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你有多久没见过夜晚璀璨的星空了？匆匆而过时，有没有注意道路两旁的花开花落？是不是一年四季的变化更替，仅在手机的气象预报中才能感受？我们都是如此，那我们的孩子呢？眼花缭乱的兴趣班，各种各样的课程作业，应接不暇的考试评比……他们仿佛比我们还要忙碌，奔走在满足家长期望和证明自己是乖宝宝、好孩子身份标签的道路上。
当田园变成高楼，土路变成街道，我们的孩子出生在了一个对我们来说都算陌生的坏境中，霓虹灯的色彩比之萤火虫的点点萤光更辉煌，更灿烂，但却少了那份天然与野趣。于是，有人开始思考：对于那些在父母小心呵护、用心安排下循规蹈矩的孩子来说，自然和田园，到底意味着什么？
或许，我们应该换一种方式让孩子们看看我们周围的世界。草长莺飞、花开花落，无忧无虑地拥抱自然能够教会我们的，不仅是对个人情操的升华，还有对生命轮回的思考，而这些，我们有义务让孩子知道。
让孩子在草地上尽情地撒欢
几亩薄田，种菜澆水；鸡鸭羊兔，每日饲养；草地上撒欢出汗，坐下来信手涂鸦；读读老祖宗的经，练练洋鬼子的话；粗粮淡饭，蒙头大睡长身体。这样一段看起来很美好的话就写在“耕读园”的招生介绍上，下方还“友情提示”了一句：不招望子成龙的父母。
这就是耕读园的教育理念，也是创办人张涛和他的合伙人对如何养育孩子的理解。自己的孩子陆续出生，面对一天天长大的孩子，以什么样的方式来养育他们，成为萦绕张涛心头的难题，对此，他也做出了许多关于未来，关于孩子的期许。
“我期许有这样一个地方，让他们如此成长：草地上尽情撒欢，汗水痛快流淌；有几分薄田，让他们每天都能接触到土地，种菜浇水看蔬果疯长，慢慢地知道田地的可爱、汗水的芬香；创意，对他们来讲，是随手拿来的玩意儿，无框无架信手涂鸦；老祖宗的经典得知道些，《弟子规》里有受用终生的信条、《中庸》里真的有中和之道的美妙，他们还小，其中深意现在不能言说，那就先装进小心坎里，像一颗种子一样埋在那里。”
不求他有多成功，宁愿让一切功名远离他，但必须食可饱腹、精神自由、人格独立、有责任和担当、爱自己爱家人爱生活、能感知美、有持续的学习能力。不能管得太严，真正的成长是自由赋予的。小手放好，立身端坐，大人都难做到，别难为小孩子了。他就是一小蝌蚪，欢快活泼灵动，就得这样，这样才是他。
张涛觉得，我们就应该这样养孩子，他的想法也得到了孩子母亲的支持，更为幸运的是，他找到了和他有同样想法的两位朋友：一个跟他一样初为人父的孩子家长，和醉心国学的“麦子老师”王亚南。四个人就在一个亲子乐园中开辟出一方空间，种菜、养花、饲养动物、搭建教室、购置玩具，开办了这样一个“放养式”的儿童教育机构：耕读园。首批入学的儿童，就是几个合伙人家的适龄孩童。
对于自己孩子的教育，按照张涛他们的理念忠实地执行着，耕读园里的课程虽多，却没有任何强制性的作业；在这里没有老师催促你必须午睡；也没有规定要求你必须站直坐好；关于兴趣，随孩子们高兴就好，曾有小朋友私下向家长“打小报告”说不喜欢这里读《中庸》的国学课程，当家长建议转去每天有作业的普通幼儿园时，小朋友立即用高声抗议表达了自己留下的意愿。在这里，你可以不喜欢国学，甚至可以不喜欢任何一个或者几个课程，对此老师们从不强求，不喜欢的话就去做你最喜欢的事，只要别打扰别人。不要打扰别人，是这里最大的规则。
国学老师王亚南每天用30-60分钟的国学课程带着孩子们诵读唐诗、读《三字经》、读《道德经》，没有家庭作业，没有强制要求，孩子们像诵儿歌一样地兴致勃勃。王亚南视它为播种子，此时像春天一样播下一粒种子，等二十年、也许是三十年后的收成，而我们不都是以前种下的种子吗？
除了国学，王亚南还希望带领孩子探索更多的领域：在教室外面，有近6亩的有机菜园，孩子们可以自由地在里面游戏。每周都有农耕课，植秧、浇水、捉虫、采摘。土地带给孩子们的滋养，除了每日的有机蔬菜给孩子们健康的饮食，还有对孩子心灵的滋养和动手能力的培养。艺术工作室有木工、陶艺、布艺、综合材料、绘画等形式的每月主题课程；还原语言本质的英语教育；远足郊游、篝火露营、野外探险等每个学期的游学；每月第一个星期天的摆摊活动……
王亚南将自己的教育理念归结为“爱和自由”，她认为，爱孩子就应该给孩子充分的自由，应该用平等的方式与孩子对话，现在许多家长是以爱的名义伤害孩子，过度的保护和自己价值观的强加，剥夺了孩子成长探索的权利。家长不是仆人，不要让孩子失去照顾自己的能力，相比孩子，我们家长和老师更应该学习，学习如何有效地陪伴孩子，我们的角色是陪伴者。不要去做孩子的指路明灯，每个孩子都应该是自己的明灯；不要过多地用成人的思维去界定孩子的行为，惩罚和奖励，都是一种变相的奴役。
反思教育 也是反思我们自己
因为差异，世界才有了缤纷色彩，孩子们的世界也是这样，每个孩子都有自己的性格，都有自己的成长节奏，无论作为老师，还是家长，我们都是陪伴者，我们必须尊重、聆听和顺应他的节奏，按他们的拍子，而不是我们的拍子，陪伴他们。某种意义上，是他们自己在成长，按自己的节奏成长。
正因为对孩子们各自成长节奏的尊重，才有了如今的耕读园。而创办园区的初衷，则是几位创办者自己在传统教育中所受过的伤。张涛说：穿过教育的硝烟，我们伤痕累累。而耕读园，则是不想让这些伤痕，再出现在我们的孩子身上。回首过往，张涛希望在耕读园的教育中，应该教会孩子几个简单的人生道理。
首先就是要勇敢地做自己，自从我们进了校门那天起，就没有一个老师告诉过你：你要做自己，我们在努力地成为别人，却没有人告诉孩子，怎样去做自己；然后要教会孩子们朴素自然地表达，从我们学习遣词造句开始，老师表扬的，都是那些会用优美词语的同学，张涛想要告诉孩子们：作文，就是内在感情的文字表达，不装腔、不作势、有则多说、没有少说，没有大话、没有格式，真实，大过一切。 最后，耕读园想要告诉孩子和家长的是，不要用过度的技能教育和简单的书面成绩打击孩子幼小的自信。上帝造人时就有了区分心，脑袋结构就有不同。这些结构影响了人对数学、空间、音乐、绘画、文字不同的敏感度。教育，就是发现每个孩子的不同，扬长避短，通过其擅长，找到通往生活、生命和宇宙的路。
“我们在追问如何教育孩子的时候，不妨想想我们在硝烟弥漫的战场上，受过哪些伤负过哪些累，教育到底留给了我们什么？如此，在‘望子成龙’‘精英教育’大行其道之下，我们会留给自己一些思考：怎样算是本质的教育？反思教育，也是反思我们自己。”
农场里的自然教育
2013年，在珠海从事对外贸易多年的施维在一次踏青旅游中被优美的田园风光所吸引，这唤起了她埋藏在内心深处的田园梦想。在城市之外的田园深处，施维承包了一片农田，办起了青青农场。对童年生活的怀念、对当前教育模式的思考、还有满足自己“梦想”的小小私心，出生在长江岸边小城的施维，在都市的霓虹灯下徘徊半生后，又一次回到了自己记忆中的田园，也用实际行动践行着自己对自然教育的思考。
一路走来，施维也想把自己从田园生活中收获的人生感悟分享给身边的朋友，也想把自己对儿童教育的思考践行到自己的农场中，施维觉得：田园生活美好而舒适，日出而作、日落而息的农耕生活才是她心目中最美好的画卷。在孩子们的成长道路上，田园的优美风光能让孩子感受大自然的美好；而除草插秧的农耕生活也能带给孩子们另一种人生体验，让孩子们明白生活最质朴的乐趣。
随着农场的日渐成熟完善，一些开放性的互动空间也被用心拓展出来，你可以在农场里租用一块土地，带着自己的孩子亲自耕种；或者参与农产品采摘、农家生活体验、野外活动拓展等农家活动；也可以去茶园学堂上一堂戏曲课、参加一次英语沙龙、或者干脆在农家小院里教孩子辨认五谷杂粮。
施维想通过这样的方式，把青青农场打造成一个进行亲子互动、自然教育的综合性资源平台，各类资源在这个平台上根据孩子和家长、老师的需要进行合理配置，搭建出最适合每一个孩子的成长道路。
在农场的经营过程中，施维也看到了许多家长在养育孩子方面迥然不同的态度和行为，也深深感受到不同孩子个体成长的差异和环境对他们成长的影响。施维发现，在村镇学校和乡村环境中长大的孩子，相对在城市中长大的孩子更乐于与人交流，他们或许没有上过太多的兴趣班，掌握太专业的业余技能，但他们很乐意与身边的人分享他们的乐趣，表达和展示自己，而城市长大的孩子或许拥有比他们更好的条件，却很少与人交流分享；而且，随着年龄的增长，孩子们的交流分享能力反而在逐渐丧失，年龄越小的孩子越容易与身边的人打成一片，越大班级的孩子反而越沉默和孤立。
这或许就是自然教育、田园生活带给人性格的改变，大自然用无声的教材教会了孩子们乐观开放的心态，小心保存了他们那份与生俱来的对这个世界的好奇心。而在这个过程中，家长的过分干预和过度保护反而对孩子接触自然、认识世界起到了反作用。一个老生常谈的话题是：家长不要把自己的价值观强加到孩子身上，许多家长也认同这方面的观点，但在实际生活中，依然有家长出于对孩子的保护心理，限制了孩子的自由，让孩子从开始对任何事物都好奇的热情逐渐降温，最后逐渐丧失了对周围世界的好奇心，沉浸在自己的世界里，这无疑是成长的退步。
在自然中放飞孩子心灵
施维将自己的农场搭建成为了一个亲子教育的平台，而在珠海还有几个年轻人，则把教室搬进了大自然中，在城市周边的公园、小山中，用自然做舞台，让小动物们做主角，给孩子们上一堂生动的自然教育课。
Hello大自然教育工作室的创办人“建锋”，2013年伴随着儿子的降生也对自己的人生开始有了新的规划，用他自己的话说，就是想给自己的儿子做一个榜样，为自己的梦想做点事情。于是，他辞去了在金融公司朝九晚五的生活，自己组建了一个户外教育公司，开始带团进行户外运动。2015年，在广州鸟兽虫木自然保育中心组织的大学生自然解说员培训课程上，建锋认识了另外三位志同道合的“小伙伴”：曾从事教育工作，辞职后也曾自己开办蝴蝶园的“狒狒仔”；刚刚走出校门的两位90后美女领队“蜗牛”和“绿野”。在湛江的特呈岛上，互相搭队配合而结识的四个人，就这样因为对自然观察和自然教育的热爱，在缘分和偶然下相遇，因为共同的梦想而结伴同行。
在带领孩子们进行野外观察的过程中，建锋和他的团队也在思考，对于孩子们来说，野外观察到底意味着什么，对于他们来说又有什么意义？带着他们远离城市去自然环境里穿梭，是不是在浪费他们的时间？关于为什么要做自然观察，为什么要做自然教育，建锋可以说出许多的理由：它能让你更了解真相，更远离嘈杂；更容易有自己基于事实的判断；更能激发热情和行动力；更爱自然，拥有自然的家乡；更纯粹，更容易获得宁静和快乐；更谦卑……更容易写出一篇好文章。
但在这些切实可见的好处之外，建锋的团队带给孩子们的则是一份相处在自然里的友谊，大自然宽广无垠，当我们抬头仰望的天空，和哈勃望远镜深空拍摄的，135亿年前的宇宙是连在一起的。人类所有的情感，悲欢离合也罢，功成名就也罢，颠沛流离也罢，只要你回到自然里，统统都会被消弭，最后只留下真正纯粹的自己，和自然对话，这时候你会感受到内心深处的真正的快乐。
而這个培养的过程，则需要时间的沉淀。许多家长在孩子的教育上喜欢看到立竿见影的效果，可是，在自然观察中没有一幅漂亮的绘画、一个精美的手工来表现孩子们的学习成果，孩子的成长需要时间和经历来酝酿。走过许多山间小路、欣赏和观察过众多昆虫的繁衍生息、安静地等待天黑到天亮、一次又一次地走进同一片森林……经历过后，发现最珍贵的记忆并不是那些昆虫植物的名字，而是一路走来挥洒于林间的欢笑，一次与另一种生命的短暂相交，一份相处在自然里的友谊。
自由，是对父母压制的找回，作为老师，他们正努力让被压迫的树枝渐渐放直。自由，不影响纪律，孩子内在对秩序的遵守，超越父母，这也是许多家长始终不愿意接受和面对的一点。自由的孩子是幸福的，想要保证这份孩子的自由，就需要家长和老师在技能教育的功利和孩子的心灵成长之间做出一个选择。
张涛、王亚南和他们的耕读园选择了舍功利，不讨好孩子、不讨好家长、也不讨好社会，一切让他按照自身的规律自然生长；施维选择了给孩子们一个可以自由成长的平台，用青青乐园里的资源自由搭建孩子们的成长之路；而Hello大自然的四位小伙伴，则用身边的绿色的课堂，让孩子们去体验大自然的美好，让孩子们在自然的怀抱里，自由生长。
当田园变成高楼，土路变成街道，我们的孩子出生在了一个对我们来说都算陌生的坏境中，霓虹灯的色彩比之萤火虫的点点萤光更辉煌，更灿烂，但却少了那份天然与野趣。于是，有人开始思考：对于那些在父母小心呵护、用心安排下循规蹈矩的孩子来说，自然和田园，到底意味着什么？
或许，我们应该换一种方式让孩子们看看我们周围的世界。草长莺飞、花开花落，无忧无虑地拥抱自然能够教会我们的，不仅是对个人情操的升华，还有对生命轮回的思考，而这些，我们有义务让孩子知道。
让孩子在草地上尽情地撒欢
几亩薄田，种菜澆水；鸡鸭羊兔，每日饲养；草地上撒欢出汗，坐下来信手涂鸦；读读老祖宗的经，练练洋鬼子的话；粗粮淡饭，蒙头大睡长身体。这样一段看起来很美好的话就写在“耕读园”的招生介绍上，下方还“友情提示”了一句：不招望子成龙的父母。
这就是耕读园的教育理念，也是创办人张涛和他的合伙人对如何养育孩子的理解。自己的孩子陆续出生，面对一天天长大的孩子，以什么样的方式来养育他们，成为萦绕张涛心头的难题，对此，他也做出了许多关于未来，关于孩子的期许。
“我期许有这样一个地方，让他们如此成长：草地上尽情撒欢，汗水痛快流淌；有几分薄田，让他们每天都能接触到土地，种菜浇水看蔬果疯长，慢慢地知道田地的可爱、汗水的芬香；创意，对他们来讲，是随手拿来的玩意儿，无框无架信手涂鸦；老祖宗的经典得知道些，《弟子规》里有受用终生的信条、《中庸》里真的有中和之道的美妙，他们还小，其中深意现在不能言说，那就先装进小心坎里，像一颗种子一样埋在那里。”
不求他有多成功，宁愿让一切功名远离他，但必须食可饱腹、精神自由、人格独立、有责任和担当、爱自己爱家人爱生活、能感知美、有持续的学习能力。不能管得太严，真正的成长是自由赋予的。小手放好，立身端坐，大人都难做到，别难为小孩子了。他就是一小蝌蚪，欢快活泼灵动，就得这样，这样才是他。
张涛觉得，我们就应该这样养孩子，他的想法也得到了孩子母亲的支持，更为幸运的是，他找到了和他有同样想法的两位朋友：一个跟他一样初为人父的孩子家长，和醉心国学的“麦子老师”王亚南。四个人就在一个亲子乐园中开辟出一方空间，种菜、养花、饲养动物、搭建教室、购置玩具，开办了这样一个“放养式”的儿童教育机构：耕读园。首批入学的儿童，就是几个合伙人家的适龄孩童。
对于自己孩子的教育，按照张涛他们的理念忠实地执行着，耕读园里的课程虽多，却没有任何强制性的作业；在这里没有老师催促你必须午睡；也没有规定要求你必须站直坐好；关于兴趣，随孩子们高兴就好，曾有小朋友私下向家长“打小报告”说不喜欢这里读《中庸》的国学课程，当家长建议转去每天有作业的普通幼儿园时，小朋友立即用高声抗议表达了自己留下的意愿。在这里，你可以不喜欢国学，甚至可以不喜欢任何一个或者几个课程，对此老师们从不强求，不喜欢的话就去做你最喜欢的事，只要别打扰别人。不要打扰别人，是这里最大的规则。
国学老师王亚南每天用30-60分钟的国学课程带着孩子们诵读唐诗、读《三字经》、读《道德经》，没有家庭作业，没有强制要求，孩子们像诵儿歌一样地兴致勃勃。王亚南视它为播种子，此时像春天一样播下一粒种子，等二十年、也许是三十年后的收成，而我们不都是以前种下的种子吗？
除了国学，王亚南还希望带领孩子探索更多的领域：在教室外面，有近6亩的有机菜园，孩子们可以自由地在里面游戏。每周都有农耕课，植秧、浇水、捉虫、采摘。土地带给孩子们的滋养，除了每日的有机蔬菜给孩子们健康的饮食，还有对孩子心灵的滋养和动手能力的培养。艺术工作室有木工、陶艺、布艺、综合材料、绘画等形式的每月主题课程；还原语言本质的英语教育；远足郊游、篝火露营、野外探险等每个学期的游学；每月第一个星期天的摆摊活动……
王亚南将自己的教育理念归结为“爱和自由”，她认为，爱孩子就应该给孩子充分的自由，应该用平等的方式与孩子对话，现在许多家长是以爱的名义伤害孩子，过度的保护和自己价值观的强加，剥夺了孩子成长探索的权利。家长不是仆人，不要让孩子失去照顾自己的能力，相比孩子，我们家长和老师更应该学习，学习如何有效地陪伴孩子，我们的角色是陪伴者。不要去做孩子的指路明灯，每个孩子都应该是自己的明灯；不要过多地用成人的思维去界定孩子的行为，惩罚和奖励，都是一种变相的奴役。
反思教育 也是反思我们自己
因为差异，世界才有了缤纷色彩，孩子们的世界也是这样，每个孩子都有自己的性格，都有自己的成长节奏，无论作为老师，还是家长，我们都是陪伴者，我们必须尊重、聆听和顺应他的节奏，按他们的拍子，而不是我们的拍子，陪伴他们。某种意义上，是他们自己在成长，按自己的节奏成长。
正因为对孩子们各自成长节奏的尊重，才有了如今的耕读园。而创办园区的初衷，则是几位创办者自己在传统教育中所受过的伤。张涛说：穿过教育的硝烟，我们伤痕累累。而耕读园，则是不想让这些伤痕，再出现在我们的孩子身上。回首过往，张涛希望在耕读园的教育中，应该教会孩子几个简单的人生道理。
首先就是要勇敢地做自己，自从我们进了校门那天起，就没有一个老师告诉过你：你要做自己，我们在努力地成为别人，却没有人告诉孩子，怎样去做自己；然后要教会孩子们朴素自然地表达，从我们学习遣词造句开始，老师表扬的，都是那些会用优美词语的同学，张涛想要告诉孩子们：作文，就是内在感情的文字表达，不装腔、不作势、有则多说、没有少说，没有大话、没有格式，真实，大过一切。 最后，耕读园想要告诉孩子和家长的是，不要用过度的技能教育和简单的书面成绩打击孩子幼小的自信。上帝造人时就有了区分心，脑袋结构就有不同。这些结构影响了人对数学、空间、音乐、绘画、文字不同的敏感度。教育，就是发现每个孩子的不同，扬长避短，通过其擅长，找到通往生活、生命和宇宙的路。
“我们在追问如何教育孩子的时候，不妨想想我们在硝烟弥漫的战场上，受过哪些伤负过哪些累，教育到底留给了我们什么？如此，在‘望子成龙’‘精英教育’大行其道之下，我们会留给自己一些思考：怎样算是本质的教育？反思教育，也是反思我们自己。”
农场里的自然教育
2013年，在珠海从事对外贸易多年的施维在一次踏青旅游中被优美的田园风光所吸引，这唤起了她埋藏在内心深处的田园梦想。在城市之外的田园深处，施维承包了一片农田，办起了青青农场。对童年生活的怀念、对当前教育模式的思考、还有满足自己“梦想”的小小私心，出生在长江岸边小城的施维，在都市的霓虹灯下徘徊半生后，又一次回到了自己记忆中的田园，也用实际行动践行着自己对自然教育的思考。
一路走来，施维也想把自己从田园生活中收获的人生感悟分享给身边的朋友，也想把自己对儿童教育的思考践行到自己的农场中，施维觉得：田园生活美好而舒适，日出而作、日落而息的农耕生活才是她心目中最美好的画卷。在孩子们的成长道路上，田园的优美风光能让孩子感受大自然的美好；而除草插秧的农耕生活也能带给孩子们另一种人生体验，让孩子们明白生活最质朴的乐趣。
随着农场的日渐成熟完善，一些开放性的互动空间也被用心拓展出来，你可以在农场里租用一块土地，带着自己的孩子亲自耕种；或者参与农产品采摘、农家生活体验、野外活动拓展等农家活动；也可以去茶园学堂上一堂戏曲课、参加一次英语沙龙、或者干脆在农家小院里教孩子辨认五谷杂粮。
施维想通过这样的方式，把青青农场打造成一个进行亲子互动、自然教育的综合性资源平台，各类资源在这个平台上根据孩子和家长、老师的需要进行合理配置，搭建出最适合每一个孩子的成长道路。
在农场的经营过程中，施维也看到了许多家长在养育孩子方面迥然不同的态度和行为，也深深感受到不同孩子个体成长的差异和环境对他们成长的影响。施维发现，在村镇学校和乡村环境中长大的孩子，相对在城市中长大的孩子更乐于与人交流，他们或许没有上过太多的兴趣班，掌握太专业的业余技能，但他们很乐意与身边的人分享他们的乐趣，表达和展示自己，而城市长大的孩子或许拥有比他们更好的条件，却很少与人交流分享；而且，随着年龄的增长，孩子们的交流分享能力反而在逐渐丧失，年龄越小的孩子越容易与身边的人打成一片，越大班级的孩子反而越沉默和孤立。
这或许就是自然教育、田园生活带给人性格的改变，大自然用无声的教材教会了孩子们乐观开放的心态，小心保存了他们那份与生俱来的对这个世界的好奇心。而在这个过程中，家长的过分干预和过度保护反而对孩子接触自然、认识世界起到了反作用。一个老生常谈的话题是：家长不要把自己的价值观强加到孩子身上，许多家长也认同这方面的观点，但在实际生活中，依然有家长出于对孩子的保护心理，限制了孩子的自由，让孩子从开始对任何事物都好奇的热情逐渐降温，最后逐渐丧失了对周围世界的好奇心，沉浸在自己的世界里，这无疑是成长的退步。
在自然中放飞孩子心灵
施维将自己的农场搭建成为了一个亲子教育的平台，而在珠海还有几个年轻人，则把教室搬进了大自然中，在城市周边的公园、小山中，用自然做舞台，让小动物们做主角，给孩子们上一堂生动的自然教育课。
Hello大自然教育工作室的创办人“建锋”，2013年伴随着儿子的降生也对自己的人生开始有了新的规划，用他自己的话说，就是想给自己的儿子做一个榜样，为自己的梦想做点事情。于是，他辞去了在金融公司朝九晚五的生活，自己组建了一个户外教育公司，开始带团进行户外运动。2015年，在广州鸟兽虫木自然保育中心组织的大学生自然解说员培训课程上，建锋认识了另外三位志同道合的“小伙伴”：曾从事教育工作，辞职后也曾自己开办蝴蝶园的“狒狒仔”；刚刚走出校门的两位90后美女领队“蜗牛”和“绿野”。在湛江的特呈岛上，互相搭队配合而结识的四个人，就这样因为对自然观察和自然教育的热爱，在缘分和偶然下相遇，因为共同的梦想而结伴同行。
在带领孩子们进行野外观察的过程中，建锋和他的团队也在思考，对于孩子们来说，野外观察到底意味着什么，对于他们来说又有什么意义？带着他们远离城市去自然环境里穿梭，是不是在浪费他们的时间？关于为什么要做自然观察，为什么要做自然教育，建锋可以说出许多的理由：它能让你更了解真相，更远离嘈杂；更容易有自己基于事实的判断；更能激发热情和行动力；更爱自然，拥有自然的家乡；更纯粹，更容易获得宁静和快乐；更谦卑……更容易写出一篇好文章。
但在这些切实可见的好处之外，建锋的团队带给孩子们的则是一份相处在自然里的友谊，大自然宽广无垠，当我们抬头仰望的天空，和哈勃望远镜深空拍摄的，135亿年前的宇宙是连在一起的。人类所有的情感，悲欢离合也罢，功成名就也罢，颠沛流离也罢，只要你回到自然里，统统都会被消弭，最后只留下真正纯粹的自己，和自然对话，这时候你会感受到内心深处的真正的快乐。
而這个培养的过程，则需要时间的沉淀。许多家长在孩子的教育上喜欢看到立竿见影的效果，可是，在自然观察中没有一幅漂亮的绘画、一个精美的手工来表现孩子们的学习成果，孩子的成长需要时间和经历来酝酿。走过许多山间小路、欣赏和观察过众多昆虫的繁衍生息、安静地等待天黑到天亮、一次又一次地走进同一片森林……经历过后，发现最珍贵的记忆并不是那些昆虫植物的名字，而是一路走来挥洒于林间的欢笑，一次与另一种生命的短暂相交，一份相处在自然里的友谊。
自由，是对父母压制的找回，作为老师，他们正努力让被压迫的树枝渐渐放直。自由，不影响纪律，孩子内在对秩序的遵守，超越父母，这也是许多家长始终不愿意接受和面对的一点。自由的孩子是幸福的，想要保证这份孩子的自由，就需要家长和老师在技能教育的功利和孩子的心灵成长之间做出一个选择。
张涛、王亚南和他们的耕读园选择了舍功利，不讨好孩子、不讨好家长、也不讨好社会，一切让他按照自身的规律自然生长；施维选择了给孩子们一个可以自由成长的平台，用青青乐园里的资源自由搭建孩子们的成长之路；而Hello大自然的四位小伙伴，则用身边的绿色的课堂，让孩子们去体验大自然的美好，让孩子们在自然的怀抱里，自由生长。