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《普通高中语文课程标准》对“感受·鉴赏”能力进行了描述：阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力。具有良好的现代汉语语感，逐步提高对古诗文语言的感受力。在实际的教学中如何提升学生的“阅读能力”、“感觉·鉴赏”能力呢？我想可以从培养学生的几个阅读习惯入手。
一、学会摘录
古今中外的名人在阅读中对摘录的方法是非常重视的。像司马迁在下笔写《史记》前，广泛阅读了大量的历史文献、参考图书，并从中摘录了许多内容，如各种观点、故事、人物、文章的体制、不同风格的语言等等。这些摘录最后汇总在一起，据说厚度远远超过了成书的《史记》，对历史文化的研究而言，其价值不可小觑。而马克思在研究土地问题时，花费十年时间摘录了德国、法国、美国的大量文献著作和统计资料。由此可见，名人通过摘录，取师于古人、他人，掌握了大量现有的成果，创造了先进的方法，成就自己的业绩。
在大信息量的现代，摘录更是十分必要的。一方面古今中外，典籍经文，名著大作，精深博大，浩如烟海，另一方面任何一部书、一本杂志、一篇文章都不可能是字字珠矶、句句精彩。因此，如果每一次阅读都能有侧重点的把握一些重点内容，摘录出其中的精华，可以帮助学生筛选出有意义内容，以备反复阅读揣摩，而不被大量的非重要的信息所干扰而影响阅读的深入。
那么如何让学生学会摘录呢？我想可以从以下几个方面入手。
1.提供丰富、健康的阅读材料。材料越多，学生可以汲取的知识就越丰富。而积极健康的阅读内容则能陶冶其性情，净化其心灵，充实其精神世界，对其良好的个性、积极的人生态度的产生有非常大的促进作用。
2.培养学生“四动”的阅读习惯。“四动”即为：眼动、脑动、手动、口动。教师要强调阅读不只是用眼睛看，还要动脑筋思考，动手动笔摘录。在反复晶读、理解的基础上，还要大声朗读，才能做心神意行的合一。
3.教给正确科学的摘录方法。摘录是有选择性的。不加以区别，不加以筛选地摘抄，那么就不能突出知识的重点，难以快速、准确、高效地掌握知识。读一本书，有价值的内容应细研细读，需先摘录下来，收集下来。对自己用处不太大的东西只需了解，不必花费太多的精力和时间。
二、学做批注
在阅读中进行批注，自古以来便有，谓之评点。像张竹坡评《金瓶梅》、金圣叹评《水浒》、毛宗岗父子评《三国演义》、脂砚斋评《红楼梦》，这些批注的先驱们在历史的长河中留下了千古妙语，可谓珠玑灿烂，魅力四射。在当代，毛主席也热衷于批注。一部二十四史，他从头到尾都读过，书本之上遍布勾划、圈点、书写的痕迹。他也酷爱文学作品，唐诗、宋词、元曲以及李白、白居易、李贺、李商隐等著名诗人的作品中，都留下他在不同时期、反复多次圈阅过的笔迹。毛主席读的书可谓难以计数，但他却能活读、活用，这与他一贯喜爱的批注的阅读方式有着极为密切的联系。
正在进行的新课程改革，不管是强调提高学生素质，还是强调主体的发展，都充分体现了對学生本身、对学生个体的关注。因而要求学生在阅读时写批注，有意识地去引导其结合语言环境和生活实际进行阅读，强调表达自己的所见、所闻、所感，贯彻“以人为本”的教育理念，促使学生的个性得以极大的张扬。
在对学生进行批注训练时，也需要注意以下几个方面。
1.创设宽松、自由的环境。批注式阅读是一种自由的阅读，如果一味强调教师的传授，就相当于用绳子牵着学生的鼻子走。学生在先入为主的境况下，会把本应该属于自我的一块小小园地替换成教师思想的跑马场，把个性思维变成单纯的记笔记。因此教师应该给予学生充足的时间、宽松的空间，多引导，少灌输，多启发，少钳制，把学生当成具有独立思想的活生生的人，而非圈养的动物。
2.引导学生从哪些方法进行批注。批注可以是针对文章的只言片语的感想，也可以是就文章内容提出自我的质疑，也可以以课文为中心生发联想，也可以从思想内容、谋篇布局、遣词造句等各个方面进行评价，也可以在文本的基础上进行补充。告诉学生批注的角度，就可以指导学生有意识的下笔，把自己的思想用简略的文字写下来。
3.对学生的批注行为进行反复强化。要养成一个习惯，需要持续一定时间的训练，并以一定时间为间隔进行强化。这要求教师一方面强调批注的重要性，使学生在意识上重视这方面的工作，另一方面通过检查，监督学生，对优秀的批注进行公布表扬，对不做批注的学生提出批评，使之成为学生自觉、自动、自主的要求。
三、学写读后感
顾炎武自幼勤奋好学。他6岁启蒙入学，10岁读史书、文学著作。11岁那年，他的祖父蠡源公告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了，我认为这是不足取的。”这番话使得顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。因此，顾炎武扎扎实实的面对每一本书，不仅潜心研究，还要求自己每读一书都要写下自己的心得体会，写下自己的感触想法。后来这些心得体会和感触想法汇成一部的深刻的著作《日知录》。
由一篇篇读后感而汇聚成一部著作，由点滴的想法漫延成思想的汪洋，这是对阅读的进一步深入。如果说摘录是筛选信息，批注是点评信息，那么写读后感则是阅读者以文体信息为圆心，驰骋思维，或纵向漫溯于时间长河，寻找与文本信息有着丝丝联系的人、事、文，或横向跨越空间地域，将文本放在更为广阔的世界背景下赏读，或者深入内心，用自己的思维舞动思想的双翼，生发出具有个性色彩的感叹和议论。它一方面要求阅读者全面正确地理解文章所表达的主要内容和中心思想而不能断章取义脱离材料，这可以培养学生深入思考的能力。另一方面让学生写有感而发，写有针对性的、言之有物的文章，有利于读写结合。
不过，指导学生写作读后感时要注意以下步骤。
1.指定一定的阅读范围。学生囿于当前的阅读能力，对所阅读的文本缺乏准确到位的选择，对所读信息也无法做出全部有效的回应，因而教师要根据学生不同阶段的能力要求，有意识的选择一定文本进行训练。
2.给予学生充足的时间进行阅坊。在这一段时间里，学生一方面深入到文本中去，与文本进行对话，另一方面可以通过各种途径查找资料，形成初步的想法，具备行文冲动。
3.写作成文。这一步，老师必须教给学生写读后感的基本要求，使学生在模仿的基础上能够大胆的表达自己的思想和情感。
4.阅读交流和写作交流，增加学生的情感和知识积累。在交流阶段，相互阅读所做的文章，注意别人选材、构思、语言运用的方式方法，作为自己将来写作的参考。
阅读，应该是一种主动的思维过程，但大多数学生习惯于被动接受，因此在阅读的过程很难形成自己的思想。而以上三种习惯如果可以结合起来，则可以把感觉、知觉、记忆、想象、思维等结合起来，使大脑接受的信息，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动，再进而支配人的行为，使阅读成为有效阅读，而非走马观花式的浏览。
参考文献
[1]姜兆绪晁红军《立足课堂，建构阅读新机制——浅谈学生语文能力的培养》
[2]夏燕萍《阅读引领成长 经典陶冶心灵》
一、学会摘录
古今中外的名人在阅读中对摘录的方法是非常重视的。像司马迁在下笔写《史记》前，广泛阅读了大量的历史文献、参考图书，并从中摘录了许多内容，如各种观点、故事、人物、文章的体制、不同风格的语言等等。这些摘录最后汇总在一起，据说厚度远远超过了成书的《史记》，对历史文化的研究而言，其价值不可小觑。而马克思在研究土地问题时，花费十年时间摘录了德国、法国、美国的大量文献著作和统计资料。由此可见，名人通过摘录，取师于古人、他人，掌握了大量现有的成果，创造了先进的方法，成就自己的业绩。
在大信息量的现代，摘录更是十分必要的。一方面古今中外，典籍经文，名著大作，精深博大，浩如烟海，另一方面任何一部书、一本杂志、一篇文章都不可能是字字珠矶、句句精彩。因此，如果每一次阅读都能有侧重点的把握一些重点内容，摘录出其中的精华，可以帮助学生筛选出有意义内容，以备反复阅读揣摩，而不被大量的非重要的信息所干扰而影响阅读的深入。
那么如何让学生学会摘录呢？我想可以从以下几个方面入手。
1.提供丰富、健康的阅读材料。材料越多，学生可以汲取的知识就越丰富。而积极健康的阅读内容则能陶冶其性情，净化其心灵，充实其精神世界，对其良好的个性、积极的人生态度的产生有非常大的促进作用。
2.培养学生“四动”的阅读习惯。“四动”即为：眼动、脑动、手动、口动。教师要强调阅读不只是用眼睛看，还要动脑筋思考，动手动笔摘录。在反复晶读、理解的基础上，还要大声朗读，才能做心神意行的合一。
3.教给正确科学的摘录方法。摘录是有选择性的。不加以区别，不加以筛选地摘抄，那么就不能突出知识的重点，难以快速、准确、高效地掌握知识。读一本书，有价值的内容应细研细读，需先摘录下来，收集下来。对自己用处不太大的东西只需了解，不必花费太多的精力和时间。
二、学做批注
在阅读中进行批注，自古以来便有，谓之评点。像张竹坡评《金瓶梅》、金圣叹评《水浒》、毛宗岗父子评《三国演义》、脂砚斋评《红楼梦》，这些批注的先驱们在历史的长河中留下了千古妙语，可谓珠玑灿烂，魅力四射。在当代，毛主席也热衷于批注。一部二十四史，他从头到尾都读过，书本之上遍布勾划、圈点、书写的痕迹。他也酷爱文学作品，唐诗、宋词、元曲以及李白、白居易、李贺、李商隐等著名诗人的作品中，都留下他在不同时期、反复多次圈阅过的笔迹。毛主席读的书可谓难以计数，但他却能活读、活用，这与他一贯喜爱的批注的阅读方式有着极为密切的联系。
正在进行的新课程改革，不管是强调提高学生素质，还是强调主体的发展，都充分体现了對学生本身、对学生个体的关注。因而要求学生在阅读时写批注，有意识地去引导其结合语言环境和生活实际进行阅读，强调表达自己的所见、所闻、所感，贯彻“以人为本”的教育理念，促使学生的个性得以极大的张扬。
在对学生进行批注训练时，也需要注意以下几个方面。
1.创设宽松、自由的环境。批注式阅读是一种自由的阅读，如果一味强调教师的传授，就相当于用绳子牵着学生的鼻子走。学生在先入为主的境况下，会把本应该属于自我的一块小小园地替换成教师思想的跑马场，把个性思维变成单纯的记笔记。因此教师应该给予学生充足的时间、宽松的空间，多引导，少灌输，多启发，少钳制，把学生当成具有独立思想的活生生的人，而非圈养的动物。
2.引导学生从哪些方法进行批注。批注可以是针对文章的只言片语的感想，也可以是就文章内容提出自我的质疑，也可以以课文为中心生发联想，也可以从思想内容、谋篇布局、遣词造句等各个方面进行评价，也可以在文本的基础上进行补充。告诉学生批注的角度，就可以指导学生有意识的下笔，把自己的思想用简略的文字写下来。
3.对学生的批注行为进行反复强化。要养成一个习惯，需要持续一定时间的训练，并以一定时间为间隔进行强化。这要求教师一方面强调批注的重要性，使学生在意识上重视这方面的工作，另一方面通过检查，监督学生，对优秀的批注进行公布表扬，对不做批注的学生提出批评，使之成为学生自觉、自动、自主的要求。
三、学写读后感
顾炎武自幼勤奋好学。他6岁启蒙入学，10岁读史书、文学著作。11岁那年，他的祖父蠡源公告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了，我认为这是不足取的。”这番话使得顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。因此，顾炎武扎扎实实的面对每一本书，不仅潜心研究，还要求自己每读一书都要写下自己的心得体会，写下自己的感触想法。后来这些心得体会和感触想法汇成一部的深刻的著作《日知录》。
由一篇篇读后感而汇聚成一部著作，由点滴的想法漫延成思想的汪洋，这是对阅读的进一步深入。如果说摘录是筛选信息，批注是点评信息，那么写读后感则是阅读者以文体信息为圆心，驰骋思维，或纵向漫溯于时间长河，寻找与文本信息有着丝丝联系的人、事、文，或横向跨越空间地域，将文本放在更为广阔的世界背景下赏读，或者深入内心，用自己的思维舞动思想的双翼，生发出具有个性色彩的感叹和议论。它一方面要求阅读者全面正确地理解文章所表达的主要内容和中心思想而不能断章取义脱离材料，这可以培养学生深入思考的能力。另一方面让学生写有感而发，写有针对性的、言之有物的文章，有利于读写结合。
不过，指导学生写作读后感时要注意以下步骤。
1.指定一定的阅读范围。学生囿于当前的阅读能力，对所阅读的文本缺乏准确到位的选择，对所读信息也无法做出全部有效的回应，因而教师要根据学生不同阶段的能力要求，有意识的选择一定文本进行训练。
2.给予学生充足的时间进行阅坊。在这一段时间里，学生一方面深入到文本中去，与文本进行对话，另一方面可以通过各种途径查找资料，形成初步的想法，具备行文冲动。
3.写作成文。这一步，老师必须教给学生写读后感的基本要求，使学生在模仿的基础上能够大胆的表达自己的思想和情感。
4.阅读交流和写作交流，增加学生的情感和知识积累。在交流阶段，相互阅读所做的文章，注意别人选材、构思、语言运用的方式方法，作为自己将来写作的参考。
阅读，应该是一种主动的思维过程，但大多数学生习惯于被动接受，因此在阅读的过程很难形成自己的思想。而以上三种习惯如果可以结合起来，则可以把感觉、知觉、记忆、想象、思维等结合起来，使大脑接受的信息，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动，再进而支配人的行为，使阅读成为有效阅读，而非走马观花式的浏览。
参考文献
[1]姜兆绪晁红军《立足课堂，建构阅读新机制——浅谈学生语文能力的培养》
[2]夏燕萍《阅读引领成长 经典陶冶心灵》