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摘 要：论文在具体把握社会变迁本质的基础上，回顾了新中国社会变迁的简要历程，分析了马克思主义社会结构理论如何内在地决定我国社会变迁的改革途径和根本方向，对于新时期全面深化改革，坚持和发展中国特色社会主义，具有一定的启发作用。
关键词：马克思主义社会结构理论 新中国 社会变迁 探析
恩格斯在论述社会变迁时指出：“人类知识和人类生活关系中的任何领域，哪怕是最生僻的领域，无不对社会革命发生作用，同时也无不在这一革命的影响下发生某些变化。”建国60多年来，社会变迁无时无刻不在影响人们生存状态、生活方式、思维方式和社会行为。在具体把握我国建国67年社会变迁历史和本质的基础上，着重分析马克思主义社会结构理论如何内在地决定我国社会变迁的改革途径、根本方向，对于新时期坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的意义。
一、社会变迁的界定及新中国社会变迁的简要历程
1.社会变迁的界定。社会变迁是指社会现象，特别是社会结构发生变化的动态过程及其结果。社会变迁是人们研究社会学及其社会实际生活和社会问题的中心议题之一。“变迁”的中文含义就是“变化”、“迁移”的组合。“社会变迁”（social change），强调变化的含意，包括改革、改变、改造、转变、变更等内涵。社会变迁主要研究的是社会结构的变迁。美国社会学家波普诺认为，“结构这一术语是指某一整体的各个部分相互联系的方式。社会结构（social structure），就是指一个群体或一个社会中各要素相互关联的方式。”社会变迁研究的主要内容包括社会制度和社会整体的变迁，社会价值观和社会生活的变迁，科学技术、文化的变迁，自然环境、经济、人口的变迁，等等。人们对于社会变迁可以按照不同的研究要求进行不同的划分。如，就一般划分方式来看包括了整体变迁和局部变迁，进步社会变迁和倒退社会变迁，狭义社会变迁和广义社会变迁等。狭义社会变迁主要是强调社会结构层面的变迁，广义社会变迁主要是强调社会形态层面的变迁。本文在这里所研究讨论的社会变迁，主要指狭义层面的，即社会结构层面的变迁。
2.新中国67年社会变迁的简要历程。新中国67年之初，经历了翻天覆地的社会形态变迁。社会形态（Society form），是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。中华人民共和国的建立，就是一种社会的根本性变革，这是一种社会形态的更替，属于整体的社会变迁。从新民主主义到社会主义的转变，社会主义改造的基本完成，社会主义制度在中国的确立，我们基本上仍然将其看作是社会形态的变迁。社会结构层面的社会变迁，主要是包括改革、改变、改造、变更、转变等变化的局部性变迁。新中国成立初期，因为我们没有经验，在经济技术方面，只得照抄苏联。1956年，苏共二十大以后，毛泽东认为它对我们最重要的教益是要独立思考，提出要“以苏为鉴”，探索自己的道路。1956年4月，毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话；1956年9月召开党的八大，强调要集中力量发展社会生产力，实现国家工业化；1957年2月，毛泽东作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话；1958年，毛泽东提出要把对党和国家的工作重点转到技术革命和社会主义建设上来。这些探索虽然没有真正实践，但都是我们党对于我国社会结构性变迁的有益探索，并且为党的十一届三中全会以后社会主义改革和社会结构性变迁起到了理论的先导作用。在十一届三中全会以后，我们党领导全国人民实行了社会主义改革开放，形成了中国特色社会主义理论体系，在经济结构、政治结构、文化结构和社会生活整体层面的变革上，探索了一条适合国情的特色社会主义道路，使我国社会变迁走上了协调发展的快车道。
二、马克思主义社会结构理论决定了我国社会变迁的改革途径和根本方向
1.马克思主义社会结构理论的界定。马克思主义社会结构理论，从广义上讲是指社会各个基本活动领域，包括政治、经济、文化等领域之间相互联系的一般状态，是对社会体系的基本特征和本质属性的静态概括，是相对于社會过程而言的；从狭义上讲是指由社会分化产生的各主要的社会地位群体之间相互联系的基本状态。这类地位的群体主要有：阶级、阶层、种族、职业群体、宗教团体等。在阶级社会中，阶级结构是理解其他群体地位和作用的基础，阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。在社会各种基本活动领域中，社会经济结构是全部社会生活的现实基础。社会经济结构是指同生产发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。马克思指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构。”经济结构直接决定社会的政治结构和文化结构，构成政治结构和文化结构等的现实基础。马克思主义社会结构理论是研究社会变迁的科学基础。马克思唯物史观，即马克思社会哲学的创立，最重要的是依据对政治经济学的研究，运用其理论成果分析社会的内在结构和基本矛盾，发现了社会存在和社会发展的最终发源地，即社会物质资料的生产和再生产，从而找到了理解人类社会历史发展的钥匙。马克思深刻而辩证地指出，人类社会是个有机程度极高的系统，生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间，生产力和上层建筑之间，以及它们各自内部结构要素之间，本质上都是一种辩证的矛盾运动关系。正是这些辩证的矛盾关系的展开，推动着社会历史的发展和文明的进步。因此，马克思主义唯物史观的社会结构理论是研究社会变迁的科学指导思想。
2.马克思主义社会结构理论引领着我国社会变迁的改革途径。在新的历史时期，我国社会变迁的一个重要目的，就是要解放生产力、发展生产力，不断解决社会主义初级阶段落后生产力与人民日益增长的物质、文化需求之间的矛盾。但是，如何解决我国社会主义初级阶段的主要矛盾，如何促进社会主义生产力的发展，充分发挥社会主义的优越性？党的十一届三中全会以后，邓小平充分肯定了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论，他说：“关于基本矛盾，我想现在还是按照毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中的提法比较好。”同时，又进一步指出：“当然，指出这些基本矛盾，并不就完全解决了问题，还需要就此作深入的具体的研究。”他在总结历史教育教训的基础上，对社会主义基本矛盾，进行了深入的思考。我国社会主义社会的基本矛盾与以往社会的基本矛盾不同，具有“又相适应又相矛盾”的特点。在我国社会主义社会基本矛盾中，生产关系基本适应生产力发展的要求，上层建筑基本上适应经济基础发展的要求。当然，生产关系和上层建筑的某些层面又存在着与社会主义生产力、经济基础发展不相适应的方面和弊端。那么，我们又应该如何才能正确解决这个矛盾呢？邓小平认为，在解决社会主义社会的矛盾问题上，过去曾经不适当强调“以阶级斗争为纲”，在发展生产力的方法上也存在着偏差。所以他在深刻总结这些经验和教训的基础上，揭示了我国社会主义现代化建设的规律，提出了社会主义体制改革方面的路径方法，从而创新了我国社会结构变迁理论，引导我国社会变迁走上了一条具有中国特色的改革发展之路。 3.马克思主义社会结构理论引导着我国社会变迁的根本方向。
3.1人民的需求与美好向往引领社会变迁的方向。马克思在谈到物质生活资料的生产构成人类社会生存和发展的基本前提时，清楚地表达了这个观点。他说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的（现在也和几千年前一样）一种历史活动，即一切历史的一种基本条件。……因此任何历史观的第一件事情就是必须注意上述基本事实的全部意义和全部范围，并给予应有的重视。” 任何社会变迁，都与人类社会的物质生产资料、社会秩序和生活意义三种基本人类生存需要相联系。人类三大基本需要实际上就是人与自然之间、人与人之间的一种特殊的关系状态。人与自然的关系一般称生产力，基本本质为技术。人与人的关系一般称为制度。它们之间的理想性关系则称为思想观念。因此，技术、制度和观念便成为社会变迁的基本方面。关于新中国67年社会变迁的这三个基本方面，由于篇幅所限，我们在这里仅以制度的变迁来加以说明。
3.2马克思主义社会结构理论引导着制度变迁的社会主义方向。我国社会变迁作为改革创新的推进过程，是依托制度创新而进行的。其实，早在我国由新民主主义向社会主义转变的过渡性社会形态变迁，达到我国社会主义制度基本确立就已经蕴涵着制度创新了。在1956年9月召开的党的八大，强调要集中力量发展社会生产力，实现国家工业化；随后提出改革过于集中的计划体制的初步构想，要求中央向地方分权和扩大企业主权；1958年，毛泽东提出要把对党和国家的工作重点转到技术革命和社会主义建设上来，这些作为对党的八大路线的继续发展，都是这一阶段制度创新的具体实施和要求。党的十一届三中全会以后，邓小平在分析经济发展存在的问题时指出：在经济制度上，由于单一的计划经济模式，统得过死，不利于我国经济的发展。同时在政治制度上，“党和国家现行的一些具体制度中，还有不少的弊端。”“这是我们制度上的缺陷”， “这不是一个人的问题，是整个制度的问题。”邓小平社会主义社会的体制改革，总是从制度改革著手，又总是以制度确立作为保证。当然，社会主义根本制度如人民代表大会制度等，是正确的、优越的，是我们的历史选择，不能改变，但束缚生产力发展要求的某些具体制度则必须创新。我国的社会主义社会变迁，始终是以制度的改革、创新、发展和建设开始，而且也甚至是以制度的改革、创新、发展和建设为保证的。事实上，随后以江泽民、胡锦涛、习近平总书记为领导核心的党中央，在推进我国社会主义社会的全面改革过程中，也同样始终围绕制度的改革和创新，作为推进社会发展的重要保证。在这种制度改革和创新过程中，每一种社会结构，都在不同程度上保存原来的优良方面，改变原来某些不足，并在建设新的制度。这些改革创新以马克思主义社会结构理论为引导，坚持了社会主义方向，推动了我国社会主义制度的自我完善和发展。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集，第1卷 [M]. 北京：人民出版社，1995.17.
[2]（美）戴维·波普诺著，社会学 [M]. 李强等译.北京：中国人民大学出版社，1999. 94.
[3]马克思恩格斯选集，第2卷 [M]. 北京：人民出版社，1995.32.
[4]邓小平文选，第2卷 [M]. 北京：人民出版社，1994.181-182、330、350.
[5]马克思恩格斯全集，第3卷 [M]. 北京：人民出版社，1960.31-32.
作者简介：王廷龙（1974—），男，汉族，山西吕梁人，硕士研究生，川北医学院讲师，主要从事大学生思想政治理论课教学与研究工作。
关键词：马克思主义社会结构理论 新中国 社会变迁 探析
恩格斯在论述社会变迁时指出：“人类知识和人类生活关系中的任何领域，哪怕是最生僻的领域，无不对社会革命发生作用，同时也无不在这一革命的影响下发生某些变化。”建国60多年来，社会变迁无时无刻不在影响人们生存状态、生活方式、思维方式和社会行为。在具体把握我国建国67年社会变迁历史和本质的基础上，着重分析马克思主义社会结构理论如何内在地决定我国社会变迁的改革途径、根本方向，对于新时期坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的意义。
一、社会变迁的界定及新中国社会变迁的简要历程
1.社会变迁的界定。社会变迁是指社会现象，特别是社会结构发生变化的动态过程及其结果。社会变迁是人们研究社会学及其社会实际生活和社会问题的中心议题之一。“变迁”的中文含义就是“变化”、“迁移”的组合。“社会变迁”（social change），强调变化的含意，包括改革、改变、改造、转变、变更等内涵。社会变迁主要研究的是社会结构的变迁。美国社会学家波普诺认为，“结构这一术语是指某一整体的各个部分相互联系的方式。社会结构（social structure），就是指一个群体或一个社会中各要素相互关联的方式。”社会变迁研究的主要内容包括社会制度和社会整体的变迁，社会价值观和社会生活的变迁，科学技术、文化的变迁，自然环境、经济、人口的变迁，等等。人们对于社会变迁可以按照不同的研究要求进行不同的划分。如，就一般划分方式来看包括了整体变迁和局部变迁，进步社会变迁和倒退社会变迁，狭义社会变迁和广义社会变迁等。狭义社会变迁主要是强调社会结构层面的变迁，广义社会变迁主要是强调社会形态层面的变迁。本文在这里所研究讨论的社会变迁，主要指狭义层面的，即社会结构层面的变迁。
2.新中国67年社会变迁的简要历程。新中国67年之初，经历了翻天覆地的社会形态变迁。社会形态（Society form），是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。中华人民共和国的建立，就是一种社会的根本性变革，这是一种社会形态的更替，属于整体的社会变迁。从新民主主义到社会主义的转变，社会主义改造的基本完成，社会主义制度在中国的确立，我们基本上仍然将其看作是社会形态的变迁。社会结构层面的社会变迁，主要是包括改革、改变、改造、变更、转变等变化的局部性变迁。新中国成立初期，因为我们没有经验，在经济技术方面，只得照抄苏联。1956年，苏共二十大以后，毛泽东认为它对我们最重要的教益是要独立思考，提出要“以苏为鉴”，探索自己的道路。1956年4月，毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话；1956年9月召开党的八大，强调要集中力量发展社会生产力，实现国家工业化；1957年2月，毛泽东作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话；1958年，毛泽东提出要把对党和国家的工作重点转到技术革命和社会主义建设上来。这些探索虽然没有真正实践，但都是我们党对于我国社会结构性变迁的有益探索，并且为党的十一届三中全会以后社会主义改革和社会结构性变迁起到了理论的先导作用。在十一届三中全会以后，我们党领导全国人民实行了社会主义改革开放，形成了中国特色社会主义理论体系，在经济结构、政治结构、文化结构和社会生活整体层面的变革上，探索了一条适合国情的特色社会主义道路，使我国社会变迁走上了协调发展的快车道。
二、马克思主义社会结构理论决定了我国社会变迁的改革途径和根本方向
1.马克思主义社会结构理论的界定。马克思主义社会结构理论，从广义上讲是指社会各个基本活动领域，包括政治、经济、文化等领域之间相互联系的一般状态，是对社会体系的基本特征和本质属性的静态概括，是相对于社會过程而言的；从狭义上讲是指由社会分化产生的各主要的社会地位群体之间相互联系的基本状态。这类地位的群体主要有：阶级、阶层、种族、职业群体、宗教团体等。在阶级社会中，阶级结构是理解其他群体地位和作用的基础，阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。在社会各种基本活动领域中，社会经济结构是全部社会生活的现实基础。社会经济结构是指同生产发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。马克思指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构。”经济结构直接决定社会的政治结构和文化结构，构成政治结构和文化结构等的现实基础。马克思主义社会结构理论是研究社会变迁的科学基础。马克思唯物史观，即马克思社会哲学的创立，最重要的是依据对政治经济学的研究，运用其理论成果分析社会的内在结构和基本矛盾，发现了社会存在和社会发展的最终发源地，即社会物质资料的生产和再生产，从而找到了理解人类社会历史发展的钥匙。马克思深刻而辩证地指出，人类社会是个有机程度极高的系统，生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间，生产力和上层建筑之间，以及它们各自内部结构要素之间，本质上都是一种辩证的矛盾运动关系。正是这些辩证的矛盾关系的展开，推动着社会历史的发展和文明的进步。因此，马克思主义唯物史观的社会结构理论是研究社会变迁的科学指导思想。
2.马克思主义社会结构理论引领着我国社会变迁的改革途径。在新的历史时期，我国社会变迁的一个重要目的，就是要解放生产力、发展生产力，不断解决社会主义初级阶段落后生产力与人民日益增长的物质、文化需求之间的矛盾。但是，如何解决我国社会主义初级阶段的主要矛盾，如何促进社会主义生产力的发展，充分发挥社会主义的优越性？党的十一届三中全会以后，邓小平充分肯定了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论，他说：“关于基本矛盾，我想现在还是按照毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中的提法比较好。”同时，又进一步指出：“当然，指出这些基本矛盾，并不就完全解决了问题，还需要就此作深入的具体的研究。”他在总结历史教育教训的基础上，对社会主义基本矛盾，进行了深入的思考。我国社会主义社会的基本矛盾与以往社会的基本矛盾不同，具有“又相适应又相矛盾”的特点。在我国社会主义社会基本矛盾中，生产关系基本适应生产力发展的要求，上层建筑基本上适应经济基础发展的要求。当然，生产关系和上层建筑的某些层面又存在着与社会主义生产力、经济基础发展不相适应的方面和弊端。那么，我们又应该如何才能正确解决这个矛盾呢？邓小平认为，在解决社会主义社会的矛盾问题上，过去曾经不适当强调“以阶级斗争为纲”，在发展生产力的方法上也存在着偏差。所以他在深刻总结这些经验和教训的基础上，揭示了我国社会主义现代化建设的规律，提出了社会主义体制改革方面的路径方法，从而创新了我国社会结构变迁理论，引导我国社会变迁走上了一条具有中国特色的改革发展之路。 3.马克思主义社会结构理论引导着我国社会变迁的根本方向。
3.1人民的需求与美好向往引领社会变迁的方向。马克思在谈到物质生活资料的生产构成人类社会生存和发展的基本前提时，清楚地表达了这个观点。他说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的（现在也和几千年前一样）一种历史活动，即一切历史的一种基本条件。……因此任何历史观的第一件事情就是必须注意上述基本事实的全部意义和全部范围，并给予应有的重视。” 任何社会变迁，都与人类社会的物质生产资料、社会秩序和生活意义三种基本人类生存需要相联系。人类三大基本需要实际上就是人与自然之间、人与人之间的一种特殊的关系状态。人与自然的关系一般称生产力，基本本质为技术。人与人的关系一般称为制度。它们之间的理想性关系则称为思想观念。因此，技术、制度和观念便成为社会变迁的基本方面。关于新中国67年社会变迁的这三个基本方面，由于篇幅所限，我们在这里仅以制度的变迁来加以说明。
3.2马克思主义社会结构理论引导着制度变迁的社会主义方向。我国社会变迁作为改革创新的推进过程，是依托制度创新而进行的。其实，早在我国由新民主主义向社会主义转变的过渡性社会形态变迁，达到我国社会主义制度基本确立就已经蕴涵着制度创新了。在1956年9月召开的党的八大，强调要集中力量发展社会生产力，实现国家工业化；随后提出改革过于集中的计划体制的初步构想，要求中央向地方分权和扩大企业主权；1958年，毛泽东提出要把对党和国家的工作重点转到技术革命和社会主义建设上来，这些作为对党的八大路线的继续发展，都是这一阶段制度创新的具体实施和要求。党的十一届三中全会以后，邓小平在分析经济发展存在的问题时指出：在经济制度上，由于单一的计划经济模式，统得过死，不利于我国经济的发展。同时在政治制度上，“党和国家现行的一些具体制度中，还有不少的弊端。”“这是我们制度上的缺陷”， “这不是一个人的问题，是整个制度的问题。”邓小平社会主义社会的体制改革，总是从制度改革著手，又总是以制度确立作为保证。当然，社会主义根本制度如人民代表大会制度等，是正确的、优越的，是我们的历史选择，不能改变，但束缚生产力发展要求的某些具体制度则必须创新。我国的社会主义社会变迁，始终是以制度的改革、创新、发展和建设开始，而且也甚至是以制度的改革、创新、发展和建设为保证的。事实上，随后以江泽民、胡锦涛、习近平总书记为领导核心的党中央，在推进我国社会主义社会的全面改革过程中，也同样始终围绕制度的改革和创新，作为推进社会发展的重要保证。在这种制度改革和创新过程中，每一种社会结构，都在不同程度上保存原来的优良方面，改变原来某些不足，并在建设新的制度。这些改革创新以马克思主义社会结构理论为引导，坚持了社会主义方向，推动了我国社会主义制度的自我完善和发展。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集，第1卷 [M]. 北京：人民出版社，1995.17.
[2]（美）戴维·波普诺著，社会学 [M]. 李强等译.北京：中国人民大学出版社，1999. 94.
[3]马克思恩格斯选集，第2卷 [M]. 北京：人民出版社，1995.32.
[4]邓小平文选，第2卷 [M]. 北京：人民出版社，1994.181-182、330、350.
[5]马克思恩格斯全集，第3卷 [M]. 北京：人民出版社，1960.31-32.
作者简介：王廷龙（1974—），男，汉族，山西吕梁人，硕士研究生，川北医学院讲师，主要从事大学生思想政治理论课教学与研究工作。