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“四山桃李围新锦,一邑风光让绝伦。涧水檐房谈妙理,山禽柳外说天真。”诚如南宋大儒杨简的咏叹,慈湖风光秀丽,学术气息浓郁。而这片钟灵毓秀的宝地孕育的人文精神更造就了一座历史名校——慈湖中学。
浙江省宁波市慈湖中学坐落于千年古县城慈城北门外,以慈孝闻名。从繁华的慈城东门一路往北,漫步石板小径,放眼所及的青砖绿瓦,述说着古朴与安详。穿过热闹的集市,再经繁华落尽之地,走过一条狭长的小道,便到了慈湖公园。慈湖风光旖旎无比,湖边垂柳成行,湖中水波粼粼,景影相眸。三同青山绕冰心,青山绿水,沉静了浮华与躁动的心。其间矗立着一座江南书院,清幽之中,氤氲着古老的书香气息。
慈湖中学古名德润书院,后名慈湖书院。前者纪念曾结庐于此的东吴名相阚泽,后者发端于慈湖先生杨简。他筑室湖旁,宣讲心学,听众如织,名声大振。后人为了传播他的学说,于1271年在先生旧宅创建了“慈湖书院”,四方学者踵接影从。后新学兴起,书院变为学府。至今百十年,人才辈出,培育了众多经世饱学之士、科技精英和政界人才,如近代名人陈布雷,中科院院士李庆逵、朱祖祥,中国工程院院士庄辉,中国社科院首批学部委员裘元伦,航天功臣、“神一”到“神五”的副总设计师、副总指挥施金苗,著名实业家、“应氏杯”世界职业围棋锦标赛创办者应昌期等。而今慈中信守“本心至善、凡圣一致”的校训,继承着先儒的学术理念,培育经世报国的新世纪人才。
慈中的建筑不算宏伟,但校园处处都闪现着传统文化的光芒。青砖、黛瓦、白墙,窗格、飞檐、马头墙,错落的书院式建筑透着古老的韵味,令人一望倾心。
每幢楼都有自己的楼名,思祜楼、筱芙楼、德润楼、怀德楼、抹云楼……每个楼名都在述说自己古老的故事,彰显着慈中丰厚的文化底蕴。校园西侧的谈妙楼,就得名于楼边的谈妙涧。当年,杨简文元公就是在这涧旁建谈妙书屋讲学,成就了慈湖学派,也开启了慈湖千年的文风。取名“谈妙”,意在鼓励学子能探讨得到知识的乐趣与真理的奥义。闲时眺望窗外的慈湖风光,确实不愧于“锦城环抱峰头翠,镜水平分涧底清”的赞美,如此胜景确是读书冶情的绝佳之处。校园正中的抹云楼,是因纪念抹云老人秦润卿而得名。他一生热爱故乡的公益事业,热心教育。在战火纷飞的年代,他多次为慈中的重建鼎力相助,还筹资创办了抹云楼图书馆,将天一阁、醉经阁流失的图书珍藏于馆中。古镇从不缺乏这样心系故乡的先贤、心系母校的学子。慈中学子应昌期,慷慨捐助逾千万用于母校重修,抹云楼大厅竖立着他的铜像,感恩的情怀感染着每一届学子。
慈中不大,走上一圈花费时间可不少,路旁的一草一木都铭记着、诉说着曾经的沧桑。体艺馆旁小径上的石碑,历经风吹雨淋依旧字字苍劲;操场正东方矗立的抗战纪念碑,见证了慈中师生不屈的精神。
千年书院的浸润,百十名校的厚积,使今天的慈中魅力四射。全体师生为实现更高的教育梦想而努力着、奋斗着。“先学后教、以学定教、以教导学”课堂教学模式点燃了教师的课改热情,每一次集体备课,大家互相切磋,热烈讨论,无私分享。学校投入大笔培训资金,让教师们有机会造访名校,开阔眼界、心界,学其所长,习得新知。2011年暑假,校长带队,50名教师共赴浙师大培训,大家仿佛又回到学生时代,享受着学习的快乐。2012年暑期,由50名教师组成的骨干班又赴华师大集中培训,聆听大师教诲。短短三年,一支“敬业大气,务实超越”的师资队伍初成。教师们不再局限于三尺讲台,他们走出浙江,放眼世界。美国、澳大利亚、德国、新加坡等,都留下了慈中师生访学的汗水和足迹。2011年底到2012年初,慈中师生与德国巴伐利亚州阿达姆卡福特一级文理中学成功实现互访,增进了了解,加深了友谊,更传播了中国博大精深的文化。于德润楼前的花坛种植的友谊之树,如今已是郁郁葱葱。
十年树木,百年树人。学生的培育并非易事,他们的点滴成长都会令人无比欣慰。搭建各方平台,弘扬学生个性,让十七八岁的他们各尽其才。科技节、艺术节、体育节、读书节,学生尽情绽放着他们的青春魅力;感恩节、班主任节,充分展现着学生的成熟与成长。在千年书院,他们学会了慈孝、感恩、宽容、奉献;在百年名校,他们懂得了责任、真诚、勇气、进取。慈中成了学生成长、成才的摇篮。
承德润之学,启贤达之人,实为学之幸,实为师之幸,实为国家民族之幸。
作者单位 浙江省宁波市慈湖中学
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借读千年
陈方梁
因吴校长的缘故,几次去慈湖中学。或工作的名义,或纯粹地游玩。
一次,我很认真地对吴校长说,你有房子吗,我想借这里读几天书。
吴校长很爽快,愿以自己的居室相与,我却一直未能成行。
这是当代人的通病,顾虑太多,牵绊太多,缺乏舍弃一切的勇气。很想做的一件事,却总是因这样那样的原因,让现实成了梦想。
但梦想仍在,虽不知何时才能照进现实。
从教几十年,还没有什么地方能让我如此一见倾心。
这里有山,三面环抱,阚峰脚下是学校,坐北朝南,点式布局,高低错落,散而不乱,犹如掌上明珠。山色葱郁,涧水汩汩,入校徘徊,几多依恋,化成生命之源,滋养学子万千。
校园有树,千年银杏。不知何人所植,庭前排列成行。百十年的现代办学历史似乎太短,追溯及远,有南宋著名学者杨简筑室湖畔,宣讲心学理论,取名“慈湖书院”。古老根须扎下的,是绵延不绝的千年文脉。
南面是湖,慈湖。开挖千年,滋养至今。湖面不大,方圆几里,曲折迂回,水清如镜。中间有湖心堤,与城区相连。堤上建有一亭,名“师古亭”,取“师古先贤、造福百姓”之意。循堤往返,俨然是两个不同的世界。
北倚阚峰,南临慈湖,青山秀水。不见尘世喧嚣,人间烟火相闻。是上天何等的恩惠,造就了这一方宝地;又是谁有如此胆略,竟让一所学校鳌头独占?
我用目光追本溯源。
慈城以慈孝之乡闻名,师古精神是其根脉,走在大街小巷,尊师重教的印迹随处可见。
竺巷东路有孔庙,占地18亩,布局完整,规模宏大,为浙东地区现存最为完整的文庙。门前那块“一应文武百官军民人等在此下马”,反映了儒学在传统生活中的崇高地位及其深远影响。 宋代建慈城学宫,累有兴毁。雍熙二年由县令初建于县治西40步,即城隍庙原址;庆历八年迂至县志东南一里,适居城之中部,历代以迄于今,除大成殿外其余稍有改建,仍保持光绪原貌,文脉不断。
校士馆,封建科举制童试之地。清道光十五年(1835年),慈城当地乡贤郑廷荣父子慷慨捐银二万四千两建造校士馆,后被毁。现存的校士馆是按照光绪年间《慈豁县志》上详图重建,是一个时代科举文化的缩影。
此外,后唐的“德润书院”是当时全国最早的书院之一;南宋年间的“慈湖书院”,是当时江南的重要书院;而杨简弟子所建的“宝峰书院”,则培养出了《三国演义》的作者罗贯中,《琵琶记》的作者高明等一代名家。这些虽已旧迹难寻,但学风之鼎盛,可见一斑。
深厚的教育文化,自是人才辈出。自唐宋至明清,慈城一带出状元5人、进士519人,素有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之誉。到了近现代,又涌现出周信芳、秦润卿、陈布雷、应昌期、谈家祯、朱祖详、冯骥才等一大批名人名家。
一方水土养一方人。
至此,我明白了为什么这里最好的环境属于学校;为什么民国时期有这么多的大师会来此任教;为什么最近会投资1亿多元来改建校容校貌。也理解了1939年日军对宁波的第一次轰炸为什么会选中慈城,又专以学校建筑、文化场所为目标。他们知道这里是千年文脉所在,认为精神上的摧毁比物质更重要。
这是一块神奇的土地,让我想起了“早春二月”,想起了“白马湖畔”,一样的江南秀水,一样的修心怡情。但白马湖畔的书声,没有这里的千年底蕴;早春二月的小城,又缺少这里的兼容并蓄。可谓一卷在手,唯此得天独厚。
我很想徜徉在清晨的校园中。吸几口新鲜空气,伸展伸展胳膊。露珠尚在枝头,林间已有鸟鸣,天上云卷云舒。随手捡几片落叶,大声念几段诗句,心旷神怡。当学校的大门徐徐打开,我会站在银杏树下,目视着一个个学生走进校园,然后刷牙洗脸。新的一天,又将在学生的朗朗书声中开始。
我很想沐浴在慈湖的晚霞里。一天的忙碌已经结束,离晚餐还有一段间歇,正好可以放松身心。出校门往西,先是曲径通幽,忽然别有洞天,成片的农田,遍布的紫云英,古老的娑罗庵,在夕阳的余晖下恍如世外桃源。往东转,上湖心堤,迎面是师古亭,六角飞檐,亭内有匾,一句“颜曰‘师古’,志非妄作也”让我肃然起敬。漫步湖心堤,极目远眺,又是一番“三围秋色从中起,一片冰心望里收”的意境。
夜晚,人去楼空、万籁俱静,随着大门的关紧,尘世间的一切都已远离。我可以仰望星空,与灵魂对话;也可以掌一盏孤灯,读书写字。几十年的匆忙步履,有太多的东西需要梳理;工作、生活中的诸多困惑,也要给自己一个解答。在这一个人可以自由享用的时间和空间里,我愿意放慢脚步,等等心灵。
周末,我会独自或约二三好友,在慈城的小巷中闲走。这是一所被列为全国重点文物保护单位的古城,至今仍保留着甲第世家、福字门头、符卿第、布政房和冯宅等大量名宅民居,以及完整的传统生活方式。随便到哪里,你都能闻到历史和文化的气息。不想走了,那就随意找家小餐馆,混杂在质朴的乡民间,喝酒聊天。递过一支烟,你就是他们的一员。
人生如此,夫复何求。
(责任编辑 陆燕)
浙江省宁波市慈湖中学坐落于千年古县城慈城北门外,以慈孝闻名。从繁华的慈城东门一路往北,漫步石板小径,放眼所及的青砖绿瓦,述说着古朴与安详。穿过热闹的集市,再经繁华落尽之地,走过一条狭长的小道,便到了慈湖公园。慈湖风光旖旎无比,湖边垂柳成行,湖中水波粼粼,景影相眸。三同青山绕冰心,青山绿水,沉静了浮华与躁动的心。其间矗立着一座江南书院,清幽之中,氤氲着古老的书香气息。
慈湖中学古名德润书院,后名慈湖书院。前者纪念曾结庐于此的东吴名相阚泽,后者发端于慈湖先生杨简。他筑室湖旁,宣讲心学,听众如织,名声大振。后人为了传播他的学说,于1271年在先生旧宅创建了“慈湖书院”,四方学者踵接影从。后新学兴起,书院变为学府。至今百十年,人才辈出,培育了众多经世饱学之士、科技精英和政界人才,如近代名人陈布雷,中科院院士李庆逵、朱祖祥,中国工程院院士庄辉,中国社科院首批学部委员裘元伦,航天功臣、“神一”到“神五”的副总设计师、副总指挥施金苗,著名实业家、“应氏杯”世界职业围棋锦标赛创办者应昌期等。而今慈中信守“本心至善、凡圣一致”的校训,继承着先儒的学术理念,培育经世报国的新世纪人才。
慈中的建筑不算宏伟,但校园处处都闪现着传统文化的光芒。青砖、黛瓦、白墙,窗格、飞檐、马头墙,错落的书院式建筑透着古老的韵味,令人一望倾心。
每幢楼都有自己的楼名,思祜楼、筱芙楼、德润楼、怀德楼、抹云楼……每个楼名都在述说自己古老的故事,彰显着慈中丰厚的文化底蕴。校园西侧的谈妙楼,就得名于楼边的谈妙涧。当年,杨简文元公就是在这涧旁建谈妙书屋讲学,成就了慈湖学派,也开启了慈湖千年的文风。取名“谈妙”,意在鼓励学子能探讨得到知识的乐趣与真理的奥义。闲时眺望窗外的慈湖风光,确实不愧于“锦城环抱峰头翠,镜水平分涧底清”的赞美,如此胜景确是读书冶情的绝佳之处。校园正中的抹云楼,是因纪念抹云老人秦润卿而得名。他一生热爱故乡的公益事业,热心教育。在战火纷飞的年代,他多次为慈中的重建鼎力相助,还筹资创办了抹云楼图书馆,将天一阁、醉经阁流失的图书珍藏于馆中。古镇从不缺乏这样心系故乡的先贤、心系母校的学子。慈中学子应昌期,慷慨捐助逾千万用于母校重修,抹云楼大厅竖立着他的铜像,感恩的情怀感染着每一届学子。
慈中不大,走上一圈花费时间可不少,路旁的一草一木都铭记着、诉说着曾经的沧桑。体艺馆旁小径上的石碑,历经风吹雨淋依旧字字苍劲;操场正东方矗立的抗战纪念碑,见证了慈中师生不屈的精神。
千年书院的浸润,百十名校的厚积,使今天的慈中魅力四射。全体师生为实现更高的教育梦想而努力着、奋斗着。“先学后教、以学定教、以教导学”课堂教学模式点燃了教师的课改热情,每一次集体备课,大家互相切磋,热烈讨论,无私分享。学校投入大笔培训资金,让教师们有机会造访名校,开阔眼界、心界,学其所长,习得新知。2011年暑假,校长带队,50名教师共赴浙师大培训,大家仿佛又回到学生时代,享受着学习的快乐。2012年暑期,由50名教师组成的骨干班又赴华师大集中培训,聆听大师教诲。短短三年,一支“敬业大气,务实超越”的师资队伍初成。教师们不再局限于三尺讲台,他们走出浙江,放眼世界。美国、澳大利亚、德国、新加坡等,都留下了慈中师生访学的汗水和足迹。2011年底到2012年初,慈中师生与德国巴伐利亚州阿达姆卡福特一级文理中学成功实现互访,增进了了解,加深了友谊,更传播了中国博大精深的文化。于德润楼前的花坛种植的友谊之树,如今已是郁郁葱葱。
十年树木,百年树人。学生的培育并非易事,他们的点滴成长都会令人无比欣慰。搭建各方平台,弘扬学生个性,让十七八岁的他们各尽其才。科技节、艺术节、体育节、读书节,学生尽情绽放着他们的青春魅力;感恩节、班主任节,充分展现着学生的成熟与成长。在千年书院,他们学会了慈孝、感恩、宽容、奉献;在百年名校,他们懂得了责任、真诚、勇气、进取。慈中成了学生成长、成才的摇篮。
承德润之学,启贤达之人,实为学之幸,实为师之幸,实为国家民族之幸。
作者单位 浙江省宁波市慈湖中学
链接
借读千年
陈方梁
因吴校长的缘故,几次去慈湖中学。或工作的名义,或纯粹地游玩。
一次,我很认真地对吴校长说,你有房子吗,我想借这里读几天书。
吴校长很爽快,愿以自己的居室相与,我却一直未能成行。
这是当代人的通病,顾虑太多,牵绊太多,缺乏舍弃一切的勇气。很想做的一件事,却总是因这样那样的原因,让现实成了梦想。
但梦想仍在,虽不知何时才能照进现实。
从教几十年,还没有什么地方能让我如此一见倾心。
这里有山,三面环抱,阚峰脚下是学校,坐北朝南,点式布局,高低错落,散而不乱,犹如掌上明珠。山色葱郁,涧水汩汩,入校徘徊,几多依恋,化成生命之源,滋养学子万千。
校园有树,千年银杏。不知何人所植,庭前排列成行。百十年的现代办学历史似乎太短,追溯及远,有南宋著名学者杨简筑室湖畔,宣讲心学理论,取名“慈湖书院”。古老根须扎下的,是绵延不绝的千年文脉。
南面是湖,慈湖。开挖千年,滋养至今。湖面不大,方圆几里,曲折迂回,水清如镜。中间有湖心堤,与城区相连。堤上建有一亭,名“师古亭”,取“师古先贤、造福百姓”之意。循堤往返,俨然是两个不同的世界。
北倚阚峰,南临慈湖,青山秀水。不见尘世喧嚣,人间烟火相闻。是上天何等的恩惠,造就了这一方宝地;又是谁有如此胆略,竟让一所学校鳌头独占?
我用目光追本溯源。
慈城以慈孝之乡闻名,师古精神是其根脉,走在大街小巷,尊师重教的印迹随处可见。
竺巷东路有孔庙,占地18亩,布局完整,规模宏大,为浙东地区现存最为完整的文庙。门前那块“一应文武百官军民人等在此下马”,反映了儒学在传统生活中的崇高地位及其深远影响。 宋代建慈城学宫,累有兴毁。雍熙二年由县令初建于县治西40步,即城隍庙原址;庆历八年迂至县志东南一里,适居城之中部,历代以迄于今,除大成殿外其余稍有改建,仍保持光绪原貌,文脉不断。
校士馆,封建科举制童试之地。清道光十五年(1835年),慈城当地乡贤郑廷荣父子慷慨捐银二万四千两建造校士馆,后被毁。现存的校士馆是按照光绪年间《慈豁县志》上详图重建,是一个时代科举文化的缩影。
此外,后唐的“德润书院”是当时全国最早的书院之一;南宋年间的“慈湖书院”,是当时江南的重要书院;而杨简弟子所建的“宝峰书院”,则培养出了《三国演义》的作者罗贯中,《琵琶记》的作者高明等一代名家。这些虽已旧迹难寻,但学风之鼎盛,可见一斑。
深厚的教育文化,自是人才辈出。自唐宋至明清,慈城一带出状元5人、进士519人,素有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之誉。到了近现代,又涌现出周信芳、秦润卿、陈布雷、应昌期、谈家祯、朱祖详、冯骥才等一大批名人名家。
一方水土养一方人。
至此,我明白了为什么这里最好的环境属于学校;为什么民国时期有这么多的大师会来此任教;为什么最近会投资1亿多元来改建校容校貌。也理解了1939年日军对宁波的第一次轰炸为什么会选中慈城,又专以学校建筑、文化场所为目标。他们知道这里是千年文脉所在,认为精神上的摧毁比物质更重要。
这是一块神奇的土地,让我想起了“早春二月”,想起了“白马湖畔”,一样的江南秀水,一样的修心怡情。但白马湖畔的书声,没有这里的千年底蕴;早春二月的小城,又缺少这里的兼容并蓄。可谓一卷在手,唯此得天独厚。
我很想徜徉在清晨的校园中。吸几口新鲜空气,伸展伸展胳膊。露珠尚在枝头,林间已有鸟鸣,天上云卷云舒。随手捡几片落叶,大声念几段诗句,心旷神怡。当学校的大门徐徐打开,我会站在银杏树下,目视着一个个学生走进校园,然后刷牙洗脸。新的一天,又将在学生的朗朗书声中开始。
我很想沐浴在慈湖的晚霞里。一天的忙碌已经结束,离晚餐还有一段间歇,正好可以放松身心。出校门往西,先是曲径通幽,忽然别有洞天,成片的农田,遍布的紫云英,古老的娑罗庵,在夕阳的余晖下恍如世外桃源。往东转,上湖心堤,迎面是师古亭,六角飞檐,亭内有匾,一句“颜曰‘师古’,志非妄作也”让我肃然起敬。漫步湖心堤,极目远眺,又是一番“三围秋色从中起,一片冰心望里收”的意境。
夜晚,人去楼空、万籁俱静,随着大门的关紧,尘世间的一切都已远离。我可以仰望星空,与灵魂对话;也可以掌一盏孤灯,读书写字。几十年的匆忙步履,有太多的东西需要梳理;工作、生活中的诸多困惑,也要给自己一个解答。在这一个人可以自由享用的时间和空间里,我愿意放慢脚步,等等心灵。
周末,我会独自或约二三好友,在慈城的小巷中闲走。这是一所被列为全国重点文物保护单位的古城,至今仍保留着甲第世家、福字门头、符卿第、布政房和冯宅等大量名宅民居,以及完整的传统生活方式。随便到哪里,你都能闻到历史和文化的气息。不想走了,那就随意找家小餐馆,混杂在质朴的乡民间,喝酒聊天。递过一支烟,你就是他们的一员。
人生如此,夫复何求。
(责任编辑 陆燕)