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(思南县胡家湾初级民族中学贵州思南565104)
【摘要】我们对民族民间体育学科发展进行历史总结，探索其发展的内在规律，发掘有利于学科发展、有利于社会需求、有利于人才培养的创新体系，使民族、民间体育学走向可持续发展的道路。
【关键词】民族民间体育学学科体系课程
学科是指将科学领域按其属性划分的不同门类，是科学知识体系的基本结构单元。民族民间体育学是一门以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，以世界各民族的体育文化为研究对象，以调查和理论思辨为研究方法，以探索各民族体育发展规律、促进民间体育现代化为目的的应用学科。它既是民族学的一个分支学科，又是体育学的一个分支学科，或者说是这两个学科交叉而生成的一个新兴学科。所以，我们在必须对民族民间体育学科发展进行历史总结，探索其发展的内在规律，发掘有利于学科发展、有利于社会需求、有利于人才培养的价值体系，使民族民间体育学走向可持续发展的道路。
一、民族民间体育学科的发展现状
（一）培养目标不明确
由于民族民间体育学科的培养目标较宏观，各级各地教育机构在进行学科建设也因此陷入迷惘。有的学校把民族民间体育学科建设成为运动人体科学的一个分支，如大多数院校所开设的武术教学与训练专业，民族民间体育只作为选修课丰富体育教育训练学的学科体系；多是借鉴和沿用的运动人体科学的方法体系进行学科建设，真正运用民族民间体育学科知识体系的简直是凤毛麟角；考虑到民族地区人才需求特点的很少。这种民族民间体育学科与其他学科相互借鉴、相互融合的现状，一方面丰富了民族民间体育学的学科体系，另一方面也使民族民间体育学科建设的培养目标一度迷失了方向。
（二）学科建设不完备
在全国大多数体育学本科专业的高校中，设置民族民间体育专业的学校很上少，在具备体育学硕士学位授予权的高校中，具备体育学博士学位授予权的高校中，仅有足少部分学校具备民族民间体育学科博士学位授予权。而且由于历史的原因，学术队伍大多集中在武术理论与方法上，缺乏从人文社科的角度研究民族传统体育的人才。在目前高校体育学博导中，民族民间体育学科仅有5人，且全部集中在武术理论与方法上。
（三）课程设置与培养目标之间存在差距
民族传统民间体育专业主要以武术理论与方法、民族民间体育、传统养生与保健三个学科方向，且除了武术教学的理论、教材、方法等相对成熟外，其他民族民间体育项目还是一块未开垦的处女地。如摔跤，而传统的养生项目更是寥寥无几了。这样的专业课程设置单一，所学的内容单薄，与培养目标之间的差距很大。民族民间体育学由于基础理论研究相对落后，真正适于民族传统体育教学的教材很少。被列为该专业主干课程的武术理论基础、中国文化概论、民族体育概论、中国武术史、传统体育养生学等在内容上有不少重复。而且在这些课程中，由全国体育院校教材委员会审定的教材较少，出现在教材使用上的各自为政的现象，评价标准难以统一。
二、民族民间体育学科的创新
（一）培养目标的创新
民族民间体育学科培养目标的价值创新的宗旨是将学生培养成能在激烈变革的环境中自由地确定自己的位置，能同他人合作共事，善于终身自我发展与自我完善的公民。民族民间体育学科应该是一种主体性教育。学科创新教育努力塑造智商与情商和谐共融、完善健全的理想化人格，强调人格发展的特异性、民族民间体育学科培养目标的创新是高层次的素质教育。只有在素质全面发展的基础上，才能形成创新意识、创新精神和创新活力。所以说，民族民间体育学科培养目标既是人类教育历史上最高级的结构，也是素质教育最高形态的实践模式。民族传统体育学科培养出来的学生应该是具有健全的人格，过硬的理论和实践本领，能适应激烈的社会竞争，服务于民族地区的特殊的体育人才。
（二）学科课程改革的创新
1．由“认同性”课程转向“创新性”课程。“认同性”课程把学生束缚在预定的行为及知识、技能框架内，将学生视为机械加工的对象与材料，教师将筛选好的，已“课程化”的，所谓“有用”的知识、技能及行为规范向学生进行灌输。这种课程不仅严重窄化和扭曲了教育的价值、功能及本质，而且遏制了学生的个性及创造性思维的发展，不利于知识创新。创新性的“构想”及技术更新构成了知识发展的主要推动力量。
2．由“茧式化”课程转向“整合化”课程。“茧式化”课程只遵循科学发展的逻辑而单方设课，呈“拼盘型”结构，每一门课程设置或内容组织也只追求其学科知识体系的逻辑完美，从而导致课程即学科、学科即课程的错误观念。“整合化”课程基本要义之一是在广泛加工人类优秀文化成果的基础上形成完整的课程体系。此外，“整合化”课程还意味着将“茧式化”的“拼盘型”课程转换为符合教育内在标准的“集约型”课程。因此，民族传统体育学科的课程改革要实现“整合化”，只有“整合化”课程才能使知识经济时代教育主导作用的发挥及社会的可持续发展的实现具有可能性。
3．由“规约式”课程转向“协商性”课程。在工业经济时代，课程依据封闭、刻板的方法、技术及程序编制，从而形成了僵化的“规约式”课程，其内容完全是预设的、规范化的、呈线形排列的结构。取而代之的将是以学生为主体参与者和创新者的“协商式”课程。
（三）加强学术队伍的建设
学术队伍建设是学科建设的关键。民族民间体育学科建设应该采取各种优惠政策，积极吸纳人文社科及各种其他学科的人才进入学术队伍，这是民族民间体育学科未来建设与发展的重要战略选择。
三、结论
民族民间体育学科的培养目标不明确，专业课程设置与培养目标之间存在差距，学科建设不完备、科研队伍能力欠缺，这要求民族民间体育学科应该建立一种跨越式教育、高层次的素质教育、民族民间体育学科的课程必须改革，采取各种优惠政策，积极吸纳人文社科及各种其他学科的人才进入学术队伍，培养服务于民族地区的特殊的体育人才的培养目标。
参考文献
［1］白晋湘．民族传统体育文化学［M］．北京：民族出版社．
［2］周伟良．中华民族传统体育概论高级教程［M］．北京：高等教育出版社。
［3］龚正伟．体育教学论［M］．北京：北京体育大学出版社，2004．
［4］于翠兰．关于民族传统体育专业课程建设的再研究［J］．北京体育大学学报。
【摘要】我们对民族民间体育学科发展进行历史总结，探索其发展的内在规律，发掘有利于学科发展、有利于社会需求、有利于人才培养的创新体系，使民族、民间体育学走向可持续发展的道路。
【关键词】民族民间体育学学科体系课程
学科是指将科学领域按其属性划分的不同门类，是科学知识体系的基本结构单元。民族民间体育学是一门以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，以世界各民族的体育文化为研究对象，以调查和理论思辨为研究方法，以探索各民族体育发展规律、促进民间体育现代化为目的的应用学科。它既是民族学的一个分支学科，又是体育学的一个分支学科，或者说是这两个学科交叉而生成的一个新兴学科。所以，我们在必须对民族民间体育学科发展进行历史总结，探索其发展的内在规律，发掘有利于学科发展、有利于社会需求、有利于人才培养的价值体系，使民族民间体育学走向可持续发展的道路。
一、民族民间体育学科的发展现状
（一）培养目标不明确
由于民族民间体育学科的培养目标较宏观，各级各地教育机构在进行学科建设也因此陷入迷惘。有的学校把民族民间体育学科建设成为运动人体科学的一个分支，如大多数院校所开设的武术教学与训练专业，民族民间体育只作为选修课丰富体育教育训练学的学科体系；多是借鉴和沿用的运动人体科学的方法体系进行学科建设，真正运用民族民间体育学科知识体系的简直是凤毛麟角；考虑到民族地区人才需求特点的很少。这种民族民间体育学科与其他学科相互借鉴、相互融合的现状，一方面丰富了民族民间体育学的学科体系，另一方面也使民族民间体育学科建设的培养目标一度迷失了方向。
（二）学科建设不完备
在全国大多数体育学本科专业的高校中，设置民族民间体育专业的学校很上少，在具备体育学硕士学位授予权的高校中，具备体育学博士学位授予权的高校中，仅有足少部分学校具备民族民间体育学科博士学位授予权。而且由于历史的原因，学术队伍大多集中在武术理论与方法上，缺乏从人文社科的角度研究民族传统体育的人才。在目前高校体育学博导中，民族民间体育学科仅有5人，且全部集中在武术理论与方法上。
（三）课程设置与培养目标之间存在差距
民族传统民间体育专业主要以武术理论与方法、民族民间体育、传统养生与保健三个学科方向，且除了武术教学的理论、教材、方法等相对成熟外，其他民族民间体育项目还是一块未开垦的处女地。如摔跤，而传统的养生项目更是寥寥无几了。这样的专业课程设置单一，所学的内容单薄，与培养目标之间的差距很大。民族民间体育学由于基础理论研究相对落后，真正适于民族传统体育教学的教材很少。被列为该专业主干课程的武术理论基础、中国文化概论、民族体育概论、中国武术史、传统体育养生学等在内容上有不少重复。而且在这些课程中，由全国体育院校教材委员会审定的教材较少，出现在教材使用上的各自为政的现象，评价标准难以统一。
二、民族民间体育学科的创新
（一）培养目标的创新
民族民间体育学科培养目标的价值创新的宗旨是将学生培养成能在激烈变革的环境中自由地确定自己的位置，能同他人合作共事，善于终身自我发展与自我完善的公民。民族民间体育学科应该是一种主体性教育。学科创新教育努力塑造智商与情商和谐共融、完善健全的理想化人格，强调人格发展的特异性、民族民间体育学科培养目标的创新是高层次的素质教育。只有在素质全面发展的基础上，才能形成创新意识、创新精神和创新活力。所以说，民族民间体育学科培养目标既是人类教育历史上最高级的结构，也是素质教育最高形态的实践模式。民族传统体育学科培养出来的学生应该是具有健全的人格，过硬的理论和实践本领，能适应激烈的社会竞争，服务于民族地区的特殊的体育人才。
（二）学科课程改革的创新
1．由“认同性”课程转向“创新性”课程。“认同性”课程把学生束缚在预定的行为及知识、技能框架内，将学生视为机械加工的对象与材料，教师将筛选好的，已“课程化”的，所谓“有用”的知识、技能及行为规范向学生进行灌输。这种课程不仅严重窄化和扭曲了教育的价值、功能及本质，而且遏制了学生的个性及创造性思维的发展，不利于知识创新。创新性的“构想”及技术更新构成了知识发展的主要推动力量。
2．由“茧式化”课程转向“整合化”课程。“茧式化”课程只遵循科学发展的逻辑而单方设课，呈“拼盘型”结构，每一门课程设置或内容组织也只追求其学科知识体系的逻辑完美，从而导致课程即学科、学科即课程的错误观念。“整合化”课程基本要义之一是在广泛加工人类优秀文化成果的基础上形成完整的课程体系。此外，“整合化”课程还意味着将“茧式化”的“拼盘型”课程转换为符合教育内在标准的“集约型”课程。因此，民族传统体育学科的课程改革要实现“整合化”，只有“整合化”课程才能使知识经济时代教育主导作用的发挥及社会的可持续发展的实现具有可能性。
3．由“规约式”课程转向“协商性”课程。在工业经济时代，课程依据封闭、刻板的方法、技术及程序编制，从而形成了僵化的“规约式”课程，其内容完全是预设的、规范化的、呈线形排列的结构。取而代之的将是以学生为主体参与者和创新者的“协商式”课程。
（三）加强学术队伍的建设
学术队伍建设是学科建设的关键。民族民间体育学科建设应该采取各种优惠政策，积极吸纳人文社科及各种其他学科的人才进入学术队伍，这是民族民间体育学科未来建设与发展的重要战略选择。
三、结论
民族民间体育学科的培养目标不明确，专业课程设置与培养目标之间存在差距，学科建设不完备、科研队伍能力欠缺，这要求民族民间体育学科应该建立一种跨越式教育、高层次的素质教育、民族民间体育学科的课程必须改革，采取各种优惠政策，积极吸纳人文社科及各种其他学科的人才进入学术队伍，培养服务于民族地区的特殊的体育人才的培养目标。
参考文献
［1］白晋湘．民族传统体育文化学［M］．北京：民族出版社．
［2］周伟良．中华民族传统体育概论高级教程［M］．北京：高等教育出版社。
［3］龚正伟．体育教学论［M］．北京：北京体育大学出版社，2004．
［4］于翠兰．关于民族传统体育专业课程建设的再研究［J］．北京体育大学学报。