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“别欠人家的”，这是母亲生前给我讲的最多的一句话。第一次是借油还油。上世纪50年代中期，我念初小。那时候，老百姓的生活都不富裕，缺油断盐的事情经常发生。烙煎饼的鏊子每次使用，必须先用食油擦一擦，不然煎饼就揭不起来。一个星期日清早，母亲已经支好了鏊子并点着了火，油壶里却控不出一滴油了，便叫我快点去邻家借油。盘子上面放个小酒盅（4盅可盛一两），借油只借一酒盅。第三天傍晚，父亲下班买回来半斤油。母亲倒满一盅，让我用盘子端着给邻居送去。我看天已上黑，就说明天再还也不迟。母亲说，不行，现在就还，时间拖长了会忘记，千万别欠人家的。
“别欠人家的”，是母亲的口头禅，牢牢镌刻在我年幼的心灵上。读高小以后，我离开了母亲，开始随父亲在机关单位生活。但是，“别欠人家的”这句话是一直牢记着。而今，老母仙逝多年，我亦年届古稀，这5个字在“脑屏”上依然清晰烁亮。
“别欠人家的”，这句通俗质朴的俚语，蕴含着颇多的深邃事理：不给或少给别人添麻烦，给人家添麻烦，就等于欠了人家的，无法平心静气。想想自己，未免有些极端，我是连自己的老婆孩子都不愿意麻烦的人。也许这是遗传基因所致，父亲就是这种人。他病重期间，我们给他倒水喂药，他总要说：“谢谢，太难为你们了。”
“别欠人家的”，意味着守信。如若不借人家的，也就不会欠人家的了。但是，人生在世，谁都不可能时时处处事事顺当遂意，难免有窘困拮据求助于人的时候，也许世界上压根就没有万事不求人的。告帮于人，不仅无可厚非，且应视为正常。问题在于，要恪守信用，欠了人家的，必须及时还上。《三国演义》贬曹，说曹操误杀吕伯奢全家八口后逃跑，遇上为之买酒的老世伯吕伯奢又故意将其杀死，并留下了一句遗臭万年的名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”对此，道义者都会嗤之以鼻，相悖处事。吾亦然。在原籍生活工作50多年，又在南京居15载，颇感自慰的就是，未欠任何单位和个人一分钱。相反，有些人欠我不少钱，至今未还。我早已决意放弃，而且形成了一个滑稽的理念：“只要借钱给人家，就别指望还，要么就干脆不要借。”说不来假话，口袋里装着钱，怎么好意思不借给人呢？“二线”离职，受聘于南京一家报社，记得当时欠我钱的有四五个同学或文友，合计5千多元。这个数额，在20多年前相当于现在好几万吧。靠工资吃饭的人，哪有这么多闲钱，所以刚到南京时，囊中甚是羞涩，全靠当月工资维持，幸亏孩子均已成家立业不用“啃老”。其中一个文学青年，向我借6千多元自费出书，书卖光，却赖着不還账。碍于情面，我不好意思当面索讨，只是请朋友催促，他根本不当回事。5年后（1999年），妹婿知道了这事，非常生气，到他单位发飚，他给了部分现金，写了张2157元的欠条，答应3天后全部还清。待到再去找他时，人已不知去向。后来别人告诉我，说他在北京发了大财。这张欠条现在依然在我手上，上面似乎密密麻麻满布着“无信”的字样。
到南京工作头一年秋天，一天上早班，一楼的一个户主（直到现在我都不知道这个中年汉子的尊姓大名）迎面走上来向我借钱，说是急用，承诺月底就还。我生就不会撒谎，就把口袋里仅有的300元掏给了他。“肉包子打狗”，再也没见还账。两年后，他乔迁新居，不知去向了。摊上无赖，也是没有法子的事情，那就甘愿“人负我”吧！
“别欠人家的”，是一种感恩情愫。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，这是一句家喻户晓的伦理箴言。“别欠人家的”，就是对此箴言的践行。对曾经给于自己物质帮助、生活照顾乃至精神抚慰的人，终生不可忘却，须念念牢记回报。大姑妈，现已年逾九旬，儿孙满堂，有养老金保障。尽管她无任何生活之虞，我还是总想着给她表示一些自己的心意。从我开始工作拿工资那一年起，无论大节小节，都不忘携礼上门。客居南京以后，依然把这事摆在重要日程，逢节必寄200元，礼轻情义重，意在感恩。因为，小时候，姑妈给我们家不少接济和帮助。
“别欠人家的”，是一种心理释然。到了南京以后，每天要敲八九个小时键盘，加之胃溃疡复发，医生告诫说，不可过劳，要注意放松，适当锻炼，于是就早晨学着跳舞，跟音乐走路，悠哉游哉，耗费个把小时也值得。与一位女士跳的多，成了搭档。一次“慢四”，身旁的一个男士对其舞伴有些过分亲热，她说那是她的好朋友，硬要去拉扯人家。我劝她不要太过冲动。她便生气了，故意拗着节奏走。第二天早晨，她继续怄气，一对仇人似的，舞实难再跳下了，好不容易坚持到定点离场的时间。我决意不愿再和她搭档，为了有个“缓冲期”，我好长时间未去跳舞。一个月后再去时，却正见她一个人愣站着。怎么办？请，还是不请？不请，有失礼貌，似乎我欠人家。再说了，这么长时间过去，也该消气了。我走上前向她问好，请她跳舞。她却不搭理。啊！谢天谢地，我并不欠她的，于是我彻底释然了！我坦然舒畅地去请了其他舞伴。
愚以为，应该把“别欠人家的”视为一条为人处事的道德底线。想想自己，已是夕阳西下之人，或曰来日不多，任何宏图大志都是枉谈，只愿自己辞世时，能够心安理得坦然无憾地说一句“我未欠人家的”。
“别欠人家的”，是母亲的口头禅，牢牢镌刻在我年幼的心灵上。读高小以后，我离开了母亲，开始随父亲在机关单位生活。但是，“别欠人家的”这句话是一直牢记着。而今，老母仙逝多年，我亦年届古稀，这5个字在“脑屏”上依然清晰烁亮。
“别欠人家的”，这句通俗质朴的俚语，蕴含着颇多的深邃事理：不给或少给别人添麻烦，给人家添麻烦，就等于欠了人家的，无法平心静气。想想自己，未免有些极端，我是连自己的老婆孩子都不愿意麻烦的人。也许这是遗传基因所致，父亲就是这种人。他病重期间，我们给他倒水喂药，他总要说：“谢谢，太难为你们了。”
“别欠人家的”，意味着守信。如若不借人家的，也就不会欠人家的了。但是，人生在世，谁都不可能时时处处事事顺当遂意，难免有窘困拮据求助于人的时候，也许世界上压根就没有万事不求人的。告帮于人，不仅无可厚非，且应视为正常。问题在于，要恪守信用，欠了人家的，必须及时还上。《三国演义》贬曹，说曹操误杀吕伯奢全家八口后逃跑，遇上为之买酒的老世伯吕伯奢又故意将其杀死，并留下了一句遗臭万年的名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”对此，道义者都会嗤之以鼻，相悖处事。吾亦然。在原籍生活工作50多年，又在南京居15载，颇感自慰的就是，未欠任何单位和个人一分钱。相反，有些人欠我不少钱，至今未还。我早已决意放弃，而且形成了一个滑稽的理念：“只要借钱给人家，就别指望还，要么就干脆不要借。”说不来假话，口袋里装着钱，怎么好意思不借给人呢？“二线”离职，受聘于南京一家报社，记得当时欠我钱的有四五个同学或文友，合计5千多元。这个数额，在20多年前相当于现在好几万吧。靠工资吃饭的人，哪有这么多闲钱，所以刚到南京时，囊中甚是羞涩，全靠当月工资维持，幸亏孩子均已成家立业不用“啃老”。其中一个文学青年，向我借6千多元自费出书，书卖光，却赖着不還账。碍于情面，我不好意思当面索讨，只是请朋友催促，他根本不当回事。5年后（1999年），妹婿知道了这事，非常生气，到他单位发飚，他给了部分现金，写了张2157元的欠条，答应3天后全部还清。待到再去找他时，人已不知去向。后来别人告诉我，说他在北京发了大财。这张欠条现在依然在我手上，上面似乎密密麻麻满布着“无信”的字样。
到南京工作头一年秋天，一天上早班，一楼的一个户主（直到现在我都不知道这个中年汉子的尊姓大名）迎面走上来向我借钱，说是急用，承诺月底就还。我生就不会撒谎，就把口袋里仅有的300元掏给了他。“肉包子打狗”，再也没见还账。两年后，他乔迁新居，不知去向了。摊上无赖，也是没有法子的事情，那就甘愿“人负我”吧！
“别欠人家的”，是一种感恩情愫。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，这是一句家喻户晓的伦理箴言。“别欠人家的”，就是对此箴言的践行。对曾经给于自己物质帮助、生活照顾乃至精神抚慰的人，终生不可忘却，须念念牢记回报。大姑妈，现已年逾九旬，儿孙满堂，有养老金保障。尽管她无任何生活之虞，我还是总想着给她表示一些自己的心意。从我开始工作拿工资那一年起，无论大节小节，都不忘携礼上门。客居南京以后，依然把这事摆在重要日程，逢节必寄200元，礼轻情义重，意在感恩。因为，小时候，姑妈给我们家不少接济和帮助。
“别欠人家的”，是一种心理释然。到了南京以后，每天要敲八九个小时键盘，加之胃溃疡复发，医生告诫说，不可过劳，要注意放松，适当锻炼，于是就早晨学着跳舞，跟音乐走路，悠哉游哉，耗费个把小时也值得。与一位女士跳的多，成了搭档。一次“慢四”，身旁的一个男士对其舞伴有些过分亲热，她说那是她的好朋友，硬要去拉扯人家。我劝她不要太过冲动。她便生气了，故意拗着节奏走。第二天早晨，她继续怄气，一对仇人似的，舞实难再跳下了，好不容易坚持到定点离场的时间。我决意不愿再和她搭档，为了有个“缓冲期”，我好长时间未去跳舞。一个月后再去时，却正见她一个人愣站着。怎么办？请，还是不请？不请，有失礼貌，似乎我欠人家。再说了，这么长时间过去，也该消气了。我走上前向她问好，请她跳舞。她却不搭理。啊！谢天谢地，我并不欠她的，于是我彻底释然了！我坦然舒畅地去请了其他舞伴。
愚以为，应该把“别欠人家的”视为一条为人处事的道德底线。想想自己，已是夕阳西下之人，或曰来日不多，任何宏图大志都是枉谈，只愿自己辞世时，能够心安理得坦然无憾地说一句“我未欠人家的”。