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【摘要】怎样才能深层读懂文本？本文从学生的学习特点和教师的教学引导层面来探寻文本解读的金钥匙，希望有助于学生更贴近文本的原点。
【关键词】文本；解读；金钥匙
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
文本解读就是阅读主体通过文字语言的物质外壳实现与读者的交流、对话、碰撞，从而产生感受、体验并理解其作品传达的价值，进而构建一个独特的精神世界。尽管我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但文本就一个，即便是一千个哈姆雷特，他还是哈姆雷特，不是麦克白、李尔王。这就是说，我们学生在解读文本时，可以有个性化发现，但这个个性化还是“哈姆雷特”式的。那么，如何才能深层准确解读文本？本文从三个方面具体阐述。
一、抓住“语言文字”这个物质外壳
语言文字是思想、情感的载体，离开对语言文字的揣摩和体悟，一切解读都是远离文本实质的空谈。所以，语文课堂教学就是要以语言为核心，引导学生透过文字去发现文字后面的秘密，捕捉作者要表达的深刻思想。在高三复习课上，更要带着学生静心品读语言。
例如《越冬》这篇小说，有一题是赏析文中的画线句子：（1）依着门框，拿眼睛把男人咬成一个小点，咬呀咬呀，咬没了……（2）看天上孤雁鸣向远方，看过冬刺猬驮满红果跑回洞中。
第（1）句中的“咬”就要琢磨推敲，才能体味到文字背后的丰富感情。用眼睛“咬”，其实眼睛不能“咬”。眼睛能盯，能看，能望，但用“咬”，就把这看的动作深化了，眼睛粘在这个即将远去的人身上了，表明女人对丈夫远离家乡的念念不忘。“咬”到没了，写出了女人眺望时间之久，那种幽怨的情绪就满满袭来。
第（2）句女人看到“孤雁鸣向远方”，“孤雁鸣叫”仔细琢磨发现这文字背后有着丰富的文化内涵，代表着远行之人、游子，此处就是指向离家在外的丈夫，“刺猬驮着红果回洞中”是满载而归的形象，仔细琢磨语言背后的意味，是指女人希望丈夫回家了。在这些自然景象的背后，是女人对远行在外的丈夫深切的思念。
文本深层解读就是要透过语言文字解开背后的丰富思想内涵，揣摩语言文字的过程。首先要“细读”，能找到句段核心字词；其次要“品读”，即在中国传统文化大语境下体悟语言文字的表层意义和深层意义，即作者的用意。
二、抓住“生活”这个大世界
叶圣陶先生说“生活即教育”“社会即教育”，茅盾先生提出：“应当一边读，一边回想他所经历过的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人生活中去看。”这些大家的阅读经历告诉我们，教师要指导学生把文本解读和生活紧密联系起来，这样更有利于学生对文本的深层解读。
例如2014年江苏高考题《安娜之死》有一道题：本文前五段写出了安娜的绝望，请简析其具体内容。
学生读完这五段文字，也很难理解答案所给的得分点。我在教学过程中，要求学生回归生活。假如我们在谈恋爱，发现恋爱对象移情别恋了，我们会有哪些心理活动？首先，对这个背叛的家伙产生痛恨心理；其次，对爱情产生怀疑，最后可能会对生活产生怀疑。由这样的生活假设过程，再回到文章中，学生就能理解安娜的绝望过程是一个逐步深入的过程，由对一个人绝望到对爱情绝望最后对生活绝望，这是一种符合生活的心理逻辑，继而告诉学生，对一个人的失望、绝望并不可怕，对生活绝望才是最可怕的事。
例如在《秋水》这篇寓言中，同样可以引导学生通过生活的途径深刻感悟文本的内涵。河伯面对百川和海神时，心理有哪些变化？引导学生贴近生活，可以更深刻体会到这种心理的变化过程和意义。我们没来重點高中读书之前，大家在初中都是佼佼者，心理自然沾沾自喜、踌躇满志的；当来到重点高中，发现高手云集，海神不止一个，心理变化可想而知。再来揣摩河伯的心理，就有一种遇到知音的感觉。河伯的认知过程俨然就如学生的认知过程，而对学生认知过程的艺术化结果就是河伯的认知过程。因而唤醒学生的生活化场景，让文本与学生的心灵产生共鸣，进而深入理解文本丰富深刻的内涵，这就要求我们老师能够引导学生抓住“生活”这个大世界，由文本走向生活，再由生活回到艺术文本。
三、抓住“技经肯綮”这个关键点
庄周的《庖丁解牛》：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”庖丁解牛的关键就是抓住了“技经肯綮”，如果解读文本时也能发现文本的“技经肯綮”处，有助于对文本深入解读。我在引导学生解读文本时，发现这个“技经肯綮”处就是作品的矛盾处、前后的变化之处。
例如韩愈的《进学解》中弟子的回答和师傅的训话就是一对对矛盾冲突。师傅说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，勉励诸生好好进学，不要患有司不明，要患学业不精。学生从四个方面反驳：先生之业，可谓勤矣；先生之于儒，可谓有劳矣；先生之于文，可谓闳中肆外矣；先生之于人，可谓成矣，然而先生公不见信于人，私不见助于友，几度贬谪，妻儿饥寒交迫。从这种矛盾冲突中我们才能深刻感受到韩愈那种不平则鸣的悲愤之情，才能深刻体会到封建社会饱学之士的痛苦和呐喊。
行走在高三语文教学多年，在与学生朝夕相处，相互切磋中，我不断发现对文本解读的方法，希望能更有效更方便学生对文章的理解，真正能够思接千载，净化精神家园。
参考文献
[1]孙绍振，孙彦君.文学文本解读学[M].北京：北京大学出版社，2015.
（编辑：马梦杰）
【关键词】文本；解读；金钥匙
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
文本解读就是阅读主体通过文字语言的物质外壳实现与读者的交流、对话、碰撞，从而产生感受、体验并理解其作品传达的价值，进而构建一个独特的精神世界。尽管我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但文本就一个，即便是一千个哈姆雷特，他还是哈姆雷特，不是麦克白、李尔王。这就是说，我们学生在解读文本时，可以有个性化发现，但这个个性化还是“哈姆雷特”式的。那么，如何才能深层准确解读文本？本文从三个方面具体阐述。
一、抓住“语言文字”这个物质外壳
语言文字是思想、情感的载体，离开对语言文字的揣摩和体悟，一切解读都是远离文本实质的空谈。所以，语文课堂教学就是要以语言为核心，引导学生透过文字去发现文字后面的秘密，捕捉作者要表达的深刻思想。在高三复习课上，更要带着学生静心品读语言。
例如《越冬》这篇小说，有一题是赏析文中的画线句子：（1）依着门框，拿眼睛把男人咬成一个小点，咬呀咬呀，咬没了……（2）看天上孤雁鸣向远方，看过冬刺猬驮满红果跑回洞中。
第（1）句中的“咬”就要琢磨推敲，才能体味到文字背后的丰富感情。用眼睛“咬”，其实眼睛不能“咬”。眼睛能盯，能看，能望，但用“咬”，就把这看的动作深化了，眼睛粘在这个即将远去的人身上了，表明女人对丈夫远离家乡的念念不忘。“咬”到没了，写出了女人眺望时间之久，那种幽怨的情绪就满满袭来。
第（2）句女人看到“孤雁鸣向远方”，“孤雁鸣叫”仔细琢磨发现这文字背后有着丰富的文化内涵，代表着远行之人、游子，此处就是指向离家在外的丈夫，“刺猬驮着红果回洞中”是满载而归的形象，仔细琢磨语言背后的意味，是指女人希望丈夫回家了。在这些自然景象的背后，是女人对远行在外的丈夫深切的思念。
文本深层解读就是要透过语言文字解开背后的丰富思想内涵，揣摩语言文字的过程。首先要“细读”，能找到句段核心字词；其次要“品读”，即在中国传统文化大语境下体悟语言文字的表层意义和深层意义，即作者的用意。
二、抓住“生活”这个大世界
叶圣陶先生说“生活即教育”“社会即教育”，茅盾先生提出：“应当一边读，一边回想他所经历过的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人生活中去看。”这些大家的阅读经历告诉我们，教师要指导学生把文本解读和生活紧密联系起来，这样更有利于学生对文本的深层解读。
例如2014年江苏高考题《安娜之死》有一道题：本文前五段写出了安娜的绝望，请简析其具体内容。
学生读完这五段文字，也很难理解答案所给的得分点。我在教学过程中，要求学生回归生活。假如我们在谈恋爱，发现恋爱对象移情别恋了，我们会有哪些心理活动？首先，对这个背叛的家伙产生痛恨心理；其次，对爱情产生怀疑，最后可能会对生活产生怀疑。由这样的生活假设过程，再回到文章中，学生就能理解安娜的绝望过程是一个逐步深入的过程，由对一个人绝望到对爱情绝望最后对生活绝望，这是一种符合生活的心理逻辑，继而告诉学生，对一个人的失望、绝望并不可怕，对生活绝望才是最可怕的事。
例如在《秋水》这篇寓言中，同样可以引导学生通过生活的途径深刻感悟文本的内涵。河伯面对百川和海神时，心理有哪些变化？引导学生贴近生活，可以更深刻体会到这种心理的变化过程和意义。我们没来重點高中读书之前，大家在初中都是佼佼者，心理自然沾沾自喜、踌躇满志的；当来到重点高中，发现高手云集，海神不止一个，心理变化可想而知。再来揣摩河伯的心理，就有一种遇到知音的感觉。河伯的认知过程俨然就如学生的认知过程，而对学生认知过程的艺术化结果就是河伯的认知过程。因而唤醒学生的生活化场景，让文本与学生的心灵产生共鸣，进而深入理解文本丰富深刻的内涵，这就要求我们老师能够引导学生抓住“生活”这个大世界，由文本走向生活，再由生活回到艺术文本。
三、抓住“技经肯綮”这个关键点
庄周的《庖丁解牛》：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”庖丁解牛的关键就是抓住了“技经肯綮”，如果解读文本时也能发现文本的“技经肯綮”处，有助于对文本深入解读。我在引导学生解读文本时，发现这个“技经肯綮”处就是作品的矛盾处、前后的变化之处。
例如韩愈的《进学解》中弟子的回答和师傅的训话就是一对对矛盾冲突。师傅说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，勉励诸生好好进学，不要患有司不明，要患学业不精。学生从四个方面反驳：先生之业，可谓勤矣；先生之于儒，可谓有劳矣；先生之于文，可谓闳中肆外矣；先生之于人，可谓成矣，然而先生公不见信于人，私不见助于友，几度贬谪，妻儿饥寒交迫。从这种矛盾冲突中我们才能深刻感受到韩愈那种不平则鸣的悲愤之情，才能深刻体会到封建社会饱学之士的痛苦和呐喊。
行走在高三语文教学多年，在与学生朝夕相处，相互切磋中，我不断发现对文本解读的方法，希望能更有效更方便学生对文章的理解，真正能够思接千载，净化精神家园。
参考文献
[1]孙绍振，孙彦君.文学文本解读学[M].北京：北京大学出版社，2015.
（编辑：马梦杰）