论文部分内容阅读
摘要：《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典，也是我国第一部集形音义于一体的训诂巨著。其中使用了大量的术语来说明其编排体例，术语“曰”的使用就是一典型。本文通过对《说文解字》穷尽式检索，得出《说文解字》中训诂术语“曰”的用法共数十种，并总结其使用情况。
关键词：说文解字；曰；训诂
【中图分类号】G02【文献标识码】A【文章编号】2095-2627（2017）9-0047-01
一、前言
《说文解字》中使用了丰富的训诂术语来释音、释义和辨析词性等。“曰”就是一个典型的用来释义的术语，有时也用来辨析词义。“曰”主要用于一般释义，用来说明或解说某一种事物，也通过对比来辨析同义词或近义词之间的细微差别人们通常把“曰”与“为、谓、之谓、为之、之为、是为、是谓”等看做是作用相似的术语，在使用时，一般将解释的词语放在前，被释词放在它们的后面，其格式是“乙曰甲”、“乙为甲”、“乙谓之甲”等等。
二、《说文解字》中的“曰”
《说文解字》中，“曰”一共有十多种出现形式，分别是：
1.《XX（书）》曰：
如《示部》：禔，安福也。从示是聲。《易》曰：“禔旣平。”在这一类中，还有一部分是祭祀、祷告时的“祝曰”，或来自于传说的“傳曰”，或汉律、汉令中的“漢律曰”等等。如《魚部》：“鱏，魚名。从魚覃聲。傳曰：“伯牙鼓琴，鱏魚出聽。””
2.一曰：
如《玉部》：瑩，玉色。从玉，熒省聲。一曰石之次玉者。
3.（XX谓）XX曰：
如《木部》：“棧，棚也。竹木之車曰棧。”
4.XX（人）曰：
如《玉部》：“璠，璵璠。魯之寶玉。从玉番聲。孔子曰：“美哉璵璠。遠而望之，奐若也；近而視之，瑟若也。一則理勝，二則孚勝。”又如《禾部》：“秏，稻屬。从禾毛聲。伊尹曰：“飯之美者，玄山之禾，南海之秏。”（伊尹，夏末商初人，是杰出的思想家、政治家、軍事家，中国历史上第一个贤能相国、帝王之师、中华厨祖。）
5. 或曰：
如《足部》：“蹢，住足也。从足，適省聲。或曰蹢躅。”
6. XX（地方）曰：
如《辵部》：“逆，迎也。从辵屰聲。關東曰逆，關西曰迎。”
7. XX（时期）曰：
如《玉部》：“琖，玉爵也。夏曰琖，殷曰斚，周曰爵。”
8.又曰：
如《木部》：“櫝，匱也。从木賣聲。一曰木名。又曰：大梡也。”
9.亦曰：
如《火部》：“熄，畜火也。從火息聲。亦曰滅火。”
10.故曰：
如《肉部》：“肖，骨肉相似也。从肉小聲。不似其先，故曰“不肖”也。
11.特殊情况：
如《水部》：“汩，治水也。从水曰聲。”
《馬部》：“馼，馬赤鬣縞身，目若黃金，名曰。”
《亯部》：“亯，獻也。从高省，曰象進孰物形。”
《囗部》：“圛，回行也。从囗睪聲。《尚書》：“曰圛。”
《手部》：“擩，染也。从手需聲。《周禮》：“六曰擩祭。””
三、“曰”的各类用法统计
据粗略统计，“曰”字在《说文解字》中共出现了2087次，除了“曰”字作为形旁和声部的15处外，这11种形式中，“《XX（书）》曰”出现了1000次，“一曰”出现了769次，“（XX谓）XX曰”出现了204次（其中“XX谓XX曰”出现了52次），“XX（人）曰”出现了38次，“或曰”出现了28次，“XX（地方）曰”出现了11次，“XX（时期）曰”出现了4次，“又曰”出现了4次，“亦曰”出现了1次，“故曰”出现了5次，少数特殊情况中有8次。
四、训诂术语“曰”在《说文解字》中的使用情况
将上述出现的“曰”仔细分析后，可以发现，作为训诂术语，“曰”主要有三类：一是以“《XX（书）》曰”和“XX（人）曰”为代表，相当于现代汉语中的“说”“道”等，表示引证典籍或引证来源为先贤人物言论。二是“一曰”一类的术语，有时两个或两个以上的“一曰”连用，有时和“或曰”“又曰”“亦曰”连用。《说文解字注》：“说文言一曰者有二例，一是兼采别说，一是同物二名。”即一类是许慎在释义时，也考虑了别家可信的说法，扩大了词的内涵和信息量，另一类是两个或几个事物异名同实。三是以“（XX谓）XX曰”为代表的用法，相当于现代汉语中的“叫做”“指的是”。“XX（地方）曰”“XX（时期）曰”也是这种用法，意义是“在XX地叫做某某”或“在XX时期叫做某某”。对考据方言和语言历时研究中有很大价值。“故曰”可以理解为“所以叫做某某”，使指称定名的过程有了动态感。特殊用法中有一小类“曰XX”也是类似用法，意思是“指的是某某”。“名曰某某”指的是“名字叫做某某”，也是类似用法。
我们可以通过粗略的统计，得出“曰”的这三种用法在《说文解字》中所占的比列，第一种用法数量为1038处，第二种用法数量为802处，第三种用法数量为232处。比例如下图：
五、结语
通过以上的分析和统计，我们大概可以得出这样的结论：在《说文解字》中，“曰”最多的是在引证典籍和人物言论中使用，大概占了所有“曰”字的一半；其次是“一曰”及其搭配“或曰”“又曰”“亦曰”的使用，在38%左右；然后是“XX曰XX”的使用，占11%左右；最少的是“曰”作为形旁和声部出现，只在1%左右。
参考文献：
[1]段玉裁.《说文解字注》[M].浙江古籍出版社.2006
[2]郭芹纳.《训诂学》[M].高等教育出版社.2005
[3]白兆麟.《新著训诂学引论》[M].上海辞书出版社.2005
[4]刘佳.《简析<说文解字>中“一曰”的使用》[J]，现代语文，2011（3）
关键词：说文解字；曰；训诂
【中图分类号】G02【文献标识码】A【文章编号】2095-2627（2017）9-0047-01
一、前言
《说文解字》中使用了丰富的训诂术语来释音、释义和辨析词性等。“曰”就是一个典型的用来释义的术语，有时也用来辨析词义。“曰”主要用于一般释义，用来说明或解说某一种事物，也通过对比来辨析同义词或近义词之间的细微差别人们通常把“曰”与“为、谓、之谓、为之、之为、是为、是谓”等看做是作用相似的术语，在使用时，一般将解释的词语放在前，被释词放在它们的后面，其格式是“乙曰甲”、“乙为甲”、“乙谓之甲”等等。
二、《说文解字》中的“曰”
《说文解字》中，“曰”一共有十多种出现形式，分别是：
1.《XX（书）》曰：
如《示部》：禔，安福也。从示是聲。《易》曰：“禔旣平。”在这一类中，还有一部分是祭祀、祷告时的“祝曰”，或来自于传说的“傳曰”，或汉律、汉令中的“漢律曰”等等。如《魚部》：“鱏，魚名。从魚覃聲。傳曰：“伯牙鼓琴，鱏魚出聽。””
2.一曰：
如《玉部》：瑩，玉色。从玉，熒省聲。一曰石之次玉者。
3.（XX谓）XX曰：
如《木部》：“棧，棚也。竹木之車曰棧。”
4.XX（人）曰：
如《玉部》：“璠，璵璠。魯之寶玉。从玉番聲。孔子曰：“美哉璵璠。遠而望之，奐若也；近而視之，瑟若也。一則理勝，二則孚勝。”又如《禾部》：“秏，稻屬。从禾毛聲。伊尹曰：“飯之美者，玄山之禾，南海之秏。”（伊尹，夏末商初人，是杰出的思想家、政治家、軍事家，中国历史上第一个贤能相国、帝王之师、中华厨祖。）
5. 或曰：
如《足部》：“蹢，住足也。从足，適省聲。或曰蹢躅。”
6. XX（地方）曰：
如《辵部》：“逆，迎也。从辵屰聲。關東曰逆，關西曰迎。”
7. XX（时期）曰：
如《玉部》：“琖，玉爵也。夏曰琖，殷曰斚，周曰爵。”
8.又曰：
如《木部》：“櫝，匱也。从木賣聲。一曰木名。又曰：大梡也。”
9.亦曰：
如《火部》：“熄，畜火也。從火息聲。亦曰滅火。”
10.故曰：
如《肉部》：“肖，骨肉相似也。从肉小聲。不似其先，故曰“不肖”也。
11.特殊情况：
如《水部》：“汩，治水也。从水曰聲。”
《馬部》：“馼，馬赤鬣縞身，目若黃金，名曰。”
《亯部》：“亯，獻也。从高省，曰象進孰物形。”
《囗部》：“圛，回行也。从囗睪聲。《尚書》：“曰圛。”
《手部》：“擩，染也。从手需聲。《周禮》：“六曰擩祭。””
三、“曰”的各类用法统计
据粗略统计，“曰”字在《说文解字》中共出现了2087次，除了“曰”字作为形旁和声部的15处外，这11种形式中，“《XX（书）》曰”出现了1000次，“一曰”出现了769次，“（XX谓）XX曰”出现了204次（其中“XX谓XX曰”出现了52次），“XX（人）曰”出现了38次，“或曰”出现了28次，“XX（地方）曰”出现了11次，“XX（时期）曰”出现了4次，“又曰”出现了4次，“亦曰”出现了1次，“故曰”出现了5次，少数特殊情况中有8次。
四、训诂术语“曰”在《说文解字》中的使用情况
将上述出现的“曰”仔细分析后，可以发现，作为训诂术语，“曰”主要有三类：一是以“《XX（书）》曰”和“XX（人）曰”为代表，相当于现代汉语中的“说”“道”等，表示引证典籍或引证来源为先贤人物言论。二是“一曰”一类的术语，有时两个或两个以上的“一曰”连用，有时和“或曰”“又曰”“亦曰”连用。《说文解字注》：“说文言一曰者有二例，一是兼采别说，一是同物二名。”即一类是许慎在释义时，也考虑了别家可信的说法，扩大了词的内涵和信息量，另一类是两个或几个事物异名同实。三是以“（XX谓）XX曰”为代表的用法，相当于现代汉语中的“叫做”“指的是”。“XX（地方）曰”“XX（时期）曰”也是这种用法，意义是“在XX地叫做某某”或“在XX时期叫做某某”。对考据方言和语言历时研究中有很大价值。“故曰”可以理解为“所以叫做某某”，使指称定名的过程有了动态感。特殊用法中有一小类“曰XX”也是类似用法，意思是“指的是某某”。“名曰某某”指的是“名字叫做某某”，也是类似用法。
我们可以通过粗略的统计，得出“曰”的这三种用法在《说文解字》中所占的比列，第一种用法数量为1038处，第二种用法数量为802处，第三种用法数量为232处。比例如下图：
五、结语
通过以上的分析和统计，我们大概可以得出这样的结论：在《说文解字》中，“曰”最多的是在引证典籍和人物言论中使用，大概占了所有“曰”字的一半；其次是“一曰”及其搭配“或曰”“又曰”“亦曰”的使用，在38%左右；然后是“XX曰XX”的使用，占11%左右；最少的是“曰”作为形旁和声部出现，只在1%左右。
参考文献：
[1]段玉裁.《说文解字注》[M].浙江古籍出版社.2006
[2]郭芹纳.《训诂学》[M].高等教育出版社.2005
[3]白兆麟.《新著训诂学引论》[M].上海辞书出版社.2005
[4]刘佳.《简析<说文解字>中“一曰”的使用》[J]，现代语文，2011（3）