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在马克思恩格斯的经典著作中并没有关于民生概念的明确陈述，但他们全部理论的重心确是关于民生问题的解决。生产力在人类社会发展中起决定作用;历史存在和发展的前提是现实的人及其生产生活资料活动;人既是历史的剧中人又是剧作者，这些与民生建设息息相关的理论在马克思恩格斯的著作中都有论述。因此，马克思恩格斯民生思想是列宁民生思想的理论来源。
一、 生产力是人类社会存在和发展的最终决定力量
推动历史进步的动力是多方面的。长久以来唯心史观一直占据统治地位，把社会历史看成精神发展史，否认社会历史的客观规律。马克思发现了人类社会发展的规律，并指出物质生产方式决定着整个社会生活。
人类要生存、发展必须拥有满足吃、喝、住、穿等基本生活资料。因此，人类的第一个历史活动是“生产物质生活本身”，通过生产劳动获取基本生活资料，在生产劳动中形成的生产力是一切历史活动的基础。通过劳动者的生产劳动满足其最基本的生活需求就是民生问题的主要内容。
随着资本主义生产社会化的发展，资本越来越集中于少数资本家手中，资本家进一步加强了对工人阶级的剥削与统治，工人阶级生活在底层，连最基本的生活条件都难以保障。生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾是资本主义社会的基本矛盾，只有变革资本主义的生产关系才能解放生产力、发展生产力，才能彻底的改善工人阶级的生活。
生产力是人类社会发展的最终决定力量，只有生产力发展，民生的改善才会源远流长。因此，民生问题的解决、人民生活条件的改善、社会的稳定与繁荣都需要大力发展社会生产力。在社会生产关系中不断变革不适应生产力发展要求的生产关系，从而促进生产力的发展，使其创造出足够的物质财富满足每一个人的生活需要，从而实现广大人民群众的利益。
二、现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提
马克思恩格斯在其理论中科学地阐明了人的历史地位和历史作用。人的需要是物质生产的动机，需要的不断发展变化，社会才会进步。马克思将人的需要在社会领域中进一步展开，商品流通过程和生产力的发展都是需要的外在体现。“生产创造出适合需要的对象……在消费中，产品脱离这种社会运动，直接变成个人需要的对象和仆役，供个人享受而满足个人需要，”1即满足民生需求。人的需要在量和质方面的提高要求人类不断提高改造自然、获得资源的能力。随着改造自然的能力的提高，人类的需求不断题提升，这样二者相互促进，民生问题不断解决，人民生活获得改善。马克思恩格斯在重视人的生存需要的基础上关注人的发展，并把每个人的自由与全面发展作为共产主义社会人的存在状态，社会发展的终极目标。人的自由发展包括获得支配自然的主动权、基本权利的实现、个性自由的发展，人成为自由的人;人的全面发展在人自由发展的基础上包括各种能力充分发展、人的需要得到满足的理想状态。
马克思恩格斯把人的发展与社会发展统一起来，两者是辩证统一的关系。一方面，社会由人组成，人是社会中的人，人的发展既是在社会中发展，又在发展中推动社会的前进。另一方面，社会作为外部环境深刻影响着人的发展。社会环境为人的发展不仅提供精神、物质的支撑，而且又影响甚至限制着人的发展。因此，每个人自由全面的发展和共产主义社会的实现是相互促进关系。马克思恩格斯所论述的人的发展是全体社会成员的发展，是共同的发展不是特殊群体的发展。列宁从唯物史观出发，继承和发展马克思的这一观点，一切从现实的“人”，从人的自然属性、社会属性出发，顺应民意、变革不合理的社会关系，不仅提高了劳动人民的生活水平，而且社会经济建设也取得丰硕成果。
三、人既是历史的剧中人又是剧作者
人民群众在社会历史发展过程中，起着决定性的作用。社会基本矛盾推动社会发展终究由人来实现，人民群众遵循生产力发展的客观要求变革不适应生产力发展要求的生产关系，从而促进生产力的发展，社会的进步。生产力的发展不断推动人民生活的改善，而且人民又对新的生活提出目标，刺激生产力的进一步发展。
人民群众在社会实践中创造物质财富。人民群众在创造满足自身的生产资料的同时也创造了多余的价值。在当代，科学技术推动社会发展中的地位越来越重要，从事科学技术的工作人员也随之增加。科学工作者在生产过程中不断地研发新技术、开拓新领域、创造出高智能化的机器等加快了生产力转化为物质的能力，在创造物质财富方面具有无可替代的作用。重视科技对人才的培育就成了题内之意。社会精神财富的创造亦是由人民群众完成的。人类在解决温饱问题后开始追求精神财富的创作。这就说明了物质生产实践是精神生产的必要基础。生活实践是精神财富形成和发展的源泉，无数人类文明归根到底来源于群众生活、来源于劳动者的社会实践。生产力作为社会形态演变的决定力量，对社会进步起决定性作用。然而社会变革的力量由人民群众来执行。旧的生产关系不会自动退出历史舞台，必须借助于人民群众的力量用新的生产关系去替代。马克思恩格斯在对工人阶级的生活状况进行详尽考察的基础上，深刻地認识到资本主义制度是现阶段人民遭受剥削的根源。在资本主义社会里，资产阶级掌握着生产资料，工人阶级卖尽力气为资本家创造剩余价值，他们却生活在资产阶级社会的底层，生活一贫如洗、苦不堪言。马克思恩格斯指出，劳动人民要想解救自己，从根本上改变生存状态，就必须从资本家手中夺取生产资料，消灭私有制，推翻资产阶级统治，用社会主义制度来代替资本主义制度。
参考文献
[1].马克思恩格斯全集（第30卷）[M].北京：人民出版社，1995： 30
一、 生产力是人类社会存在和发展的最终决定力量
推动历史进步的动力是多方面的。长久以来唯心史观一直占据统治地位，把社会历史看成精神发展史，否认社会历史的客观规律。马克思发现了人类社会发展的规律，并指出物质生产方式决定着整个社会生活。
人类要生存、发展必须拥有满足吃、喝、住、穿等基本生活资料。因此，人类的第一个历史活动是“生产物质生活本身”，通过生产劳动获取基本生活资料，在生产劳动中形成的生产力是一切历史活动的基础。通过劳动者的生产劳动满足其最基本的生活需求就是民生问题的主要内容。
随着资本主义生产社会化的发展，资本越来越集中于少数资本家手中，资本家进一步加强了对工人阶级的剥削与统治，工人阶级生活在底层，连最基本的生活条件都难以保障。生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾是资本主义社会的基本矛盾，只有变革资本主义的生产关系才能解放生产力、发展生产力，才能彻底的改善工人阶级的生活。
生产力是人类社会发展的最终决定力量，只有生产力发展，民生的改善才会源远流长。因此，民生问题的解决、人民生活条件的改善、社会的稳定与繁荣都需要大力发展社会生产力。在社会生产关系中不断变革不适应生产力发展要求的生产关系，从而促进生产力的发展，使其创造出足够的物质财富满足每一个人的生活需要，从而实现广大人民群众的利益。
二、现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提
马克思恩格斯在其理论中科学地阐明了人的历史地位和历史作用。人的需要是物质生产的动机，需要的不断发展变化，社会才会进步。马克思将人的需要在社会领域中进一步展开，商品流通过程和生产力的发展都是需要的外在体现。“生产创造出适合需要的对象……在消费中，产品脱离这种社会运动，直接变成个人需要的对象和仆役，供个人享受而满足个人需要，”1即满足民生需求。人的需要在量和质方面的提高要求人类不断提高改造自然、获得资源的能力。随着改造自然的能力的提高，人类的需求不断题提升，这样二者相互促进，民生问题不断解决，人民生活获得改善。马克思恩格斯在重视人的生存需要的基础上关注人的发展，并把每个人的自由与全面发展作为共产主义社会人的存在状态，社会发展的终极目标。人的自由发展包括获得支配自然的主动权、基本权利的实现、个性自由的发展，人成为自由的人;人的全面发展在人自由发展的基础上包括各种能力充分发展、人的需要得到满足的理想状态。
马克思恩格斯把人的发展与社会发展统一起来，两者是辩证统一的关系。一方面，社会由人组成，人是社会中的人，人的发展既是在社会中发展，又在发展中推动社会的前进。另一方面，社会作为外部环境深刻影响着人的发展。社会环境为人的发展不仅提供精神、物质的支撑，而且又影响甚至限制着人的发展。因此，每个人自由全面的发展和共产主义社会的实现是相互促进关系。马克思恩格斯所论述的人的发展是全体社会成员的发展，是共同的发展不是特殊群体的发展。列宁从唯物史观出发，继承和发展马克思的这一观点，一切从现实的“人”，从人的自然属性、社会属性出发，顺应民意、变革不合理的社会关系，不仅提高了劳动人民的生活水平，而且社会经济建设也取得丰硕成果。
三、人既是历史的剧中人又是剧作者
人民群众在社会历史发展过程中，起着决定性的作用。社会基本矛盾推动社会发展终究由人来实现，人民群众遵循生产力发展的客观要求变革不适应生产力发展要求的生产关系，从而促进生产力的发展，社会的进步。生产力的发展不断推动人民生活的改善，而且人民又对新的生活提出目标，刺激生产力的进一步发展。
人民群众在社会实践中创造物质财富。人民群众在创造满足自身的生产资料的同时也创造了多余的价值。在当代，科学技术推动社会发展中的地位越来越重要，从事科学技术的工作人员也随之增加。科学工作者在生产过程中不断地研发新技术、开拓新领域、创造出高智能化的机器等加快了生产力转化为物质的能力，在创造物质财富方面具有无可替代的作用。重视科技对人才的培育就成了题内之意。社会精神财富的创造亦是由人民群众完成的。人类在解决温饱问题后开始追求精神财富的创作。这就说明了物质生产实践是精神生产的必要基础。生活实践是精神财富形成和发展的源泉，无数人类文明归根到底来源于群众生活、来源于劳动者的社会实践。生产力作为社会形态演变的决定力量，对社会进步起决定性作用。然而社会变革的力量由人民群众来执行。旧的生产关系不会自动退出历史舞台，必须借助于人民群众的力量用新的生产关系去替代。马克思恩格斯在对工人阶级的生活状况进行详尽考察的基础上，深刻地認识到资本主义制度是现阶段人民遭受剥削的根源。在资本主义社会里，资产阶级掌握着生产资料，工人阶级卖尽力气为资本家创造剩余价值，他们却生活在资产阶级社会的底层，生活一贫如洗、苦不堪言。马克思恩格斯指出，劳动人民要想解救自己，从根本上改变生存状态，就必须从资本家手中夺取生产资料，消灭私有制，推翻资产阶级统治，用社会主义制度来代替资本主义制度。
参考文献
[1].马克思恩格斯全集（第30卷）[M].北京：人民出版社，1995： 30