【摘 要】
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每个心中都有一个江湖。每个心中也都有一个或明或暗的功夫图腾。他们或是飞檐走壁、桀骜不驯的武林高手，或是在国家、民族危难之际挺身而出的大侠义士，又或是号令江湖的盟主。他们是令狐冲、郭靖，是少林高曾、武当真人，是霍元甲、叶问、李小龙、黄飞鸿。他们不但有盖世神功，还有高贵的人格。这是我们印象或者想象中的传统武术模样。 它與商业扯不上关系，也不能扯上关系。在几百年甚至几十年前，很难想象少林寺也开起了店铺
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每个心中都有一个江湖。每个心中也都有一个或明或暗的功夫图腾。他们或是飞檐走壁、桀骜不驯的武林高手，或是在国家、民族危难之际挺身而出的大侠义士，又或是号令江湖的盟主。他们是令狐冲、郭靖，是少林高曾、武当真人，是霍元甲、叶问、李小龙、黄飞鸿。他们不但有盖世神功，还有高贵的人格。这是我们印象或者想象中的传统武术模样。
它與商业扯不上关系，也不能扯上关系。在几百年甚至几十年前，很难想象少林寺也开起了店铺，把“少林”当作商品出售，整个武林和社会会有怎样的反应。
但时代变了。30年前的那场变革让经济回归市场，也让众多威严和神话还原于平凡和真实。功夫的变革自然也深处其中。
国人印象中最威严、最传统的少林寺都开始向商业靠拢。推崇企业家精神的释永信要把少林寺打造成一个企业，这个企业的核竞争力就是功夫。
各类专业公司则把功夫看成像足球、篮球一样开发、包装和营销赚钱的竞技运动，国外有成功的商业收益的武术格斗赛事，中国为何不能?而在最为世界熟知、诞生了黄飞鸿、叶问、李小龙等武术明星的佛山，代表着武术传统和原生态的民间武馆们，则在传统与现实中挣扎，他们没有少林寺的影响，没有承力联赛的公司们的财大气粗，他们只能在收徒与收费之间野蛮生长。
少林寺、专业公司、民间武馆的变革和尝试，也晨传统功夫在商业化大潮下的三种路径。功夫何去何从，没人说得清，但它已经走在了一个商业化的大方向上。这就是现实。
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