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摘要：本文主要从人文视角的角度出发，对中国传统文化做了重新解析，并结合参数化建筑表现手法，对参数化建筑构建城市形态作了深层次的探讨。
关键词：中国传统文化；参数化；城市形态
中图分类号：TS958.1+7 文献标识码：A
0引言
随着建筑材料和施工技术的不断发展，建筑在造型上突破了传统的“形式追随功能”的均质化表现方式，流线形的非线性表现形式在许多国际大型建筑项目中都得到了展现，而这些形式如何能够在建筑设计及施工上得以呈现？这都要归功于新的设计理念——参数化设计[ 参数化设计：指运用智能软件构建出一系列具有特殊数学关系的几何模型，修改其中一个单位模型的参数，其他模型都作出相应修改的过程。]，这一重要的建筑空间造型艺术表现手法在很大程度上都要归结于建筑师对建筑生成的单位原型的选择，而这些单位原型是如何得到的呢？许多建筑师都是通过对建筑结构设计和建筑声、光、热等物理环境的科学分析，结合场地、使外形与功能结构相互契合，最后界定建筑的表现形式。这一现象在笔者看来是建筑设计的理性逻辑的必然，却缺失了建筑所在城市的地域性和人文性。
1城市形态
“形状的种类是数不尽的：新的城市会不断诞生，直至每一种形状都找到自己的城市为止。形状的变化达到尽头的时候，城市的末日也就到来了。”
——伊塔洛·卡尔维诺《看不见的城市》
城市形态的生成在很大程度上都取决于布局形制，中国城市的布局形式受到地理位置和传统礼制的限制，规模宏大有序且极具帝王象征。[ 凯文·林奇[美]。城市形态[M]。林庆怡 译。华夏出版社，2001年6月，P97.]据《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫……”都城按照阴阳交替，层级分明的分形结构模式建造，而规划中的阴阳交替模式由《易经》的规定决定。[ 同上。P98]同时，嵌套模式构成城市的建筑最小原型——四合院也按照这一布局模式。家国同构的社会秩序要求建立一套完整的维护家庭伦常与社会等级关系、严格上下尊卑秩序的思想准则和行为规范。周朝灭殷之后，制定了周礼，其核心既是区别尊卑贵贱，建立等级秩序，周礼成为指导安邦、治国、齐家、修身的绝对精神支柱与处世信条。[ 卢涛 李先逵。中国古代都城规划中的数理哲学与美学特征[J]。城市规划，2002年1月，第26卷第1期，P86]但筆者认为，这种建筑布局形式的形成是在儒家学者不断强化君权至上后的呈现，与上古河图洛书所反映的“天人合一”的时空观哲学思想有着本质的区别，与老子《道德经》内所描绘的“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的大同世界大相径庭。
在经历了现代主义运动之后，我们的城市被不同的功能分区，其间由纵横交错的城市道路网架构，传统的城市肌理被破坏殆尽，人们总是在城市不同的功能分区间穿梭，交通成为人们工作、生活、娱乐等活动必不可少的工具，而这种模式不仅导致能源浪费在不同功能分区间的运输上，能源消耗的副产品还造成了日益严峻的环境污染问题；人们也为在这种庞杂的城市网中生活花费了太多不必要的精力，而不同的建筑对于人们来说不过是一个容纳人的机器[ 勒·柯布西耶[法]。走向新建筑[M]。陈志华 译。陕西师范大学出版社，2004年，P5。]。针对目前这种情境，作为建筑师的我们不禁会对这种工业化时代留下的模式进行深刻的反思——如何将建筑和人重新连接起来？让人们能够在现代生活中体验到真正体验到阳光、雨露与自然？
2参数化之城
参数化设计应用于建筑设计之初，常常被先锋设计师用来进行复杂扭曲立面的找形，只是在场地之内用绚丽技术展现了一个异形空间，人们被迫接受了一场视觉盛宴，并未能与建筑产生心理共鸣。
建筑从来都不是孤立的物体，在中国传统文化中，建筑和房子只是山水之中的点睛之处，在我们提倡可持续性的生活方式的今天，不得不思考建筑和城市的核心价值在哪里？[ 方振宁。前言：明日山水城[EB]。http://blog.sina.com.cn/s/blog_470282950102e8yt.html，2013年5月]
——方振宁
2013年，在上海由证大集团旗下——喜马拉雅中心美术馆策展的《明日山水城》展览中，以山水为主题的参数化建筑概念模型精彩呈现在大众面前。而这是由吴良镛先生在1987年发起的当代城市规划研究重新引入“人居科学”的理论后——中国航天之父，著名科学家钱学森就提出了“山水城市”的概念并给吴良镛写了一封信，提议构建山水城市的概念，并将它与山水诗歌、中国传统园林和山水画相融合。随着时代的发展，参数化设计手法为这一理念提供了技术支撑，并在展出的一些先锋建筑师作品中看到了良好的概念模型。笔者认为城上之城的设计概念不仅在建筑自身形态生成上有据可循，而且可通过不断分形演变，构建出时空一体的人文参数化城市；马岩松的山水之城在形态上是对自然山水的建筑建构式表达，是一件意象式表达的艺术精品，建筑之间的联系感强烈，并能通过不同的视角变幻，使人们对自然的情感重新融入到未来的参数化之城中
图片来源：笔者自摄 图片来源：笔者自摄
3结语
参数化设计是计算机技术不断智能化发展的结果，对现有建筑设计体系有革命性的推动，但如果不将其放在构建城市形态这一维度去考量的话，那只不过是对现代主义建筑外衣的替换，并不能从本质上构建出符合真正的传统人文精神的建筑与城市形态。
关键词：中国传统文化；参数化；城市形态
中图分类号：TS958.1+7 文献标识码：A
0引言
随着建筑材料和施工技术的不断发展，建筑在造型上突破了传统的“形式追随功能”的均质化表现方式，流线形的非线性表现形式在许多国际大型建筑项目中都得到了展现，而这些形式如何能够在建筑设计及施工上得以呈现？这都要归功于新的设计理念——参数化设计[ 参数化设计：指运用智能软件构建出一系列具有特殊数学关系的几何模型，修改其中一个单位模型的参数，其他模型都作出相应修改的过程。]，这一重要的建筑空间造型艺术表现手法在很大程度上都要归结于建筑师对建筑生成的单位原型的选择，而这些单位原型是如何得到的呢？许多建筑师都是通过对建筑结构设计和建筑声、光、热等物理环境的科学分析，结合场地、使外形与功能结构相互契合，最后界定建筑的表现形式。这一现象在笔者看来是建筑设计的理性逻辑的必然，却缺失了建筑所在城市的地域性和人文性。
1城市形态
“形状的种类是数不尽的：新的城市会不断诞生，直至每一种形状都找到自己的城市为止。形状的变化达到尽头的时候，城市的末日也就到来了。”
——伊塔洛·卡尔维诺《看不见的城市》
城市形态的生成在很大程度上都取决于布局形制，中国城市的布局形式受到地理位置和传统礼制的限制，规模宏大有序且极具帝王象征。[ 凯文·林奇[美]。城市形态[M]。林庆怡 译。华夏出版社，2001年6月，P97.]据《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫……”都城按照阴阳交替，层级分明的分形结构模式建造，而规划中的阴阳交替模式由《易经》的规定决定。[ 同上。P98]同时，嵌套模式构成城市的建筑最小原型——四合院也按照这一布局模式。家国同构的社会秩序要求建立一套完整的维护家庭伦常与社会等级关系、严格上下尊卑秩序的思想准则和行为规范。周朝灭殷之后，制定了周礼，其核心既是区别尊卑贵贱，建立等级秩序，周礼成为指导安邦、治国、齐家、修身的绝对精神支柱与处世信条。[ 卢涛 李先逵。中国古代都城规划中的数理哲学与美学特征[J]。城市规划，2002年1月，第26卷第1期，P86]但筆者认为，这种建筑布局形式的形成是在儒家学者不断强化君权至上后的呈现，与上古河图洛书所反映的“天人合一”的时空观哲学思想有着本质的区别，与老子《道德经》内所描绘的“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的大同世界大相径庭。
在经历了现代主义运动之后，我们的城市被不同的功能分区，其间由纵横交错的城市道路网架构，传统的城市肌理被破坏殆尽，人们总是在城市不同的功能分区间穿梭，交通成为人们工作、生活、娱乐等活动必不可少的工具，而这种模式不仅导致能源浪费在不同功能分区间的运输上，能源消耗的副产品还造成了日益严峻的环境污染问题；人们也为在这种庞杂的城市网中生活花费了太多不必要的精力，而不同的建筑对于人们来说不过是一个容纳人的机器[ 勒·柯布西耶[法]。走向新建筑[M]。陈志华 译。陕西师范大学出版社，2004年，P5。]。针对目前这种情境，作为建筑师的我们不禁会对这种工业化时代留下的模式进行深刻的反思——如何将建筑和人重新连接起来？让人们能够在现代生活中体验到真正体验到阳光、雨露与自然？
2参数化之城
参数化设计应用于建筑设计之初，常常被先锋设计师用来进行复杂扭曲立面的找形，只是在场地之内用绚丽技术展现了一个异形空间，人们被迫接受了一场视觉盛宴，并未能与建筑产生心理共鸣。
建筑从来都不是孤立的物体，在中国传统文化中，建筑和房子只是山水之中的点睛之处，在我们提倡可持续性的生活方式的今天，不得不思考建筑和城市的核心价值在哪里？[ 方振宁。前言：明日山水城[EB]。http://blog.sina.com.cn/s/blog_470282950102e8yt.html，2013年5月]
——方振宁
2013年，在上海由证大集团旗下——喜马拉雅中心美术馆策展的《明日山水城》展览中，以山水为主题的参数化建筑概念模型精彩呈现在大众面前。而这是由吴良镛先生在1987年发起的当代城市规划研究重新引入“人居科学”的理论后——中国航天之父，著名科学家钱学森就提出了“山水城市”的概念并给吴良镛写了一封信，提议构建山水城市的概念，并将它与山水诗歌、中国传统园林和山水画相融合。随着时代的发展，参数化设计手法为这一理念提供了技术支撑，并在展出的一些先锋建筑师作品中看到了良好的概念模型。笔者认为城上之城的设计概念不仅在建筑自身形态生成上有据可循，而且可通过不断分形演变，构建出时空一体的人文参数化城市；马岩松的山水之城在形态上是对自然山水的建筑建构式表达，是一件意象式表达的艺术精品，建筑之间的联系感强烈，并能通过不同的视角变幻，使人们对自然的情感重新融入到未来的参数化之城中
图片来源：笔者自摄 图片来源：笔者自摄
3结语
参数化设计是计算机技术不断智能化发展的结果，对现有建筑设计体系有革命性的推动，但如果不将其放在构建城市形态这一维度去考量的话，那只不过是对现代主义建筑外衣的替换，并不能从本质上构建出符合真正的传统人文精神的建筑与城市形态。