论文部分内容阅读
编者按：儒家思想之所以成为过去两千余年间中国的主流思想，与其对教育的高度重视和深刻理解密切相关。儒家创始人孔子在春秋时期就有弟子三千人，贤者七十二人，在战乱频仍的年代，这样的大规模教育是一个壮举。新中国成立后，我国基本实现了义务教育的普及和免费，实现了孔子“有教无类”的教育理想，完成了普及教育的又一壮举。作为我国基础教育体系中的一员，山东省济宁学院第二附属小学在“有教无类”基础上，进一步提出“有爱无类”，以仁爱立校，将对孔子教育思想的传承推向深化。李成泉校长认为，当代教育改革发展，既要注意与国际接轨，又要注意不能割断历史，应当把古今中外一切有价值的教育思想，化为我们自己的血肉，如此才能获得强大的生命力。二附小以“办一所体现孔子教育思想的学校”为目标，倾力为社会培育新时代的“少年君子”。济宁学院第二附属小学的教育实践证明，孔子的教育思想对我们当代教育仍有着巨大的启迪意义。
“济宁作为孔子的故乡，理应在弘扬孔子思想中发挥核心作用。孔子也是属于全世界的，全球有数亿人在学习孔子文化。”济宁学院第二附属小学的师生在谈起孔子时，内心充满了深深的自豪和敬仰，也对传承先贤思想有着高度担当的精神。
二附小在2011年成功召开了山东省“首届孔子教育思想与现代学校教育研讨会”，提出“办一所体现孔子教育思想学校”的目标并构建基本框架。这是学校在2008年百年校庆，成功争创省规范化学校、省教学示范校后站在历史新起点上的战略选择。随着社会转型期诸多教育新问题的出现，人们又重新认识到了古老的教育思想的现代理论价值。孔子的教育思想因其完整性和开创性成为当今教育发展的根基。孔子的教育思想又带有很强的实践性，对理解和解决当今教育与社会、教育与人的发展关系问题具有重要的方法论意义。二附小研究和吸取传统教育哲学思想的精华，并与新的时代特色相整合，挖掘其与时俱进的时代价值，将“孔子”与“现代”并举，无疑是开创未来的重大举措。
学校常态化举办孔子教育思想与现代学校教育研讨会，在第二次会议上提出君子教育发展目标，成立了孔子教育思想研究所。学校对外以孔子教育思想为纽带，组建教育联盟，成立齐鲁名校长李成泉校长工作室，开展了孔子教育思想联盟活动；对内以三年发展规划为指针，成立菁莪书院，开展国学公益课堂，筹建孔子学堂，将孔子教育思想渗透到现代学校建设的方方面面。学校办学网络逐步完善，视野更加开阔，平台更加广大，并开始深入到核心部位，探索出了一条实现孔子教育思想现代性转换的有效途径。
从“有教无类”到“有爱无类”
孔子于2500年前提出“有教无类”思想，有两种解释，一种解释是这是关于入学标准的说法，不管什么人都可以受到教育；第二种解释是这是关于教育结果的理念，人原本是“有类”的，比如有的智，有的愚，但通过教育，却可以消除这些差别。经过几十年的发展，我国已基本实现人人都可受教育，实现了受教育权的平等，但教育中还存在好学校与差学校、城市与农村、“好学生”与“差学生”等差距过大的问题，教育工作者的关注重心应当转移到教育结果的公平上来，即追求“有教无类”的第二种解释。学院二附小对此提出的解决方案是“有爱无类”，通过爱的教育让每一个学子都能得到尊重，让每一个学子都能成才。
孔子讲“仁者爱人”，教师以“爱心育人”，教师要有一颗热爱儿童的心。离开了爱心，一切教育都无从谈起。教师的爱应该做到“有爱无类”，关爱呵护每一位学生，在育人过程中落实“自由、平等、公正”的核心理念。同时教师要培养孩子爱父母，爱他人，爱学校，爱家乡，爱祖国，诚信、友善，努力做一名具有仁爱之心的新时代青少年。
德育为先，实效为重
我国教育以“立德树人”为目标，道德在教育中居于根基地位。孔子作为中国古代历史上的第一位伦理思想家，第一次系统构建了中国古代道德理论体系，道德教育思想是这一理论体系的重要组成部分。孔子所提出的道德教育准则、方法、场景对我们有许多借鉴意义。在社会转型期的多元文化背景下，面对复杂的社会形势，学校德育取得一些成绩，也存在一些问题，学校德育工作面临许多新的考验。我国素有“礼仪之邦，君子之国”的美誉，传承美德责任重大，对身居圣城曲阜的孩子而言，更是任重而道远的历史使命。将孔子德育思想与信息时代的生活条件相结合迫切而重要。
学院二附小在孔子教育思想中抓住“君子”这一形象，“君子”名字好听，能够引发学生关于美好事物的联想。在我国历史中，有许多真实的君子形象，便于对学生开展榜样教育。在古人心目中君子就是德才兼备的典范，为人处事的楷模，社会伦理的标高，治国安邦的栋梁。直到今天我们还将其作为做人的一个标准，作为一种高尚的完善人格。学院提出在现代社会背景下，在社会主义核心价值观的影响下，要培养现代“少年君子”。现代“少年君子”不但应该具有传统君子人格的优点，而且应该具有现代社会所必须具有的全部特征。
学校根据小学生成长的需要和身心发展的特点，把“少年君子”活动分设六个单元。第一，衣冠整洁做少年君子；第二，文明礼貌做少年君子；第三，孝亲敬老做少年君子；第四，诚实守信做少年君子；第五，树刚毅品格做少年君子；第六，知荣明耻做少年君子。这六大主题分布于各个年级实施，每个年级都有具体实施方案，并以此为主题开展了一系列活动，并不断将活动推向深入。这六个方面结合每个年龄段德育教育现状，结合每个年龄段孩子的特点，培育学生达到“文质合一”“内外兼修”“知行统一”的崇高境界，培养学生形成健康的心理素质与高尚人格，建立和谐的人际关系，形成恰当的礼仪行为，从而使君子之德蔚然成风。
礼仪是儒家教育中重要的组成部分，如今我们已不必依从复杂的礼仪规范。但简洁而庄重的仪式依然是重要的，它可以培养学生善始善终的态度和敬事如仪的責任感。学院二附小全力打造“毕业生少年明德·志学礼”和“祭孔暨童蒙养正·开笔礼仪式”两个礼仪文化品牌，在礼仪品牌建设活动中渗透德育教育，给新生以礼仪熏陶和能力锻炼。学校还大力推行学生三大行动——“晨诵、午读、暮省”活动，将之仪式化，以此推动开展书香校园建设。稳步推进“晨诵、午读、暮省”的读书活动，改善学生学习生活，让读书学习成为和呼吸一样自然的生活习惯，从而推进了读书活动的有效开展。 学校深化育人为本的德育目标，以少年君子教育为引领，通过多种特色活动实施社会主义核心价值观教育，持续开发新的德育品牌活动，树立了孔子故里君子云集的形象。
开展“新六艺”教育，培养综合性人才
教育之道流传千年，教育内容与时俱进。学院二附小在为学生提供教育内容方面，一直坚持开放学校资源，利用学校和社会两方面资源，为少年儿童搭建成长平台。成立菁莪书院就是全面实现开放的有序管理的一大措施。“菁莪”语出《诗经》：“菁菁者莪，乐育才也，君子能长育人才，则天下喜乐之矣。”以此表达学校对能够教化育人的感激和喜悦。菁莪书院面向全体学生，自愿参加，免费教学，进行“文（经典诗文）、礼（礼仪教育）、艺（艺术教育）、书（书法）、画（国画）、茶（茶艺）”等新六艺培训，书院坚持暑期和每周六开展公益课堂活动，此项工作赢得社会家长和师生一致支持称赞。
经典诗文诵读和书法教育成为“新六艺”中的领头羊。经典诗文是传统文化的重要组成部分。古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文，那是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。他们的灵魂是用“诗文”走过的漫漫的、璀璨的精神历程，学生通过“诗文”去循迹过去，对学生的精神就是一次次历练。不断地走过，不断地历练，就是学生的精神积淀，就是民族的精神传承。学院二附小从《论语》《大学》《唐宋诗词》《渔翁对韵》《声律启蒙》等经典书籍中选编了《学校古诗文诵读教材》，其中的古诗文，都是精选的古诗文经典，虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀人才。学校大步迈开经典诗文诵读的步伐，积极开展诵读活动，进行儿童古诗文积累，让学生在小学阶段就能朗朗上口地诵读这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句，从而得到初步真切的美的享受、情的熏陶，从而能够更有效地进行后续文学素养和审美能力的培养和积淀。
中国书法是中国特有的一种传统艺术。传承传统文化，书法是重要载体。在二附小，每位教师都是书法爱好者，其中也不乏书法卓有成就者，李成泉校长是省书协会员，苏明副校长、王华军老师、陈士真老师是曲阜书协会员。学校多次承办“全国少年书法学习教育经验交流暨爱新觉罗·启骧书法讲座”、济宁市廉政书法展等活动，凝聚吸引了大批教育及社会书画爱好者。来自济宁地区乃至全国多个省市的致力于少儿书法教育的领导、老师汇聚一堂，进行书法教育经验交流。作为曲阜市青少年书法教育基地，学校培育了大批爱好书法的青少年，并取得优异的书法教学成绩。学校被评为“全国少年书法学习训导示范基地”，还被命名为“王羲之书法学校”。
传承师道精神，建设高效课堂
中国传统“师道”在师表上强调“君子、大人”的儒雅与正气，在师法上强调教师恩威并重之尊严与权威，在师职上强调“传道、授业、解惑”、清贫乐道和诲人不倦之职责与操行。无论从教师的角色地位还是学校教育、课堂教学的特质看，我们都应秉持传统“道之当尊、师之当严、器之当锐”的精神气质。在课堂教学改革中，在高效课堂建设中，教师的转变是因，学生的转变是果。没有教师素质的提升，就没有学生成长的果实。学院二附小始终把加强师资队伍建设作为学校发展的第一生产力，采用多种方式积极促进教师专业素养提升。一是大力推进教师“漂书、博客、研讨”三大行动，提升教师理论涵养；二是组织教师积极参加山东省教师远程研修集中研修和国培研修，更新观念，适应教学形势发展；三是外派教师外出学习、培训，开阔眼界；四是参评曲阜市和济宁市优质课、教学能手评选活动，促进教师对教学业务的积极追求；五是鼓励教师进行教师职业规划，每一位教师都制订了个人三年发展规划；六是通过“听课、说课、评课”等活动，提高教师的教学实践能力。
学校始终把教学质量作为学校发展的生命线，狠抓教育教学管理，不断提升教学质量。推行各学科模板备课，推进各学科课程改革，深度实施素养目标教学。改革学生评价方式，开展学生综合素养分项测评和学生质量测试工作，促进学生素质全面提高。
目前，二附小一大批教师已成为学科教学骨干和班级管理带头人，逐渐在县市乃至省内崭露头角。朱彩霞被评为济宁市特级教师，郭峰被评为济宁市杏坛名师、山东省少先队模范辅导员，戴荔老师被评为全国李镇西式好教师，董芳等5位老师获济宁优秀教师、济宁市师德标兵，陈皓、侯丽等18位教师获济宁市教学能手，陈娟、孔庆龙、周倩等20位教师获得曲阜市教学能手，此外，多人次荣获济宁市优质课、济宁市电教优质课、山东省优质课等业务荣誉。
济宁学院第二附属小学从教育对象、教育目的、教学内容、师生关系等多个方面传承孔子教育思想。在教育对象上，提出用爱照耀每一个学子，让每一个学生都感受到爱的力量；在教育目的上，提出培育“少年君子”，“少年君子”以道德为立身之本，以社会主义核心价值观为行事之基；在教学内容上，在国家规定的学科内容外，开发校本课程，建立菁莪书院，形成“新六艺”体系；在师生关系上，强调以教师的成长带动学生的成长，注重教师培训和课堂管理，形成了高素质教师的吸引力，让学生由衷佩服。
学院二附小已经成为基础教育界传承孔子思想的标杆学校，被授牌为济宁市首家中小学“孔子学堂”。“孔子学堂”由中国孔子基金会创办，国内已经开办80余所，但在我国小学中授牌成立尚属首次，并且孔子学堂推进会将二附小作为中小学孔子学堂校长培训基地，牵头开展孔子学堂千校推进工作。学校影响力不断扩大，连续举办“孔子教育思想与现代小学教育研讨会”，组建孔子教育思想聯盟，参加国学教育联盟，促进交流与合作，向外辐射影响力。同属儒家文化圈的香港地区、泰国、韩国等国家的学校对二附小的办学质量高度肯定，形成交流协议。李成泉校长深知，各学校之所以与二附小合作，是看重其地处孔子故里——曲阜的地理优势以及其在传承儒家文化方面的成就。对此，学校唯有感恩先贤并再接再厉，不负圣人遗言，不负家乡人民所托，不负海外人士期待，在弘扬传统文化中续写辉煌。
“济宁作为孔子的故乡，理应在弘扬孔子思想中发挥核心作用。孔子也是属于全世界的，全球有数亿人在学习孔子文化。”济宁学院第二附属小学的师生在谈起孔子时，内心充满了深深的自豪和敬仰，也对传承先贤思想有着高度担当的精神。
二附小在2011年成功召开了山东省“首届孔子教育思想与现代学校教育研讨会”，提出“办一所体现孔子教育思想学校”的目标并构建基本框架。这是学校在2008年百年校庆，成功争创省规范化学校、省教学示范校后站在历史新起点上的战略选择。随着社会转型期诸多教育新问题的出现，人们又重新认识到了古老的教育思想的现代理论价值。孔子的教育思想因其完整性和开创性成为当今教育发展的根基。孔子的教育思想又带有很强的实践性，对理解和解决当今教育与社会、教育与人的发展关系问题具有重要的方法论意义。二附小研究和吸取传统教育哲学思想的精华，并与新的时代特色相整合，挖掘其与时俱进的时代价值，将“孔子”与“现代”并举，无疑是开创未来的重大举措。
学校常态化举办孔子教育思想与现代学校教育研讨会，在第二次会议上提出君子教育发展目标，成立了孔子教育思想研究所。学校对外以孔子教育思想为纽带，组建教育联盟，成立齐鲁名校长李成泉校长工作室，开展了孔子教育思想联盟活动；对内以三年发展规划为指针，成立菁莪书院，开展国学公益课堂，筹建孔子学堂，将孔子教育思想渗透到现代学校建设的方方面面。学校办学网络逐步完善，视野更加开阔，平台更加广大，并开始深入到核心部位，探索出了一条实现孔子教育思想现代性转换的有效途径。
从“有教无类”到“有爱无类”
孔子于2500年前提出“有教无类”思想，有两种解释，一种解释是这是关于入学标准的说法，不管什么人都可以受到教育；第二种解释是这是关于教育结果的理念，人原本是“有类”的，比如有的智，有的愚，但通过教育，却可以消除这些差别。经过几十年的发展，我国已基本实现人人都可受教育，实现了受教育权的平等，但教育中还存在好学校与差学校、城市与农村、“好学生”与“差学生”等差距过大的问题，教育工作者的关注重心应当转移到教育结果的公平上来，即追求“有教无类”的第二种解释。学院二附小对此提出的解决方案是“有爱无类”，通过爱的教育让每一个学子都能得到尊重，让每一个学子都能成才。
孔子讲“仁者爱人”，教师以“爱心育人”，教师要有一颗热爱儿童的心。离开了爱心，一切教育都无从谈起。教师的爱应该做到“有爱无类”，关爱呵护每一位学生，在育人过程中落实“自由、平等、公正”的核心理念。同时教师要培养孩子爱父母，爱他人，爱学校，爱家乡，爱祖国，诚信、友善，努力做一名具有仁爱之心的新时代青少年。
德育为先，实效为重
我国教育以“立德树人”为目标，道德在教育中居于根基地位。孔子作为中国古代历史上的第一位伦理思想家，第一次系统构建了中国古代道德理论体系，道德教育思想是这一理论体系的重要组成部分。孔子所提出的道德教育准则、方法、场景对我们有许多借鉴意义。在社会转型期的多元文化背景下，面对复杂的社会形势，学校德育取得一些成绩，也存在一些问题，学校德育工作面临许多新的考验。我国素有“礼仪之邦，君子之国”的美誉，传承美德责任重大，对身居圣城曲阜的孩子而言，更是任重而道远的历史使命。将孔子德育思想与信息时代的生活条件相结合迫切而重要。
学院二附小在孔子教育思想中抓住“君子”这一形象，“君子”名字好听，能够引发学生关于美好事物的联想。在我国历史中，有许多真实的君子形象，便于对学生开展榜样教育。在古人心目中君子就是德才兼备的典范，为人处事的楷模，社会伦理的标高，治国安邦的栋梁。直到今天我们还将其作为做人的一个标准，作为一种高尚的完善人格。学院提出在现代社会背景下，在社会主义核心价值观的影响下，要培养现代“少年君子”。现代“少年君子”不但应该具有传统君子人格的优点，而且应该具有现代社会所必须具有的全部特征。
学校根据小学生成长的需要和身心发展的特点，把“少年君子”活动分设六个单元。第一，衣冠整洁做少年君子；第二，文明礼貌做少年君子；第三，孝亲敬老做少年君子；第四，诚实守信做少年君子；第五，树刚毅品格做少年君子；第六，知荣明耻做少年君子。这六大主题分布于各个年级实施，每个年级都有具体实施方案，并以此为主题开展了一系列活动，并不断将活动推向深入。这六个方面结合每个年龄段德育教育现状，结合每个年龄段孩子的特点，培育学生达到“文质合一”“内外兼修”“知行统一”的崇高境界，培养学生形成健康的心理素质与高尚人格，建立和谐的人际关系，形成恰当的礼仪行为，从而使君子之德蔚然成风。
礼仪是儒家教育中重要的组成部分，如今我们已不必依从复杂的礼仪规范。但简洁而庄重的仪式依然是重要的，它可以培养学生善始善终的态度和敬事如仪的責任感。学院二附小全力打造“毕业生少年明德·志学礼”和“祭孔暨童蒙养正·开笔礼仪式”两个礼仪文化品牌，在礼仪品牌建设活动中渗透德育教育，给新生以礼仪熏陶和能力锻炼。学校还大力推行学生三大行动——“晨诵、午读、暮省”活动，将之仪式化，以此推动开展书香校园建设。稳步推进“晨诵、午读、暮省”的读书活动，改善学生学习生活，让读书学习成为和呼吸一样自然的生活习惯，从而推进了读书活动的有效开展。 学校深化育人为本的德育目标，以少年君子教育为引领，通过多种特色活动实施社会主义核心价值观教育，持续开发新的德育品牌活动，树立了孔子故里君子云集的形象。
开展“新六艺”教育，培养综合性人才
教育之道流传千年，教育内容与时俱进。学院二附小在为学生提供教育内容方面，一直坚持开放学校资源，利用学校和社会两方面资源，为少年儿童搭建成长平台。成立菁莪书院就是全面实现开放的有序管理的一大措施。“菁莪”语出《诗经》：“菁菁者莪，乐育才也，君子能长育人才，则天下喜乐之矣。”以此表达学校对能够教化育人的感激和喜悦。菁莪书院面向全体学生，自愿参加，免费教学，进行“文（经典诗文）、礼（礼仪教育）、艺（艺术教育）、书（书法）、画（国画）、茶（茶艺）”等新六艺培训，书院坚持暑期和每周六开展公益课堂活动，此项工作赢得社会家长和师生一致支持称赞。
经典诗文诵读和书法教育成为“新六艺”中的领头羊。经典诗文是传统文化的重要组成部分。古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文，那是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。他们的灵魂是用“诗文”走过的漫漫的、璀璨的精神历程，学生通过“诗文”去循迹过去，对学生的精神就是一次次历练。不断地走过，不断地历练，就是学生的精神积淀，就是民族的精神传承。学院二附小从《论语》《大学》《唐宋诗词》《渔翁对韵》《声律启蒙》等经典书籍中选编了《学校古诗文诵读教材》，其中的古诗文，都是精选的古诗文经典，虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀人才。学校大步迈开经典诗文诵读的步伐，积极开展诵读活动，进行儿童古诗文积累，让学生在小学阶段就能朗朗上口地诵读这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句，从而得到初步真切的美的享受、情的熏陶，从而能够更有效地进行后续文学素养和审美能力的培养和积淀。
中国书法是中国特有的一种传统艺术。传承传统文化，书法是重要载体。在二附小，每位教师都是书法爱好者，其中也不乏书法卓有成就者，李成泉校长是省书协会员，苏明副校长、王华军老师、陈士真老师是曲阜书协会员。学校多次承办“全国少年书法学习教育经验交流暨爱新觉罗·启骧书法讲座”、济宁市廉政书法展等活动，凝聚吸引了大批教育及社会书画爱好者。来自济宁地区乃至全国多个省市的致力于少儿书法教育的领导、老师汇聚一堂，进行书法教育经验交流。作为曲阜市青少年书法教育基地，学校培育了大批爱好书法的青少年，并取得优异的书法教学成绩。学校被评为“全国少年书法学习训导示范基地”，还被命名为“王羲之书法学校”。
传承师道精神，建设高效课堂
中国传统“师道”在师表上强调“君子、大人”的儒雅与正气，在师法上强调教师恩威并重之尊严与权威，在师职上强调“传道、授业、解惑”、清贫乐道和诲人不倦之职责与操行。无论从教师的角色地位还是学校教育、课堂教学的特质看，我们都应秉持传统“道之当尊、师之当严、器之当锐”的精神气质。在课堂教学改革中，在高效课堂建设中，教师的转变是因，学生的转变是果。没有教师素质的提升，就没有学生成长的果实。学院二附小始终把加强师资队伍建设作为学校发展的第一生产力，采用多种方式积极促进教师专业素养提升。一是大力推进教师“漂书、博客、研讨”三大行动，提升教师理论涵养；二是组织教师积极参加山东省教师远程研修集中研修和国培研修，更新观念，适应教学形势发展；三是外派教师外出学习、培训，开阔眼界；四是参评曲阜市和济宁市优质课、教学能手评选活动，促进教师对教学业务的积极追求；五是鼓励教师进行教师职业规划，每一位教师都制订了个人三年发展规划；六是通过“听课、说课、评课”等活动，提高教师的教学实践能力。
学校始终把教学质量作为学校发展的生命线，狠抓教育教学管理，不断提升教学质量。推行各学科模板备课，推进各学科课程改革，深度实施素养目标教学。改革学生评价方式，开展学生综合素养分项测评和学生质量测试工作，促进学生素质全面提高。
目前，二附小一大批教师已成为学科教学骨干和班级管理带头人，逐渐在县市乃至省内崭露头角。朱彩霞被评为济宁市特级教师，郭峰被评为济宁市杏坛名师、山东省少先队模范辅导员，戴荔老师被评为全国李镇西式好教师，董芳等5位老师获济宁优秀教师、济宁市师德标兵，陈皓、侯丽等18位教师获济宁市教学能手，陈娟、孔庆龙、周倩等20位教师获得曲阜市教学能手，此外，多人次荣获济宁市优质课、济宁市电教优质课、山东省优质课等业务荣誉。
济宁学院第二附属小学从教育对象、教育目的、教学内容、师生关系等多个方面传承孔子教育思想。在教育对象上，提出用爱照耀每一个学子，让每一个学生都感受到爱的力量；在教育目的上，提出培育“少年君子”，“少年君子”以道德为立身之本，以社会主义核心价值观为行事之基；在教学内容上，在国家规定的学科内容外，开发校本课程，建立菁莪书院，形成“新六艺”体系；在师生关系上，强调以教师的成长带动学生的成长，注重教师培训和课堂管理，形成了高素质教师的吸引力，让学生由衷佩服。
学院二附小已经成为基础教育界传承孔子思想的标杆学校，被授牌为济宁市首家中小学“孔子学堂”。“孔子学堂”由中国孔子基金会创办，国内已经开办80余所，但在我国小学中授牌成立尚属首次，并且孔子学堂推进会将二附小作为中小学孔子学堂校长培训基地，牵头开展孔子学堂千校推进工作。学校影响力不断扩大，连续举办“孔子教育思想与现代小学教育研讨会”，组建孔子教育思想聯盟，参加国学教育联盟，促进交流与合作，向外辐射影响力。同属儒家文化圈的香港地区、泰国、韩国等国家的学校对二附小的办学质量高度肯定，形成交流协议。李成泉校长深知，各学校之所以与二附小合作，是看重其地处孔子故里——曲阜的地理优势以及其在传承儒家文化方面的成就。对此，学校唯有感恩先贤并再接再厉，不负圣人遗言，不负家乡人民所托，不负海外人士期待，在弘扬传统文化中续写辉煌。