【摘 要】
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笔者喜欢在人多的地方拿出一本书，大马金刀地看。地铁里、排队时、飞机上……人越多，笔者越喜欢这么做。这时，笔者感觉自己像堂吉诃德，在挑战这个不爱读书的社会。 虽然在一圈手机“低头党”中，手把书卷并不能发挥什么积极作用，更不可能让沉迷手机的人心生愧疚，但是这个醒目的行为至少能让看到的人留下些许不同的印象，至少能给社会增添那么一点点的书香。 以子学为例，笔者看了胡适的《中国哲学史大纲》，就想看看冯友
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笔者喜欢在人多的地方拿出一本书，大马金刀地看。地铁里、排队时、飞机上……人越多，笔者越喜欢这么做。这时，笔者感觉自己像堂吉诃德，在挑战这个不爱读书的社会。
虽然在一圈手机“低头党”中，手把书卷并不能发挥什么积极作用，更不可能让沉迷手机的人心生愧疚，但是这个醒目的行为至少能让看到的人留下些许不同的印象，至少能给社会增添那么一点点的书香。
以子学为例，笔者看了胡适的《中国哲学史大纲》，就想看看冯友兰的《中国哲学史》，然后就想看看先秦诸子的原著，然后就想看看司马迁是怎么评价他们的，然后就想看看历代藏书家是怎么品评的，然后就想看看《四库全书总目提要》是怎么著录的，然后就想看看西方汉学家是怎么看待的，读一读葛瑞汉的《论道者》、史华兹的《中国古代的思想世界》、艾尔曼的《从理学到朴学》，当然还得看看西方学者关于轴心期的论著……
这个读书链条还可以旁逸斜出。比如看完《四库全书总目提要》，就想看看余嘉锡的《四库提要辨证》是怎么给这部皇皇巨著挑错的，然后可以再看看余嘉锡的代表作《目录学发微》，然后目录学“大牛”郑樵的《通志》、章学诚的《校雠通义》都得翻翻了，再往前《汉书·艺文志》也不能错过了……
再比如看到司马迁那里，《史记》是不是要通读一遍？前四史是不是得看看？读史是为了察今，《资治通鉴》不能落下，二十四史肯定是全看不了，那柴德赓的《史籍举要》总可以看完吧？
这么读下去，就会发现，自己已经深陷读书的深渊无法自拔了，多么幸福的深陷啊！
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