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［摘要］艺伎这一古老的日本传统文化，随着影片《艺伎回忆录》的播出，这个神秘、有着很大封闭性的行业引起了人们的探寻欲望，本文从艺术的角度对艺伎的身份、艺伎行业的产生、发展以及未来的展望做了有些有益的探索。
［关键词］艺伎 产生 发展 展望
作为日本传统文化中的一个古老而又神秘的文化，多数国人有所认识但是又有些迷惑，笔者试从艺术的角度对艺伎的身份、产生的由来、发展以及未来的展望着手，探讨这一独特的日本传统文化。
所谓艺伎
日语中被称为“艺者”。据岩波书店出版《广辞苑》对“艺者”作如下解释：⑴从事以歌舞乐曲为酒宴助兴职业的女性。也称为艺妓。⑵擅长音乐舞蹈、茶道、花道等游艺的人。⑶以艺能为职业的人演员。⑷在花街柳巷为酒宴助兴的男性，男性艺者。男性艺人。
根据以上解释，就是说从事“艺者”者可以是女性也可以是男性，并且主要是以歌舞乐曲等曲艺或者茶道、花道等风雅的生活艺术为职业手段，以为酒席等助兴为主要目的的一种职业。因此笔者认为把对应的中文翻译成“艺伎”较为合适。
艺伎诞生的背景
日本最早的艺伎出现于元禄年间(1688—1704年)。距今有300多年的历史。那个时代还是处于武士统治的时代。武士在那个时代是最高统治阶级，凌驾于别的阶级之上，为农工商的顶端，拥有高于他们的特权。江户幕府一统天下，社会繁荣安定。农业和商业的发展相当迅速，农产品日益丰富，但是价格却大幅下跌。因此武士的实际收入却减少了，下层武士甚至没有经济能力结婚。由于没有固定的婚姻而带来的性满足，对于女性的性要求也不可避免的出现。当时社会的男女比例严重失调，男女之比为3∶1。商人们因为发达的商业积累了丰富的经验，试想能否改善这种现状并且将此作为了一个巨大的商机。他们就把民间的流浪艺人集中起来，利用他们的演艺技能，修建了商业性的游乐风月场所。由于人手不够，从民间也募集了男性，男扮女装，为酒席助兴。与此同时也募集了女性作为酒宴的助兴者。但是在崇拜男性的社会文化背景下，温柔细心并且演技高超的女性艺人当然备受欢迎，男性艺人就逐步的退出舞台，这一行业就成为了清一色的女性。由于她们在武士阶层中的影响力越来越大，因而渐渐能够跻身于上流社会的酒宴。基于此，对于她们的自身修养品位等要求就变高了，善于经营的商人们根据时代的需求以及自身对艺术的理解，把培养高文化品位举止优雅的高档艺人作为了新的开发“产品”，对于艺人进行了全方位、系统地训练。就像茶道，花道那样艺人也在商人的坚强的经济后盾之下朝着优雅、高档的精神享受的方向发展，与出卖肉体的妓女彻底分离，成为了一项靠艺术才能发展的独立的职业。至此“艺者”行业正式诞生。
成为艺伎的人
最初入艺者是对于这个行业有着兴趣的人。富裕有教养的家庭也以自己的女儿能进入艺者业界而感到自豪。第二次世界大战后贫困人家把自己的女儿送入艺者业界是希望能给孩子一条生路。后者是艺者的私生女进入这一行业的也有。
艺者的妆容、服装
艺者的妆容一般是在脸上涂上厚厚的一层白粉，把脸涂的一片雪白。脖子也得涂白。为了增加女性的柔媚感在眼睑处稍微涂上红色的眼影。与此相对的是：手是不化妆的。那是因为伺候客人用餐以表示清洁的缘故。那么作为艺伎，脸涂的雪白的妆容是源于我国唐朝时候的审美观点影响的。唐朝时候，国力强大，人民生活安定，女性的审美标准是身材丰满、肌肤胜雪。再者因为古代没有现代的科技手段，照明用的是蜡烛。在蜡烛昏暗的光线下，雪白的脸上黛色的眉毛、红色的嘴唇的强烈色彩对比能够制造出鲜明的美丽印象。艺者的服装是日本的传统服装和服。但是与普通的女性的和服相比领子向后下垂，是为了露出脖颈。因为艺者下垂的和服领子里露出的光洁的脖颈被认为是性感的表露，是吸引男性的亮点。和服上的腰带也长长的垂至地面，走动的时候有一种风流的感觉。木屐则比一般的木屐的底要厚很多，这样使人显得高挑纤长。
艺伎的发展
艺伎正式成立于锁国时代（1639—1853年）。这个时期与外国的交流几乎没有，吸收了本国在这之前的所有外来文化。在18世纪的中叶，艺伎作为了一种职业被法律化。也确立了该行业的职业规范和风俗习惯。在整个行业中也已经形成卖艺不卖身的行规。所演出艺能种类也多种多样。出现了江户的新桥、柳桥、京都的祇园等专门卖艺的艺者之家。到了德川幕府（1603—1867年）的中期，艺者主要是给实权者的武士阶层和后面发达起来的商人提供服务。在日本的历史上曾经有过艺伎非常繁盛的时期。京都曾经是艺者之家林立的街道。
从事艺者的人数达到几万人之多。但是第二次世界大战之后与所有的产业一样，艺伎界也不可抗拒的衰落了。在20世纪5070年代随着日本经济的高速增长而迅速发展的商业、旅游业的振兴，艺伎业界也开始繁荣。到80年代末至90年代初，有几百人从事艺伎行业。但是后来的泡沫经济也给予艺伎业界以沉重打击，艺者之家被作他用，卖服装、乐器维持生计、经营到了山穷水尽的困顿地步。
艺伎名人
在300多年的历史中出现了很多有名的艺伎。有些在日本的历史上增添了绚丽的色彩。如为了明治维新牺牲了自己的爱情通过与敌人结婚的手段获取情报的中西君尾，明知自己的丈夫木户孝允是幕府通缉犯也舍命搭救的松子。
明治维新后，艺伎与政界也有深厚的渊源。伊藤博文的原配妻子梅子也是艺伎。
第二次世界大战后的名艺伎中岩崎峰子也是出色的一位。美国影片《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。在日本的文化外交中出席招待国外政府要人的活动中艺伎们起过重要的作用。20世纪最有名的艺伎要数中村喜春了。15岁时，不顾父母的反对入了艺伎业界。以天生的聪颖和勤奋的练习成了一名有名的艺伎。喜剧大师卓别林和棒球巨人鲁思也到日本欣赏过她的表演。70岁时出版了自传《东京艺伎回忆录》，向世人证明了艺伎是从事艺术表演的人。被誉为国宝的五十岚千惠子才貌双全，精通日本文化，通过她的作品成功地向外国人展示了日本文化，并因此在1999年得到日本天皇的表彰。
艺伎的展望
艺伎是以谈话、歌曲、舞蹈为媒介与客人进行沟通，提供高级精神交流以及让客人产生梦幻美感的服务为职业的目的。因此需要客人具有相当的经济实力。除此外还必须要有对于文化的关心。
但是随着时代的变化，经济的状况以及娱乐的嗜好取向，其对于从业人员的严格规定，现代年轻人的价值观等诸多因素，艺者业界的老龄化、后继者、养老保障等问题都凸显出来。据英国的泰晤士报的报道象艺伎这样纤细敏感的职业已经是频临灭绝的职业了。为了挽救这种职业，为了这项传统艺术能够世代相传，1996年5月，在京都成立了“京都传统技艺振兴财团”。以及通过互联网在招募新人。现在有80人在接受艺伎从业训练。有人通过将自己的训练生活写在博客上向大众介绍，希望提高大家的关心度。也可以通过互联网在全世界范围内募集对于艺伎行业有兴趣的人入行，通过各种渠道广泛宣传这充满日本特色的瑰丽文化，使之能日本化又世界化，也许对于这一传统行业的复苏不失为一个好方法。
[1]新村出.广辞苑(第三版)[M].岩波书店，1983.
[2]尹平.浅析艺伎一词的误解[J].科协论坛，2007（8）.
[3]董文玲.日本的艺伎文化探微[J].东疆学刊,2008（1）.
霍良，湖南吉首大学旅游学院，
上海外国语大学在读硕士研究生
徐韶峰，中南大学在读硕士研究生
［关键词］艺伎 产生 发展 展望
作为日本传统文化中的一个古老而又神秘的文化，多数国人有所认识但是又有些迷惑，笔者试从艺术的角度对艺伎的身份、产生的由来、发展以及未来的展望着手，探讨这一独特的日本传统文化。
所谓艺伎
日语中被称为“艺者”。据岩波书店出版《广辞苑》对“艺者”作如下解释：⑴从事以歌舞乐曲为酒宴助兴职业的女性。也称为艺妓。⑵擅长音乐舞蹈、茶道、花道等游艺的人。⑶以艺能为职业的人演员。⑷在花街柳巷为酒宴助兴的男性，男性艺者。男性艺人。
根据以上解释，就是说从事“艺者”者可以是女性也可以是男性，并且主要是以歌舞乐曲等曲艺或者茶道、花道等风雅的生活艺术为职业手段，以为酒席等助兴为主要目的的一种职业。因此笔者认为把对应的中文翻译成“艺伎”较为合适。
艺伎诞生的背景
日本最早的艺伎出现于元禄年间(1688—1704年)。距今有300多年的历史。那个时代还是处于武士统治的时代。武士在那个时代是最高统治阶级，凌驾于别的阶级之上，为农工商的顶端，拥有高于他们的特权。江户幕府一统天下，社会繁荣安定。农业和商业的发展相当迅速，农产品日益丰富，但是价格却大幅下跌。因此武士的实际收入却减少了，下层武士甚至没有经济能力结婚。由于没有固定的婚姻而带来的性满足，对于女性的性要求也不可避免的出现。当时社会的男女比例严重失调，男女之比为3∶1。商人们因为发达的商业积累了丰富的经验，试想能否改善这种现状并且将此作为了一个巨大的商机。他们就把民间的流浪艺人集中起来，利用他们的演艺技能，修建了商业性的游乐风月场所。由于人手不够，从民间也募集了男性，男扮女装，为酒席助兴。与此同时也募集了女性作为酒宴的助兴者。但是在崇拜男性的社会文化背景下，温柔细心并且演技高超的女性艺人当然备受欢迎，男性艺人就逐步的退出舞台，这一行业就成为了清一色的女性。由于她们在武士阶层中的影响力越来越大，因而渐渐能够跻身于上流社会的酒宴。基于此，对于她们的自身修养品位等要求就变高了，善于经营的商人们根据时代的需求以及自身对艺术的理解，把培养高文化品位举止优雅的高档艺人作为了新的开发“产品”，对于艺人进行了全方位、系统地训练。就像茶道，花道那样艺人也在商人的坚强的经济后盾之下朝着优雅、高档的精神享受的方向发展，与出卖肉体的妓女彻底分离，成为了一项靠艺术才能发展的独立的职业。至此“艺者”行业正式诞生。
成为艺伎的人
最初入艺者是对于这个行业有着兴趣的人。富裕有教养的家庭也以自己的女儿能进入艺者业界而感到自豪。第二次世界大战后贫困人家把自己的女儿送入艺者业界是希望能给孩子一条生路。后者是艺者的私生女进入这一行业的也有。
艺者的妆容、服装
艺者的妆容一般是在脸上涂上厚厚的一层白粉，把脸涂的一片雪白。脖子也得涂白。为了增加女性的柔媚感在眼睑处稍微涂上红色的眼影。与此相对的是：手是不化妆的。那是因为伺候客人用餐以表示清洁的缘故。那么作为艺伎，脸涂的雪白的妆容是源于我国唐朝时候的审美观点影响的。唐朝时候，国力强大，人民生活安定，女性的审美标准是身材丰满、肌肤胜雪。再者因为古代没有现代的科技手段，照明用的是蜡烛。在蜡烛昏暗的光线下，雪白的脸上黛色的眉毛、红色的嘴唇的强烈色彩对比能够制造出鲜明的美丽印象。艺者的服装是日本的传统服装和服。但是与普通的女性的和服相比领子向后下垂，是为了露出脖颈。因为艺者下垂的和服领子里露出的光洁的脖颈被认为是性感的表露，是吸引男性的亮点。和服上的腰带也长长的垂至地面，走动的时候有一种风流的感觉。木屐则比一般的木屐的底要厚很多，这样使人显得高挑纤长。
艺伎的发展
艺伎正式成立于锁国时代（1639—1853年）。这个时期与外国的交流几乎没有，吸收了本国在这之前的所有外来文化。在18世纪的中叶，艺伎作为了一种职业被法律化。也确立了该行业的职业规范和风俗习惯。在整个行业中也已经形成卖艺不卖身的行规。所演出艺能种类也多种多样。出现了江户的新桥、柳桥、京都的祇园等专门卖艺的艺者之家。到了德川幕府（1603—1867年）的中期，艺者主要是给实权者的武士阶层和后面发达起来的商人提供服务。在日本的历史上曾经有过艺伎非常繁盛的时期。京都曾经是艺者之家林立的街道。
从事艺者的人数达到几万人之多。但是第二次世界大战之后与所有的产业一样，艺伎界也不可抗拒的衰落了。在20世纪5070年代随着日本经济的高速增长而迅速发展的商业、旅游业的振兴，艺伎业界也开始繁荣。到80年代末至90年代初，有几百人从事艺伎行业。但是后来的泡沫经济也给予艺伎业界以沉重打击，艺者之家被作他用，卖服装、乐器维持生计、经营到了山穷水尽的困顿地步。
艺伎名人
在300多年的历史中出现了很多有名的艺伎。有些在日本的历史上增添了绚丽的色彩。如为了明治维新牺牲了自己的爱情通过与敌人结婚的手段获取情报的中西君尾，明知自己的丈夫木户孝允是幕府通缉犯也舍命搭救的松子。
明治维新后，艺伎与政界也有深厚的渊源。伊藤博文的原配妻子梅子也是艺伎。
第二次世界大战后的名艺伎中岩崎峰子也是出色的一位。美国影片《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。在日本的文化外交中出席招待国外政府要人的活动中艺伎们起过重要的作用。20世纪最有名的艺伎要数中村喜春了。15岁时，不顾父母的反对入了艺伎业界。以天生的聪颖和勤奋的练习成了一名有名的艺伎。喜剧大师卓别林和棒球巨人鲁思也到日本欣赏过她的表演。70岁时出版了自传《东京艺伎回忆录》，向世人证明了艺伎是从事艺术表演的人。被誉为国宝的五十岚千惠子才貌双全，精通日本文化，通过她的作品成功地向外国人展示了日本文化，并因此在1999年得到日本天皇的表彰。
艺伎的展望
艺伎是以谈话、歌曲、舞蹈为媒介与客人进行沟通，提供高级精神交流以及让客人产生梦幻美感的服务为职业的目的。因此需要客人具有相当的经济实力。除此外还必须要有对于文化的关心。
但是随着时代的变化，经济的状况以及娱乐的嗜好取向，其对于从业人员的严格规定，现代年轻人的价值观等诸多因素，艺者业界的老龄化、后继者、养老保障等问题都凸显出来。据英国的泰晤士报的报道象艺伎这样纤细敏感的职业已经是频临灭绝的职业了。为了挽救这种职业，为了这项传统艺术能够世代相传，1996年5月，在京都成立了“京都传统技艺振兴财团”。以及通过互联网在招募新人。现在有80人在接受艺伎从业训练。有人通过将自己的训练生活写在博客上向大众介绍，希望提高大家的关心度。也可以通过互联网在全世界范围内募集对于艺伎行业有兴趣的人入行，通过各种渠道广泛宣传这充满日本特色的瑰丽文化，使之能日本化又世界化，也许对于这一传统行业的复苏不失为一个好方法。
[1]新村出.广辞苑(第三版)[M].岩波书店，1983.
[2]尹平.浅析艺伎一词的误解[J].科协论坛，2007（8）.
[3]董文玲.日本的艺伎文化探微[J].东疆学刊,2008（1）.
霍良，湖南吉首大学旅游学院，
上海外国语大学在读硕士研究生
徐韶峰，中南大学在读硕士研究生