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足，一个我们十分熟悉的会意字。《说文解字》云：“足，人之足也，在下，从止口。”按甲骨文字形,上面的方“口”像人的膝盖，下面的“止”就是指脚。
足的基本意义大体有三：脚、腿，包括器物上功用类似于人脚的部分；充足，足够；满足。这些意义自不用多说，而从“足”的字形和内涵生发开来，我们可以产生很多有趣的联想。
最直观地看，足的构造可理解为“口止”，即少说多做。菲律宾原总统拉蒙·麦格赛赛曾发表过一个有史以来最为简短的演说。某次他应邀在一个场合讲话，起身便说：“我是实干家，不是演说家。”然后就坐下了。这个常被引用的经典案例正说明了这个道理：若能少说多做，其实已经“足”够。
足也可理解为上“口”下“走”，即“口”以“走”为基础，正契合了“没有调查研究就没有发言权”之意。
天下万物，有足者种类数量众多，然而，无足者亦常有。蛇无足，却可以在草丛间和沙漠里疾走如同闪电；鱼无足，却可以在水里大自由和大逍遥。梦想无足，纵横驰骋、天马行空；爱情无足，穿山越水、行走心田；流言无足，无孔不入、伤人无形。
所有的“足”中也许只有人类的“足”受到特殊呵护。
先秦史籍《世本》记载，早在黄帝时期，就有一个名叫於则的人发明了用麻编织的鞋履。穿着鞋子的足更为灵活，而不穿鞋的“赤足”也别有一番意味。林语堂的《论赤足之美》说：“赤足是天所赋与的，革履是人工的，人工何可与造物媲美？赤足之快活灵便，童年时的快乐自由，大家忘记了吧！步伐轻快，跳动自如，怎样好的轻软皮鞋，都办不到，比不上。”可见，赤足是自由、天真和魅力的象征。
赤足也称跣足，史书里曹操曾跣足出迎许攸，留下了一段求贤若渴的佳话，戏剧里寇准也曾跣足背靴跟踪杨延昭请其挂帅。
我国太极拳有一种“化足之力”，太极高手无需系绳而能将小鸟把玩于股掌之中，原因在于：每当小鸟欲飞之时，他就用内力将力道化解，使小鸟之足无法蹬地发力，不能起飞。少林拳和武当拳都崇尚“手是两扇门，全靠脚打人”，跆拳道和泰拳也是将“足”作为第一攻击武器。
“千里之行，始于足下”。“足”行走的人类最高纪录是6天连续走575公里，5天连续奔跑568公里。愿我们都有一双健步如飞的足，走得更远、跑得更快；更愿我们都有一身“充足”的本领，一颗“满足”的心，来支撑起一个美好的人生。 编辑/书含
足的基本意义大体有三：脚、腿，包括器物上功用类似于人脚的部分；充足，足够；满足。这些意义自不用多说，而从“足”的字形和内涵生发开来，我们可以产生很多有趣的联想。
最直观地看，足的构造可理解为“口止”，即少说多做。菲律宾原总统拉蒙·麦格赛赛曾发表过一个有史以来最为简短的演说。某次他应邀在一个场合讲话，起身便说：“我是实干家，不是演说家。”然后就坐下了。这个常被引用的经典案例正说明了这个道理：若能少说多做，其实已经“足”够。
足也可理解为上“口”下“走”，即“口”以“走”为基础，正契合了“没有调查研究就没有发言权”之意。
天下万物，有足者种类数量众多，然而，无足者亦常有。蛇无足，却可以在草丛间和沙漠里疾走如同闪电；鱼无足，却可以在水里大自由和大逍遥。梦想无足，纵横驰骋、天马行空；爱情无足，穿山越水、行走心田；流言无足，无孔不入、伤人无形。
所有的“足”中也许只有人类的“足”受到特殊呵护。
先秦史籍《世本》记载，早在黄帝时期，就有一个名叫於则的人发明了用麻编织的鞋履。穿着鞋子的足更为灵活，而不穿鞋的“赤足”也别有一番意味。林语堂的《论赤足之美》说：“赤足是天所赋与的，革履是人工的，人工何可与造物媲美？赤足之快活灵便，童年时的快乐自由，大家忘记了吧！步伐轻快，跳动自如，怎样好的轻软皮鞋，都办不到，比不上。”可见，赤足是自由、天真和魅力的象征。
赤足也称跣足，史书里曹操曾跣足出迎许攸，留下了一段求贤若渴的佳话，戏剧里寇准也曾跣足背靴跟踪杨延昭请其挂帅。
我国太极拳有一种“化足之力”，太极高手无需系绳而能将小鸟把玩于股掌之中，原因在于：每当小鸟欲飞之时，他就用内力将力道化解，使小鸟之足无法蹬地发力，不能起飞。少林拳和武当拳都崇尚“手是两扇门，全靠脚打人”，跆拳道和泰拳也是将“足”作为第一攻击武器。
“千里之行，始于足下”。“足”行走的人类最高纪录是6天连续走575公里，5天连续奔跑568公里。愿我们都有一双健步如飞的足，走得更远、跑得更快；更愿我们都有一身“充足”的本领，一颗“满足”的心，来支撑起一个美好的人生。 编辑/书含