城镇化缺环

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  150余年前,当达尔文提出进化论时,欧洲大陆神学正一统天下。
  “关于物种起源,……大概会得出如下结论:物种不是被独立创造出来的,而是从其他物种传下来的。”达尔文的论断,特别是人从猿猴进化来的而非出自上帝的伊甸园,可谓是石破天惊,以至于时人叹道:你杀死了上帝!
  不过进化论也非十全十美。在人类进化过程中有关键的一环,即猿猴直立行走后转变为类人猿,这个阶段的化石证据并未找到。这一困惑曾折磨了达尔文一生,以至于后世将此命名为进化缺环。它也成了神造人和进化人两派之间争论的焦点,意识形态的割裂至今难以磨合。
  形而上的分歧,背后是最具体生动的危机,这句话放在中国的城镇化身上同样适用。起步于19世纪后半期的城镇化,最近两年变得炙手可热:2013年,新任总理李克强在公开场合十数次提及城镇化建设;2013年两会期间,代表关于城镇化建设的提案纷沓而至;6月27日,《国务院关于城镇化建设工作情况的报告》新鲜出炉。
  热浪背后却是分歧重重。土地城镇化、房产城镇化、内需城镇化、户籍城镇化……城镇化之路该如何走,争议繁多。
  危机早已显露无遗。土地城镇化异化为城市的跑马圈地,房产城镇化变成高房价的欢歌,内需城镇化成了地方政府提升GDP的兴奋剂。户籍城镇化更吊诡,国家统计显示2012年中国城镇化率已达到52.57%,而有专家计算仅为35%。两者的缺口在于,那些户籍在农村却走进城市打工、居住超过6个月的亿万农民工,只是被算作了城镇人口。
  城镇化,说到底是农村人口向城镇转移和集聚的一个过程。所以,从在农村居住的农民,到在城市打工暂住的居民,再到享受公共服务的市民,这才是人口城镇化的进化路径。
  城镇化之所以争议种种,正如当年的达尔文一样,没找到那关键的一环。有数据显示,2011年农民工群体医疗、养老、工伤、失业保险的缴纳比例均在30%以下,公积金竟低至3%。他们的子女大批进城读书,但遭受城市原住民的抵制也越来越多。城市中正在建设的保障房,因户籍限制几乎落不到他们头上。
  这就是城镇化的进化缺环:当下农民只是以生产要素的身份进城,绝非是权利本身的落户。在城市里,他们徒具居民之名,却很少能享受到城市的公共服务!
  农民话题不是一个道德话题。反观历史上的工业革命,农民在向城市转移中大多遭遇土地被侵占,利益被掠夺。有人断言,这是城镇化必须付出的代价。可在新生代农民工成长的时代,他们早已不愿或不能返乡。如果城市在社保、教育、住房等公共服务供给方面继续歧视,社会分歧终有扩大至断裂的一天。
  无论农民、居民抑或市民,让他们都能享受一样的平等权利。只有弥补上这一缺环,城镇化的分歧可消,危机方灭。
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