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在柏拉图的《理想国》中记录了苏格拉底曾经说过的一段话：一切事物都是开头最重要，尤其是对于年幼的，因为在幼年的时候，性格正在形成，任何印象都留下深刻的影响。而早在我国南朝时期，梁元帝的《纂要》中也曾写道：一年之计在于春，一日之计在于寅。虽说两位先贤生活在不同的时期，不同的社会制度下，却都有着相同的观念：任何事物的开头最重要。音乐教育同样如此，在基础音乐教育中，让学生们最早学到最好的音乐知识尤为重要。柯达伊曾说过，音乐教育越早越好，当孩子还在妈妈的肚子里时，不，应该还要早，当孩子的妈妈还是孩子时。
前段时间有幸了解了中央音乐学院音乐新体系的课程，感触颇深。新体系给基础音乐教育带来了绿色，带来了春天，它展示出一种新的思路，把音乐教育定位在一种文化层面上和对人的培养上，强调新的音乐教育应体现以审美体验为核心，发展学生的创造性思维，形成良好的人文素养，为学生终身喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。
作为一名校外音乐教育工作者，我想就如何让孩子快乐的学习音乐谈几点我的想法。古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底曾说过：音乐的训练较与他艺术相比较更为重要。音韵之和更能深深印于儿童的内心，其所印为善，将来发表于外者为善，所印入者为恶，则其发表于外者亦恶，凡是在音乐上能得倒很好的教育人，辨别美恶仿佛是出于他的天性。由此可见音乐教育的重要。而目前，我们的音乐教育主要渠道就是学校音乐教育。一堂成功的学校音乐课，需要一名优秀的音乐教师，那什么样的音乐教师才能称得上是优秀的音乐教师呢？我想优秀的音乐教师一定是有责任心和爱心的，那责任心和爱心表现于外是什么样呢？我认为一名优秀的、有责任心和爱心的音乐教师，势必要达到优秀音乐家的标准，那可以用科达伊的话来表达：有修养的耳朵、有修养的头脑、有修养的内心和有修养的手指。四方面要同时兼备，且均衡发展。
· 有修养的耳朵、有修养的手指
音乐教师必须具备扎实的音乐功底，要对课堂上用到的每一首音乐作品形成的时代背景、形象、情感、风格、结构、旋律特征及创作思想，美学价值等方面有一个较为全面的了解，以便在教学过程中运用有效的教学手段，使学生在有限的时间内获得最佳的审美效益和知识效益。同时还要掌握歌唱、器乐演奏、舞蹈、戏剧表演等相关的音乐表现手段，通过这些表现手段让学生身体力行，更真切的感受音乐，参与到音乐课堂中来。音乐教师还要有乐理、和声、配器、作品分析、指挥等方面的基本知识，因为扎实的理论基础是音乐教学的有力保障。科达伊曾说，不称职的音乐教师会剥夺几代孩子和成人享受音乐的乐趣。可见音乐教师的重要性。
· 有修养的头脑、有修养的内心
教师是一种崇高的社会职业，是人类灵魂的工程师。音乐教师不仅仅要传授给学生音乐知识，还在塑造学生健全的人格，发展人文素养，完善学生个性等方面起着重要的作用。这就要求音乐教师要有高水平的素质修养，有健全的人格，有高尚的教师职业道德。对于学生来说，教师是其精神生活的榜样，教师健全的人格有助于培养学生的人格， 更影响着学生的人格形成和发展。这是基于中小学学生的心理发展在这一时期具有很强的“向师性”， 教师的形象会成为学生最直观的模仿对象，教师的一言一行、一举一动常常在不知不觉中被学生观察着、想象着、模仿着。一个有着优秀人格魅力的教师能博得很多学生的敬仰，相反，一个人格低俗的教师，即使有渊博的知识，也很难博取学生的敬爱，而且还会对学生产生不良的影响。所以每个教师都必须努力完善自己，培养自己具有高尚的情感，热爱自己的事业，热爱自己的学生。
· 教师是课程的引导者，要扮演好自己的角色
实践是认识事物的最有效途径，实践的主体才是认识的主体。教师在授课过程中始终要扮演的是一个引导着、支持者、合作者。传统的教学中教师是主体、学生是客体，这样一来就会导致过分强调教师的主体作用，而忽视学生的主动性和积极性。而在实际的教学过程中，教师和学生是双向式影响关系，正所谓教学相长。在教学过程中，谁是主体、谁是客体，只是相对的，这主要取决于具体过程与环节中所充当角色，和其主动性与积极性发挥的程度，取决于有无明确目的和动机如何。教学过程是在教师的引导下完成的师生之间的共同活动，教师的主要活动是教，是传授知识；学生的主要活动是学，是摄取知识。这一过程又是相互依存的，没有教就没有学，没有学也就无所谓教。就像在表演，男女主角间是要互动的，这样才会有戏剧冲突，才会引人入胜。所以，教师扮演好自己的角色，对于整个课堂来说很重要。
我本人很认可苏格拉底的教学方法。苏格拉底经常和人辩论，在辩论中，他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念，并帮助人产生新思想。这种问答分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知。第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念，第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。这种教学方法被称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”，因为他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。这种方法为启发式教学奠定了基础。将苏格拉底的“产婆术”非常适用于音乐教学理念，课堂上老师起到的作用是引导，学生们跟随老师的引导去学习，而非填鸭式教学。
以上是我从事音乐教学以来，对现代音乐教师队伍的一点点感触。能够很早的接受、并学习到音乐教育新体系的内容和方法，让我感到荣幸，而中央音乐学院音乐教育专业的学生们——中国音乐专业中最高学府的顶尖人才——为了 “让音乐属于每一个中国人”这一远大理想，投身于基础音乐教育中来，也让我无比钦佩，让我们看到了我国教育事业的希望和美好的前景。同时，也激励着我向前行。我希望通过我们的努力，让我们的学生都能在最美好的年华里，得到做好的教育；在最快乐的年纪里，快乐的学习音乐。让音乐真正属于每一个中国人。
前段时间有幸了解了中央音乐学院音乐新体系的课程，感触颇深。新体系给基础音乐教育带来了绿色，带来了春天，它展示出一种新的思路，把音乐教育定位在一种文化层面上和对人的培养上，强调新的音乐教育应体现以审美体验为核心，发展学生的创造性思维，形成良好的人文素养，为学生终身喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。
作为一名校外音乐教育工作者，我想就如何让孩子快乐的学习音乐谈几点我的想法。古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底曾说过：音乐的训练较与他艺术相比较更为重要。音韵之和更能深深印于儿童的内心，其所印为善，将来发表于外者为善，所印入者为恶，则其发表于外者亦恶，凡是在音乐上能得倒很好的教育人，辨别美恶仿佛是出于他的天性。由此可见音乐教育的重要。而目前，我们的音乐教育主要渠道就是学校音乐教育。一堂成功的学校音乐课，需要一名优秀的音乐教师，那什么样的音乐教师才能称得上是优秀的音乐教师呢？我想优秀的音乐教师一定是有责任心和爱心的，那责任心和爱心表现于外是什么样呢？我认为一名优秀的、有责任心和爱心的音乐教师，势必要达到优秀音乐家的标准，那可以用科达伊的话来表达：有修养的耳朵、有修养的头脑、有修养的内心和有修养的手指。四方面要同时兼备，且均衡发展。
· 有修养的耳朵、有修养的手指
音乐教师必须具备扎实的音乐功底，要对课堂上用到的每一首音乐作品形成的时代背景、形象、情感、风格、结构、旋律特征及创作思想，美学价值等方面有一个较为全面的了解，以便在教学过程中运用有效的教学手段，使学生在有限的时间内获得最佳的审美效益和知识效益。同时还要掌握歌唱、器乐演奏、舞蹈、戏剧表演等相关的音乐表现手段，通过这些表现手段让学生身体力行，更真切的感受音乐，参与到音乐课堂中来。音乐教师还要有乐理、和声、配器、作品分析、指挥等方面的基本知识，因为扎实的理论基础是音乐教学的有力保障。科达伊曾说，不称职的音乐教师会剥夺几代孩子和成人享受音乐的乐趣。可见音乐教师的重要性。
· 有修养的头脑、有修养的内心
教师是一种崇高的社会职业，是人类灵魂的工程师。音乐教师不仅仅要传授给学生音乐知识，还在塑造学生健全的人格，发展人文素养，完善学生个性等方面起着重要的作用。这就要求音乐教师要有高水平的素质修养，有健全的人格，有高尚的教师职业道德。对于学生来说，教师是其精神生活的榜样，教师健全的人格有助于培养学生的人格， 更影响着学生的人格形成和发展。这是基于中小学学生的心理发展在这一时期具有很强的“向师性”， 教师的形象会成为学生最直观的模仿对象，教师的一言一行、一举一动常常在不知不觉中被学生观察着、想象着、模仿着。一个有着优秀人格魅力的教师能博得很多学生的敬仰，相反，一个人格低俗的教师，即使有渊博的知识，也很难博取学生的敬爱，而且还会对学生产生不良的影响。所以每个教师都必须努力完善自己，培养自己具有高尚的情感，热爱自己的事业，热爱自己的学生。
· 教师是课程的引导者，要扮演好自己的角色
实践是认识事物的最有效途径，实践的主体才是认识的主体。教师在授课过程中始终要扮演的是一个引导着、支持者、合作者。传统的教学中教师是主体、学生是客体，这样一来就会导致过分强调教师的主体作用，而忽视学生的主动性和积极性。而在实际的教学过程中，教师和学生是双向式影响关系，正所谓教学相长。在教学过程中，谁是主体、谁是客体，只是相对的，这主要取决于具体过程与环节中所充当角色，和其主动性与积极性发挥的程度，取决于有无明确目的和动机如何。教学过程是在教师的引导下完成的师生之间的共同活动，教师的主要活动是教，是传授知识；学生的主要活动是学，是摄取知识。这一过程又是相互依存的，没有教就没有学，没有学也就无所谓教。就像在表演，男女主角间是要互动的，这样才会有戏剧冲突，才会引人入胜。所以，教师扮演好自己的角色，对于整个课堂来说很重要。
我本人很认可苏格拉底的教学方法。苏格拉底经常和人辩论，在辩论中，他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念，并帮助人产生新思想。这种问答分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知。第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念，第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。这种教学方法被称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”，因为他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。这种方法为启发式教学奠定了基础。将苏格拉底的“产婆术”非常适用于音乐教学理念，课堂上老师起到的作用是引导，学生们跟随老师的引导去学习，而非填鸭式教学。
以上是我从事音乐教学以来，对现代音乐教师队伍的一点点感触。能够很早的接受、并学习到音乐教育新体系的内容和方法，让我感到荣幸，而中央音乐学院音乐教育专业的学生们——中国音乐专业中最高学府的顶尖人才——为了 “让音乐属于每一个中国人”这一远大理想，投身于基础音乐教育中来，也让我无比钦佩，让我们看到了我国教育事业的希望和美好的前景。同时，也激励着我向前行。我希望通过我们的努力，让我们的学生都能在最美好的年华里，得到做好的教育；在最快乐的年纪里，快乐的学习音乐。让音乐真正属于每一个中国人。