《中州集》研究综述

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  摘要:《中州集》是元好问编纂的金代诗歌总集,目前《中州集》的研究成果丰硕,可从历代研究成果、著作研究成果和期刊论文研究成果三方面进行总结,但在编纂背景、选诗原则、金诗本体面貌等方面还有研究的空间。
  关键词:《中州集》;学术研究;综述
  中图分类号:G643 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)05-0058-01
  《中州集》是金元之際诗人元好问编纂的金人诗歌总集,又称《翰苑英华中州集》或《中州鼓吹翰苑英华集》,共十卷,并附有一卷金人词总集《中州乐府》,具有重要的文史价值,是研究元好问、研究金代文史的重要文献。到目前为止,对《中州集》的研究成果如下:
  一、历代研究成果
  《中州集》刊行之际即因其思想性而受阻,之后的元明清三代也没有受到很大程度的重视,但是历代都有刻印。元代有蒙古宪宗五年新刊本与元至大平水曹氏进德斋刻递修本;明代有宣德广勤书堂本、弘治李瀚刻本和明末毛晋汲古阁本;清代有四库全书本、光绪读书山房本。民国年间,出现了武进董氏诵芬室影元本。建国后出现了中华书局排印本和四部丛刊本,这两种皆影诵芬室本,虽关注到《中州集》,但是长期以来人们一直忽视了对它的研究。
  二、著作研究成果
  著作从通史和断代文学论著两方面来看,通史方面,在目前高校所采用的几个版本的中国文学史中,都仅用很小的篇幅提到《中州集》的文史意义。赵敏俐主编的文体通史专著《中国诗歌史通论》肯定了《中州集》“用诗笔为历史存照”。断代文学论著以周惠泉为主,他出版了一系列研究金代文学的专著,在文集部分介绍了《中州集》并肯定了《中州集》的文史意义,但论述有限。
  三、期刊论文研究成果
  期刊论文对《中州集》的研究涉及史学、文献学、文学等各个方面,较为全面系统。历史学方面的研究以张博泉、高人雄为主。
  文献学方面的研究以胡传志、薛瑞兆为主。胡传志主要对《中州集》的文献错误进行了考证,有的是史实错误,有的是传写刊刻致误。薛瑞兆的《〈中州集〉考补》一文就“《中州集》百余卷”这个说法进行了考证。除此之外他还重点对小传进行校勘考证,并提出小传在《金史》编撰和研究金史方面的重要价值。
  在文学研究方面,有体例研究、小传研究、文学观念及文学思想研究、意义及影响研究等几个方面。
  (一)体例研究。
  最先探讨《中州集》体例问题的是胡传志的《〈中州集〉的编纂过程和编纂体例》,他认为《中州集》的编纂历经两个阶段,这是造成前七卷和后三卷体例不一的客观原因,元好问晚年渐趋加强的历史意识是造成其体例特征的主观原因。裴兴荣的《〈中州集〉编纂体例的开创性和示范性》探讨了《中州集》所采用的“小传”这一特殊体例,认为它具有开创之功。张静的《元好问〈中州集〉示范效应摭析》探讨了编集系以作者小传、十天干排序、卷首冠以御制诗、附录父兄诗等体例,认为这一体例具有示范效应。
  (二)小传研究。
  对小传进行独立的研究已进入21世纪。小传研究以裴兴荣为主,他先后发表了《〈中州集〉作家小传的文学价值》、《论〈中州集〉作家小传的诗话性质》、《论〈中州集〉作家小传的文学史意义》、《〈中州集〉小传所载诗句篇什述略——兼论其文献价值》、《从〈中州集〉作家小传看元好问的诗学思想》等数篇文章,分析了小传的文学价值、诗化性质、文学史意义、所载诗句的文献价值以及元好问在小传中表现出的史学思想。裴兴荣的五篇文章从不同方面对小传进行了研究,细致深入,但并不系统。申照的《〈中州集〉作家小传研究》是以小传为研究对象的硕士学位论文,较为系统地分析了小传的学术价值和思想价值。
  (三)文学观念及文学思想研究。
  对于《中州集》的编选所表达的元好问的文学观念、文学思想研究是另一个重要方面。最早进行探究的是詹杭伦的《元好问编选〈中州集〉的宗旨》。李瑞卿的《〈中州集〉的文章观》认为元好问将文章和经学、史学相提并论,强调学问与文章的关系。《元好问〈中州集〉重申“国朝文派”的意义与内涵》以及《金代“国朝文派”的性质及其内涵新探》谈论的是《中州集》中提到的“国朝文派”。在文学观念方面所欠缺的研究是《中州集》的编选所透露出的元好问本人的诗学思想、审美取向等。
  (四)意义及影响研究。
  意义及影响研究最早开始于胡传志的《〈中州集〉的流传和影响》,他认为《中州集》在元、明、清三代的流传过程中地位的沉浮的原因是政治上的偏见。意义研究主要是文化意义和文学史意义,《〈中州集〉文化意义再评价》、《元好问〈中州集〉的文学史意义》和《元好问〈中州集〉编辑思想刍议》几篇从文化意义和文学史意义两方面探讨了《中州集》的意义,肯定了《中州集》保存文献、保存一代文化的意义。
  综上所述,对《中州集》的研究在史学、文献学、文学等诸方面已取得了较为全面系统的研究,但是仍有疏漏,归纳为以下几点:
  1.许多学者谈到《中州集》的编纂过程,但并未详细分析过元好问编选《中州集》的背景,即当时社会的文化、政治氛围,以及他自身的文史观念。
  2.元好问的选诗原则是什么,如《中州集》作者小传共录载了82人的207首集外诗,在这207首诗中,有作者未为正集所收录者,如可道上人、鲜于可、高鲲化、吴縯、张春娥、史学妻李氏等人,而所录载之诗,有的仅有一联,也有的收录全篇,正集中诗作仅一两篇的作家不在少数,为什么这些作者没有收录到正集中。再如正集中的诗人,收录的诗作占此人诗集的诗作的百分比亦不同,元好问选择了什么,没有选什么,为什么,这些问题均需探究。
  3.金诗的本体面貌是什么,众所周知金朝建国时还没有文字,诗歌发展从“借才异代”开始,金朝与南宋同是接受了北宋的影响,诗风却不同,金诗与南宋诗花开两朵各表一枝的表现是什么,原因是什么。
  综观《中州集》研究现状,学界已取得了可观的成果。笔者认为,在《中州乐府》有研究已经取得不少成绩的基础上,还有一些方面可以深入拓展,以全面揭示其文史意义。
  参考文献:
  [1][金]元好问编,中州集十卷(附中州乐府)[M],董氏诵芬室影元本,四部丛刊初编集部,上海:商务印书馆缩印,1936。
  [2][金]元好问编,中州集[M],北京:中华书局,1959。
  [3]周惠泉著,金代文学论[M],长春:东北师范大学出版社,1997。
  [4]胡传志著,金代文学研究[M],合肥:安徽大学出版社,2000。
  作者简介:李楠(1991—),女,汉族,山西省左权县,聊城大学文学院在读研究生,唐宋元明清方向,指导老师:苗菁。
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