在于作品的内容和形式两个基本角度。阅读时，我们可以根据自己的阅读需求，或从内容（含思想感情）来理解感悟作品，也可以从作品形式（含文学样式、组材方式、语言特色）来理解作品，获取信息。总之阅读的目的性明确，使不同档次的学生都能够有所得，不至于使阅读变成一种散漫无边的行为活动。
方法是阅读的保证。不同作品会有不同的侧重点，记叙文有“六要素”阅读法，散文有“四要点”（说明对象、说明顺序、说明方法、说明的语言）阅读法。小说有“三要素”阅读法，散文有“形神”阅读法。这些基本阅读方法是我们在阅读时应该注意的，我们应该努力寻找自己喜欢的，效果最佳的阅读方法来指导自己的阅读，充分提高语文学习能力。以读带说，提高口头表达能力。现代中学生的语言表达能力，尤其是口头表达能力欠佳。这一方面表现在词汇的比较贫乏，另一方面表现在语言组织缺乏严密逻辑思路，语言材料显得零乱不堪。通过阅读，尤其是大量的课外阅读，能够获取并积累丰富的语言素材，使自己的语言变得生动活泼。通过阅读，感悟作品的思路，可以有效地规范自己的逻辑思维，使语言条理清晰，发现祖国语言文字的优美，真正感受到每一个字，每一个音节都是一个优美的音符，形成良好的语感。
在教学过程中，我们一贯主张以读带说，充分使每个学生“站出来”、“说开来”，采取多种形式，提高学生的口头表达能力。如要求学生每天坚持适量的阅读，然后根据阅读的内容，谈谈自己的看法，可以就整篇，也可以就其中的一两句。另外，还可以根据教材的情节编写故事，自编自演，还可以结合时事展开辩论、讨论、演讲比赛，使学生在不断的初中运用中，砥砺自己的语言，使之趋向完善。以读促写，提高写作水平。南宋大诗人陆游有句名言：“功夫在诗外。”强调指出写诗方法、技巧之外的生活积累，对于我们的写作尤为重要，而读书是写作的基础，生活的源泉。通过广泛的阅读可以开拓自己的视野，丰富自己的学识，培养创作的灵感。也唯有博览群书，才能真正提高学生写作水平。
好的预习阅读习惯是：速读课文直至熟读课文，提出自己对文章的看法，提出难以理解之问题。读一遍文章，比读百遍提示有好处。我们看到，有相当一部分的课前阅读提示是按启发性的原则来写的，学生在预习中读了这样的阅读提示，的确能收到迷途指津之功效。但是，即使这样的启发、点拨、指引，也应当是在学生对文章作了充分的阅读之后的事情，不应当在学生还没有阅读课文的时候，就告诉他应该注意什么，他在阅读中能学到什么。所有这一切都应当是由学生在自己的阅读实践中自主的去探索，甚至只能是摸索。子曰：“不愤不悱，不启不发。”在学生还没有阅读课文，还不知道课文写的是什么，还没有形成自己对作品的态度观点和看法，即还没有进入愤悱之境的时候，为什么要急着启发他呢？或者说，尚未迷途，何需指津。
以笔者愚意，教材中课前阅读提示的功效主要在于激发学生的阅读兴趣，而不应在于对学生做现成的阅读指导，更不能代替学生思考，将定论和盘托出。学生还没有读文章就已经知道了文章的重要内容，这样的阅读学生能有兴趣吗？