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“20多年前，我跟他们这些人的儿子这一辈是同学，我看到他们家徒四壁，非常清贫，感觉社会对他们不太公平。”何顿讲话的语气很缓，很平，但语言很让人揪心。“我认真准备了很久，还是想把这些事写出来。所以出了这本《来生再见》”
这本书再现了一个波澜壮阔的时代，从一个小人物的奇葩经历和生存智慧来映射出了一代人的传奇经历：出生时正逢军阀混战；长身体的时候抗日战争爆发了；刚打完抗日战争，又是国共战争；不打仗了，“反右”又来；接下来又是“文化大革命”。这一代人吃了几代人的苦，能干事的时候，“左”的路线把他们钳制得半死不活；可以放开干的时代来了，他们又老了。
12月13日，熬吧读书会以“他们是过去对侵略的抵抗者，也是被遗忘的抵抗者”为主题。何顿与每一位读者分享了《来生再见》的精彩写作细节。当天，著名作家王跃文、阎真和浮石都来为何顿捧场，王跃文对何顿出的这部小说，表达了敬意，“作家们本着良知，在文学作品当中，通过真实的故事去说话，通过人物形象去说话，我们用不着在里面讲道理，讲口号，让文学超越政治、超越意识形态，让真实的民族英雄形象，在文学中活下去，让后人知道这段历史，珍惜这段历史，不忘记英雄，我们的民族才会强大。”
在读书会上，何顿坦言，他起心写这部抗战小说是20世纪90年代的事。一个偶然的机会，何顿在长沙天心阁茶楼里认识了一位前国民党老兵，他参加过著名的衡阳保卫战，而他参战时只有17岁，是长沙长郡中学的学生。这位老兵告诉何顿他们那一批中学生于1944年开春时大多入了伍，为的是打击来犯的日本侵略军。“我很感动，想写，但心里没底，好像材料准备得还不够充分，”何顿说，“隔了些年，他又认识了一些前国民党老兵的后裔，继而也认识了那些老战士。那些老战士都有一个共同情结：恨日本人。他们讨厌日本人，讨厌日本货，阻止家里人买日本电器。他们谈论起抗日战争，脸上都有一种不愿回忆的痛苦，那些痛苦感觉像蚂蚁一样在脸上爬着，我甚至想走上去把那些蚂蚁一只只拈掉。这些事情于那几年里常常于有意无意中涌入我的脑海，不断地敲打着我的脑壁，致使脑海里一片呐喊声，甚至枪声、炮声也涌入了我的梦中，最后我抑制不住创作的冲动，写了这部长篇小说。”
Q&A《芒果画报》对话何顿
作家要有梅花的品格
《芒果画报》：你书中的序言说，“中国人不愿意回想起那一段倒霉、可怕的历史。”那你为什么想呈现在大家的面前？
何顿：因为下一辈人会忘掉。历史是这样的，如果不去打开它，人们就不会记住它。你不去发现他，人们就会忽略他。抗日战争是民族的战争，不能是两党之分，是联合抗日战争。如果不把战争让下一代人知道就会忘掉，中国人很健忘，不去牢记历史。
《芒果画报》：你是指年轻人比较容易忘记？
何顿：年轻人根本不知道这些事，因为我们的历史课没有上这些东西，他根本不知道这些历史，所以老一辈人也不愿意提，就产生了一种民族的健忘，都忘记了热血抗战，中国人在抗战中死去几千万人，这段历史应该要牢记的。
《芒果画报》：这本小说里没有高大全的英雄的形象。
何顿：一个小说是给一个虚构的人物提供一个现象。我这本小说的主人公是很机智的农民，他不想死，但是因为种种原因让他去打仗，冒名顶替父亲，因为哥哥有儿子了，而他是老二，所以让他顶替他的哥去抗日。在抗日中怕死，怕打仗，但他打死了不少的日本鬼子，这是典型的中国农民的性格，也算一种类型。
《芒果画报》：你想一个小人物的形象来渲染？
何顿：对，这个可以无所顾忌，可以写他们的心理，写他们的行为。如果写游击队、共产党、八路军，人家不会通过，因为写得太渺小、胆小、畏缩。实际上这样的人是挺多的。
《芒果画报》：你的很多小说都是比较真实的呈现了历史，而这本书，你是如何来体现的？
何顿：英国的一个作家温鲍尔是臆想出一句这样的话，给读者的感觉就要特别的真实，感觉到真实，真实于作家，读者对生活的感受。所以写小说要直接体验或间接体验，把这些东西平时的，贴近人物身上，贴近生活来写，读起来就不会高大、遥远，就会很贴切。
《芒果画报》：作为一名作家，执笔著文的目的是什么？
何顿：我写了一个发言的讲演稿，第二条，作家要有梅花的品质品性，一个大男人坐在熬吧读书会谈梅花，却很好笑，梅花不畏严寒的开花，春天来了他又隐退了，这是很崇高的品德和道德观，是一种理想和理念。每个伟大的作家一定要具有这种的品行，一定要冷静地思考，对社会不是附和，要揭示出不公平。作家不是应和这个社会，应和的结果是社会不可改变，改变就要找出毛病，找出症结，社会才会引起重视。
这本书再现了一个波澜壮阔的时代，从一个小人物的奇葩经历和生存智慧来映射出了一代人的传奇经历：出生时正逢军阀混战；长身体的时候抗日战争爆发了；刚打完抗日战争，又是国共战争；不打仗了，“反右”又来；接下来又是“文化大革命”。这一代人吃了几代人的苦，能干事的时候，“左”的路线把他们钳制得半死不活；可以放开干的时代来了，他们又老了。
12月13日，熬吧读书会以“他们是过去对侵略的抵抗者，也是被遗忘的抵抗者”为主题。何顿与每一位读者分享了《来生再见》的精彩写作细节。当天，著名作家王跃文、阎真和浮石都来为何顿捧场，王跃文对何顿出的这部小说，表达了敬意，“作家们本着良知，在文学作品当中，通过真实的故事去说话，通过人物形象去说话，我们用不着在里面讲道理，讲口号，让文学超越政治、超越意识形态，让真实的民族英雄形象，在文学中活下去，让后人知道这段历史，珍惜这段历史，不忘记英雄，我们的民族才会强大。”
在读书会上，何顿坦言，他起心写这部抗战小说是20世纪90年代的事。一个偶然的机会，何顿在长沙天心阁茶楼里认识了一位前国民党老兵，他参加过著名的衡阳保卫战，而他参战时只有17岁，是长沙长郡中学的学生。这位老兵告诉何顿他们那一批中学生于1944年开春时大多入了伍，为的是打击来犯的日本侵略军。“我很感动，想写，但心里没底，好像材料准备得还不够充分，”何顿说，“隔了些年，他又认识了一些前国民党老兵的后裔，继而也认识了那些老战士。那些老战士都有一个共同情结：恨日本人。他们讨厌日本人，讨厌日本货，阻止家里人买日本电器。他们谈论起抗日战争，脸上都有一种不愿回忆的痛苦，那些痛苦感觉像蚂蚁一样在脸上爬着，我甚至想走上去把那些蚂蚁一只只拈掉。这些事情于那几年里常常于有意无意中涌入我的脑海，不断地敲打着我的脑壁，致使脑海里一片呐喊声，甚至枪声、炮声也涌入了我的梦中，最后我抑制不住创作的冲动，写了这部长篇小说。”
Q&A《芒果画报》对话何顿
作家要有梅花的品格
《芒果画报》：你书中的序言说，“中国人不愿意回想起那一段倒霉、可怕的历史。”那你为什么想呈现在大家的面前？
何顿：因为下一辈人会忘掉。历史是这样的，如果不去打开它，人们就不会记住它。你不去发现他，人们就会忽略他。抗日战争是民族的战争，不能是两党之分，是联合抗日战争。如果不把战争让下一代人知道就会忘掉，中国人很健忘，不去牢记历史。
《芒果画报》：你是指年轻人比较容易忘记？
何顿：年轻人根本不知道这些事，因为我们的历史课没有上这些东西，他根本不知道这些历史，所以老一辈人也不愿意提，就产生了一种民族的健忘，都忘记了热血抗战，中国人在抗战中死去几千万人，这段历史应该要牢记的。
《芒果画报》：这本小说里没有高大全的英雄的形象。
何顿：一个小说是给一个虚构的人物提供一个现象。我这本小说的主人公是很机智的农民，他不想死，但是因为种种原因让他去打仗，冒名顶替父亲，因为哥哥有儿子了，而他是老二，所以让他顶替他的哥去抗日。在抗日中怕死，怕打仗，但他打死了不少的日本鬼子，这是典型的中国农民的性格，也算一种类型。
《芒果画报》：你想一个小人物的形象来渲染？
何顿：对，这个可以无所顾忌，可以写他们的心理，写他们的行为。如果写游击队、共产党、八路军，人家不会通过，因为写得太渺小、胆小、畏缩。实际上这样的人是挺多的。
《芒果画报》：你的很多小说都是比较真实的呈现了历史，而这本书，你是如何来体现的？
何顿：英国的一个作家温鲍尔是臆想出一句这样的话，给读者的感觉就要特别的真实，感觉到真实，真实于作家，读者对生活的感受。所以写小说要直接体验或间接体验，把这些东西平时的，贴近人物身上，贴近生活来写，读起来就不会高大、遥远，就会很贴切。
《芒果画报》：作为一名作家，执笔著文的目的是什么？
何顿：我写了一个发言的讲演稿，第二条，作家要有梅花的品质品性，一个大男人坐在熬吧读书会谈梅花，却很好笑，梅花不畏严寒的开花，春天来了他又隐退了，这是很崇高的品德和道德观，是一种理想和理念。每个伟大的作家一定要具有这种的品行，一定要冷静地思考，对社会不是附和，要揭示出不公平。作家不是应和这个社会，应和的结果是社会不可改变，改变就要找出毛病，找出症结，社会才会引起重视。