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教育的价值在于唤醒每一个孩子心中的潜能，帮助他们找到隐藏在体内的特殊使命和注定要做的那件事。
到底什么才是有效的教育？教育是否有效，要看它是否帮助人们实现了教育的目的。然而，今天越来越多的我们——无论是教育者还是被教育者——已经渐渐忘记了教育的目的。
恢复高考以来的三十多年里，我们一直在不停地奔跑，跑得越来越快，也越来越累，却很少停下来问一问自己，我们为什么要奔跑？教育似乎正在变成我们日常生活中不得不去完成的例行公事，教师上课是为了谋生;学生上学在义务教育阶段是国家规定，在非义务教育阶段是为了通过上一级的考试;校长看上去像是一个企业的总经理等等。凡此种种，无不显示出教育的有效性正在慢慢消失。
科举制废除之后，基于政治经济文化的颠覆性变革，中国教育走上了向西方学习的道路，由此形成了一整套语言、学制和评估体系。这一源于特殊历史环境下的教育体系尤其强调功利性，即认为教育只是为了解决现实问题而存在的：读书是为了救国;教育是实现现代化的工具等等。
到了当代，教育更加呈现出相当显著的工具性特征：学生们希望通过教育获得一些“有用”的技能，使他们能够通过竞争激烈的考试，增强他们在就业市场上的竞争力，进而获得更高的社会地位和物质财富。
我们之所以送孩子上学，并不是因为孩子必须要上学，而是因为他要为未来的生活做好充分的准备。接受教育，是一个人为了实现人生目标而必须经历的过程。在这个过程中最重要的内容是：认识到你未来会成为一个什么样的人。
人的一生虽然漫长，可做的事情看似很多，但其实真正能做的，不过只有一件而已。这件事就是一个人来到世间的使命。
教育的价值就在于唤醒每一个孩子心中的潜能，帮助他們找到隐藏在体内的特殊使命和注定要做的那件事。这是每一所学校、每一个家庭在教育问题上所面临的真正挑战。
到底什么才是有效的教育？教育是否有效，要看它是否帮助人们实现了教育的目的。然而，今天越来越多的我们——无论是教育者还是被教育者——已经渐渐忘记了教育的目的。
恢复高考以来的三十多年里，我们一直在不停地奔跑，跑得越来越快，也越来越累，却很少停下来问一问自己，我们为什么要奔跑？教育似乎正在变成我们日常生活中不得不去完成的例行公事，教师上课是为了谋生;学生上学在义务教育阶段是国家规定，在非义务教育阶段是为了通过上一级的考试;校长看上去像是一个企业的总经理等等。凡此种种，无不显示出教育的有效性正在慢慢消失。
科举制废除之后，基于政治经济文化的颠覆性变革，中国教育走上了向西方学习的道路，由此形成了一整套语言、学制和评估体系。这一源于特殊历史环境下的教育体系尤其强调功利性，即认为教育只是为了解决现实问题而存在的：读书是为了救国;教育是实现现代化的工具等等。
到了当代，教育更加呈现出相当显著的工具性特征：学生们希望通过教育获得一些“有用”的技能，使他们能够通过竞争激烈的考试，增强他们在就业市场上的竞争力，进而获得更高的社会地位和物质财富。
我们之所以送孩子上学，并不是因为孩子必须要上学，而是因为他要为未来的生活做好充分的准备。接受教育，是一个人为了实现人生目标而必须经历的过程。在这个过程中最重要的内容是：认识到你未来会成为一个什么样的人。
人的一生虽然漫长，可做的事情看似很多，但其实真正能做的，不过只有一件而已。这件事就是一个人来到世间的使命。
教育的价值就在于唤醒每一个孩子心中的潜能，帮助他們找到隐藏在体内的特殊使命和注定要做的那件事。这是每一所学校、每一个家庭在教育问题上所面临的真正挑战。