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《项链》的主人公——美丽动人的玛蒂尔德因为一串假钻石项链付出了沉重的代价，或多或少让人为她感到惋惜。十年的岁月沧桑令她失去了娇媚的容颜，粗糙了她粉嫩的双手，这些似乎都让人觉得有点遗憾。而我却觉得她的人生非常幸福，而且这种幸福的感觉就像花儿在悄悄绽放一样美好。
要说玛蒂尔德是幸福的，很多人都会认为这主要是通过她自己诚实劳动找到自我获得的。因为经过十年的艰辛劳动，她还清了所有的债务，远离了虚幻的遐想，获得了心灵上的平静和安定，成了为明确生活目标而一步步攀登的奋斗女性。对于这一点，我们是不可否认的。但是，我还是认为，玛蒂尔德的幸福最主要的是来源于路瓦栽先生真诚无私的爱。
项链没有丢失之前， 我们已经感受到了路瓦栽对玛蒂尔德的浓浓爱意。
玛蒂尔德虽然美貌，但她出生于一个小职员的家庭里，也没有陪嫁的资产，因此法国上流社会有钱有势的体面人是不会去爱她娶她的，也就是说，玛蒂尔德由灰姑娘变成白天鹅的可能性不大。路瓦栽虽然不是有钱有势的体面人，但至少他有固定的职业，是教育部的一个小职员，而且他还继承了父亲留给他的一万八千法郎的遗产，平时还略有节余，也算得上小有资产了，凭他的条件完全可以娶一个稍有资产作陪嫁的姑娘为妻。但是，在那个金钱至上的资本主义社会里，路瓦栽没有这样做，而是毫不犹豫地娶了没有任何资产作陪嫁的玛蒂尔德，并且还给她雇用了一个勃雷大涅省的小女仆。相比之下，《我的叔叔于勒》中的“我”的大姐和二姐就没有玛蒂尔德这样幸运了，因为没有陪嫁的资产，所以一直都没有人愿意娶她们。可见，他爱慕她。
当路瓦栽费了很大力气弄到参加舞会的请柬希望妻子高兴时，他换来的却是玛蒂尔德的不耐烦和哭泣，这个时候的他表现出来的神情是“结结巴巴”、“惊慌失措”。最后，“他脸色有点发白了”，但他还是把自己预备买猎枪的四百法郎给了妻子并希望她把舞裙做得好看些。路瓦栽宁愿牺牲自己的爱好也要顾全妻子的情绪，可见，他在乎她。
当玛蒂尔德带着迷人的笑容舞得快活，陶醉于自己的美貌和成功的时候，路瓦栽却呆在一间冷落的小客室里等待以致睡着了。舞会结束后，他又立即给妻子披上衣服，到处寻找马车，以防她着凉。项链弄丢了，面对着这个不幸的灾祸，路瓦栽让妻子在家休息，而自己却立刻马不停蹄地四处寻找。可见，他宠着她。
然而，对于这一切，玛蒂尔德是身在福中不知福，因为她还沉浸在各种各样的“梦想”之中，没有清醒过来。
项链丢失之后，我们确信路瓦栽依然不减半点对玛蒂尔德的爱。
项链再也找不回来了，路瓦栽对妻子没有丝毫的抱怨，更没有提出离婚，而是决然说：“应该想法赔偿这件首饰了。”然后，他将“父亲遗留给他的一万八千法郎”全部拿出并且开始借钱，“他签了好些债券，订了好些使他破产的契约。”为了帮助妻子赔偿项链，“他顾不得后半世的生活了。”在漫长的十年中，他无怨无悔，省吃俭用，深夜抄写书稿挣钱，勇敢地承担起了偿还债务的责任；他理解妻子的焦虑和恐惧，以最真挚的爱体谅和呵护着妻子，与她共渡难关。
我在想，这个时候的玛蒂尔德应该清醒地认识到自己是世界上最幸福的女人了。因为她拥有路瓦栽对她的最完整、最真挚的爱，而完整真挚的爱是最温馨、最幸福的。正是因为有了丈夫的爱，她才会勇敢面对现实，才会以“英雄气概”面对苦难。相反，如果没有路瓦栽的爱作动力，我想玛蒂尔德或出卖姿色自甘堕落，或贫困交加悲惨死去，这两种结果皆有可能。所以说，路瓦栽先生真诚无私的爱是玛蒂尔德幸福的源泉。
谁说“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”？当玛蒂尔德丢失项链大难临头时，路瓦栽就没有抛弃她而独自“飞”走；谁说“贫贱夫妻百事哀”？正是因为有了十年的同甘共苦，玛蒂尔德才真正深刻地体会到了来自丈夫的无私的爱。这种爱不是什么山盟海誓，也不是什么卿卿我我，而是一种默默无闻的无条件的奉献，是一种刻骨铭心的幸福。我们不妨试着幻想一下，假如在那个令人陶醉的舞会上，玛蒂尔德认识了某个有钱有势的男子而成为他的情妇，但最终因为年长色衰而遭到他的抛弃，那才真正是她的悲哀呢。
总而言之，玛蒂尔德因为爱慕虚荣丢了青春和美丽，这是不幸的，但是她的人生拥有路瓦栽的爱，这又是幸运的。对一个女人来说，拥有真心实意始终爱她的丈夫应该算是最大的幸福。因此，我觉得她对人生幸福的感觉应该是像花儿在悄悄绽放一样，越来越美。
看，夕阳落下，渲染了黄昏的小路，映照着玛蒂尔德那张幸福灿烂的笑脸……
要说玛蒂尔德是幸福的，很多人都会认为这主要是通过她自己诚实劳动找到自我获得的。因为经过十年的艰辛劳动，她还清了所有的债务，远离了虚幻的遐想，获得了心灵上的平静和安定，成了为明确生活目标而一步步攀登的奋斗女性。对于这一点，我们是不可否认的。但是，我还是认为，玛蒂尔德的幸福最主要的是来源于路瓦栽先生真诚无私的爱。
项链没有丢失之前， 我们已经感受到了路瓦栽对玛蒂尔德的浓浓爱意。
玛蒂尔德虽然美貌，但她出生于一个小职员的家庭里，也没有陪嫁的资产，因此法国上流社会有钱有势的体面人是不会去爱她娶她的，也就是说，玛蒂尔德由灰姑娘变成白天鹅的可能性不大。路瓦栽虽然不是有钱有势的体面人，但至少他有固定的职业，是教育部的一个小职员，而且他还继承了父亲留给他的一万八千法郎的遗产，平时还略有节余，也算得上小有资产了，凭他的条件完全可以娶一个稍有资产作陪嫁的姑娘为妻。但是，在那个金钱至上的资本主义社会里，路瓦栽没有这样做，而是毫不犹豫地娶了没有任何资产作陪嫁的玛蒂尔德，并且还给她雇用了一个勃雷大涅省的小女仆。相比之下，《我的叔叔于勒》中的“我”的大姐和二姐就没有玛蒂尔德这样幸运了，因为没有陪嫁的资产，所以一直都没有人愿意娶她们。可见，他爱慕她。
当路瓦栽费了很大力气弄到参加舞会的请柬希望妻子高兴时，他换来的却是玛蒂尔德的不耐烦和哭泣，这个时候的他表现出来的神情是“结结巴巴”、“惊慌失措”。最后，“他脸色有点发白了”，但他还是把自己预备买猎枪的四百法郎给了妻子并希望她把舞裙做得好看些。路瓦栽宁愿牺牲自己的爱好也要顾全妻子的情绪，可见，他在乎她。
当玛蒂尔德带着迷人的笑容舞得快活，陶醉于自己的美貌和成功的时候，路瓦栽却呆在一间冷落的小客室里等待以致睡着了。舞会结束后，他又立即给妻子披上衣服，到处寻找马车，以防她着凉。项链弄丢了，面对着这个不幸的灾祸，路瓦栽让妻子在家休息，而自己却立刻马不停蹄地四处寻找。可见，他宠着她。
然而，对于这一切，玛蒂尔德是身在福中不知福，因为她还沉浸在各种各样的“梦想”之中，没有清醒过来。
项链丢失之后，我们确信路瓦栽依然不减半点对玛蒂尔德的爱。
项链再也找不回来了，路瓦栽对妻子没有丝毫的抱怨，更没有提出离婚，而是决然说：“应该想法赔偿这件首饰了。”然后，他将“父亲遗留给他的一万八千法郎”全部拿出并且开始借钱，“他签了好些债券，订了好些使他破产的契约。”为了帮助妻子赔偿项链，“他顾不得后半世的生活了。”在漫长的十年中，他无怨无悔，省吃俭用，深夜抄写书稿挣钱，勇敢地承担起了偿还债务的责任；他理解妻子的焦虑和恐惧，以最真挚的爱体谅和呵护着妻子，与她共渡难关。
我在想，这个时候的玛蒂尔德应该清醒地认识到自己是世界上最幸福的女人了。因为她拥有路瓦栽对她的最完整、最真挚的爱，而完整真挚的爱是最温馨、最幸福的。正是因为有了丈夫的爱，她才会勇敢面对现实，才会以“英雄气概”面对苦难。相反，如果没有路瓦栽的爱作动力，我想玛蒂尔德或出卖姿色自甘堕落，或贫困交加悲惨死去，这两种结果皆有可能。所以说，路瓦栽先生真诚无私的爱是玛蒂尔德幸福的源泉。
谁说“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”？当玛蒂尔德丢失项链大难临头时，路瓦栽就没有抛弃她而独自“飞”走；谁说“贫贱夫妻百事哀”？正是因为有了十年的同甘共苦，玛蒂尔德才真正深刻地体会到了来自丈夫的无私的爱。这种爱不是什么山盟海誓，也不是什么卿卿我我，而是一种默默无闻的无条件的奉献，是一种刻骨铭心的幸福。我们不妨试着幻想一下，假如在那个令人陶醉的舞会上，玛蒂尔德认识了某个有钱有势的男子而成为他的情妇，但最终因为年长色衰而遭到他的抛弃，那才真正是她的悲哀呢。
总而言之，玛蒂尔德因为爱慕虚荣丢了青春和美丽，这是不幸的，但是她的人生拥有路瓦栽的爱，这又是幸运的。对一个女人来说，拥有真心实意始终爱她的丈夫应该算是最大的幸福。因此，我觉得她对人生幸福的感觉应该是像花儿在悄悄绽放一样，越来越美。
看，夕阳落下，渲染了黄昏的小路，映照着玛蒂尔德那张幸福灿烂的笑脸……