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摘要：顶鼓运动是瑶族长鼓文化的重要产物。本文采用文献资料、访谈法、田野调查法等研究方法对文山瑶族顶鼓运动的文化价值、经济价值、健身价值和促进民族团结等进行研究。
关键词：价值；顶鼓；民族
瑶族是中国较有特色的少数民族之一，分布在广西，湖南，广东，贵州，云南等，并成立了相应的自治区。文山作为云南省的一个地州，也居住着瑶族，据古籍记载，他们在这些地方已居住了700多年。[1]文山现有81840人，分别分布在富宁，麻栗坡，马关，广南等各个县，具有浓厚的民族文化特色。瑶族长鼓舞在瑶族文化中占有极其重要的地位，瑶族人民把长鼓当作是自己的生物和灵魂，因此有人称瑶族文化为长鼓文化，瑶族长鼓源远流长瑶族“圣经”《评皇劵蝶》有云：“秋冬祭拜盘王，伊十二姓子孙，摇动长鼓吹笛笙歌，引出大男小女，托手把臂，身着花衣花裙，惊天动地歌唱不绝。”宋人沈辽在《踏盘曲》中亦写到“湘水东西踏盘去，青烟云雾将军树。社中饮酒不要钱乐神大起长腰鼓。” [2]
顶鼓运动作为文山瑶族文化的宝贵遗产，是文山瑶族人民团结的纽带，在很长的一个发展历程中主要依托民间艺人的“口传身授”而得以代代传递、延续和发展。长期以来瑶族以长鼓舞传承长鼓文化，至今仍有一定的生命力，但由于种种原因，这种传承方式受到很大的冲击。新中国成立后，党和国家对少数民族传统体育非常重视，使得瑶族顶鼓运动得到发展，对文山州瑶族的文化、经济、健身、民族团结等都具有积极的价值。
一、文化价值
民族体育项目的表演具有民族性，体育性，观赏性，顶鼓是瑶族人们生产生活的叙事诗，是抒发瑶族人民情怀的精神产品。在文山瑶族地区以表演的形式存在，是人民生产、生活实践的再现，包括伐木、锯板、建房、架楼、舂米、筛米、撑木排、打猎等等。瑶族先民历史上由于不断遭受各种压迫而不断迁徙，并选择高山险谷为居住地，所以族人的砍树、盖房、撑木排、打猎等生活技能的教育和学习活动就显得非常重要。通过顶鼓表演，下一代可以在欢愉的氛围下接受生活技能教育，为本民族的生存繁衍提供保障。从精神文化心理层面来看，顶鼓运动的发展是一个美丽的神话，同时包含缅怀追念先人而产生的，其与盘王大歌的双向结合，表达了瑶人痛失先人的悲痛之心，反映了其对先人的拜，歌颂了先人无畏艰险的英雄主义豪迈气概。舞蹈很好地表现了盘王及其子孙勤劳勇敢、坚韧顽强、自强不息的民族精神，都能产生心灵的震撼，这对于展示、传承瑶族民族体育文化具有重要意义。
二、经济价值
充分利用当地的特色文化资源来谋求发展，已成为政府部门和地方群众的共识。西部大开发及大众旅游热的兴起，给西部少数民族地区村落经济的繁荣发展提供了良机，瑶族人民的居住环境相对闭塞，这种保持着原汁原味的民俗体育文化是生活在都市环境里的人们所不曾接触与了解的，而其中折射出的自然淳朴的民族风情文化正是旅游者为释放心灵的束缚所极力寻求的。这种独特的民族文化能吸引国内外众多旅游者前来观光旅游，随之而来的就是经贸、物质交流的繁荣。农民也由单纯的劳作者，演变成民族风情文化的演绎者和服务行业的主体，多重角色的融合帶来了农民收入的增加。瑶族盘王节类的民族节日成为集娱乐、文化交流、商贸、旅游于一体的大型博览会这极大的促进了瑶族地区经济的繁荣与发展[8]。
三、健身价值
顶鼓运动是文体的结合，基本动作由走、跑、跳跃、蹲、挫、旋、转、俯冲，以及顶、斗、周旋、厮杀、斗鸡、大蹦子等动作组合而成，多为模仿上山越岭、过溪穿谷、伐木运木、斗龙伏虎等劳动或斗争场面，古朴独特，粗犷豪放，节奏强烈。[3]跳到高潮时常结合有跳跃、旋转和极大幅度的摆动。跳至低潮时，稳健轻巧，韵律和谐，柔婉舒展，表现出动静相融的艺术特色顶鼓是全身性运动，肌肉、关节、韧带都能得到良好的锻炼，可提高表演者的速度、力量、耐力、柔韧性及协调性，在适宜的运动负荷下能达到理想的锻炼效果，能够促进人的体能发展和体质增强，具有很强的健身价值。瑶族同胞主要居住在崇山峻岭当中，生活在相对封闭的自然环境和社会环境中，他们需要丰富的社会文化来调节生活。顶鼓运动参与者在富有节奏的鼓点的伴奏下，通过自我运动实现宣泄情感、欢娱身心，村中男女老少蜂拥而至，围坐一圈，观看表演，不仅促进了表演者的个体发展，也使观众感受到美的愉悦。同时，长鼓舞始终充满了积极向上的活力和厚重的民族艺术风格，可以引导人们参与民族优秀文化活动，自觉接受优秀传统文化的熏陶，从而提高整个社会的文明程度，是一种健康的娱乐方式。
四、民族交流
瑶族顶鼓是瑶族文化的凝聚力，对促进民族团结交流，促进和谐，文明的乡风有重要的作用。[4]文山州每年十月十六都在文山市开盘王节，各县瑶族地区都派代表参加演出，表演者除了展示各地对瑶族文化的魅力外，更是一种文化的交流。在各瑶族地区开展顶鼓运动，能够培养年轻人坚强的品质，改善不良的社会作风。
综述所述，在文山瑶族顶鼓运动的发展的历史进程中，其通过顶鼓运动的文化价值、经济价值、身体价值和促进民族团结等价值的体现，对整个文山瑶族的发展历史起到了促进作用。
参考文献：
[1]玉时阶.瑶族文化变迁[M].民族出版社，2005 .
[2]胡玲梅.瑶族“长鼓舞”的传承与发展[J].湖南科技学院学报，2005.
[3]杨翠丽.瑶族长鼓舞的体育文化社会功能及资源开发 [J].体育学刊，2006.
[4]钱应华.谢翔.民俗体育与构建和谐村落[J].体育文化导刊.2008.
关键词：价值；顶鼓；民族
瑶族是中国较有特色的少数民族之一，分布在广西，湖南，广东，贵州，云南等，并成立了相应的自治区。文山作为云南省的一个地州，也居住着瑶族，据古籍记载，他们在这些地方已居住了700多年。[1]文山现有81840人，分别分布在富宁，麻栗坡，马关，广南等各个县，具有浓厚的民族文化特色。瑶族长鼓舞在瑶族文化中占有极其重要的地位，瑶族人民把长鼓当作是自己的生物和灵魂，因此有人称瑶族文化为长鼓文化，瑶族长鼓源远流长瑶族“圣经”《评皇劵蝶》有云：“秋冬祭拜盘王，伊十二姓子孙，摇动长鼓吹笛笙歌，引出大男小女，托手把臂，身着花衣花裙，惊天动地歌唱不绝。”宋人沈辽在《踏盘曲》中亦写到“湘水东西踏盘去，青烟云雾将军树。社中饮酒不要钱乐神大起长腰鼓。” [2]
顶鼓运动作为文山瑶族文化的宝贵遗产，是文山瑶族人民团结的纽带，在很长的一个发展历程中主要依托民间艺人的“口传身授”而得以代代传递、延续和发展。长期以来瑶族以长鼓舞传承长鼓文化，至今仍有一定的生命力，但由于种种原因，这种传承方式受到很大的冲击。新中国成立后，党和国家对少数民族传统体育非常重视，使得瑶族顶鼓运动得到发展，对文山州瑶族的文化、经济、健身、民族团结等都具有积极的价值。
一、文化价值
民族体育项目的表演具有民族性，体育性，观赏性，顶鼓是瑶族人们生产生活的叙事诗，是抒发瑶族人民情怀的精神产品。在文山瑶族地区以表演的形式存在，是人民生产、生活实践的再现，包括伐木、锯板、建房、架楼、舂米、筛米、撑木排、打猎等等。瑶族先民历史上由于不断遭受各种压迫而不断迁徙，并选择高山险谷为居住地，所以族人的砍树、盖房、撑木排、打猎等生活技能的教育和学习活动就显得非常重要。通过顶鼓表演，下一代可以在欢愉的氛围下接受生活技能教育，为本民族的生存繁衍提供保障。从精神文化心理层面来看，顶鼓运动的发展是一个美丽的神话，同时包含缅怀追念先人而产生的，其与盘王大歌的双向结合，表达了瑶人痛失先人的悲痛之心，反映了其对先人的拜，歌颂了先人无畏艰险的英雄主义豪迈气概。舞蹈很好地表现了盘王及其子孙勤劳勇敢、坚韧顽强、自强不息的民族精神，都能产生心灵的震撼，这对于展示、传承瑶族民族体育文化具有重要意义。
二、经济价值
充分利用当地的特色文化资源来谋求发展，已成为政府部门和地方群众的共识。西部大开发及大众旅游热的兴起，给西部少数民族地区村落经济的繁荣发展提供了良机，瑶族人民的居住环境相对闭塞，这种保持着原汁原味的民俗体育文化是生活在都市环境里的人们所不曾接触与了解的，而其中折射出的自然淳朴的民族风情文化正是旅游者为释放心灵的束缚所极力寻求的。这种独特的民族文化能吸引国内外众多旅游者前来观光旅游，随之而来的就是经贸、物质交流的繁荣。农民也由单纯的劳作者，演变成民族风情文化的演绎者和服务行业的主体，多重角色的融合帶来了农民收入的增加。瑶族盘王节类的民族节日成为集娱乐、文化交流、商贸、旅游于一体的大型博览会这极大的促进了瑶族地区经济的繁荣与发展[8]。
三、健身价值
顶鼓运动是文体的结合，基本动作由走、跑、跳跃、蹲、挫、旋、转、俯冲，以及顶、斗、周旋、厮杀、斗鸡、大蹦子等动作组合而成，多为模仿上山越岭、过溪穿谷、伐木运木、斗龙伏虎等劳动或斗争场面，古朴独特，粗犷豪放，节奏强烈。[3]跳到高潮时常结合有跳跃、旋转和极大幅度的摆动。跳至低潮时，稳健轻巧，韵律和谐，柔婉舒展，表现出动静相融的艺术特色顶鼓是全身性运动，肌肉、关节、韧带都能得到良好的锻炼，可提高表演者的速度、力量、耐力、柔韧性及协调性，在适宜的运动负荷下能达到理想的锻炼效果，能够促进人的体能发展和体质增强，具有很强的健身价值。瑶族同胞主要居住在崇山峻岭当中，生活在相对封闭的自然环境和社会环境中，他们需要丰富的社会文化来调节生活。顶鼓运动参与者在富有节奏的鼓点的伴奏下，通过自我运动实现宣泄情感、欢娱身心，村中男女老少蜂拥而至，围坐一圈，观看表演，不仅促进了表演者的个体发展，也使观众感受到美的愉悦。同时，长鼓舞始终充满了积极向上的活力和厚重的民族艺术风格，可以引导人们参与民族优秀文化活动，自觉接受优秀传统文化的熏陶，从而提高整个社会的文明程度，是一种健康的娱乐方式。
四、民族交流
瑶族顶鼓是瑶族文化的凝聚力，对促进民族团结交流，促进和谐，文明的乡风有重要的作用。[4]文山州每年十月十六都在文山市开盘王节，各县瑶族地区都派代表参加演出，表演者除了展示各地对瑶族文化的魅力外，更是一种文化的交流。在各瑶族地区开展顶鼓运动，能够培养年轻人坚强的品质，改善不良的社会作风。
综述所述，在文山瑶族顶鼓运动的发展的历史进程中，其通过顶鼓运动的文化价值、经济价值、身体价值和促进民族团结等价值的体现，对整个文山瑶族的发展历史起到了促进作用。
参考文献：
[1]玉时阶.瑶族文化变迁[M].民族出版社，2005 .
[2]胡玲梅.瑶族“长鼓舞”的传承与发展[J].湖南科技学院学报，2005.
[3]杨翠丽.瑶族长鼓舞的体育文化社会功能及资源开发 [J].体育学刊，2006.
[4]钱应华.谢翔.民俗体育与构建和谐村落[J].体育文化导刊.2008.