论文部分内容阅读
【摘要】龙胜拥有丰富的民族节日及传统会期,经过多年积累和发展,探索出了一些经验和思路。充分挖掘民族特色文化,大力兴办民族节庆节事活动,是发展节庆节事民族事业的最终出路,也是使民族文化事业健康持续良好发展的重大举措。
【关键词】龙胜旅游;少数民族文化;节庆品牌
龙胜县自宋代以来陆续迁入瑶族、侗族、苗族、壮族、汉族等民族,在日常生活和劳动过程中保存着许多古朴、独特的民间文化。少数民族民俗节庆旅游资源丰富而独特,文化悠久灿烂,令人目不暇接;民族节庆节事一年四季丰富多彩,形式多彩多种;风俗习惯、民间艺术古朴纯真,饮食习俗别具一格;民族建筑古朴艳丽,民族服饰典雅艳丽,民族歌舞妙曼动人,民族体育竞技妙趣横生。吸引了大量的游客前来体验旅游。
一、龙胜县民俗节事资源现状
近年来,在上级部门的正确领导和支持下,经过深度挖掘,成功举办了四届龙脊梯田文化旅游节,积极支持和指导了泗水乡的红衣节;乐江乡的侗族大歌节;平等乡的鼓楼文化节;江底乡的盘王节,马堤、伟江乡的苗族跳香节;和平乡的晒衣节、扁担节等节庆活动的开展,把红衣节、晒衣节等节庆推向了全国,成为全国民族节庆品牌,大幅度提高了龙胜的知名度。
正是龙胜是个少数民族聚居集中县,还有大量的民族节庆节事活动。如农历二月十五的花瑶花炮节、农历三月三的传统歌节、农历三月十五的红瑶红衣节、农历三月第一个卯日的侗族祭萨节、农历四月十四的潘内红瑶半年节、农历四月八牛王节、农历六月六的苗族尝新节、九月的罢谷节等等。每逢节日盛会的时候,少数民族群众们穿着自己民族节日盛装,到传统集会地点,少则数百人,多则几千人,欢聚一起,唱山歌、跳民族舞蹈、进行民族体育竞技,通宵达旦,尽兴而归。同时还有简洁明快的壮族妇女服装、各具特色的红瑶、盘瑶、花瑶等服装,各领风骚的侗、苗服饰。源远流长的民族山歌,壮族自古传有古歌、酒歌、坪歌、农事歌、叙事歌、盘歌等,歌曲曲调明快、节奏自然,还有铜鼓舞、钱毡舞、师公舞、扁担舞等。侗族更是能歌善舞,侗族大歌、琵琶歌、牛腿琴歌、多耶、芦笙舞、侗戏等文艺,具有参与人众多、歌声优美和谐等特
点。瑶族盘瑶歌高亢清悦、豪迈奔放。红瑶花瑶歌声柔和婉转、优美动听,同时还喜欢吹木叶,具有独特而清脆悠扬的曲调。苗族的山歌更是随口可唱,口头相传,几乎人人都爱唱,个个都能唱,人们出门问路、见人打招呼、喝茶、饮酒及生产劳动、谈情说爱、男婚女嫁、红白喜事都要唱歌,赶会期、上歌圩更是歌潮澎湃,通宵达旦,舞蹈有“跳香舞”、“宝山舞”等。
二、发展民族节庆节事活动思路
龙胜拥有丰富的民族节日及传统会期,经过多年积累和发展,探索出了一些经验和思路。
(一)政府高度重视,各方面积极参与和配合是办好节庆活动的关键
近年来,龙胜各级领导认识高度到位,每次举办节庆节事活动都通过充分酝酿,周密部署,这也是办好节庆活动的关键。只有人力、财力、物力的全方位结合,才能使节庆活动得以全面开展。兴办节庆必须坚持以政府为主导的办节思想,把办节理念列入政府工作的重要议程,纳入政府工作报告的内容之一,充分认识办节的深刻含义和重要内涵,调动各方面力量共同参与举办节庆活动,使办节的主体呈现出多元化的趋势,使节庆活动的创意和策划组织具有明显的民族地方特色。只有人力、财力、物力的全方位结合,才能使节庆活动得以全面开展。
(二)要充分挖掘整合龙胜浓郁、古朴、纯真的民族风情,使民族节庆节事活动形成民族事业产业链
民族民俗文化的发展始终是通过一定的载体来展示和表现出来的,只有通过不断的挖掘、包装和整理,才能使民族文化即不失真,同时能满足和适应市场发展的需求,从而产生更大的经济、社会效益。近年来,我们通过重点对农耕文化和壮、瑶民族文化进行包装整合,推出了龙脊梯田文化旅游节,有针对性的培育了红瑶的晒衣节和红衣节,形成权头产品,在国内外取得了明显的效果。同时对其他民族民俗节庆节事进行有效引导,使龙胜形成了“大节三六九,小节月月有”的氛围和格局。
(三)基础组织和广大村民是活动成功举办的重要力量
基础组织是节庆节事活动资源的根本拥有者,他们参与意识较为强烈,主动性强,有利于节庆活动的开展。村民纯朴、原生态、活神活现的形态表现,以主人翁的身份承办旅游节庆活动,自食其力,更有利于节约资源。
(四)各部门的积极配合,是办好节庆活动的重要条件
节庆活动能带来巨大的社会和经济效益,从而有效的激发了人们的办节热情。兴办节庆节事活动必须成立专门的节庆活动组织领导机构和工作委员会,设立办公室、后勤接待组、宣传组、活动组、安全保卫组、交通协调组、医疗保健组等职能部门,落实责任,明确部门职责分工,有针对性的开展各工作,把节庆活动组织成一项系统工程,组成一个有机的整体。
三、下一步发展方向与构想
充分挖掘民族特色文化,大力兴办民族节庆节事活动,是发展节庆节事民族事业的最终出路,也是使民族文化事业健康持续良好发展的重大举措。
(一)充分做好民族民俗节庆节事活动的策划工作
下一阶段打算聘请专家组对龙胜民族民俗节庆节事进行深入调查研究,编写龙胜旅游节庆活动完整策划方案,全面加大对开展节庆活动的有效指导和积极配合。通过充分挖掘整合龙胜浓郁、古朴、纯真的民族民俗文化,坚持把龙脊梯田文化旅游节作为主体,把泗水乡的红衣节;乐江乡的侗族大歌节;平等乡的鼓楼文化节;江底乡的盘王节,马堤、伟江乡的苗族跳香节;和平乡的晒衣节、扁担节等节庆节事都纳入梯田文化旅游节范畴,打造少数民族文化产业链。把龙胜真正办成“民族节庆之乡”和“人类疲惫心灵的休息家园”。
(二)加大兴办节庆活动经费的投入,提升节庆活动的文化品味
一是加大对节庆节事活动所在区域的基础设施建设投入。完善基础设施建设,提高承办节庆的接待能力和安全防范能力,确保节庆节事活动安全有序开展。二是加大对节庆节事活动的宣传促销经费的投入。制订促销活动方案,定期定时定项发布节庆节事活动信息,使节庆节事活动信息发布及时充分,提高社会影响力。三是增加兴办节庆节事活动的开展经费。
(三)市场化运作是兴办节庆活动的根本出路
资金紧张是兴办节庆节事活动的突出问题,于是兴办民族民俗节庆节事活动,必须引入市场化动作模
式,根据市场需求,结合民族文化特色,推出适销对路的产品,才能产生出更大的效应。
(四)基层组织是兴办节庆活动的生力军
要充分调动各方面积极性,高度重视基层组织,特别是乡村旅游组织在活动中的作用和地位,赋予他们更多的主动权和决事权,使节庆节事活动表现出更多的原生态、独具民族特色的文化内涵。
(五)品牌效应是发展节庆节事民族事业的最佳方式
按照规模化、特色化、品牌化的发展思路,促进地方旅游产业发展,推动地方经济发展战略步伐,重点培育梯田文化旅游节、晒衣节、红衣节等拳头产品,把这些产品培育办成国际知名,国内一流的节庆精品,从而以点带面,发挥示范效应作用,带动其节庆节事活动全面发展。
研究背景:
龙胜乐江乡宝赠村11日举办侗祭萨节(农历二月十五日),龙胜各族自治县乐江乡宝赠村佩带族同胞将举办祭祀侗族圣母“萨岁”的文化活动,千余侗族同胞将欢聚一堂,唱起古老的侗族,跳起流传已久的侗族歌舞蹈,以自己独特的文化方式庆贺这一隆重的民族节日。
据了解,侗族敬奉大祖母萨岁的神坛萨坛,是宝赠侗寨又一个远古的文化符号,带着侗族原始母系氏族社会的痕迹。大祖母萨岁是侗族生命的源头,是侗家信仰皈依之所在。宝赠的萨坛用木条团团围住,为的是不让人畜践踏。有萨坛在,大祖母对侗寨的护佑就永在,而村人虔诚地纪念大祖母,就是为了让萨岁开创的民族美德得以薪火相传。
侗族最敬仰女神萨岁(“萨岁”为侗语音,意为至高无上的大祖母,始祖母),予以虔诚的顶礼膜拜。乡江乡宝赠村上寨把每年农历二月第一个卯日定为祭萨节,这是当地除春节以外最为隆重的节日,为“萨文化”集中展示的亮点。祭萨节先举行祭把仪式,接前瞻进行歌舞表演,节目有歌颂萨岁恩德,祈求她护佑赐福的耶歌,有咏叹妇女身世的琵琶歌,有婉转缠绵的情歌,有摹拟十二道农活的春牛舞,有震天动地的芦笙舞……身着节日盛装的侗族妇女是“祭萨节”当天的主角,她们除了载歌载舞,还代表各家各户从祭萨坛中把火种取回家去,并当众比试纺织、织布、染布的手艺,祭萨节这天还举行隆重的百家盛宴。
位于八百里侗乡南大门的宝赠村,坐落在广西龙胜各族自治县乐江乡境内。它是侗族文化精华荟萃的宝地,是侗族原生态文化的大观园和博物馆,是弥足珍贵的侗乡的香格里拉,充满着童话般魅力。古来被称为“金盆地”的宝赠,是个统称,由八、九个寨子组成,但更多的时候是指上寨、普团和江坪三个寨子。三个原色原版的寨子咫尺相望,三足鼎立般组成这个侗味十足、古韵悠悠的侗乡小社区。“宝赠”是一个古老的地名,就像三个寨子的祖先包娃收雍、满松广央、银桥车松的名字一样古色古香。传说宝赠从明朝洪武年间建寨,从茅棚孤零的荒凉小屯,变成木楼鳞次栉比的热闹村落,把虎狼出没的荒滩野坪,造成平坦丰腴的田垌,其间该有多少动人心弦的故事。□
责任编辑:彭康生
作者简介:
黄会成(1962~),男(苗),广西龙胜人,龙胜县旅游局局长,主要研究方向:旅游行政管理、旅游行为研究、旅游民俗研究等。
陆强(1984~),男,广西桂平人,龙胜县旅游局办公室主任,在职研究生。主要研究方向:旅游开发、旅游规划、旅游策划、旅游民俗、旅游行政管理等。
【关键词】龙胜旅游;少数民族文化;节庆品牌
龙胜县自宋代以来陆续迁入瑶族、侗族、苗族、壮族、汉族等民族,在日常生活和劳动过程中保存着许多古朴、独特的民间文化。少数民族民俗节庆旅游资源丰富而独特,文化悠久灿烂,令人目不暇接;民族节庆节事一年四季丰富多彩,形式多彩多种;风俗习惯、民间艺术古朴纯真,饮食习俗别具一格;民族建筑古朴艳丽,民族服饰典雅艳丽,民族歌舞妙曼动人,民族体育竞技妙趣横生。吸引了大量的游客前来体验旅游。
一、龙胜县民俗节事资源现状
近年来,在上级部门的正确领导和支持下,经过深度挖掘,成功举办了四届龙脊梯田文化旅游节,积极支持和指导了泗水乡的红衣节;乐江乡的侗族大歌节;平等乡的鼓楼文化节;江底乡的盘王节,马堤、伟江乡的苗族跳香节;和平乡的晒衣节、扁担节等节庆活动的开展,把红衣节、晒衣节等节庆推向了全国,成为全国民族节庆品牌,大幅度提高了龙胜的知名度。
正是龙胜是个少数民族聚居集中县,还有大量的民族节庆节事活动。如农历二月十五的花瑶花炮节、农历三月三的传统歌节、农历三月十五的红瑶红衣节、农历三月第一个卯日的侗族祭萨节、农历四月十四的潘内红瑶半年节、农历四月八牛王节、农历六月六的苗族尝新节、九月的罢谷节等等。每逢节日盛会的时候,少数民族群众们穿着自己民族节日盛装,到传统集会地点,少则数百人,多则几千人,欢聚一起,唱山歌、跳民族舞蹈、进行民族体育竞技,通宵达旦,尽兴而归。同时还有简洁明快的壮族妇女服装、各具特色的红瑶、盘瑶、花瑶等服装,各领风骚的侗、苗服饰。源远流长的民族山歌,壮族自古传有古歌、酒歌、坪歌、农事歌、叙事歌、盘歌等,歌曲曲调明快、节奏自然,还有铜鼓舞、钱毡舞、师公舞、扁担舞等。侗族更是能歌善舞,侗族大歌、琵琶歌、牛腿琴歌、多耶、芦笙舞、侗戏等文艺,具有参与人众多、歌声优美和谐等特
点。瑶族盘瑶歌高亢清悦、豪迈奔放。红瑶花瑶歌声柔和婉转、优美动听,同时还喜欢吹木叶,具有独特而清脆悠扬的曲调。苗族的山歌更是随口可唱,口头相传,几乎人人都爱唱,个个都能唱,人们出门问路、见人打招呼、喝茶、饮酒及生产劳动、谈情说爱、男婚女嫁、红白喜事都要唱歌,赶会期、上歌圩更是歌潮澎湃,通宵达旦,舞蹈有“跳香舞”、“宝山舞”等。
二、发展民族节庆节事活动思路
龙胜拥有丰富的民族节日及传统会期,经过多年积累和发展,探索出了一些经验和思路。
(一)政府高度重视,各方面积极参与和配合是办好节庆活动的关键
近年来,龙胜各级领导认识高度到位,每次举办节庆节事活动都通过充分酝酿,周密部署,这也是办好节庆活动的关键。只有人力、财力、物力的全方位结合,才能使节庆活动得以全面开展。兴办节庆必须坚持以政府为主导的办节思想,把办节理念列入政府工作的重要议程,纳入政府工作报告的内容之一,充分认识办节的深刻含义和重要内涵,调动各方面力量共同参与举办节庆活动,使办节的主体呈现出多元化的趋势,使节庆活动的创意和策划组织具有明显的民族地方特色。只有人力、财力、物力的全方位结合,才能使节庆活动得以全面开展。
(二)要充分挖掘整合龙胜浓郁、古朴、纯真的民族风情,使民族节庆节事活动形成民族事业产业链
民族民俗文化的发展始终是通过一定的载体来展示和表现出来的,只有通过不断的挖掘、包装和整理,才能使民族文化即不失真,同时能满足和适应市场发展的需求,从而产生更大的经济、社会效益。近年来,我们通过重点对农耕文化和壮、瑶民族文化进行包装整合,推出了龙脊梯田文化旅游节,有针对性的培育了红瑶的晒衣节和红衣节,形成权头产品,在国内外取得了明显的效果。同时对其他民族民俗节庆节事进行有效引导,使龙胜形成了“大节三六九,小节月月有”的氛围和格局。
(三)基础组织和广大村民是活动成功举办的重要力量
基础组织是节庆节事活动资源的根本拥有者,他们参与意识较为强烈,主动性强,有利于节庆活动的开展。村民纯朴、原生态、活神活现的形态表现,以主人翁的身份承办旅游节庆活动,自食其力,更有利于节约资源。
(四)各部门的积极配合,是办好节庆活动的重要条件
节庆活动能带来巨大的社会和经济效益,从而有效的激发了人们的办节热情。兴办节庆节事活动必须成立专门的节庆活动组织领导机构和工作委员会,设立办公室、后勤接待组、宣传组、活动组、安全保卫组、交通协调组、医疗保健组等职能部门,落实责任,明确部门职责分工,有针对性的开展各工作,把节庆活动组织成一项系统工程,组成一个有机的整体。
三、下一步发展方向与构想
充分挖掘民族特色文化,大力兴办民族节庆节事活动,是发展节庆节事民族事业的最终出路,也是使民族文化事业健康持续良好发展的重大举措。
(一)充分做好民族民俗节庆节事活动的策划工作
下一阶段打算聘请专家组对龙胜民族民俗节庆节事进行深入调查研究,编写龙胜旅游节庆活动完整策划方案,全面加大对开展节庆活动的有效指导和积极配合。通过充分挖掘整合龙胜浓郁、古朴、纯真的民族民俗文化,坚持把龙脊梯田文化旅游节作为主体,把泗水乡的红衣节;乐江乡的侗族大歌节;平等乡的鼓楼文化节;江底乡的盘王节,马堤、伟江乡的苗族跳香节;和平乡的晒衣节、扁担节等节庆节事都纳入梯田文化旅游节范畴,打造少数民族文化产业链。把龙胜真正办成“民族节庆之乡”和“人类疲惫心灵的休息家园”。
(二)加大兴办节庆活动经费的投入,提升节庆活动的文化品味
一是加大对节庆节事活动所在区域的基础设施建设投入。完善基础设施建设,提高承办节庆的接待能力和安全防范能力,确保节庆节事活动安全有序开展。二是加大对节庆节事活动的宣传促销经费的投入。制订促销活动方案,定期定时定项发布节庆节事活动信息,使节庆节事活动信息发布及时充分,提高社会影响力。三是增加兴办节庆节事活动的开展经费。
(三)市场化运作是兴办节庆活动的根本出路
资金紧张是兴办节庆节事活动的突出问题,于是兴办民族民俗节庆节事活动,必须引入市场化动作模
式,根据市场需求,结合民族文化特色,推出适销对路的产品,才能产生出更大的效应。
(四)基层组织是兴办节庆活动的生力军
要充分调动各方面积极性,高度重视基层组织,特别是乡村旅游组织在活动中的作用和地位,赋予他们更多的主动权和决事权,使节庆节事活动表现出更多的原生态、独具民族特色的文化内涵。
(五)品牌效应是发展节庆节事民族事业的最佳方式
按照规模化、特色化、品牌化的发展思路,促进地方旅游产业发展,推动地方经济发展战略步伐,重点培育梯田文化旅游节、晒衣节、红衣节等拳头产品,把这些产品培育办成国际知名,国内一流的节庆精品,从而以点带面,发挥示范效应作用,带动其节庆节事活动全面发展。
研究背景:
龙胜乐江乡宝赠村11日举办侗祭萨节(农历二月十五日),龙胜各族自治县乐江乡宝赠村佩带族同胞将举办祭祀侗族圣母“萨岁”的文化活动,千余侗族同胞将欢聚一堂,唱起古老的侗族,跳起流传已久的侗族歌舞蹈,以自己独特的文化方式庆贺这一隆重的民族节日。
据了解,侗族敬奉大祖母萨岁的神坛萨坛,是宝赠侗寨又一个远古的文化符号,带着侗族原始母系氏族社会的痕迹。大祖母萨岁是侗族生命的源头,是侗家信仰皈依之所在。宝赠的萨坛用木条团团围住,为的是不让人畜践踏。有萨坛在,大祖母对侗寨的护佑就永在,而村人虔诚地纪念大祖母,就是为了让萨岁开创的民族美德得以薪火相传。
侗族最敬仰女神萨岁(“萨岁”为侗语音,意为至高无上的大祖母,始祖母),予以虔诚的顶礼膜拜。乡江乡宝赠村上寨把每年农历二月第一个卯日定为祭萨节,这是当地除春节以外最为隆重的节日,为“萨文化”集中展示的亮点。祭萨节先举行祭把仪式,接前瞻进行歌舞表演,节目有歌颂萨岁恩德,祈求她护佑赐福的耶歌,有咏叹妇女身世的琵琶歌,有婉转缠绵的情歌,有摹拟十二道农活的春牛舞,有震天动地的芦笙舞……身着节日盛装的侗族妇女是“祭萨节”当天的主角,她们除了载歌载舞,还代表各家各户从祭萨坛中把火种取回家去,并当众比试纺织、织布、染布的手艺,祭萨节这天还举行隆重的百家盛宴。
位于八百里侗乡南大门的宝赠村,坐落在广西龙胜各族自治县乐江乡境内。它是侗族文化精华荟萃的宝地,是侗族原生态文化的大观园和博物馆,是弥足珍贵的侗乡的香格里拉,充满着童话般魅力。古来被称为“金盆地”的宝赠,是个统称,由八、九个寨子组成,但更多的时候是指上寨、普团和江坪三个寨子。三个原色原版的寨子咫尺相望,三足鼎立般组成这个侗味十足、古韵悠悠的侗乡小社区。“宝赠”是一个古老的地名,就像三个寨子的祖先包娃收雍、满松广央、银桥车松的名字一样古色古香。传说宝赠从明朝洪武年间建寨,从茅棚孤零的荒凉小屯,变成木楼鳞次栉比的热闹村落,把虎狼出没的荒滩野坪,造成平坦丰腴的田垌,其间该有多少动人心弦的故事。□
责任编辑:彭康生
作者简介:
黄会成(1962~),男(苗),广西龙胜人,龙胜县旅游局局长,主要研究方向:旅游行政管理、旅游行为研究、旅游民俗研究等。
陆强(1984~),男,广西桂平人,龙胜县旅游局办公室主任,在职研究生。主要研究方向:旅游开发、旅游规划、旅游策划、旅游民俗、旅游行政管理等。