孝感人心

来源 :醒狮国学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sheep1number
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
   这是一个“90后”一代的非典型人物。说他“非典型”,是因为他和所有“90后”少年一样,充满求知欲,对一切新鲜事物感到好奇,喜欢唱歌、打球、玩电脑,也喜欢看“超级女声”。
  但他又是与众不同的,在他身上,难能可贵地充溢着“90后”一代在成长中迫切需要的孝心、爱心和感恩的心。
  
  照料妈妈天经地义
  
  “妈妈啊,这一辈子,无论在什么地方,无论在什么时候,我们都不会丢下您!”
  陶星读初二时,55岁的父亲陶荣初患癌症去世。陶星开始了一边照顾母亲一边读书的生活,一年后他以全班第一名的成绩升入岳阳三中,而比他大四岁的姐姐,高中毕业后来到岳阳市边学电脑边打工。
  读高中后,学校离家里有10多公里,陶星不可能每天都回家,只好委托邻居照看一下母亲,他和姐姐周末轮流回家照顾。一次邻居告诉他,他妈妈在家里发了病,摔得头破血流,陶星听了心里非常难受,于是,他将妈妈送到了镇上的敬老院,不料几天后妈妈就大吵大闹要回家。
  “一见面,她流着泪将我和姐姐紧紧搂在怀里,久久不肯松手,一边摇头,一边嘴里含糊不清地说着什么”。回忆起当时的情景,陶星泪流满面,“妈妈啊,这一辈子,无论在什么地方,无论在什么时候,我们都不会丢下您!”
  他在学校附近租了一间地下室,一边照料母亲,一边读书。 “母亲虽然疯疯癫癫,但她却知道疼我和姐姐。别人给她一个苹果,她会切一半留给我;邻居给她的零食,她都放在衣兜里留给我,”陶星说。他跟母亲能够用几个简单手势的沟通,“我母亲高兴时会用她的下巴靠着我的头‘撒娇’;她还会用手指着我的校徽,又竖起大拇指,意思是说,我是个学生,将来是有出息的!”
  父亲曾告诉陶星,母亲在怀他的时候,一次发病摔倒在马路中央,摔得头破血流不省人事,她刚醒过来,就不停地摸肚子,发现孩子还在,就举起大拇指示意围观的人,意思是孩子还好。“这件事,我一辈子都记得,没有母亲,哪里又会有我呢?所以我照料母亲是天经地义的。”
  
  一生永远的承诺
  
  2004年5月,陶荣初被检查出是胃癌晚期,9月3日晚上,父亲把姐弟俩叫到跟前,浮肿的眼睛里含满了辛酸的泪水,父亲用呆滞的眼神示意他和姐姐陶平,又朝妻子看了看,他颤抖着紧握陶星和陶平的手吃力地说:“孩子,我如果活不下来,你们要坚强地生活下去,特别要照顾好妈妈。子不嫌母丑,她再疯再癫、再聋再哑、再老再丑,毕竟是她把你们带到了这个世界,以后你们千万不能嫌弃!”陶星和姐姐伤心地哭着连连点头,没想到,这竟是父亲的遗言,这一点头,也成了他和姐姐一生永远的承诺。
  妈妈啊,儿将永远陪伴您!
  
   带着痴呆母亲去上学
  
  在岳阳三中,每天中午下课,陶星都是第一个跑出教室,不是因为饿了急着去食堂吃饭,他是要赶回学校附近的租住房,为生活不能自理的母亲做饭。
  除了安排母亲的一日三餐,陶星还得教母亲刷牙,帮母亲洗脚、洗衣服,母亲手有残疾,他还要给她擦洗身子。记者问:“你是大男孩了,给妈妈洗澡不太方便吧?”他的回答让记者觉得有些惭愧:“最开始我有些顾虑,但现在习惯了,妈妈生了我养了我,我给她洗澡没有什么不可以的,母亲痴呆,我不替她洗,她就会很脏,来了例假,尿湿了衣裤被子,都是我来处理,这很正常。”
  父亲去世后,凡是一个父母该为一个两岁孩子做的事,陶星全做了,陶星说,“在家里,妈妈是孩子,我是大人。”
  
   冬天搂着妈妈双脚入睡
  
  妈妈一抽搐,他就会从睡梦中惊醒起身给她喂药;冬天时怕妈妈受冻,晚上把她的双脚紧紧搂在自己的怀里。尽管妈妈痴呆,却很爱干净。因此,每过两三天就要给她洗头、洗澡,否则她就会不高兴。在陶星的悉心照料下,妈妈每天穿着干净,脸色红润,体型甚至微微发福了。
   高压锅坏了,饭老是煮糊,他只好把好的选出来给母亲,糊了的留给自己吃。
   妈妈聋哑又痴呆,只有两三岁小孩的智力,脾气也很不好,遇到不如意的地方,她便嗷嗷大叫,甚至不知轻重地打人,陶星只好默默承受,所以常被打得身上青一块紫一块的。
  
  想带着母亲上大学
  
  夜深人静时,陶星安顿母亲睡着后,有时他会一个人躲在被子里哭。“想到这么多艰辛和苦难都发生在我一个人的身上,想到自己从来就不知道什么叫母爱,想到以后的生活还无着落,我就忍不住要流泪……但第二天一到学校,我就会全忘了,仍然坚强快乐起来。”陶星的眼睛湿润了,但眼神仍然很坚定,“我并不想得到别人的捐助,再苦再累我也要熬过去,我是一个顶天立地的男子汉。”
  临别时,记者问陶星,将来考上大学,母亲怎么办?陶星的回答很干脆,“我会带着母亲上大学,终生照料她。”陶星说,“我可以申请助学贷款,还可以勤工俭学,我最想读医学专业,帮母亲治好病,让她享受天伦之乐!”
  
  陶星心语: 
  我母亲虽然疯疯癫癫,不能说话,听不到话,她虽然不能像别人的母亲一样给我物质上关心,生活上照顾,精神上鼓励,反而需要我照顾她。但她生我养我,疼我爱我!我怎能不感谢她的大恩大德呢? 
  今后,即使我不能做出惊天动地的大事,至少要做一个有爱心,懂义务,乐于奉献的人。妈妈在人世间的一天,就是我为母亲尽孝的一天,只有这样,我才能告慰我父亲的在天之灵,才能对得起生我养我的,苦命的娘亲。
其他文献
我国古代虽然讲究男尊女卑,却一直很重视母亲在教子中的作用。 西汉思想家贾谊《新书》中指出:“谨为子孙婚妻嫁女,必择孝悌世世有行义者。”  在西汉经学家刘向的《列女传》专为各界知名妇女立传,其中有篇名叫《母仪篇》,所谓“母仪”,即母亲的榜样,“所取乎母仪者,为其守礼知义,端严善教,以为后世法者也。”是说这些母亲遵守礼法,通晓道义,端庄严谨,善于教子,可以作为后人学习的榜样。从唐宋到明清,又陆续增写了
期刊
人生三分论  在论语中就多次提到“三”,“吾一日三省吾身”“不孝有三,无后为大”“三人行,必有我师焉”“三军可夺师也,匹夫不可夺志也”“君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽”“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”,孔子曰“益者三友,损者三友”“益者三乐,损者三
期刊
友人访印归来,印象最深的是印度人的脾气格外好,公交车磕磕碰碰的事情随处可见,却几乎见不到谁为此而争得面红耳赤,更不用说大打出手了。他们大大咧咧地各自走开,仿佛在说:瞧你,老兄,你今天刮蹭了我的车,说不准明天我就会刮蹭你的车哩。  友人的感受大概并非无的放矢,相形之下,中国人的脾气似乎越来越坏了。  互联网上不断出现校园暴力的视频画面,你想象不出那样残暴的行为出自未成年人,而且是对自己的同学痛下毒手
期刊
冰心曾经说过:“世界若没有女人,这世界至少要失去十分之五的‘真’,十分之六的‘善’,十分之七的‘美’。”当这份真、善、美经过岁月的洗涤使一个女人成为母亲后,我们可以赫然看到这每一个字后都隐含着一个“爱”字。  我总想采来四季不落的花送给妈妈,  愿鲜花灿烂映照妈妈的心,  让欢乐永远伴随她。  带着美好的心愿,我一天天长大,  伴着亲爱的妈妈,我度过冬夏。  看着我幸福快乐的笑脸,  妈妈说这就是
期刊
中国没有自己的“母亲节”实在是一个缺陷。  我们现在所过的“母亲节”,都是按照美国的”母亲节”来过的。实际上,“母亲节”还有很多,法国、印尼、阿拉伯等许多国家都有自己的“母亲节”。  作为世界文明古国,中国没有自己的”母亲节”,这实在是一个缺憾!  全国政协委员凌孜曾在全国政协十一届二次会议上呼吁,将农历四月初二孟子出生的日子设立为“中华母亲节”。   凌孜委员是叶剑英元帅的女儿,她多年来潜心于儒
期刊
爱子心无尽,归家喜及辰。  寒衣针线密,家信墨痕新。  见面怜清瘦,呼儿问苦辛。  低徊愧人子,不敢叹风尘。
期刊
时间:2010年10月20日上午  地点:西安 刘一恒先生住宅  专家:费秉勋 西北大学中文系教授 中国易学院院长   刘一恒 原空军某基地司令员 易经学者  【访谈手记】    20日上午,在西安王启鸣老师安排下,我们开车接了费教授,一同赶往刘司令家中。  王启鸣老师是年轻的易经学者,与费教授、刘司令是经常品茶论道的“易友”。费教授已退休多年,现已年近古稀。一件普通的夹克衫、手里一个蓝色的拎兜,
期刊
寒潮南移,气温骤降。如能和各位读者围坐在精神文化的餐桌旁一起动筷,品尝各式文化菜肴,当是一件快事。   这最先呈上的,是一道名为“图书腰封”的菜肴。本来,这道菜的特色是用新鲜名字和“厨师”推荐来招揽读者,但其大卖后却一发不可收拾,以至于现在绝大多数新书都要包上一张腰封以示其质量上乘。仔细一看,这五花八门的腰封上不是肉麻吹捧,就是虚假广告,甚至还有伪造的名人推荐……一本书就这样被做得又油又腻,无从下
期刊
“敬”是孝的基础  孝敬父母,体现在生活的点点滴滴。能让父母高兴,不为自己担心,处处从父母的角度考虑,是最不容易的。  李皋,字子兰,是皇室宗亲。李皋做衡州刺史时,政绩卓著,很受百姓爱戴,后因为奸人的诬陷,被质问审讯。在审讯期间,李皋想到母亲的年事已高,若是让她知道此事,一定会担忧生病,于是告诫家里其它人不能提及此事。每次提审,李皋一定要等到走出家门以后,才换上囚犯的服装,审讯完回家,也一定要在临
期刊
孔子通过“礼乐教化”要达到的绝不是让人受拘执的刻板社会,而是能让“四时行焉,百物生焉”的“无为而治”的状态。“孝”是“仁之本”,这就是在鼓励以亲子之间的原发关系为源头的人生形态的多样性。  儒家传统更是明确提出“通三统”,也就是一种古代意义上的文化保护区的主张。  “通三统”说的是:当新王、新统或政治与文化的新时代出现并主导历史局面后,仍要以边缘的或“保护区”的方式保留前两统的文化与生存形态。更具
期刊