论文部分内容阅读
【摘要】：本研究以微信为研究主体，并结合西南民族大学学生的访谈内容和生活美学的理论基础，从微信的朋友圈分享、微信的聊天表情两方面对其分析研究，展现微信给人们带来的日常生活审美趣尚，同时使其参与生活美学的理论建构，为当代人们日常生活审美提供指导，对于改造和完善人们的日常生活，提升人们生活品质具有重要意义。
【关键词】：微信；生活美学；快适感；生活的艺术化
生活美学，顾名思义，就是贯穿在人们日常生活中的美学，诸如日常生活中那些能够使我们产生审美感受与审美体验的“有意味”的人、事、物。国内学者叶朗、刘悦笛、朱志荣、傅其三、仪平策等普遍认为生活美学是以感性的生活为根基，以审美的生活为线索，以着力发觉现实生活世界中的审美价值、提升现实生活的审美品格为目标，以增进当代人的人生幸福为归旨，对解决人们生活中的审美实际问题，提高人们生活审美能力具有重要意义。而国外学者安德鲁·莱特和乔纳森M﹒史密斯、斋藤百合子、托马斯·莱迪、卡蒂亚·曼多奇等则认为生活美学与其他许多方面存在联系，对日常经验领域的审美关注能够给生活带来更大的满足，并有助于提升我们追求生活品质的能力。总之，生活美学着力发觉现实生活世界中的美，提升现实生活的审美品格。而微信作为一款主要基于熟人社交的即时互动工具，以其跨网络、跨终端特性，实现了跨平台之间信息的互通共享。当前微信用户将个人日常生活以符号和影像的方式分享到朋友圈中已成为一种普遍现象，微信公众号带来的各种类型的推送消息也极大的丰富了人们的生活，开拓了视野。“微信不仅实实在在地改变了包括人的日常生活活动在内的各种信息、加工、存储与传播方式，提供了文字、图片、声音、动态影像等新的整合形态”，[1]实现了人际交往非面对面的互动，而且它作为一种体现交互性特征的自我表露，激起了人们新的审美体验，审美生活化了。
笔者通过与西南民族大学学生面对面访谈，并结合生活美学的相关理论研究了微信上存在的生活美学，最后就微信审美提出合理化建议，对提高人们日常生活审美具有一定的指导意义。
一、微信朋友圈分享与生活美学
微信用户将自己的情绪、幸福、恩爱等所见所想所感以文字、图片、视频、链接的方式“晒”到微信朋友圈中的分享，无论是晒幸福、秀恩爱，还是转发、评论、点赞，无论这些分享是出于获取人际交往、名誉声望、社会认同、经济利益需要，还是出于情感宣泄、消遣娱乐的动机，说到底都是用户自愿在朋友圈中展现自己的行为，倾诉自己的想法，分享自己的感觉。微信用户分享以其简短的表达，往往能瞬间在圈中获得好友的回复、点赞的反馈举动，从而获得某种畅快的体验，但由于微信分享缺少必要的铺垫和详细的陈述，使得这种体验往往是短暂的。美国著名的学者汤姆·莱迪将这种短暂而应激的情感体验称作“快适感”。[2]可以说微信分享给人们带来了快适的审美体验，满足了人们碎片化时代的精神需求，人们可以随心所欲、随时随地使用微信朋友圈分享各种日常生活小事，表达自己的想法，填充碎片化时间，获得快乐。
研一，文艺学专业，张同学：“初次到西南民族大学开始为期三年的研究生学习生活，非常喜欢学校的银杏树，就拍了些照片，配上简短的文字发到朋友圈，不一会儿就收到了许多好友的评论与点赞，感觉很有满足感与快乐感。”
借用英国当代文化理论家迈克·费瑟斯通的说法，微信分享同时还是当代“日常生活的审美呈现”。他指出：“将生活转化为艺术作品的谋划，追求生活方式的风格化、审美化。”[3]即微信分享成了一种“生活的艺术化”。微信的分享功能为审美民主化提供了可能，它让每一位微信用户都有了成為生活艺术家的权利。每个微信用户都可以以艺术家的方式去生活，在微信中尽情展现自己在摄影、写作、作诗等方面的才能，有好友欣赏，获得乐趣。有学者认为：“写微信、晒心情就像古代文学中的‘春秋’笔法：或小聚离别，或乐山乐水，或悲秋叹春，或情感倾诉，它们实际上已接近于‘古代文人撰写日常性的诗歌来抒怀’。”[4]
二、微信表情与生活美学
微信表情是伴随着人们即时沟通与交流活动所应运而生的一种微语言，它结合了人们日常生活的节奏，贴近人们工作娱乐的气息，丰富了交流方式，基于其辅助文字表达、使用方便、趣味性强方面的特征，而广受人们的亲睐。最早的表情符号源自人们喜、怒、哀、乐等日常情绪，后来衍生出各类功能性的表情符号，如原创动漫表情、明星真人表情、GIF动图和流行语表情等。
研二，法律专业，李同学：“平时与好友微信聊天时，最喜欢发表情符号，有时我们可以只发表情进行聊天，因为它不仅直接方便、不用打字，而且诙谐幽默，让人十分开心。丰富的表情符号给我们枯燥的学习生活增添了许多乐趣，同时也增进了我与好友的友谊。”
从以上访谈内容可以看出，这些表情符号不仅给微信用户带来了精彩的视觉刺激，而且让其有了生动活泼的聊天体验。例如：小S的翻白眼表情、尔康的“嗤之以鼻孔”等表情在直接传达了所要表达意思的同时，还让人忍俊不禁。此外，流行语表情更是与我们的生活息息相关。例如，由热点事件而产生的这句“蓝瘦、香菇”的网络流行语，来自中文“难受、想哭”的音变，与此相配的蓝色蘑菇表情更是风靡朋友圈，成为潮流。
总之，微信表情符号既来源于我们的生活，又丰富了我们的生活，它已经深刻改变了人们的聊天习惯，并成为人们视觉认知的常客，其自身的便捷、形象、富有感情的优势让我们的生活变得更加有趣美好，成为人际传播的“桥梁”，改变人际交流的困顿，使人与人之间的互动变得更加轻松幽默，这也正是生活美学的一种体现。
三、总结与建议
综上所述，微信与生活美学之间有着必然的联系，微信可以反映生活，生活中需要使用微信，二者不可分离。在微信朋友圈中，日常生活时刻被我们以一种审美的眼光进行审视，实现了生活与审美的双向渗透、深度交融。微信给予了我们快适感，使生活艺术化，同时实现了与他人轻松幽默地互动。然而，在微信分享中，“我们无法直接地去感知世界，而只能通过词语和图像唤起在场之鲜活印象”。[5]尽管微信分享是用户自愿将自己希望向他人展示的表象公布出来，但由于拟像化的生产特质，我们无法通过微信分享真正地了解他人。因此，我们在享受微信分享给予我们互动便利和消遣娱乐的同时，需要我们特别予以正视、警惕和反思。而对于微信表情符号的运用我们也应合时宜，不能无节制滥用。
参考文献：
[1]王德胜.“微时代”的美学[J].社会科学辑刊，2014（5）.
[2][3]李昕揆.微信分享的美学意味[J].江海学刊，2016（5）.
[4]刘悦笛.既小、且快、又即时：“微时代”的美学症候[J].人民政协报，2015（12）.
[5]路畅.美学视野下微信传播的特点[J].新闻传播，2016（17）.
【关键词】：微信；生活美学；快适感；生活的艺术化
生活美学，顾名思义，就是贯穿在人们日常生活中的美学，诸如日常生活中那些能够使我们产生审美感受与审美体验的“有意味”的人、事、物。国内学者叶朗、刘悦笛、朱志荣、傅其三、仪平策等普遍认为生活美学是以感性的生活为根基，以审美的生活为线索，以着力发觉现实生活世界中的审美价值、提升现实生活的审美品格为目标，以增进当代人的人生幸福为归旨，对解决人们生活中的审美实际问题，提高人们生活审美能力具有重要意义。而国外学者安德鲁·莱特和乔纳森M﹒史密斯、斋藤百合子、托马斯·莱迪、卡蒂亚·曼多奇等则认为生活美学与其他许多方面存在联系，对日常经验领域的审美关注能够给生活带来更大的满足，并有助于提升我们追求生活品质的能力。总之，生活美学着力发觉现实生活世界中的美，提升现实生活的审美品格。而微信作为一款主要基于熟人社交的即时互动工具，以其跨网络、跨终端特性，实现了跨平台之间信息的互通共享。当前微信用户将个人日常生活以符号和影像的方式分享到朋友圈中已成为一种普遍现象，微信公众号带来的各种类型的推送消息也极大的丰富了人们的生活，开拓了视野。“微信不仅实实在在地改变了包括人的日常生活活动在内的各种信息、加工、存储与传播方式，提供了文字、图片、声音、动态影像等新的整合形态”，[1]实现了人际交往非面对面的互动，而且它作为一种体现交互性特征的自我表露，激起了人们新的审美体验，审美生活化了。
笔者通过与西南民族大学学生面对面访谈，并结合生活美学的相关理论研究了微信上存在的生活美学，最后就微信审美提出合理化建议，对提高人们日常生活审美具有一定的指导意义。
一、微信朋友圈分享与生活美学
微信用户将自己的情绪、幸福、恩爱等所见所想所感以文字、图片、视频、链接的方式“晒”到微信朋友圈中的分享，无论是晒幸福、秀恩爱，还是转发、评论、点赞，无论这些分享是出于获取人际交往、名誉声望、社会认同、经济利益需要，还是出于情感宣泄、消遣娱乐的动机，说到底都是用户自愿在朋友圈中展现自己的行为，倾诉自己的想法，分享自己的感觉。微信用户分享以其简短的表达，往往能瞬间在圈中获得好友的回复、点赞的反馈举动，从而获得某种畅快的体验，但由于微信分享缺少必要的铺垫和详细的陈述，使得这种体验往往是短暂的。美国著名的学者汤姆·莱迪将这种短暂而应激的情感体验称作“快适感”。[2]可以说微信分享给人们带来了快适的审美体验，满足了人们碎片化时代的精神需求，人们可以随心所欲、随时随地使用微信朋友圈分享各种日常生活小事，表达自己的想法，填充碎片化时间，获得快乐。
研一，文艺学专业，张同学：“初次到西南民族大学开始为期三年的研究生学习生活，非常喜欢学校的银杏树，就拍了些照片，配上简短的文字发到朋友圈，不一会儿就收到了许多好友的评论与点赞，感觉很有满足感与快乐感。”
借用英国当代文化理论家迈克·费瑟斯通的说法，微信分享同时还是当代“日常生活的审美呈现”。他指出：“将生活转化为艺术作品的谋划，追求生活方式的风格化、审美化。”[3]即微信分享成了一种“生活的艺术化”。微信的分享功能为审美民主化提供了可能，它让每一位微信用户都有了成為生活艺术家的权利。每个微信用户都可以以艺术家的方式去生活，在微信中尽情展现自己在摄影、写作、作诗等方面的才能，有好友欣赏，获得乐趣。有学者认为：“写微信、晒心情就像古代文学中的‘春秋’笔法：或小聚离别，或乐山乐水，或悲秋叹春，或情感倾诉，它们实际上已接近于‘古代文人撰写日常性的诗歌来抒怀’。”[4]
二、微信表情与生活美学
微信表情是伴随着人们即时沟通与交流活动所应运而生的一种微语言，它结合了人们日常生活的节奏，贴近人们工作娱乐的气息，丰富了交流方式，基于其辅助文字表达、使用方便、趣味性强方面的特征，而广受人们的亲睐。最早的表情符号源自人们喜、怒、哀、乐等日常情绪，后来衍生出各类功能性的表情符号，如原创动漫表情、明星真人表情、GIF动图和流行语表情等。
研二，法律专业，李同学：“平时与好友微信聊天时，最喜欢发表情符号，有时我们可以只发表情进行聊天，因为它不仅直接方便、不用打字，而且诙谐幽默，让人十分开心。丰富的表情符号给我们枯燥的学习生活增添了许多乐趣，同时也增进了我与好友的友谊。”
从以上访谈内容可以看出，这些表情符号不仅给微信用户带来了精彩的视觉刺激，而且让其有了生动活泼的聊天体验。例如：小S的翻白眼表情、尔康的“嗤之以鼻孔”等表情在直接传达了所要表达意思的同时，还让人忍俊不禁。此外，流行语表情更是与我们的生活息息相关。例如，由热点事件而产生的这句“蓝瘦、香菇”的网络流行语，来自中文“难受、想哭”的音变，与此相配的蓝色蘑菇表情更是风靡朋友圈，成为潮流。
总之，微信表情符号既来源于我们的生活，又丰富了我们的生活，它已经深刻改变了人们的聊天习惯，并成为人们视觉认知的常客，其自身的便捷、形象、富有感情的优势让我们的生活变得更加有趣美好，成为人际传播的“桥梁”，改变人际交流的困顿，使人与人之间的互动变得更加轻松幽默，这也正是生活美学的一种体现。
三、总结与建议
综上所述，微信与生活美学之间有着必然的联系，微信可以反映生活，生活中需要使用微信，二者不可分离。在微信朋友圈中，日常生活时刻被我们以一种审美的眼光进行审视，实现了生活与审美的双向渗透、深度交融。微信给予了我们快适感，使生活艺术化，同时实现了与他人轻松幽默地互动。然而，在微信分享中，“我们无法直接地去感知世界，而只能通过词语和图像唤起在场之鲜活印象”。[5]尽管微信分享是用户自愿将自己希望向他人展示的表象公布出来，但由于拟像化的生产特质，我们无法通过微信分享真正地了解他人。因此，我们在享受微信分享给予我们互动便利和消遣娱乐的同时，需要我们特别予以正视、警惕和反思。而对于微信表情符号的运用我们也应合时宜，不能无节制滥用。
参考文献：
[1]王德胜.“微时代”的美学[J].社会科学辑刊，2014（5）.
[2][3]李昕揆.微信分享的美学意味[J].江海学刊，2016（5）.
[4]刘悦笛.既小、且快、又即时：“微时代”的美学症候[J].人民政协报，2015（12）.
[5]路畅.美学视野下微信传播的特点[J].新闻传播，2016（17）.