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当前,关于爱,一个最令人头疼或费解的问题是:为什么“爱”的付出并没有“换来”爱的回报?我们常听到这样的抱怨:“这道题我都讲了8遍了,还不会,我真没办法了!”“瞅你们考的这点分,对得起我吗?”甚至,学校曾辑录的教师忌语中其实很多也是在这样的无奈下的一种渲泄,进而出言不慎。为什么会存在这种现象:教师自认为是爱学生的,而学生却不大认同。看来,我们需要反思,给予孩子的“爱”究竟是怎样的“爱”?什么是教师所应有的爱?
朱小蔓教授认为,爱与其说是一种情感,毋宁说是一种能力、一种态度。爱有两种含义:一种是重生存的爱,一种是重占有的爱。重生存的爱“是一种创造性的活动,这包括注意某人或某事、认识他、关心他、承认他以及喜欢他,这也许是一个人或一棵树、一张画、一种观念。这就是说,唤起他的生命和增强他的生命力,这就是一个人更新和成长的过程。”而“以一种重占有的生存方式所体验到的爱则是对爱的对象的限制、束缚和控制。”这种爱“只会扼杀和窒息人以及使人变得麻木,它只会毁灭而不是促进人的生命力。”读到这儿,我的心为之一震,回想我7年来的教师生涯,粗略一算似乎“占有式的爱”多于“创造的”。多年来,我坚信自己一直在全身心的付出,因而每每遇到学生的不理解,只是自己释怀地安慰自己:只要问心无愧,对得起孩子,相信他们早晚会理解的,我的爱是不图回报的。读到这里,我第一次思考,会不会有一天他们真的能理解,因为自己的有些做法确实未考虑过他们今后发展的需要。在接待美国及挪威师生的日子里,我深感作为一名教师肩上的责任与压力,应该说我们的教育与国家的命运息息相关,相比之下,我们的孩子缺乏竞争意识、参与意识与应变的能力。当然这形成的原因是多种多样的,然而反思我们的教育,这其中是否存在着不恰当的爱的方式对孩子所造成的束缚呢?
最近,我常常在问自己和同事们一个问题,我想很多老师对此也都有同感:为什么自己的第一拨学生跟自己的感情最深?为什么经验多了,反而学生离我们远了?
我想这其中的一个原因是我们对孩子世界的关注不足所造成的。朱教授在文中对此有深入的阐释:教师爱学生的首要条件是教师对儿童世界的关注心向及其敏感性。因为儿童作为生命存在,其对世界的理解和感悟、身心发展的特点等,有着与成人明显不同的特点。他们的生活经历,他们所关注的的事物和现象,他们好奇以致兴奋的事情,教师往往认为是“小孩子们的事”而不屑一顾。想想初为人师的我,周末带着孩子在天坛踏青放风筝,东单体育馆去打球游泳,绵绵细雨中去跑步磨练意志,周六麦当劳里谈心聊天。虽然有些事当时是束手无策,但学生愿意与我分享他们的喜怒哀乐。而现在我却往往固守着已有的经验,多了一些想当然,不再如当初那般走近学生了。对每个学生的特点和爱好也不再像过去如数家珍了。因而存在着这样的问题:教师对学生的关爱方式与学生喜闻乐见的关爱形式之间存在着较大的差异。这种差异的存在,反映了教师与学生认识和感受上的差异。这就向我们提出了一项要求,即在进行关爱的时候,不但应从自己的思想认识出发,而且应该了解学生的实际需要,使关爱更切合受教育者的发展水平和特点。为此,我们年级围绕着“唱响青春的旋律”这一主题精心设计每一次年级的教育活动。
1.别开生面的年级会
心理学将青春期称为“心理危险期”、“人的第二反抗期”,同时它“也是唯一一个早期(0~6岁)教育缺陷补救期”,足见这一时期对孩子一生成长的重要性。而这一时期孩子由于成长的需要,会有一段“离经叛道”的心理历程。主要表现在孩子独立意识的增强。
他们对成人的话不再言听计从,对于身边的问题希望自己思考,自己得出结论,而不希望由别人事先说出,或事先告知结论;对于自己行为的取向,他们也希望由自己选择,不愿意父母或教师过多干预。往往从这时起,父母、老师对孩子的控制能力明显减弱。根据这个年龄孩子的特点,我们调整了年级会的形式,为时1.5小时的年级会采用互动的形式,通过《核桃和芝麻》、《匹斯坦的驴》、《一只老鼠就足够了》、《命运之上的风景》、《三头牛的尾巴》五个耐人寻味的故事结合初二学生特点、常见的现象,启发孩子自己寻找顺利渡过初二生活的秘诀——即学会选择、抓住机遇、相信自己、多点儿勇气、坚持不懈。进而提出具体明确的要求,启发式的教育胜于枯燥的说教。这个时候我们教师更需要多花些时间倾听孩子的诉说,把说教换作陪伴,在承认他们的基础上,顺势、借势做孩子的工作。很多学生在周记里写道:我们年级召开了一次不同寻常的年级会。我喜欢这样的年级会。
2.走近清华铸就理想
记得大仲马说过“自信与梦想是青年的特权”,14岁是孩子步入青春期的标志,是他们人生观、情感、态度观形成的关键期,可是每每问及孩子你的梦想是什么的时候,他们的回答有时却令我很沮丧。仅仅靠老师们去说,即使口才再好,在缺乏生活实践的孩子心里,仿佛也显得苍白无力了。不如让孩子用自己的双眼去观察、发现,用心去感悟,在活动中达到教育的目的。于是年级组织了“走近清华铸就理想”的社会实践活动,我们在动员会上,特别强调了“近”是用心去靠近、发现。无论是孩子们在活动前积极搜集清华的资料,带着问题步入校园,在活动中静心感受清华园中厚重的文化积淀,潜心欣赏清华学子朴实、谦逊、敢于拼搏的人格魅力,还是活动后各班及时召开的不同形式的主题班会,都无不激励着学生们立志的决心。每当听到孩子们滔滔不绝的向我诉说着一天中那些在他们看来不可思议的事情的时候,看到孩子们周记中那发自心底的渴望实现梦想的呼唤的时候,作为一名教师,我们怎能不感动?
3.作弊的处理
作弊年年有,如果在以前我可能会苦口婆心地讲作弊的危害,最后让孩子写检查严重的给处分。这回我关注的则是孩子为什么会作弊,站在孩子的角度想如何才能真正的认识到作弊的危害而以自律的方式杜绝呢?通过课上自己的现身说法,同时将作弊心理归纳为五类,进而说道所造成的不同程度危害,给孩子留一层窗户纸,相信他们,让他们在心里去对号入座,最后让每个学生给班中作弊的同学说句心里话。看到学生听得那么专注,不时频频点头,以及那些发自肺腑的话,我尝到了这种做法的甜头,认识到蹲下来看孩子的重要。
从心理学角度看,教师在进行教育的时候,最需要地是走入孩子的心里,也就是说,教师要同感孩子,才能让孩子有一个明确的认识,但是想想自己日常的教育方法,还不免经常会出现要孩子站在老师的角度来体会我这个老师的想法、做法。那怎么能解开他们心里的问题呢?我们所辛苦积累的教育教学经验又怎能释放出它应有的绚丽的色彩呢?
初读此书时我心里有一种说不出的滋味,当老师太难了,可能有的老师也会这样问:“为什么这爱是这么的窄,难道只有老师理解学生的错误并苦口婆心地劝说才是爱吗?”通过在工作中反思,实践。我想:“爱”不应该是“理解”学生的错误,而是通过巧妙的办法“纠正”学生的错误,培养学生良好的学习习惯、行为习惯,提高其修养。我认为,爱,还应该既要把学生当作一个成年人,相信他平等对待他;又要把学生当作一个还不能对自己行为完全负责任的孩子,进行耐心的引导,讲究方式和方法。
总之,教师的爱形成于平平实实、日积月累的职业生活过程。朱小蔓博士提出“实践 反思”为转型期教师提供了职业道德成长的范式。应该说,作为教师我是幸福的,什么是教师的幸福呢?教师的幸福人生需要我们用幸福的汗水甚至是泪水来滋润。身影疲惫,额头苍老,当一切成为往事的时候,倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸,那才是教师幸福的最高境界。
让我们多些思考,多些实践,在不断探索中去体会幸福,与孩子们共享成长的快乐吧!
作者单位 北京市十五中学
朱小蔓教授认为,爱与其说是一种情感,毋宁说是一种能力、一种态度。爱有两种含义:一种是重生存的爱,一种是重占有的爱。重生存的爱“是一种创造性的活动,这包括注意某人或某事、认识他、关心他、承认他以及喜欢他,这也许是一个人或一棵树、一张画、一种观念。这就是说,唤起他的生命和增强他的生命力,这就是一个人更新和成长的过程。”而“以一种重占有的生存方式所体验到的爱则是对爱的对象的限制、束缚和控制。”这种爱“只会扼杀和窒息人以及使人变得麻木,它只会毁灭而不是促进人的生命力。”读到这儿,我的心为之一震,回想我7年来的教师生涯,粗略一算似乎“占有式的爱”多于“创造的”。多年来,我坚信自己一直在全身心的付出,因而每每遇到学生的不理解,只是自己释怀地安慰自己:只要问心无愧,对得起孩子,相信他们早晚会理解的,我的爱是不图回报的。读到这里,我第一次思考,会不会有一天他们真的能理解,因为自己的有些做法确实未考虑过他们今后发展的需要。在接待美国及挪威师生的日子里,我深感作为一名教师肩上的责任与压力,应该说我们的教育与国家的命运息息相关,相比之下,我们的孩子缺乏竞争意识、参与意识与应变的能力。当然这形成的原因是多种多样的,然而反思我们的教育,这其中是否存在着不恰当的爱的方式对孩子所造成的束缚呢?
最近,我常常在问自己和同事们一个问题,我想很多老师对此也都有同感:为什么自己的第一拨学生跟自己的感情最深?为什么经验多了,反而学生离我们远了?
我想这其中的一个原因是我们对孩子世界的关注不足所造成的。朱教授在文中对此有深入的阐释:教师爱学生的首要条件是教师对儿童世界的关注心向及其敏感性。因为儿童作为生命存在,其对世界的理解和感悟、身心发展的特点等,有着与成人明显不同的特点。他们的生活经历,他们所关注的的事物和现象,他们好奇以致兴奋的事情,教师往往认为是“小孩子们的事”而不屑一顾。想想初为人师的我,周末带着孩子在天坛踏青放风筝,东单体育馆去打球游泳,绵绵细雨中去跑步磨练意志,周六麦当劳里谈心聊天。虽然有些事当时是束手无策,但学生愿意与我分享他们的喜怒哀乐。而现在我却往往固守着已有的经验,多了一些想当然,不再如当初那般走近学生了。对每个学生的特点和爱好也不再像过去如数家珍了。因而存在着这样的问题:教师对学生的关爱方式与学生喜闻乐见的关爱形式之间存在着较大的差异。这种差异的存在,反映了教师与学生认识和感受上的差异。这就向我们提出了一项要求,即在进行关爱的时候,不但应从自己的思想认识出发,而且应该了解学生的实际需要,使关爱更切合受教育者的发展水平和特点。为此,我们年级围绕着“唱响青春的旋律”这一主题精心设计每一次年级的教育活动。
1.别开生面的年级会
心理学将青春期称为“心理危险期”、“人的第二反抗期”,同时它“也是唯一一个早期(0~6岁)教育缺陷补救期”,足见这一时期对孩子一生成长的重要性。而这一时期孩子由于成长的需要,会有一段“离经叛道”的心理历程。主要表现在孩子独立意识的增强。
他们对成人的话不再言听计从,对于身边的问题希望自己思考,自己得出结论,而不希望由别人事先说出,或事先告知结论;对于自己行为的取向,他们也希望由自己选择,不愿意父母或教师过多干预。往往从这时起,父母、老师对孩子的控制能力明显减弱。根据这个年龄孩子的特点,我们调整了年级会的形式,为时1.5小时的年级会采用互动的形式,通过《核桃和芝麻》、《匹斯坦的驴》、《一只老鼠就足够了》、《命运之上的风景》、《三头牛的尾巴》五个耐人寻味的故事结合初二学生特点、常见的现象,启发孩子自己寻找顺利渡过初二生活的秘诀——即学会选择、抓住机遇、相信自己、多点儿勇气、坚持不懈。进而提出具体明确的要求,启发式的教育胜于枯燥的说教。这个时候我们教师更需要多花些时间倾听孩子的诉说,把说教换作陪伴,在承认他们的基础上,顺势、借势做孩子的工作。很多学生在周记里写道:我们年级召开了一次不同寻常的年级会。我喜欢这样的年级会。
2.走近清华铸就理想
记得大仲马说过“自信与梦想是青年的特权”,14岁是孩子步入青春期的标志,是他们人生观、情感、态度观形成的关键期,可是每每问及孩子你的梦想是什么的时候,他们的回答有时却令我很沮丧。仅仅靠老师们去说,即使口才再好,在缺乏生活实践的孩子心里,仿佛也显得苍白无力了。不如让孩子用自己的双眼去观察、发现,用心去感悟,在活动中达到教育的目的。于是年级组织了“走近清华铸就理想”的社会实践活动,我们在动员会上,特别强调了“近”是用心去靠近、发现。无论是孩子们在活动前积极搜集清华的资料,带着问题步入校园,在活动中静心感受清华园中厚重的文化积淀,潜心欣赏清华学子朴实、谦逊、敢于拼搏的人格魅力,还是活动后各班及时召开的不同形式的主题班会,都无不激励着学生们立志的决心。每当听到孩子们滔滔不绝的向我诉说着一天中那些在他们看来不可思议的事情的时候,看到孩子们周记中那发自心底的渴望实现梦想的呼唤的时候,作为一名教师,我们怎能不感动?
3.作弊的处理
作弊年年有,如果在以前我可能会苦口婆心地讲作弊的危害,最后让孩子写检查严重的给处分。这回我关注的则是孩子为什么会作弊,站在孩子的角度想如何才能真正的认识到作弊的危害而以自律的方式杜绝呢?通过课上自己的现身说法,同时将作弊心理归纳为五类,进而说道所造成的不同程度危害,给孩子留一层窗户纸,相信他们,让他们在心里去对号入座,最后让每个学生给班中作弊的同学说句心里话。看到学生听得那么专注,不时频频点头,以及那些发自肺腑的话,我尝到了这种做法的甜头,认识到蹲下来看孩子的重要。
从心理学角度看,教师在进行教育的时候,最需要地是走入孩子的心里,也就是说,教师要同感孩子,才能让孩子有一个明确的认识,但是想想自己日常的教育方法,还不免经常会出现要孩子站在老师的角度来体会我这个老师的想法、做法。那怎么能解开他们心里的问题呢?我们所辛苦积累的教育教学经验又怎能释放出它应有的绚丽的色彩呢?
初读此书时我心里有一种说不出的滋味,当老师太难了,可能有的老师也会这样问:“为什么这爱是这么的窄,难道只有老师理解学生的错误并苦口婆心地劝说才是爱吗?”通过在工作中反思,实践。我想:“爱”不应该是“理解”学生的错误,而是通过巧妙的办法“纠正”学生的错误,培养学生良好的学习习惯、行为习惯,提高其修养。我认为,爱,还应该既要把学生当作一个成年人,相信他平等对待他;又要把学生当作一个还不能对自己行为完全负责任的孩子,进行耐心的引导,讲究方式和方法。
总之,教师的爱形成于平平实实、日积月累的职业生活过程。朱小蔓博士提出“实践 反思”为转型期教师提供了职业道德成长的范式。应该说,作为教师我是幸福的,什么是教师的幸福呢?教师的幸福人生需要我们用幸福的汗水甚至是泪水来滋润。身影疲惫,额头苍老,当一切成为往事的时候,倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸,那才是教师幸福的最高境界。
让我们多些思考,多些实践,在不断探索中去体会幸福,与孩子们共享成长的快乐吧!
作者单位 北京市十五中学