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在唐宋散文的教学中，许多教师只停留在字词句的理解上。笔者认为，对唐宋散文的思想内容和写作手法应该有更多的关注，才能打开写作视野，提高写作兴趣，体会古人心灵的声音。在教学实践中，应注意努力挖掘教材写作视点，引导学生进行以写作为根本的有目的的阅读，把阅读和写作更好地结合起来，以此彰显“以写促读”的魅力。
读的困惑与写的忧虑
高中作文教学的现状：作文教学随意性大，缺乏系统性、针对性 高中作文教学随意性大，表现为作文训练目标随意性大。大多数的学校在制定教学计划时，只写每学期训练几次，哪一周写作文。对于怎样才能有序有效地进行作文教学，没有整体的思考与规划，缺乏系统性、针对性。其次，作文训练时命题随意性大。教师通常是追求新鲜，而忽略思考学生写这道作文题后对提高写作能力有什么促进。再有，作文指导的随意性大，评改的随意性大。
阅读教学与写作训练脱节，难以进行系统的写作训练 由于应试教育的影响，语文教学中大部分的时间用于阅读教学。粤教版高中必修选修课本中基本上是阅读赏析课，阅读教学中重视语段的理解和语段的分析；语言运用教学和实践没有了空间；写作教学被淹没在空泛的经典作品的赏析中。但由于种种原因，能够把阅读教学与写作教学紧密结合的，少之又少。
于是便产生了，读的困惑与写的忧虑，使学生中出现了语文学习目的困惑和动机匮乏的状态，没有一种学以致用的效益感和成就感。
唐宋散文教学价值
笔者在高中语文教学实践中发现，高考对古代文言文的考查主要是文言实词、文言虚词、断句、文言句式、句子翻译、文章内容概括等几个考点。为了应试，许多老师在高中语文唐宋散文的教学中，只停留在让学生进行字词句的理解上。大量文言知识的学习与概括，让学生对古代散文的精华之作产生了学习的厌倦感。为此，笔者借助课文，以课文为“例子”，对学生进行迁移写作训练。
新课程目标强调学生在阅读中的体味、质疑、欣赏和评价能力。语文新课标中也指出写作能力是语文素养的综合体现。叶圣陶先生说以课文为“例子”，“把听、说、读、写这四个字连起来”。要想全面提高广大学生的语文素养，必须正确处理好阅读和写作教学的关系，把阅读教学和作文教学紧密结合起来，努力寻找训练的契机。
在实践中，引导学生以唐宋散文文本为依托，充分利用和挖掘教材本身的读写结合的信息，以文体训练为序，或者以写作能力点为序，或者以人文精神为序，构建“阅读至写作”教学的训练体系，完成“阅读——写作——实践”板块教学模式。在“写”中促进“读”，引导学生进行相关的阅读；让学生在“读”中学习“写”，指导学生把从阅读中习得的基本功，运用到自己的表达中去，最终促成读写一体。
学以致用的教学尝试
实施第一阶段 梳理专题，确立“阅读——写作”读写结合训练体系，构建高中散文写作训练的系列化结构模式。粤教版（选修2）《唐宋散文选读》的阅读文本在选择与安排方面，已经有了体系，根据这一特点，在进行单元教学之前，给学生提供一个写作的话题，引导学生在写作之前进行专题阅读。
《唐宋散文选读》15位唐宋散文作家的20篇文章。第一单元：基本阅读内容为柳宗元的《小石城山记》、苏辙的《黄州快哉亭记》，扩展阅读内容为曾巩的《道山亭记》、朱熹的《百丈山记》；第二单元：基本阅读内容为韩愈的《张中丞传》后叙、欧阳修的《六一居士传》，扩展阅读内容为陆羽的《陆文学自传》、苏轼的《方山子传》；第三单元：基本阅读内容为王维的《山中与裴秀才迪书》、欧阳修的《与尹师鲁第一书》，扩展阅读内容为白居易的《与微之书》、曾巩的《寄欧阳舍人书》，表达交流活动书信传情；第四单元：基本阅读内容为王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》、苏轼的《后赤壁赋》，扩展阅读内容为张九龄的《荔枝赋并序》、李白的《春夜宴诸从弟桃园序》；第五单元：基本阅读内容为韩愈的《原毁》、苏洵的《心术》，扩展阅读内容为柳宗元的《鞭贾》、王安石的《兴贤》。单元文体分布如下：
实施第二阶段 这一阶段，按照当学期的教学进度，循着粤教版高中《语文》选修《唐宋散文选读》中的文言课文的顺序，实施课题研究，设计“读写结合”“以读促写”。
第一，立足课堂教好范文，让学生汲取文中的写作精妙之处，积累写作素材并运用于写作实践之中，就能够促使学生及时把读与写联系在一起，读而有悟，读而有感，感发为文。
第二，从读中探寻写法，以文体训练为序，或者以写作训练的能力点为序，构建“阅读——写作”教学的训练体系。如：第一单元中柳宗元的《小石城山记》一文的学习。在学习过程中，让学生分析本文“物我相融”的具体表现。①小石城山上的幽景奇石象征着什么？（象征柳宗元峻洁孤高的人格）②小石城山被冷落象征着什么？（象征柳宗元遭贬不遇的处境）总结文章特色：描写与抒情、议论相结合；将个人的身世之感放入山水景的描写之中，情景交融，物我合一。这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。同时，让学生回顾已读过的欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》。然后进入“学以致用，课堂写作”的环节。学习写作山水游记。以“游___”（可在横线处补充具体人、景、物等）为题，写一篇作文，写出自己的真情实感。附学生习作《游南海》：
寻日登舟，以游南海。天无余云，只是湛蓝似海，日于当空而临，耀射人杰，地灵之所。乘舟而出，出入南海，薄雾生而清风起，海浪息而鱼龙跃！不知心中所想，只知心之所引。踏歌而至船首，望前路无风无浪，心生睥睨。
良久，恍然回首，方知舟欲行而城欲小，飘渺似薄雾舞于水光接天之际。后知鹰之所向，不问来处，只欲高飞，不有所谓，只在勇敢！
下舟登岛，见丛山叠峦，绿荫连绵，竟游兴大发，遍历风光胜景。随赏天下人间，与人谈笑峰峦之巅！把酒言欢桃李之涧，快哉！快哉！
于心而未觉，夕阳西斜，夜沉斗起。 出屋以揽月，回顾无人，心生寂寥。后觉游玩山水之余，一事无成。感慨匆匆年华似水，短短人生如梦，若日夜游玩世间而虚度，则前路漫漫多艰辛。莫将年华付红药，莫将年岁留青山。仓促别离，要知人生太匆匆，要知成败转头空。敢争朝夕，山水不变，成王败寇，在人心！
次日出海，留下青山连绵，之望南海辽阔，坦途无限！
再如：第二单元学习《六一居士传》欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往。学习此文后，再提供给学生一些典范的传记作品做阅读参考，如陶渊明《五柳先生传》、罗曼·罗兰《名人传》、傅雷《傅译传记五种》、茨威格《人类历史群星闪耀时》等。结合“认识自我”活动，要求学生写一份“我的自传”。一周后收上学生的《自传》，于是就有学生仿照《五柳先生传》为自己立的小传。
第三，从读中探寻思想，构建以人文精神为序。阅读教学最后落到对所学文本思想和艺术特色的总结。在总结作者的观点和态度后，去关注社会，感受生活，认识自我。此时，可以由课内延伸到课外，学以致用，进行拓展写作。《唐宋散文选读》可从三个向度“人与自我”“人与自然”“人与社会”设立专题，写作教学也从三个向度“关注人生”“关注自然”“关注社会”设计写作训练内容。这样依托于专题的学习，有计划有重点地安排了 “写作实践”板快，而 “写作实践”板块组合在一起，又形成了相对完整的写作能力序列。
第四，敢于“破旧立新”，变化训练模式。根据范文的思想或形式特点，我们可以制定具体的写作计划。既可作系列性的技巧训练，也可作阶段性的文体训练；既可以是精短的片断描写，也可以是中心明确、结构完整的全文写作；有时还可以依据阅读材料的某一段、某一章或全篇进行仿作，在一段时间有目的训练之后，再放开手脚，自由练笔，鼓励写出具有自己个性的文章来。
在实施训练过程中，要注意训练计划要周详。要在开学伊始设计好每周的短线习作主题，布置中长线的作文题目，以便学生有较为充分的知识准备时间。除此之外，题目要多，给学生充分的选择余地，并注意抓好落实。这里我们借用一下“股市”术语，把一学期的八大作文分为短线、中线和长线。
结束语
笔者在实践中发现，“读写对接，以写促读，以读悟写”的读写观，是一种行之有效的教学策略与方法，是形成与发展语文能力的最佳途径，能真正实现学生阅读和写作能力提高的双赢，让语文教学张开阅读与写作的两翼腾飞。事实证明，古代散文中有大量优秀的文章值得我们学习，熟悉其内容，传承其思想，学会做人处世的生活态度，更要学会手写心中意的才情，只有如此，才算“学出新意”。
参考文献
[1]教育部.全日制义务教育《语文课程标准》[Z].北京：北京师范大学出版社，2011.
[2]叶圣陶.如果我当教师：论写作教学[M].北京：教育科学出版社.2012.
[3]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京：教育科学出版社.1980.
[4]李志龙.新课标下单元阅读教学与作文教学相结合的方法探索[J].中学语文教学参考（教师版），2007（8）.
（作者单位：广东省广州市第七十五中学）
读的困惑与写的忧虑
高中作文教学的现状：作文教学随意性大，缺乏系统性、针对性 高中作文教学随意性大，表现为作文训练目标随意性大。大多数的学校在制定教学计划时，只写每学期训练几次，哪一周写作文。对于怎样才能有序有效地进行作文教学，没有整体的思考与规划，缺乏系统性、针对性。其次，作文训练时命题随意性大。教师通常是追求新鲜，而忽略思考学生写这道作文题后对提高写作能力有什么促进。再有，作文指导的随意性大，评改的随意性大。
阅读教学与写作训练脱节，难以进行系统的写作训练 由于应试教育的影响，语文教学中大部分的时间用于阅读教学。粤教版高中必修选修课本中基本上是阅读赏析课，阅读教学中重视语段的理解和语段的分析；语言运用教学和实践没有了空间；写作教学被淹没在空泛的经典作品的赏析中。但由于种种原因，能够把阅读教学与写作教学紧密结合的，少之又少。
于是便产生了，读的困惑与写的忧虑，使学生中出现了语文学习目的困惑和动机匮乏的状态，没有一种学以致用的效益感和成就感。
唐宋散文教学价值
笔者在高中语文教学实践中发现，高考对古代文言文的考查主要是文言实词、文言虚词、断句、文言句式、句子翻译、文章内容概括等几个考点。为了应试，许多老师在高中语文唐宋散文的教学中，只停留在让学生进行字词句的理解上。大量文言知识的学习与概括，让学生对古代散文的精华之作产生了学习的厌倦感。为此，笔者借助课文，以课文为“例子”，对学生进行迁移写作训练。
新课程目标强调学生在阅读中的体味、质疑、欣赏和评价能力。语文新课标中也指出写作能力是语文素养的综合体现。叶圣陶先生说以课文为“例子”，“把听、说、读、写这四个字连起来”。要想全面提高广大学生的语文素养，必须正确处理好阅读和写作教学的关系，把阅读教学和作文教学紧密结合起来，努力寻找训练的契机。
在实践中，引导学生以唐宋散文文本为依托，充分利用和挖掘教材本身的读写结合的信息，以文体训练为序，或者以写作能力点为序，或者以人文精神为序，构建“阅读至写作”教学的训练体系，完成“阅读——写作——实践”板块教学模式。在“写”中促进“读”，引导学生进行相关的阅读；让学生在“读”中学习“写”，指导学生把从阅读中习得的基本功，运用到自己的表达中去，最终促成读写一体。
学以致用的教学尝试
实施第一阶段 梳理专题，确立“阅读——写作”读写结合训练体系，构建高中散文写作训练的系列化结构模式。粤教版（选修2）《唐宋散文选读》的阅读文本在选择与安排方面，已经有了体系，根据这一特点，在进行单元教学之前，给学生提供一个写作的话题，引导学生在写作之前进行专题阅读。
《唐宋散文选读》15位唐宋散文作家的20篇文章。第一单元：基本阅读内容为柳宗元的《小石城山记》、苏辙的《黄州快哉亭记》，扩展阅读内容为曾巩的《道山亭记》、朱熹的《百丈山记》；第二单元：基本阅读内容为韩愈的《张中丞传》后叙、欧阳修的《六一居士传》，扩展阅读内容为陆羽的《陆文学自传》、苏轼的《方山子传》；第三单元：基本阅读内容为王维的《山中与裴秀才迪书》、欧阳修的《与尹师鲁第一书》，扩展阅读内容为白居易的《与微之书》、曾巩的《寄欧阳舍人书》，表达交流活动书信传情；第四单元：基本阅读内容为王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》、苏轼的《后赤壁赋》，扩展阅读内容为张九龄的《荔枝赋并序》、李白的《春夜宴诸从弟桃园序》；第五单元：基本阅读内容为韩愈的《原毁》、苏洵的《心术》，扩展阅读内容为柳宗元的《鞭贾》、王安石的《兴贤》。单元文体分布如下：
实施第二阶段 这一阶段，按照当学期的教学进度，循着粤教版高中《语文》选修《唐宋散文选读》中的文言课文的顺序，实施课题研究，设计“读写结合”“以读促写”。
第一，立足课堂教好范文，让学生汲取文中的写作精妙之处，积累写作素材并运用于写作实践之中，就能够促使学生及时把读与写联系在一起，读而有悟，读而有感，感发为文。
第二，从读中探寻写法，以文体训练为序，或者以写作训练的能力点为序，构建“阅读——写作”教学的训练体系。如：第一单元中柳宗元的《小石城山记》一文的学习。在学习过程中，让学生分析本文“物我相融”的具体表现。①小石城山上的幽景奇石象征着什么？（象征柳宗元峻洁孤高的人格）②小石城山被冷落象征着什么？（象征柳宗元遭贬不遇的处境）总结文章特色：描写与抒情、议论相结合；将个人的身世之感放入山水景的描写之中，情景交融，物我合一。这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。同时，让学生回顾已读过的欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》。然后进入“学以致用，课堂写作”的环节。学习写作山水游记。以“游___”（可在横线处补充具体人、景、物等）为题，写一篇作文，写出自己的真情实感。附学生习作《游南海》：
寻日登舟，以游南海。天无余云，只是湛蓝似海，日于当空而临，耀射人杰，地灵之所。乘舟而出，出入南海，薄雾生而清风起，海浪息而鱼龙跃！不知心中所想，只知心之所引。踏歌而至船首，望前路无风无浪，心生睥睨。
良久，恍然回首，方知舟欲行而城欲小，飘渺似薄雾舞于水光接天之际。后知鹰之所向，不问来处，只欲高飞，不有所谓，只在勇敢！
下舟登岛，见丛山叠峦，绿荫连绵，竟游兴大发，遍历风光胜景。随赏天下人间，与人谈笑峰峦之巅！把酒言欢桃李之涧，快哉！快哉！
于心而未觉，夕阳西斜，夜沉斗起。 出屋以揽月，回顾无人，心生寂寥。后觉游玩山水之余，一事无成。感慨匆匆年华似水，短短人生如梦，若日夜游玩世间而虚度，则前路漫漫多艰辛。莫将年华付红药，莫将年岁留青山。仓促别离，要知人生太匆匆，要知成败转头空。敢争朝夕，山水不变，成王败寇，在人心！
次日出海，留下青山连绵，之望南海辽阔，坦途无限！
再如：第二单元学习《六一居士传》欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往。学习此文后，再提供给学生一些典范的传记作品做阅读参考，如陶渊明《五柳先生传》、罗曼·罗兰《名人传》、傅雷《傅译传记五种》、茨威格《人类历史群星闪耀时》等。结合“认识自我”活动，要求学生写一份“我的自传”。一周后收上学生的《自传》，于是就有学生仿照《五柳先生传》为自己立的小传。
第三，从读中探寻思想，构建以人文精神为序。阅读教学最后落到对所学文本思想和艺术特色的总结。在总结作者的观点和态度后，去关注社会，感受生活，认识自我。此时，可以由课内延伸到课外，学以致用，进行拓展写作。《唐宋散文选读》可从三个向度“人与自我”“人与自然”“人与社会”设立专题，写作教学也从三个向度“关注人生”“关注自然”“关注社会”设计写作训练内容。这样依托于专题的学习，有计划有重点地安排了 “写作实践”板快，而 “写作实践”板块组合在一起，又形成了相对完整的写作能力序列。
第四，敢于“破旧立新”，变化训练模式。根据范文的思想或形式特点，我们可以制定具体的写作计划。既可作系列性的技巧训练，也可作阶段性的文体训练；既可以是精短的片断描写，也可以是中心明确、结构完整的全文写作；有时还可以依据阅读材料的某一段、某一章或全篇进行仿作，在一段时间有目的训练之后，再放开手脚，自由练笔，鼓励写出具有自己个性的文章来。
在实施训练过程中，要注意训练计划要周详。要在开学伊始设计好每周的短线习作主题，布置中长线的作文题目，以便学生有较为充分的知识准备时间。除此之外，题目要多，给学生充分的选择余地，并注意抓好落实。这里我们借用一下“股市”术语，把一学期的八大作文分为短线、中线和长线。
结束语
笔者在实践中发现，“读写对接，以写促读，以读悟写”的读写观，是一种行之有效的教学策略与方法，是形成与发展语文能力的最佳途径，能真正实现学生阅读和写作能力提高的双赢，让语文教学张开阅读与写作的两翼腾飞。事实证明，古代散文中有大量优秀的文章值得我们学习，熟悉其内容，传承其思想，学会做人处世的生活态度，更要学会手写心中意的才情，只有如此，才算“学出新意”。
参考文献
[1]教育部.全日制义务教育《语文课程标准》[Z].北京：北京师范大学出版社，2011.
[2]叶圣陶.如果我当教师：论写作教学[M].北京：教育科学出版社.2012.
[3]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京：教育科学出版社.1980.
[4]李志龙.新课标下单元阅读教学与作文教学相结合的方法探索[J].中学语文教学参考（教师版），2007（8）.
（作者单位：广东省广州市第七十五中学）