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粤语童谣作为广东传统文化的重要组成部分之一，极具岭南特色。犹记在孩童之时，中秋夜大家唱起《月光光》，玩耍时唱起《凼凼转》，在下雨天时，《落雨大》的旋律又会萦绕在耳边。除了朗朗上口的歌词和动人的旋律以外，粤语童谣还有许多独特之处，值得人们去挖掘探索。本文主要以赖广益改编的《落雨大》为例，研究其艺术特色和音律特点，探寻粤语童谣传唱经久不衰的原因。
一、粤语童谣概述
粤语童谣，顾名思义，即用粤语方言来创作的童谣。它是中国传统童谣的一个分支，作为岭南文化的表现之一，粤语童谣深深印刻在众多广府人的文化基因里，为他们所喜闻乐见。
黄婉明在《岭南民俗文化研究——童谣意象》中认为，粤语童谣最显著的特点莫过于用粤语方言来说，用粤语方言来唱。广府话从秦代开始经历了2000多年的演变，在古代被称为百越之地的广东，因为中原地区人民的迁徙和民族融合，各民族语言文字不断糅合，才形成了今天广东独特的语言环境。同样，中山大学罗康宁和叶国泉两位教授在《粤语源流考》中也提及，粤语在大部分由古代中原的“雅言”（即普通话）组成的同时，也保留了一部分古代岭南“百越语”的元素。由此可见，现代粤语是汉族移民语言与百越原住民语言共同发展与传承的结果。
现如今，粤语的使用人数达7000万之多，粤语使用人群不仅仅分布在两广地区，东南亚（如新加坡）都有广泛的粤语使用人群。粤语童谣将岭南人的社交礼仪、起居日常、生活趣闻等融入歌谣中，是岭南文化风土人情与时代样貌最真实的写照。由于岭南人的口授相传，粤语童谣才得以绵绵不断，发展不息。
二、童谣语言浅显通俗，充满儿童情趣
通常来说，由于儿童的理解能力还处于较弱的阶段，他们所掌握的词汇量与知识更是有限，所以粤语童谣内容一般都浅显易懂，并且童谣的取材一般源于生活，从生活中的小事着手，更容易引起儿童的共鸣。《落雨大》最大的特点之一就是体现出广东变化多端的天气。这一场大雨来得迅猛，街道很快就被大雨所淹没，人和车仿佛在湍急的水流中行驶。“落雨大，水浸街”这一句生动形象地描写出暴雨来临时，街上被大雨浸泡成一片汪洋的情景。想必当时大雨倾盆，人们的心情也如乌云般密布。这一场大雨来势汹涌，再加上大雨把街道都浸没，人们的出行肯定会变得不方便，大人们因此会感到厌烦，孩子们留意到的却是阿嫂的“花鞋花袜花腰带”，上面居然还缀着两排可爱的“珍珠蝴蝶”，活灵活现，让人眼前一亮。这里的描写与儿童的视角十分贴切，儿童的世界总是充满许多新奇的玩意，就算是大人们眼中这一场司空见惯的大暴雨，在儿童的视角里，也能寻觅出一些与众不同的美好与新奇之处。这首童谣以“起、承、回”的方式把儿童视角中的雨天场面描绘得淋漓尽致，生动有趣。雨天除了给人一种阴暗昏沉的感觉，还可以变得清新而又欢乐。
《落雨大》在清末民初之时已经开始被人们传唱，这首童谣伴随着一代又一代广府人成长，成为脍炙人口、耳熟能详的经典童谣之作。其中更是离不开这一独特的儿童视角，字里行间总能洋溢出童趣童真。
三、童谣所蕴含的浓郁地方色彩与广府文化特色
《落雨大》这首童谣展现出西关老城区在下雨天时水淹街道的场景，同时也展示了一幅岭南水乡人民的生活场景，如担柴、绣花鞋等，具有浓厚的地方色彩。除此以外，因为广东属于亚热带季风气候，雨量充沛，每年春夏交替之际出现暴雨的机会尤其多。在这样的自然条件下，《落雨大》这首童谣应时而生。
《落雨大》一方面展现出孩子眼中充满纯真的美好世界，另一方面也反映了广府地区特有的风土人情。万珊珊在《粤语童谣的传承与发展研究——以〈落雨大〉为例》中指出，童谣是儿童教育的最好方式之一，具有一定的时代性与地域性，在使用方言的基础上，能反映当地的地域习俗和地方文化，让孩童在潜移默化中感受到地域风俗的美好，爱上家乡的事物。粤语童谣作为广府文化的一部分，以独特地道的广府话去反映本土地区的文化特点，并将之带到儿童的生活中。虽然这首童谣十分简短，但是内容紧紧围绕广府地区的风土人情展开，每每听见这熟悉的旋律，人们就仿佛置身于大雨之中，感受着独特的广东气息。
四、童谣音乐性和传统性的完美契合
无论是哪个版本的《落雨大》，其基本音都是由五声音阶构成的。中国古代将这五个音分别称为宫、商、角、徵、羽，按今天音乐人的说法，可以简化为C、D、E、G、A五个音名。《落雨大》全篇基本上只用到了do、re、mi、sol四个音，甚至其出现的si音，谱子都用la来表示。所以，《落雨大》是有着浓郁中国风的地道广府童谣。
《落雨大》童谣中富含中国元素的地方可不单单五声音阶这一处，从《落雨大》的歌词构成来看，以“落雨大，水浸街”这一三言句式以及像“阿妈担柴上街买”这样的七言句式为主。其韵律则完全按照粤语的平仄声调来进行编排，如“花鞋花袜花腰带，珍珠蝴蝶两边排”（平平平仄平平仄，平平平仄仄平平）。尽管《落雨大》是民间流传下来的童谣，但每一句歌词的最后一个字都押ai韵，让人们唱起来朗朗上口。婴幼儿对富有韵律的歌句则更加敏感，大人们简单教唱后，孩子们就会跟着哼《落雨大》的情况就不足为奇了。
赖广益改编的合唱版《落雨大》童谣是新时代广府地区流传最广的一个版本，这一版本更是引起了社会强烈的反响。赖广益在该曲里用了大量的切分及附点节奏，不仅如此，他还在短短的几段乐句中加入了大量的升降调运行。另外，因为该版本的《落雨大》是合唱版，所以赖广益吸收了美声音乐的唱法，中西结合，运用多聲部同时进行演绎，使得人们在四分多钟的音乐里不觉乏味。改版后的《落雨大》节奏急促，和声编排忽强忽弱，实为广府地区下大雨时的真实场景。同时，这样的改编又符合儿童说话轻快、活泼、声调较尖的特点。原版的《落雨大》童谣采用2/4的节奏，颇有吆喝、悠长之感，给人以一种家长式的期盼。而赖广益的《落雨大》版本则真正地从儿歌的本质出发，符合孩子们童真童趣的意境，营造了一种孩子们在雨中快乐嬉戏的幸福图景。
五、结语
本文通过简单的粤语童谣概述，以《落雨大》为例集中分析了粤语童谣的语言艺术、地方民俗以及其音乐韵律性的特点。从历史文化传承的角度来说，人们应该继承其表达的真善美情感，学习其质朴、勤劳的思想美德。同时，人们还要不断对其加以改造，把一些新时代优秀的精神风貌融入新的粤语童谣创作中。只有这样，粤语童谣才能保持旺盛的生命力，成为每位广府人童年时期深刻的文化烙印，一代又一代地传承下去。
（北京师范大学珠海分校文学院）
一、粤语童谣概述
粤语童谣，顾名思义，即用粤语方言来创作的童谣。它是中国传统童谣的一个分支，作为岭南文化的表现之一，粤语童谣深深印刻在众多广府人的文化基因里，为他们所喜闻乐见。
黄婉明在《岭南民俗文化研究——童谣意象》中认为，粤语童谣最显著的特点莫过于用粤语方言来说，用粤语方言来唱。广府话从秦代开始经历了2000多年的演变，在古代被称为百越之地的广东，因为中原地区人民的迁徙和民族融合，各民族语言文字不断糅合，才形成了今天广东独特的语言环境。同样，中山大学罗康宁和叶国泉两位教授在《粤语源流考》中也提及，粤语在大部分由古代中原的“雅言”（即普通话）组成的同时，也保留了一部分古代岭南“百越语”的元素。由此可见，现代粤语是汉族移民语言与百越原住民语言共同发展与传承的结果。
现如今，粤语的使用人数达7000万之多，粤语使用人群不仅仅分布在两广地区，东南亚（如新加坡）都有广泛的粤语使用人群。粤语童谣将岭南人的社交礼仪、起居日常、生活趣闻等融入歌谣中，是岭南文化风土人情与时代样貌最真实的写照。由于岭南人的口授相传，粤语童谣才得以绵绵不断，发展不息。
二、童谣语言浅显通俗，充满儿童情趣
通常来说，由于儿童的理解能力还处于较弱的阶段，他们所掌握的词汇量与知识更是有限，所以粤语童谣内容一般都浅显易懂，并且童谣的取材一般源于生活，从生活中的小事着手，更容易引起儿童的共鸣。《落雨大》最大的特点之一就是体现出广东变化多端的天气。这一场大雨来得迅猛，街道很快就被大雨所淹没，人和车仿佛在湍急的水流中行驶。“落雨大，水浸街”这一句生动形象地描写出暴雨来临时，街上被大雨浸泡成一片汪洋的情景。想必当时大雨倾盆，人们的心情也如乌云般密布。这一场大雨来势汹涌，再加上大雨把街道都浸没，人们的出行肯定会变得不方便，大人们因此会感到厌烦，孩子们留意到的却是阿嫂的“花鞋花袜花腰带”，上面居然还缀着两排可爱的“珍珠蝴蝶”，活灵活现，让人眼前一亮。这里的描写与儿童的视角十分贴切，儿童的世界总是充满许多新奇的玩意，就算是大人们眼中这一场司空见惯的大暴雨，在儿童的视角里，也能寻觅出一些与众不同的美好与新奇之处。这首童谣以“起、承、回”的方式把儿童视角中的雨天场面描绘得淋漓尽致，生动有趣。雨天除了给人一种阴暗昏沉的感觉，还可以变得清新而又欢乐。
《落雨大》在清末民初之时已经开始被人们传唱，这首童谣伴随着一代又一代广府人成长，成为脍炙人口、耳熟能详的经典童谣之作。其中更是离不开这一独特的儿童视角，字里行间总能洋溢出童趣童真。
三、童谣所蕴含的浓郁地方色彩与广府文化特色
《落雨大》这首童谣展现出西关老城区在下雨天时水淹街道的场景，同时也展示了一幅岭南水乡人民的生活场景，如担柴、绣花鞋等，具有浓厚的地方色彩。除此以外，因为广东属于亚热带季风气候，雨量充沛，每年春夏交替之际出现暴雨的机会尤其多。在这样的自然条件下，《落雨大》这首童谣应时而生。
《落雨大》一方面展现出孩子眼中充满纯真的美好世界，另一方面也反映了广府地区特有的风土人情。万珊珊在《粤语童谣的传承与发展研究——以〈落雨大〉为例》中指出，童谣是儿童教育的最好方式之一，具有一定的时代性与地域性，在使用方言的基础上，能反映当地的地域习俗和地方文化，让孩童在潜移默化中感受到地域风俗的美好，爱上家乡的事物。粤语童谣作为广府文化的一部分，以独特地道的广府话去反映本土地区的文化特点，并将之带到儿童的生活中。虽然这首童谣十分简短，但是内容紧紧围绕广府地区的风土人情展开，每每听见这熟悉的旋律，人们就仿佛置身于大雨之中，感受着独特的广东气息。
四、童谣音乐性和传统性的完美契合
无论是哪个版本的《落雨大》，其基本音都是由五声音阶构成的。中国古代将这五个音分别称为宫、商、角、徵、羽，按今天音乐人的说法，可以简化为C、D、E、G、A五个音名。《落雨大》全篇基本上只用到了do、re、mi、sol四个音，甚至其出现的si音，谱子都用la来表示。所以，《落雨大》是有着浓郁中国风的地道广府童谣。
《落雨大》童谣中富含中国元素的地方可不单单五声音阶这一处，从《落雨大》的歌词构成来看，以“落雨大，水浸街”这一三言句式以及像“阿妈担柴上街买”这样的七言句式为主。其韵律则完全按照粤语的平仄声调来进行编排，如“花鞋花袜花腰带，珍珠蝴蝶两边排”（平平平仄平平仄，平平平仄仄平平）。尽管《落雨大》是民间流传下来的童谣，但每一句歌词的最后一个字都押ai韵，让人们唱起来朗朗上口。婴幼儿对富有韵律的歌句则更加敏感，大人们简单教唱后，孩子们就会跟着哼《落雨大》的情况就不足为奇了。
赖广益改编的合唱版《落雨大》童谣是新时代广府地区流传最广的一个版本，这一版本更是引起了社会强烈的反响。赖广益在该曲里用了大量的切分及附点节奏，不仅如此，他还在短短的几段乐句中加入了大量的升降调运行。另外，因为该版本的《落雨大》是合唱版，所以赖广益吸收了美声音乐的唱法，中西结合，运用多聲部同时进行演绎，使得人们在四分多钟的音乐里不觉乏味。改版后的《落雨大》节奏急促，和声编排忽强忽弱，实为广府地区下大雨时的真实场景。同时，这样的改编又符合儿童说话轻快、活泼、声调较尖的特点。原版的《落雨大》童谣采用2/4的节奏，颇有吆喝、悠长之感，给人以一种家长式的期盼。而赖广益的《落雨大》版本则真正地从儿歌的本质出发，符合孩子们童真童趣的意境，营造了一种孩子们在雨中快乐嬉戏的幸福图景。
五、结语
本文通过简单的粤语童谣概述，以《落雨大》为例集中分析了粤语童谣的语言艺术、地方民俗以及其音乐韵律性的特点。从历史文化传承的角度来说，人们应该继承其表达的真善美情感，学习其质朴、勤劳的思想美德。同时，人们还要不断对其加以改造，把一些新时代优秀的精神风貌融入新的粤语童谣创作中。只有这样，粤语童谣才能保持旺盛的生命力，成为每位广府人童年时期深刻的文化烙印，一代又一代地传承下去。
（北京师范大学珠海分校文学院）