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12位知名专家学者联合签名呼吁孝道
倡 议 书
天下儿女们：
孝道是中华传统文化中指引每一代人生活方向的核心价值观念，也是每一代人都要亲历的传递与承接。如今，时代的变化与社会的转型把每一个人推进了压力的漩涡，孝道被排挤到了主流文化的边缘。
有人说，“常回家看看”写入法律是这个时代的尴尬；也有人说，“这注定是一条我无法遵守的法律”。这是真的吗？今天的时代也许已不需要我们为父母卧冰求鲤、恣蚊饱血，但一次降雨预报的转告、一次大风降温的叮嘱、一台好电视节目的提醒、一种全新健康理念的普及甚至一声普通却真切的问候，同样能让父母幸福很久。
不知你是否想过，当我们为了生存和事业忽略老人的时候，我们的父母正在孤独中衰老；当我们想“忙过这阵子再说”的时候，他们正快速走向生命的终点。子欲养而亲不待，这是人生最为悲催的一幕，我们不希望这种痛悔发生在自己身上。
我们呼吁天下儿女，大胆把爱说出来，别把父母藏在心中。我们要把父母常挂在嘴上，尤其是那些不能常回家看看的儿女们。让我们共同许下一个承诺：尽管我们很忙，尽管我们很累，但也要多打打电话，多发发短信，把这个世界的信息和爸妈分享。
值此重阳节到来之际，《科学新生活》周刊联手12位社会知名人士和学者、专家向社会发出呼吁：“不能常回家，口中常牵挂”，让全天下的儿女行动起来！
倡议人：
于丹
著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师，首都文化创新与文化传播工程研究院院长。北京师范大学艺术与传媒学院副院长。
刘铁梁
中国民俗协会副理事长，中国民间艺术家协会副主席，北师大教授、博导。
王行娟
中国婚姻家庭研究会理事，中国家庭文化协会常务理事，北京红枫妇女咨询中心创始人。
孟宪实
中国人民大学历史系、国学院教授，央视《百家讲坛》著名主讲嘉宾。
赵书
中国民间艺术家协会副主席，北京民间文艺家协会名誉主席，北京文史馆馆员。
蒙曼
中央民族大学历史系副教授、硕士生导师，央视《百家讲坛》著名主讲嘉宾。
刘和刚
著名男高音歌唱家，国家一级演员，歌曲《父亲》为其量身打造，文艺圈知名孝子。
邱仁宗
中国社科院应用伦理研究中心名誉主任。
台恩普
中国老龄事业发展基金会副理事长，中国老龄科学研究中心研究员。
孙春晨
中国社会科学院应用伦理研究中心主任，中国伦理学会秘书长。
陈凯
北京阳光老年健康基金会理事长，老年公益事业专家，北京市十佳青年律师。
干春松
中国人民大学哲学院教授，中华孔子学会秘书长。
科学新生活编辑部
（排名不分先后）
12位名人坐而论孝
曾经有一位记者采访比尔·盖茨，问他一个问题：“世界上最不能等待的事情是什么？”很多人认为作为世界首富的比尔·盖茨肯定会回答说“商机”，结果盖茨给了这样一个答案——“尽孝”。子欲养而亲不待，敬老是这世界上最不能等待的事情。
从国家到社会，从大爱到小情，从无私到给予，从国之孝到母之顺。采访中，即便是再成功的人物，谈起孝道来，有遗憾，有纠结，有欣慰，也有不足。这个重阳节，不妨听听他们是如何诠释孝道的？
刘和刚：孝行在当下
“想想你的背影，我感受了坚韧。抚摸你的双手，我摸到了艰辛……我的老父亲，我最疼爱的人。生活的苦涩有三分，您却吃了十分……”每当唱响这首感人的《父亲》，刘和刚自己就先被感动了。“别说是摸，就是看看父亲的手，我就已经想哭了。”
1992年，刘和刚考进了改变他人生轨迹的艺校。为了让儿子安心读书，也为了尽快还清考学时欠下的债，已是知天命之年的刘父眼神和体力已经大不如前，却还是决定继续替人开拖拉机挣钱。在耕地、收割、拉货这些高强度的劳作重压下，老人一时神情恍惚，小拇指被砸掉了一只。后来还是因为事故，另一只小指也没了。
得知这样的噩耗，刘和刚把自己关在屋子里，整整哭了一个晚上。
“我的父母很朴实、很诚恳，除了言语，他们更多地是用行动影响着我。如果没有父亲的严加管教，可能就没有我的今天，更没有对生活如此深刻的理解。”他知道，父母是在用血汗养育自己。
那个年代耕地主要靠牲口，所以冬天捡些动物粪便放在家里，等春天化了，是可以当做肥料来用的。为了不耽误上学，刘和刚必须凌晨4点就起床去捡粪。
远处一个黑黢黢的东西静静地躺在雪地里，看上去很像是个粪。他深一脚浅一脚地走过去，却发现那只是一个土块。又往前走了几百米，才发现一摊牲口刚刚排泄的粪便，软乎乎，散发着刺鼻的臭味。捡还是不捡？犹豫片刻后，他还是放下筐，双手将粪便一捧一捧地装进筐里。就这样，刘和刚每天都能捡回一两筐，最后堆在院子里，像个小山包一样。
考艺校的时候正值小麦收割，每天都要扛着小麦到开阔地去晾晒。已经长大的刘和刚，不想再看到年迈的父亲佝偻着身体干重活，便独自将4000多斤的小麦用化肥编织袋装好，早晨顶着月亮出去，晚上伴着夕阳回家。半个多月下来，他只觉得父母干活真的非常不容易。
如今已过而立之年的刘和刚，在父母面前却依然是个孩子。“我这么大了，回家母亲还是会给我上政治课：别人骂你你别还口，打你你别还手。”
养儿方知父母恩，已经身为人父的刘和刚，如今非常清楚父母究竟想要什么。“我有了儿子以后，演出从来不会超过两三天。家里虽然有我姑姑、媳妇，还有爸妈陪着我儿子，但我就是不放心，总觉得只有我在，儿子才安全。我们的父母其实也是这个心情，他们担心孩子吃的好不好？穿的好不好？学习怎么样？是不是学坏了？让父母安心、放心，这就是孝顺。” 刘和刚说，他可能不是个有贡献的人，但起码不能做坏人。如今这一切，不仅是对父母恩情的回报，更是在用自己的行动影响、教育下一代。“我要让孩子看到，他的爸爸不是一个心胸狭隘的人，而是一个有责任感的人，他未来也能成为这样的人。”
于丹：顺者为孝
如何理解中国的“孝”？古人说“父母在，不远游”，现在来看这是不是一种孝？我们想一想，提出这个概念的时代，远游是很困难的一件事，坐着吱吱呀呀的牛车，这一走，父母有生之年能不能见到孩子就难说了。但今天有飞机、高铁还有动车，也有手机，有网络视频，可能你远游归来的时候，父母还是心情欢畅的。所以，“孝”这个字按中国的话说是“百善孝为先，论心不论迹”。
为什么说“论心不论迹”？如果说一个家财万贯大款给他的父母买了一幢别墅，但他可能十天半个月不过去看一眼；而另一个下岗工人，只有一间几十平米的小房子，却和父母天天在一起，伺候他们，给父母捶背洗脚。你说谁更孝？
《 论语 》中孔子的弟子请问老师什么是孝，孔子说：“今之孝者，是谓能养。”如今大家认为能够养活自己的老人就是孝，但孔子却说，“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思是连牛羊犬马都能被养着，我们如果对父母没有一份发自内心的敬意，养爹妈跟养犬马有什么区别呢？
对于什么叫“心”什么叫“迹”？孔子简单地回答了两个字——“色难”，意思是千孝万孝不如给你爹妈个好脸色看。举例来说，给父母买豪宅，包飞机游欧洲或者给他们请保姆，每个月给他们几万块钱零花，这很多人都能做得到，但是哪个人敢拍着胸脯说：“‘色难’这件事我明白了，我能永远给父母好脸色？”
所以，孝是什么呢？老百姓经常说“孝顺”，顺者为孝。你不一定凡事都顺从他，但要能从他的角度去进行沟通，这就是孝。在家庭里面，子女常存在一个误区，我觉得自己也会有这个误区。我的父亲去世了，我又是独生女，现在我能遇到的所有好的东西，要是不拉着母亲去感受一下，会觉得特别对不起她。可是有些事并不是她所喜欢的，我母亲也经常会说“那是你喜欢的事”，这样一说，就提醒了我，这其实就是老百姓常说的“顺者为孝”。
所以，什么是孝？孝就是在此刻，看到你父母生命中所有的经验组合，并接受他们。
台恩普：带93岁岳母去旅游
“前一段，刚带着93岁的老岳母去上海、杭州、苏州旅游了一趟。什么是孝？孝就是满足老人的心愿。”
面对记者关于什么是孝道的采访，台恩普老师一见面，给出了最直接的答案。
作为中国老龄社会研究专家，年近70的台恩普是很多老年人的代言者。尽管到了退休安享晚年的岁数，却还在为老年人的权益、福利做着幕后的的争取工作。
作为普通的老人，台恩普有着一个标准的幸福家庭。一儿一女，女儿在国外，儿子在身边。93岁的老岳母身体依然健康，20多年来，大多数时间都跟自己生活在一起。
岳母有3个女儿一个儿子，这个大家庭从没有为赡养老人发生过矛盾。老人有自己的退休金，多年来儿女们也达成了一致，老人愿意住到谁家就住谁家，全凭老人的意愿。
“岳母愿意跟我生活在一起，是我的福分。”台恩普对于岳母的选择非但没有抱怨，反而觉得幸福。其实，这也和台恩普为人随和有很大关系。
岳母小时候出生在上海，成年后再也没回去过。偶尔电视里提到上海、提到人间天堂苏杭的时候，老人总会念叨。深谙老人心思的台恩普知道，这是老人内心的一个愿望。于是，他挑头跟老人的几个子女商量，表示愿意出钱带老人去旅游。虽然大家有些许的担心，毕竟老人已经93岁的高龄了，出入都需要轮椅，但最终愿望还是成行了。
今年“五一”，台恩普带着老岳母、妻子还有妻子妹妹，一行四人踏上了开往上海的高铁。站在南京路上，站在上海外滩，台恩普看到了老人从内心绽放出的笑容。来到苏州寒山寺，来到杭州西湖，老人一再握着台恩普的手说：“来到人间天堂，这辈子死也值得了。”
“其实，每个家庭都有自己的尽孝方式。老年人爱孩子是本能，孩子孝敬老人靠觉悟。”提到孝道，台恩普坦言，新时期老年群体对儿女的“孝道”要求，不再是旧时“王祥卧冰”“郭巨埋儿”的愚孝，也不仅限于有饭吃，有房住，有衣穿，而是趋向一个新的孝道标准。
针对这个新的孝道标准，台恩普希望能够跟年轻人们分享：
“尽孝形式趋向于精神赡养。”台恩普解释说，老年人的生活质量表现在特质上更表现在精神上，愉快的精神是保持老年人健康的重要条件之一。说实话，人到老年，对生活也没有太多要求，最大的愿望就是能够得到感情上的安慰，尤其是得到儿女的体贴与关怀。作为子女，陪老人聊聊天，说说笑笑，逗他们开心，像当年父母呵护自己一样呵护你的父母，这是最好的孝顺。总之一句话，尽孝重在精神赡养。
“力所能及，重在孝敬。”如今的老年人与儿女分居、独居、空巢的情况渐增多，年轻人可能体会不到老年人内心的孤寂，在有条件的情况下，常打打电话，常回家看望，多做些家务，都是体贴关心的表现。孝敬父母不能攀比，不应推诿，儿女子孙要多各尽所能。只要有一颗孝心，只要努力去做，无愧我心就行了，父母自会心中有数。孝道之本，重在孝心。
“尊重老年人的喜好，行孝要及时尽早。”老年人兴趣爱好广泛，鼓励和引导老年人参与社会，发挥余热，继续服务社会是新时期老年人的一个新特点，因此年轻人要尊重老年人的爱好，尊重老年人就等于尊重我们自己。最后提醒一句：行孝要在老人活着的时候，生前凄凄惨惨，死后再辉煌也无用。父母的晚年充满变数，为让父母安度晚年不后悔，儿女子孙们行孝一定要尽早。
陈凯：我支持母亲再婚
母亲1999年失去了父亲，至今儿子也无法完全体会她是怎样度过那些日子的。后来的一个夜晚，儿子和母亲依偎在一起，思念着同一个人。“妈，我们子女也不能时时刻刻陪在您身边，人总是要向前看的，父亲去世这么些年了，如果有人照顾你，我们放心，你也有个伴儿，至少有个说话的人。”那个夜晚，儿子说出了憋了好久的心里话。 长久的沉默……至少，母亲没有反对。
“今后的日子还长，只要母亲愿意，我们做子女的应该支持，也许，这也是我们孝顺老人的一种方式。”面对着孤独的母亲，儿子把自己支持母亲再婚的想法告诉了弟弟和妹妹，他们都表示赞同，并开始四处打听，为母亲寻找合适的对象。
原以为挡住的是一座山，其实是一层纸。轻轻地就吹开了，像一幅雪白的面纱，需要的只是像年轻人一样的勇气。
“要不把这儿的旧房子推掉，重新盖？”“你再想想有没有别的办法。”……还算比较顺利的，母亲与儿子发小的父亲走到了一起，两家关系比较熟络，儿子跟发小更是光着屁股一起长大的，知根知底，感情也深厚。但房子却成了横在两家之间的一道坎。两家都住在江西农村，对方家没有适合老两口居住的房子，母亲现在的房子是老房子，所以大家建议在老宅基地上重新盖新楼给他们住。
在儿子心里，他很明白，老房子是他家的祖产，如果推掉重新盖，未来的产权就不明晰，还不如在这个节骨眼上把话跟发小说清楚，话说开了，也许事情反而更好办。
“哥们儿，不是我不相信大家之间的感情，但老房子毕竟是我母亲和父亲曾经居住的地方，那里有他们很多的回忆，我们想保留这些回忆。推掉后，以后房子的权属也是一件麻烦事，我想一定会有更好的替代办法。”儿子把自己的想法原原本本跟发小说出，他是个通情达理的人，表示“要不重新找块地，大家出钱盖栋新房”，这个建议一致通过。
3个月后，站在阳光下的坡地上，久久地看着对面一栋楼房。这是母亲和老伴亲手建造的房子，心中无限感慨，他们把晚年老两口儿孙满堂的天伦之乐都寄托在这里了。
“年轻夫妻老来伴，老伴老伴，现在才知道真要一个伴啊。如果不是有了这个老伴，那生活也确实没什么意思。”一家人过年过节在这个新家团聚，能看到一个笑语喧哗的快乐之家。宽大的阳台上，全是母亲喜欢的花卉植物。客厅和书房对面还有一个小小的起居间，到处都悬挂着长枝绿叶的金边兰，孩子们在那里跑来跑去。宽大柔软的布艺沙发上坐着两位乐呵呵的老人，在他们面前的茶几上，两杯绿茶热气腾腾，一盘跳棋还没下完……
人生之首，最需要的是爱；人生之尾，最懂得的是爱，所以诗人才说夕阳无限好。而子女能做的，就是让他们幸福过晚年，这是他爱母亲的方式，也算是尽自己力所能及的一点孝心吧！
王行娟：言传身教出孝子
在西直门附近的一座二层办公楼里，记者见到了已过鲐背之年的王行娟。如今，作为红枫妇女服务中心创始人的她，依然在以名誉理事长的身份辛勤工作着。
“儿子在国外，三天两头打电话，每年最少回家两次，女儿也退休了，整天住在一起照顾我。我的身体很硬朗，只是膝关节不太好，需要定期到医院打针。”在她看来，子女的孝顺是她得以继续工作的有力支撑。而这背后的教育功劳，王行娟却推给了自己的母亲。“这是一代传一代的，我是儿女的榜样，我的母亲就是我的榜样。”
上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹，在王行娟的记忆中，自己的童年是幸福温馨的，可那时的母亲却非常辛苦。“那时候家里穷，她一个人照顾着一群孩子，还要做饭洗衣，而且我还有一个祖母，年岁当时也很高了，母亲还要照顾她。”
解放前，母亲带着几个弟弟妹妹回到广东老家。因为父亲有一二十亩地，解放以后，家里被划成了地主。“那时候母亲已经50多岁了，她从来没到地里干过活，却要每天去捡别人割剩下的稻穗，到了冬天，还要把塘泥放到地里去做肥料。真的非常辛苦，所以我们这些孩子从小就非常怜惜她。”这些儿时的记忆触发了王行娟内心深处的感恩，他们姐妹几个在母亲精神的感召下，也都很爱母亲。
王行娟的两个孩子都是婆婆带大的，在她心里，母亲和婆婆都很重要，必须同时尊重。王行娟年轻时的工资只有60多元，要养活母亲、婆婆还有一双儿女。每个月，她都会在约好的日子到邮局把生活费寄给婆婆，余下的钱还要拿出一部分，和几个姐姐一起供养弟弟妹妹上大学。“婆婆临死的时候，最想念的人就是我。这种言传身教我的孩子看在眼里，也记在了心上。”
有一天，又到了王行娟定期打针的时间，她见女儿还没起床，便独自悄悄出门了。女儿起来后发现母亲不见了，急忙赶到医院，却不料没有找到她。“那天我先去医院检查，然后才到社区医院打针，孩子不知道，给急坏了。再加上出门匆忙，女儿忘了带手机，又向旁人借了电话联系我，好在电话及时接通，她的心才放下。”每每回忆这一生活中的细节，王行娟的话语中充满了幸福，“她的语气只有焦急，一句埋怨我的话都没有。”
相比自己的女儿，对于社会上欺压老人甚至殴打老人的事情，王行娟则感到非常痛心。在她眼里，父母对儿女有着无可比拟的养育之恩，是用尽一生都回报不完的。父母需要对孩子进行感恩教育，要让孩子从小就懂得回报父母，而最好的方式，莫过于让他们向父母学习。
赵书：别让“坑爹”成习惯
“三十年前看父敬子，三十年后看子敬父。”说起孝道，民俗专家赵书先生的见解可谓独到，“青年人要自立自强、有所担当，不能动不动就‘坑爹’。”
所谓“看父敬子”，说的是在人际交往中，人们会根据父辈的社会地位和行为举止来决定如何对待他的子女，此时这些子女往往尚未成年，或是社会关系尚不稳定，确实需要家长的庇护。所谓“看子敬父”，则是人们反过来，根据子女的言行来决定如何对待他的父辈，这通常要在子女成年，拥有了一定的社会地位和相对稳定的社会关系之后。“所以要想不‘坑爹’，至少要注意自己平时的言谈举止，不能给老家儿带来精神负担，得让大人省心。”
此外，所有的节日，无论中外，都需要在三个方面起到教育作用。“第一是伦理教育，第二是生命教育，第三是审美教育，因为这是让民族充满朝气所必须的。”尊敬老人就是尊重历史，青年人如若不能从节日中学会这种社会担当，就会导致孝道的缺失，甚至是文化传统的割裂。但目前看来，这三重教育是现代社会所缺失的。“过去一个孩子要向大伙儿磕头，现在哪还有？”赵书认为，磕头只是一种形式，而在形式的背后，却是中华民族几千年来形成的共同心理素质，也是一个民族走向成熟的标志。 刘铁梁：沟通交流也是孝
作为传统价值观中的核心观念，孝顺一直是儒家文化的基础，甚至比仁义更重要。这是因为，孝顺是一种具象的行为，而且它非常容易实践，每个人都能够做到。
人是精神动物，我们孝敬老人，既是对人类生活经验的延续，让后人少走一些弯路，更是对老人们总结出来的人生哲理的尊重。这两方面，前者是利益关系，后者是精神延续，都是孝道需要被重视的原因。
如今，社会上啃老现象非常普遍，一方面是因为年轻人的收入不足以满足自己的生活需要，老人心疼子女，从这个角度说，这种现象是可以被理解的。但另一方面，老人也需要子女在精神和情感上的付出，“不能物质生活质量不高，精神生活质量也很差”，至少要在他们面临衰老和疾病的困难时，想方设法减轻老人的痛苦和压力。
老人的脾气秉性，内心的难言之隐，这些极具个性和私密性的东西，通常只有至亲才能了如指掌。但父母的长期呵护往往导致子女内心的依赖感极强，在与老人沟通时，他们永远把自己当作被照顾者，“甚至不沟通还好，一沟通就把老人气得够呛。”这就需要年轻人尽快转变角色，不能总和老人呛着说话，而是顺着他们的心，顺着老人的意愿。
孙春晨：孝道用真情引起共鸣
如今，急剧的社会变迁导致个人的价值观呈现多样化的态势。一些人深受个人主义、享乐主义等价值观的影响，只考虑自己的利益和发展，忽视了对他人包括对自己父母的道德关怀。此外，独生子女的政策也让很多家庭不得不面对“倒金字塔型”的养老困境。一对夫妇需要孝敬四位老人，给儿女的孝敬行为带来了巨大的经济和精神负担，使得践行让父母满意的孝道也成为一个现实的难题。
不过，关爱老人是做儿女的应尽义务和职责，尤其是在社会养老制度尚不健全的当代中国，孝道的缺失将会带来严重的社会问题。
弘扬孝道，宣传很重要。孝道是人类伦理文化中最本真、最根本的因子，人们对孝道伦理的感受也最直接、最强烈。所以用“真情”传承孝道，才能让人们在心理和情感上产生共鸣。
干春松：“孝”要从精神交流开始
从总体而言，中国人依然是十分看重孝道的。中国人目前依然是以家庭养老为主，再加上社会保障制度尚不完善，这就意味着大多数老人不是跟儿女住在一起，就是儿女提供养老及治病的费用。如果没有悠久的孝文化的支持，那么这种养老模式是不可想象的。
目前中国处于城镇化迅速发展的过程中，加上不断扩大的全球化，因此，子女和父母不在一个城市甚至一个国家生活情况很普遍，加上计划生育所带来的独子化现象，导致父母与孩子不能经常见面。这虽然是客观的事实，但是这并不能被解释为孝道缺失。《孝经》中，就特别强调显姓扬名，即孩子在工作中取得成绩，依然可以被看做是孝道的一种。
但是，不可否认的是目前中国社会处于价值崩溃的阶段，孝道也不断被破坏，孩子不抚养父母的现象很多，但更多的则是孩子缺乏跟父母精神上的交流。孩子即使赡养父母，但缺少精神慰藉，依然是一种不孝。
所谓孝敬，就是除了正常的赡养父母之外，还要对父母抱有敬意，时常感念父母的养育之恩。
孟宪实：孝道是国家路线
唐朝有很多亲属假、孝假，如果有的人隐瞒家属逝世的消息，那会受到严肃处分，所以那时候孝道能被真正地执行遵守。孝道从来都是国家路线，而不是个人路线，要让天下人都尽孝道，有条件、有制度保证尽孝，这才是重要的。
如果要用法律干预尽孝，那得系统干预，要求常回家看看，如果不回家看看，有惩罚吗？法律的执行又需要提供条件，那国家提供了什么其它条件？要保证建议能被执行，那必须是从国家层面有动作，号召个人是没有意义的。国家相关政策和制度设计到底为这条法律、这条建议提供了多少方便，做了多少保障，这才是重要的。
本刊记者 赵丽娜
（名人论“孝道”排名不分先后）
重阳节特刊
父母到底需要什么
过节了， 怎样做才算孝顺？
多给钱、买礼物、带旅游，这些是父母们需要的吗？
好工作、早结婚、早生子，这是父母真心期望的吗？
有人说，这是一个“拼房、拼车、拼父母”的时代；也有人说，父母反哺子女已成社会主流。
父母们到底需要什么？这个重阳节，本刊记者联合腾讯网，采用网上问卷、网下探访的方式，倾听了近千位老人内心真实的诉求。很多诉求，为人父母的他们甚至从未对自己的子女提及过。
这个重阳节，关爱父母从了解爸妈的内心开始吧——
重阳将至，科学新生活周刊联合腾讯网推出重阳大调查：父母们，请说出您的心声！
到底该怎样尽孝？给钱、买礼物抑或陪在一起，这些都是父母们真的需要的吗？亲爱的父母们，请把您的需求大胆说出来。
调查结果图表
调查点评
65.29%陪伴是多数父母期盼的
“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看。带上笑容，带上祝福，陪同爱人，常回家看看。妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。常回家看看，回家看看。哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。”
一首《常回家看看》曾经温暖了无数父母的心。重温一遍歌词，父母需要什么也就一目了然了。
6.37%打电话是最简单的孝道
中国人传统的观念都很含蓄，父母与儿女间疏于精神和情感的交流，老人希望子女“常回家看看”，子女这种行为真正的作用是对老人精神上的慰藉。如果子女不能够常回家看看，经常打个电话，“妈，您身体还好吗？”“爸，晚上睡觉关窗户！”同样会让老人高兴很久。
5.1%给父母做顿饭也是尽孝
其实“尽孝”二字做起来远没想象中那么难。拿出一个早上睡懒觉的时间给父母做顿饭，次数不用很多，一次已经能让父母幸福很久。不信你试试。 3.4%只有少数父母在乎钱
“进门一盏灯，出门一把锁”是空巢老人每天重复生活的写照。“愁的不是生活，是寂寞”则是空巢老人面临的最现实的问题。现代父母们在意的不是钱，而是心意。
我们的父母在想什么——
当思念遭遇距离——“凑合过吧，过一天算一天”
“我来这儿快四年了，整整四年没有见过女儿了。”对于74岁高龄的沈大爷来说，这似乎成为生命中的一个死结。
沈大爷有两个女儿，相继去了加拿大。4年前，沈大爷来到了养老院。沈大爷原本是个军人，军人的深沉再加上中国男人的隐忍，使他从不轻易表达自己的感情。在沈大爷的口中，两个女儿都很孝顺，给他买了手机，经常打电话给他，问他最近有什么事没有，沈大爷的回答永远都是同样的：“没事儿，挺好的。”
其实，沈大爷并非真的一点事儿没有。“因心绞痛发作，去住过4次医院”“痛风又厉害了，疼得一宿没睡”“内衣全破了，该买一批新的了”“越来越不喜欢吃养老院的饭菜了”“连续两年春节加了饭钱却只能吃炒鸡蛋”……这些话他宁愿说给打扫卫生的小老乡，也不愿告诉女儿。“告诉她们有啥用？她们也回不来！”沈大爷怕说出来反而给女儿增添负担。
4年前，是沈大爷“主动”提出来养老院的。4年了，除了犯病住院，沈大爷再也没迈出过养老院一步。
因为腿脚不方便，沈大爷已经很久没出过住的那幢楼了。痛风是沈大爷20年前的老毛病了，如今手脚的关节上长满了结石，大得像小个儿的鸡蛋。结石让关节疼得厉害，严重限制了沈大爷的活动，想出门必须手把着轮椅，一步一步蹭着走。从房间到食堂，再从食堂到休闲区的麻将桌，不足100米的路，是沈大爷四年来惟一的活动路线。
养老院到处充满了衰老的气息，动作是缓慢的，思想是缓慢的。起床、吃早饭、打麻将，吃中饭、看电视、睡午觉，吃晚饭、看电视、睡觉，每天的生活都是如此单调的重复。
“什么有意思没意思，凑合过吧，过一天是一天。” 沈大爷每天过着如机器人般精准地活，惟有打麻将还能调动起他的神经。
四年来，沈大爷与女儿联络的惟一途径是电话。去年年底，二女儿很高兴地告诉沈大爷，过年可以回来看望他，还带着他未曾见面的小外孙女！这个电话让沈大爷高兴了大半年，逢人便讲。但直到过年时，二女儿最终也没能回来，因为没请到假。
“其实，我对她们没有要求，我快80岁了，还能活几天？她们的日子还长着呢，为了我，让她们放弃自己的生活，我做不到。”说这些时，沈大爷的脸上堆着笑容，那笑容饱含了一位父亲的宽容。
当亲情遭遇观念差异——“我想让她学学中国的孝道”
“孩子，先生，菲尔博、宝儿（猫和狗的名字）……还有你。”当女儿将母亲在其心里的排位说出来时，陈鹤阿姨的心呱嗒一下落入谷底，追逐女儿安度晚年的梦彻底破碎，只身回到国内。
如今72岁的陈鹤阿姨（化名），独自生活在洋桥附近的两居室里。在外人眼里，陈鹤阿姨是成功的。惟一的女儿18岁考取美国大学，此后一直在美国发展，结婚生子。但陈鹤阿姨心里很明白，她的晚年不可能指望这个女儿了。
女儿今年44岁，离开中国的26年来，一共只回来过三次——大一回来一次，大三回来一次，毕业后旅行结婚回来一次。此后，即使陈鹤阿姨心脏搭桥手术，她也没回来过。
26年来，仅有的三次回国记忆里，女儿仅仅像一个过客，家只是一个宾馆，女儿与母亲之间没有太多的交流。陈鹤阿姨幻想着能与女儿一起逛街，一起吃饭，一起去游玩，但似乎从没有。“在家里她根本不关心我”这是陈鹤阿姨的全部概括。
惟一的女儿去了国外，将来自己也追随过去养老，这曾经是陈鹤阿姨心中最美好的归宿。然而，一次又一次伤痛过后，陈阿姨彻底绝望了。
陈阿姨一共去过5次美国。第一次是在女儿结婚后，邀请她过去。但因为生活习惯不一样，母女俩总为生活的琐事吵来吵去，更因为陈阿姨重拾烟瘾，女儿大发雷霆硬要把母亲赶到宾馆去住……没住满半年，陈阿姨便决定提前回国了。
母女吵架是不记仇的，之后在女儿生第一个孩子、第二个孩子和第三个孩子的时候，陈阿姨也都赶过去伺候月子。但每一次，都是以不愉快收场。终于有一次，因为实在生气女儿心里没有自己，陈阿姨问女儿，“我在你心里占在什么位置，你给我排排位。”结果女儿的回答让陈阿姨凉到了心底：“孩子，先生，菲尔博、宝儿（猫和狗的名字）……还有你。”
最后一次去美国是在1999年，女儿打电话过来，特意让陈鹤阿姨过去。她申请了美国国籍，想给陈鹤阿姨也办理绿卡，将来一起到美国定居养老。再一次的美国之旅，同样因为母女之间完全不同的观念、完全不同的生活方式，难以融合在一起，陈鹤阿姨做出了一个重大的决定——“放弃绿卡”。
从1999年至今，陈阿姨和女儿之间联络沟通的工具有两个——电话和电脑。
每次打电话，都是陈阿姨主动打过去。即使是中国人最隆重的节日——春节，陈阿姨也从没接到过女儿的拜年电话。
随着年龄的增长，如何养老的现实问题严峻地摆在陈阿姨面前。对于未来，陈阿姨跟女儿有过一次对话：
“妈妈，你把房子卖了吧，我将来也不需要，卖房的钱足够你养老了。”
“卖了房子我住哪？”
“养老院、租房都可以，请个保姆都绰绰有余。”
“……”
这是又一次颠覆陈鹤阿姨观念的对话。对于未来，她表示只能听天由命。对于女儿，她很后悔从小对她灌输的中国孝道太少了。
当孝道遭遇空巢——“我其实就想跟孩子说说话”
“自从女儿上次离开家到现在已经是25个月零13天了，今年中秋节、国庆节她还是没有回来……”在肖扬看来，当初真不该答应女儿，让她到深圳发展。这一下，女儿就像出了笼的小鸟，再“抓”回来就不容易了。肖扬的女儿从小就特别坚强、独立。当初女儿读大学时，至少每年还要回家三四次。可是自从她毕业后选择去深圳闯荡，几乎两年也回不了一次家。 “其实，当时女儿决定要南下时，我就是一百个不愿意、一百个舍不得，但女儿的主意，我根本改变不了，最后女儿答应我们‘如果三年之内还闯不出自己理想的事业就马上回老家’。谁知这一去到现在都已经6年多了。”
虽然女儿很独立、很会打理自己的生活，可是做父母的永远都会为儿女提心吊胆。“自从女儿走了，我的牵挂就开始慢慢升级。工作怎么样、住的条件好不好、吃饭适应不适应、治安安全不安全……可是每次我给女儿打电话，还没说几句话，她就总是急急忙忙的挂断电话。”后来，等女儿稍稍安定了，肖扬那颗悬着的心才算稍稍好一些。可是，每到中秋、春节，当肖扬看到邻居的子女都是提着大包小包回家团聚时，心中立刻就会涌起一股深深的思念。“每次听到女儿说不回家过节，我的心里就酸酸的。一家人欢聚一堂多好啊，可是女儿不回来，我的心里就空落落的……”
尽管如此，每次女儿回来，肖扬还是免不了和女儿吵架。“其实，每次我都是为女儿着想，关心她，可是不知道为什么说着说着就吵了起来。可能真的是我老了、过时了，对很多问题我和女儿看法都不一样。比如之前我们都劝她赶紧找个合适的对象，赶紧结婚。可没想到她竟然喜欢上了一个刚毕业的大学生，一个足足小她六岁的小弟弟。这怎能不让我们做家长的着急呢！我知道她嫌我啰嗦，所以也就更不愿意回家吧。”
当嫁女遭遇心病——“嫁出去就是最大的孝顺”
“天空未留痕迹，鸟儿却已飞过”。不知从什么时候开始，身边的朋友，没小雨聪明的都嫁人了，没小雨漂亮的都生子了，在百般挣扎后她还是被无情地被列入了“剩女”行列。虽然今年已过30，虽然户口本上还写着“未婚”。
仅仅当个剩女也就罢了，无非在大多数朋友的新婚酒席上独自洒泪，小雨咬牙咒骂：好男人都死光了……但剩女的副作用绝不仅限于此，早上出门，邻居张大妈走向她富有深意地教导：“小雨你要把头发留长啊，这样才有女人味。”晚上搭同事的车回家，第二天早上就会有人来问小雨：“听隔壁阿姨说你昨晚搭了一个男人的车，这个男人是谁，有发展希望吗？”如果仅仅是这些，小雨还能忍受，可家人的电话似乎永远只有一个话题：“有对象了吗，啥时候结婚啊？只要你结婚，就是对我们最大的回报，我和你爸别无它求……”
小雨意识到，嫁不出去已经对父母的心理造成了严重负担。这个城市的适龄男人估计都已经让小雨相亲过了，小雨说：“再这样下去，终有一天我收拾行囊，离开北京。”
小雨母亲终于憋不住了，从千里之外的湖北来到了北京。不得不承认，小雨母亲的异乡生活能力真的很强，即使连普通话都说得不流利，仍旧能通过层层关系找出生活在这个城市的同乡人，或者通过一个在北京亲戚联系，然后成天守着电话，很愁苦地给这些同乡亲戚打电话：“哎，我是某某某，对，我女儿小雨现在在北京工作，我是想拜托你留意下你们那儿还有没有合适的人选啊。是啊，年龄不小了。什么？都是年龄小的？那大的还有没有，大个十来岁也可以，没房子没关系，人好就可以。”
“有了有了。”这是有“货”时小雨母亲的第一句话，接下来，她殷切和充满希望地迎接小雨每一次相亲归来。
有一次，小雨和一位35岁的职员交往超过了三次，母亲简直喜上眉梢喜不自禁。每逢该男来接小雨，母亲就在窗台满怀期望地看着他们出发，当小雨回来时家门口的汽车声响起，无论是否睡下已深，小雨母亲竟然都可以神经反射地弹起。这样的行为被小雨说了几次，母亲换了方式，拉起窗帘，在窗帘的掩映中，半遮半掩地观察着楼下的动静，喜滋滋地和老爸打电话：“这下有希望啊，还是那个男的送她回来的。”
但是这样的祈求和关注并未换来她的舒心，最终还是失败告终。
慢慢地，小雨对相亲产生抵抗心理，母亲从最初的焦虑发展成恐慌以及歇斯底里。一旦有男生到货，她既兴奋又紧张，惴惴不安地征求小雨的意见，有一次一位阿姨介绍的对象经济条件很差，母亲竟然在小雨和对象都未见面前就对介绍人许诺：“没事，只要看上了，一切都不成问题！”小雨点头愿意去相亲，母亲马上笑逐颜开；当那位男生迟迟不约小雨，母亲坐立不安，主动打电话询问并给预约时间。而这次相亲最终告以失败，母亲在夜里辗转难眠，发出声声叹息。后来，母亲直接往老家打电话，告诉爷爷奶奶，诉说小雨不找对象的不孝行为。
现在看来，小雨不找到一个人嫁，母亲是不会离开北京的，无奈之下，只能选择继续相亲，现在，不光是母亲，小雨自己也会厚着脸皮给同学朋友打电话：“我现在在北京，如果有合适的人，别忘了给我留一个啊……”
其实在小雨心里知道，如今过年过节，她给父母买什么礼物，给什么问候，统统都不重要，“只要你给妈带个对象回来，就是最大的孝顺，我们心里这辈子也就踏实了。”小雨母亲如是说。
当压力遭遇啃老——“日子咋就不能过踏实”
“人家盼着儿女团圆，我是真心盼着和老伴儿搬出去过。”八旬老人李秀芳（化名）眉头紧锁、双目微睁，两只胳膊搭在扶手上，尽量装出一副放松的样子靠坐在沙发上。
老北京，家里有一儿三女，祖上是满清旗人。上世纪60年代，新婚不久的李秀芳跟随丈夫参加了地质勘探队，深入大西北的荒漠之中支援边疆建设，此后便留了下来。那时的李秀芳，还是一个从不担心晚年生活的“女汉子”。
作为一个生长在理想年代的新中国女性，“男人活、女人活，甭管好坏，全是我一人儿的”，而且从未因此掉过一滴眼泪。可就是这样一个硬得像石头的人，却在儿女面前数度落泪。“如果能过一天踏实日子，哪怕就一天，这辈子我都知足了。”
说起儿女不和，人们通常会想到房子。可对李秀芳的家庭来说，纷争却是围绕着鸡毛蒜皮展开的，“三女婿看姐姐不顺眼，儿子看媳妇儿不顺眼，媳妇看外甥女不顺眼，二女儿看全家不顺眼，就差看我们老俩不顺眼了！”
李秀芳说，大女儿在北京，二女儿在兰州，都有自己的家庭和生活，只有儿子和三女儿跟自己生活在一起。“刚退休那会儿，我和老伴儿经营过一家五金店，后来让给了儿子。那会儿三女儿老受气，索性就离婚了，为了照顾外孙女，我就搬到了她们家，老伴儿还留在店里帮儿子。” 几年后，小店由于经营不善倒闭了，门脸房也被迫转让，老两口便合计着买套大房子，让儿子搬过来一起住。为了养家，三女儿每天没日没夜地工作，根本没有时间照顾孩子。“看一个也是看，看俩也是看。”从此，儿子一家、外孙女还有李秀芳和老伴儿，一家六口便朝夕相处地生活在了一起。可从这个时候开始，矛盾也慢慢积累起来了。
“儿子赔了钱以后受打击很大，找什么工作都不愿意干，时间长了，媳妇儿看着也生气，俩人慢慢儿就有了矛盾。后来儿子怀疑媳妇儿有外遇，自己也开始在网上瞎折腾，这日子就开始越来越热闹。”
李秀芳回忆说，儿子和儿媳的矛盾渐渐影响到了外孙女，甚至还想让她搬离这个家，这让三女儿颇为气愤。但碍于兄妹面子，她始终没有把矛盾挑明。
时间久了，矛盾没解决，长大的外孙女不愿再忍受这样的气话，“好几次都差点和她舅妈打起来。”于是，李秀芳意识到了危机，她希望和几个孩子好好谈谈，但令她没有想到的是，调节气氛、缓和关系的做法为时已晚。
“前几天我回北京，结果我刚走，儿媳妇就让三女儿把外孙女接走。”李秀芳说，自己之所以来北京，就是想在大女儿家里躲躲清闲。“可没想到啊，刚到这儿，告状电话就追过来了。我这心里你说能好受么？”
父母心声大吐槽
我想跟孩子视频
最好孩子在身边，不能在身边过年过节就得回来，平时每周都能给打打电话聊聊天，关键是不能敷衍，有些儿女问问“有事儿吗，没事儿就挂了”，这样很伤父母的心，还可以qq视频，能看见最好，这样父母心里也有满足感。
我希望早日抱孙子
儿子结婚两年了，小两口都为自己的事业打拼，双方父母身体都康健，希望他们能早点要个孩子。这样老人含饴弄孙，心里有所寄托，生活也会更有乐趣。
别把父母当摇钱树
经历了大半辈子风风雨雨，现在经济条件还可以，但儿子工作结婚后，总跟父母要这要那，打着父母身上的小算盘，希望孩子能有一颗感恩的心，不要把父母当成提款机、摇钱树。
别干涉我们太多
章绶栾（化名）曾是一名外交官，前些年退休以后，最大的乐趣就是和老伴儿出门旅游。然而，如今两位老人都已退休，希望在摆脱了工作的束缚之后，能够全身心地、随心所欲地在国内转一转，却遭到了所有子女的反对。“他们担心我俩的身体，怕遇到危险回不来。”在反对的声音里，当属章老的儿子最坚决。“他是学医的，现在总是拿那些医学道理来压我。章老希望子女能够给他们自由，还父母一个自由自在的晚年。
我们能为父母做些什么
重阳将至，科学新生活周刊联合腾讯网做此调查：年轻人到底该如何尽孝？结合新孝道行动标准，你能做到几条？
调查结果图表
调查点评
0.59%对父母的爱说出口
“妈妈，我爱你！”“爸爸，我想你！”现代的年轻人喜欢把“爱”放在嘴边献给自己的爱人、孩子，却鲜把同样的话说给父母。这是中国人的含蓄吗？我们可以到敬老院里献爱心，可以到大街上和陌生人拥抱，可以去社区做志愿者，为什么要吝啬对父母的爱呢？为了生你养你的父母，为了不留遗憾，对父母，请大声说出你的爱。
1.29%打开父母的心结
父母心里的想法你知几分？父母心里的落寞你懂多少？你需要做的其实很少：或许只是一次敞开心扉的对话，或许只是几句真心袒露的慰藉，就能打开父母的心结，就能减少父母的寂寞和孤独。爱多一些，心结自然就会少一些！
1.18%教父母学会上网
爸妈一听说要教他们QQ，立刻就来了精神；爸妈一听说要教他们视频，学习兴趣就很浓厚……当我们在电脑前自嗨时，别忘了父母期盼和渴求的目光，教教父母上网，子女能经常和父母进行网络交流，也帮父母更大程度地融入社会。从此，亲情再无距离。
1.05%经常为父母拍照
你注意到父母老了吗？你愿意一直为他们拍照吗？其他的一切，或许子女都可以靠自己的努力去给予，惟独这属于过去的时光，是父母永远没办法找回来的。所以，帮父母记录这些永恒的瞬间，为他们慢慢老去的人生留下一些记忆，是多么美妙的一件事情！
他们可能挣钱不多，也有生存压力，上有老下有小，还要顾及自己的工作事业。所以，这些故事也许更能说服人、感动人。
孝顺不是汇款单
曾有这样一则故事，或许能让儿女们有所启发：
儿子回乡办完父亲的丧事，要母亲随他进城，母亲执意不肯离开清静的乡下，说过不惯都市的生活。儿子没有勉强母亲，说好以后每个月寄300元生活费。这个村子十分偏僻，邮递员一个月才来一两次，近年来村子里外出打工的人多了，因此邮递员在村里出现的日子便是留守老人的节日。每次邮递员一进村就被一群大妈、大婶和老奶奶围住，争先恐后地问有没有自家的信件，然后又三五人聚在一起或传递自己的喜悦或分享他人的快乐。
这天，邮递员交给母亲一张汇款单，是儿子寄来的。这张3600元的高额汇款单在大妈大婶们手里传来传去，每个人都是一脸的羡慕。
过了几个月，儿子收到了母亲的来信，只短短几句，说他不该把一年的生活费一次寄回来，明年寄钱一定要按月寄，一月寄一次。很快一年就过去了，儿子由于工作缠身，回老家看望母亲的想法不能实现，本想按照母亲的嘱咐每月寄一次生活费，但又担心忙忘了，便又到邮局一次性给母亲汇去3600元。几天后，儿子收到一张3300元的汇款单，是母亲汇来的。
百思不得其解之际，儿子收到了母亲的来信，母亲又一次在信中嘱咐说，要寄就按月给她寄，否则她一分也不要。儿子对母亲的固执十分不理解，但还是按她的叮嘱做了。后来，他无意间遇到了一个来城市打工的老乡，顺便问起了母亲的近况。老乡说，“你母亲虽然一个人生活，但很快乐，尤其是邮递员进村的日子，她就像过节一样欢天喜地，收到你的汇款，她要高兴好几天哩……”儿子听着已泪流满面，此刻他才明白，母亲坚持要他每个月寄一次钱，是为了一年能享受12次快乐。 母亲的心不在钱上，而在儿子身上……
孝顺是常回家看看
在老王的家庭成员里，上有八旬老母，下有满月外孙，自己也已经退休多年，本可以享受着四世同堂的天伦之乐，但他却偏喜欢“每周跑一跑”的生活。
“每个礼拜，不管周几，我们全家都要去大兴看看老太太。以前我闺女和女婿也跟着，最近他们刚生了孩子，就暂时不去了。等外孙子长大点儿，还得接茬儿跑。”对老王一家来说，看望老母亲就像起居饮食一样，几十年来已经成了生活的一部分。“我们回去也不是非得给老太太做点儿什么，那儿有我弟弟照顾呢，但是哪怕吃顿饭，这家也得回。因为这是亲情，回去一趟，老太太就知道他儿子过得挺好，身体硬朗，而且心里惦记着她，她这日子也能过得舒心。”
对于父亲的习惯，女儿玲玲（化名）非常支持。“我和奶奶关系很好，小时候奶奶就非常疼我。最近几周都没去看，心里特别想她。”玲玲说，等她的宝宝再大一些，一定要带去让奶奶抱抱重孙女。“毕竟老人家这么大岁数了，如果在有生之年能过上四世同堂的日子”，玲玲边说边想象着奶奶见到重孙女的情景，“奶奶肯定特幸福！”
孝顺是要读懂父母的心思
姚棣虽然很想好好的孝顺爸妈，但是因为不在爸妈身边，所以心有余而力不足，只能经常往家里打几个电话。其实孝顺的方法有很多种，我的方法就是常打电话回家报平安。告诉爸妈我在外面过得很好，让他们放心。可是每次打电话回家，我妈都嫌我啰嗦，说电话费很贵，然后就要急急忙忙挂断电话。可是我知道，他们二老每天都在等我的电话，哪怕只要随便拉几句家常，他们也很开心。
其实，长辈们经常是口不对心。比如有时候父母会说“你这么忙就别回来了”，但实际上他们是希望你回去的；有时候父母会说“你们自己去玩吧，我哪都不想去”，但其实他们是不想成为子女的负担。所以，孝顺父母不仅要听话，还要听他们话中的心思。只有这样你才会知道父母心里面真正想的是什么，你才知道怎么做会让他们高兴。
孝顺是一次大胆的表达
一个65岁的男人，在90岁的母亲面前，长跪不起，为其祝寿。期间，更因往事而落泪，与母亲相拥而哭泣。2012年7月13日，北大校长周其凤回湖南浏阳为母亲庆祝90大寿，拜寿时当场跪在母亲膝前，说：母亲80岁的时候，由于工作原因，我没能回来陪您，对不起！您90大寿，我一定要回来陪您！”尽管这被称为作秀，但必须承认，这是一次大胆的孝道表达。
与之相对的是，中国人可能更习惯含蓄的表达方式，过节时给爸妈买件衣服、买些营养品，甚至只是聚在一起简简单单的吃顿饭。但这也足以让老人们幸福很久。
“看，这是大孙子给我买的羊绒衫，好几千块呢！”看着老爸在一群老伙伴面前吹牛，张泽感觉既好笑又欣慰。其实，张泽和爱人每周都会买些东西回家看望父母，但是最让父母开心的还是能看见他们的孙子。要是能穿上他们孙子买的衣服，老人家就感觉特别有面子，然后就会高高兴兴地出门，向街里街坊显摆显摆。“不管他的孙子给他买了什么，他都当成宝贝。哪怕是孙子在外面吃完饭给他带回一碗炒干，老爷子都吃得特别开心。这就是老人，他们不是在乎钱，而在乎子女的心。”
不管是哪一种，都是尽孝的方式。如果所有年轻的子女们能抓住所有可能的节日，春节、中秋节、母亲节、父亲节、生日……表达一次，爱便更浓一些。
编后话
明天 我们也会成为老人
在我们还是婴儿的时候，每当对着陌生人咿呀学语，旁边都会站着一位水平极高的“婴语”翻译，她不是别人，正是我们的妈妈。那时候，父母就是儿女的天，在他们的庇护下，我们可以任性、可以撒娇，我们还可以犯错、可以后悔。我们的一哭一闹、一言一笑，都能被他们深深理解，每当耳畔回想起《世上只有妈妈好》，我们都会不由自主地哼唱到结束。原来，曾经的我们是如此幸福。
长大后，我们心里有了自己的追求和理想，不愿再听从他们的说教，甚至常常把“你们不懂我”挂在嘴边，却再也不会因为妈妈的一句问候而感动，不会因为爸爸的一句告诫而赞叹，甚至不会看到他们因为寒心而流下的眼泪。直到有一天，他们的鬓角多了银丝，额头有了皱纹，我们才突然发觉：自己大了，可父母却老了。原来，曾经的我们是如此幼稚。
今天，我们也已经或者即将拥有自己的儿女；今后，我们还会像父母一样渐渐老去。时间我们等不起，父母更加等不起。现在就拉起他们的手，在夕阳之下，就像当初他们拉着我们一样，充满理解、关怀、照顾和爱，这是对父母的感恩与回报，更是对子女的教育和引导，因为在孩子的眼里，爸爸妈妈才是永远的榜样。
倡 议 书
天下儿女们：
孝道是中华传统文化中指引每一代人生活方向的核心价值观念，也是每一代人都要亲历的传递与承接。如今，时代的变化与社会的转型把每一个人推进了压力的漩涡，孝道被排挤到了主流文化的边缘。
有人说，“常回家看看”写入法律是这个时代的尴尬；也有人说，“这注定是一条我无法遵守的法律”。这是真的吗？今天的时代也许已不需要我们为父母卧冰求鲤、恣蚊饱血，但一次降雨预报的转告、一次大风降温的叮嘱、一台好电视节目的提醒、一种全新健康理念的普及甚至一声普通却真切的问候，同样能让父母幸福很久。
不知你是否想过，当我们为了生存和事业忽略老人的时候，我们的父母正在孤独中衰老；当我们想“忙过这阵子再说”的时候，他们正快速走向生命的终点。子欲养而亲不待，这是人生最为悲催的一幕，我们不希望这种痛悔发生在自己身上。
我们呼吁天下儿女，大胆把爱说出来，别把父母藏在心中。我们要把父母常挂在嘴上，尤其是那些不能常回家看看的儿女们。让我们共同许下一个承诺：尽管我们很忙，尽管我们很累，但也要多打打电话，多发发短信，把这个世界的信息和爸妈分享。
值此重阳节到来之际，《科学新生活》周刊联手12位社会知名人士和学者、专家向社会发出呼吁：“不能常回家，口中常牵挂”，让全天下的儿女行动起来！
倡议人：
于丹
著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师，首都文化创新与文化传播工程研究院院长。北京师范大学艺术与传媒学院副院长。
刘铁梁
中国民俗协会副理事长，中国民间艺术家协会副主席，北师大教授、博导。
王行娟
中国婚姻家庭研究会理事，中国家庭文化协会常务理事，北京红枫妇女咨询中心创始人。
孟宪实
中国人民大学历史系、国学院教授，央视《百家讲坛》著名主讲嘉宾。
赵书
中国民间艺术家协会副主席，北京民间文艺家协会名誉主席，北京文史馆馆员。
蒙曼
中央民族大学历史系副教授、硕士生导师，央视《百家讲坛》著名主讲嘉宾。
刘和刚
著名男高音歌唱家，国家一级演员，歌曲《父亲》为其量身打造，文艺圈知名孝子。
邱仁宗
中国社科院应用伦理研究中心名誉主任。
台恩普
中国老龄事业发展基金会副理事长，中国老龄科学研究中心研究员。
孙春晨
中国社会科学院应用伦理研究中心主任，中国伦理学会秘书长。
陈凯
北京阳光老年健康基金会理事长，老年公益事业专家，北京市十佳青年律师。
干春松
中国人民大学哲学院教授，中华孔子学会秘书长。
科学新生活编辑部
（排名不分先后）
12位名人坐而论孝
曾经有一位记者采访比尔·盖茨，问他一个问题：“世界上最不能等待的事情是什么？”很多人认为作为世界首富的比尔·盖茨肯定会回答说“商机”，结果盖茨给了这样一个答案——“尽孝”。子欲养而亲不待，敬老是这世界上最不能等待的事情。
从国家到社会，从大爱到小情，从无私到给予，从国之孝到母之顺。采访中，即便是再成功的人物，谈起孝道来，有遗憾，有纠结，有欣慰，也有不足。这个重阳节，不妨听听他们是如何诠释孝道的？
刘和刚：孝行在当下
“想想你的背影，我感受了坚韧。抚摸你的双手，我摸到了艰辛……我的老父亲，我最疼爱的人。生活的苦涩有三分，您却吃了十分……”每当唱响这首感人的《父亲》，刘和刚自己就先被感动了。“别说是摸，就是看看父亲的手，我就已经想哭了。”
1992年，刘和刚考进了改变他人生轨迹的艺校。为了让儿子安心读书，也为了尽快还清考学时欠下的债，已是知天命之年的刘父眼神和体力已经大不如前，却还是决定继续替人开拖拉机挣钱。在耕地、收割、拉货这些高强度的劳作重压下，老人一时神情恍惚，小拇指被砸掉了一只。后来还是因为事故，另一只小指也没了。
得知这样的噩耗，刘和刚把自己关在屋子里，整整哭了一个晚上。
“我的父母很朴实、很诚恳，除了言语，他们更多地是用行动影响着我。如果没有父亲的严加管教，可能就没有我的今天，更没有对生活如此深刻的理解。”他知道，父母是在用血汗养育自己。
那个年代耕地主要靠牲口，所以冬天捡些动物粪便放在家里，等春天化了，是可以当做肥料来用的。为了不耽误上学，刘和刚必须凌晨4点就起床去捡粪。
远处一个黑黢黢的东西静静地躺在雪地里，看上去很像是个粪。他深一脚浅一脚地走过去，却发现那只是一个土块。又往前走了几百米，才发现一摊牲口刚刚排泄的粪便，软乎乎，散发着刺鼻的臭味。捡还是不捡？犹豫片刻后，他还是放下筐，双手将粪便一捧一捧地装进筐里。就这样，刘和刚每天都能捡回一两筐，最后堆在院子里，像个小山包一样。
考艺校的时候正值小麦收割，每天都要扛着小麦到开阔地去晾晒。已经长大的刘和刚，不想再看到年迈的父亲佝偻着身体干重活，便独自将4000多斤的小麦用化肥编织袋装好，早晨顶着月亮出去，晚上伴着夕阳回家。半个多月下来，他只觉得父母干活真的非常不容易。
如今已过而立之年的刘和刚，在父母面前却依然是个孩子。“我这么大了，回家母亲还是会给我上政治课：别人骂你你别还口，打你你别还手。”
养儿方知父母恩，已经身为人父的刘和刚，如今非常清楚父母究竟想要什么。“我有了儿子以后，演出从来不会超过两三天。家里虽然有我姑姑、媳妇，还有爸妈陪着我儿子，但我就是不放心，总觉得只有我在，儿子才安全。我们的父母其实也是这个心情，他们担心孩子吃的好不好？穿的好不好？学习怎么样？是不是学坏了？让父母安心、放心，这就是孝顺。” 刘和刚说，他可能不是个有贡献的人，但起码不能做坏人。如今这一切，不仅是对父母恩情的回报，更是在用自己的行动影响、教育下一代。“我要让孩子看到，他的爸爸不是一个心胸狭隘的人，而是一个有责任感的人，他未来也能成为这样的人。”
于丹：顺者为孝
如何理解中国的“孝”？古人说“父母在，不远游”，现在来看这是不是一种孝？我们想一想，提出这个概念的时代，远游是很困难的一件事，坐着吱吱呀呀的牛车，这一走，父母有生之年能不能见到孩子就难说了。但今天有飞机、高铁还有动车，也有手机，有网络视频，可能你远游归来的时候，父母还是心情欢畅的。所以，“孝”这个字按中国的话说是“百善孝为先，论心不论迹”。
为什么说“论心不论迹”？如果说一个家财万贯大款给他的父母买了一幢别墅，但他可能十天半个月不过去看一眼；而另一个下岗工人，只有一间几十平米的小房子，却和父母天天在一起，伺候他们，给父母捶背洗脚。你说谁更孝？
《 论语 》中孔子的弟子请问老师什么是孝，孔子说：“今之孝者，是谓能养。”如今大家认为能够养活自己的老人就是孝，但孔子却说，“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思是连牛羊犬马都能被养着，我们如果对父母没有一份发自内心的敬意，养爹妈跟养犬马有什么区别呢？
对于什么叫“心”什么叫“迹”？孔子简单地回答了两个字——“色难”，意思是千孝万孝不如给你爹妈个好脸色看。举例来说，给父母买豪宅，包飞机游欧洲或者给他们请保姆，每个月给他们几万块钱零花，这很多人都能做得到，但是哪个人敢拍着胸脯说：“‘色难’这件事我明白了，我能永远给父母好脸色？”
所以，孝是什么呢？老百姓经常说“孝顺”，顺者为孝。你不一定凡事都顺从他，但要能从他的角度去进行沟通，这就是孝。在家庭里面，子女常存在一个误区，我觉得自己也会有这个误区。我的父亲去世了，我又是独生女，现在我能遇到的所有好的东西，要是不拉着母亲去感受一下，会觉得特别对不起她。可是有些事并不是她所喜欢的，我母亲也经常会说“那是你喜欢的事”，这样一说，就提醒了我，这其实就是老百姓常说的“顺者为孝”。
所以，什么是孝？孝就是在此刻，看到你父母生命中所有的经验组合，并接受他们。
台恩普：带93岁岳母去旅游
“前一段，刚带着93岁的老岳母去上海、杭州、苏州旅游了一趟。什么是孝？孝就是满足老人的心愿。”
面对记者关于什么是孝道的采访，台恩普老师一见面，给出了最直接的答案。
作为中国老龄社会研究专家，年近70的台恩普是很多老年人的代言者。尽管到了退休安享晚年的岁数，却还在为老年人的权益、福利做着幕后的的争取工作。
作为普通的老人，台恩普有着一个标准的幸福家庭。一儿一女，女儿在国外，儿子在身边。93岁的老岳母身体依然健康，20多年来，大多数时间都跟自己生活在一起。
岳母有3个女儿一个儿子，这个大家庭从没有为赡养老人发生过矛盾。老人有自己的退休金，多年来儿女们也达成了一致，老人愿意住到谁家就住谁家，全凭老人的意愿。
“岳母愿意跟我生活在一起，是我的福分。”台恩普对于岳母的选择非但没有抱怨，反而觉得幸福。其实，这也和台恩普为人随和有很大关系。
岳母小时候出生在上海，成年后再也没回去过。偶尔电视里提到上海、提到人间天堂苏杭的时候，老人总会念叨。深谙老人心思的台恩普知道，这是老人内心的一个愿望。于是，他挑头跟老人的几个子女商量，表示愿意出钱带老人去旅游。虽然大家有些许的担心，毕竟老人已经93岁的高龄了，出入都需要轮椅，但最终愿望还是成行了。
今年“五一”，台恩普带着老岳母、妻子还有妻子妹妹，一行四人踏上了开往上海的高铁。站在南京路上，站在上海外滩，台恩普看到了老人从内心绽放出的笑容。来到苏州寒山寺，来到杭州西湖，老人一再握着台恩普的手说：“来到人间天堂，这辈子死也值得了。”
“其实，每个家庭都有自己的尽孝方式。老年人爱孩子是本能，孩子孝敬老人靠觉悟。”提到孝道，台恩普坦言，新时期老年群体对儿女的“孝道”要求，不再是旧时“王祥卧冰”“郭巨埋儿”的愚孝，也不仅限于有饭吃，有房住，有衣穿，而是趋向一个新的孝道标准。
针对这个新的孝道标准，台恩普希望能够跟年轻人们分享：
“尽孝形式趋向于精神赡养。”台恩普解释说，老年人的生活质量表现在特质上更表现在精神上，愉快的精神是保持老年人健康的重要条件之一。说实话，人到老年，对生活也没有太多要求，最大的愿望就是能够得到感情上的安慰，尤其是得到儿女的体贴与关怀。作为子女，陪老人聊聊天，说说笑笑，逗他们开心，像当年父母呵护自己一样呵护你的父母，这是最好的孝顺。总之一句话，尽孝重在精神赡养。
“力所能及，重在孝敬。”如今的老年人与儿女分居、独居、空巢的情况渐增多，年轻人可能体会不到老年人内心的孤寂，在有条件的情况下，常打打电话，常回家看望，多做些家务，都是体贴关心的表现。孝敬父母不能攀比，不应推诿，儿女子孙要多各尽所能。只要有一颗孝心，只要努力去做，无愧我心就行了，父母自会心中有数。孝道之本，重在孝心。
“尊重老年人的喜好，行孝要及时尽早。”老年人兴趣爱好广泛，鼓励和引导老年人参与社会，发挥余热，继续服务社会是新时期老年人的一个新特点，因此年轻人要尊重老年人的爱好，尊重老年人就等于尊重我们自己。最后提醒一句：行孝要在老人活着的时候，生前凄凄惨惨，死后再辉煌也无用。父母的晚年充满变数，为让父母安度晚年不后悔，儿女子孙们行孝一定要尽早。
陈凯：我支持母亲再婚
母亲1999年失去了父亲，至今儿子也无法完全体会她是怎样度过那些日子的。后来的一个夜晚，儿子和母亲依偎在一起，思念着同一个人。“妈，我们子女也不能时时刻刻陪在您身边，人总是要向前看的，父亲去世这么些年了，如果有人照顾你，我们放心，你也有个伴儿，至少有个说话的人。”那个夜晚，儿子说出了憋了好久的心里话。 长久的沉默……至少，母亲没有反对。
“今后的日子还长，只要母亲愿意，我们做子女的应该支持，也许，这也是我们孝顺老人的一种方式。”面对着孤独的母亲，儿子把自己支持母亲再婚的想法告诉了弟弟和妹妹，他们都表示赞同，并开始四处打听，为母亲寻找合适的对象。
原以为挡住的是一座山，其实是一层纸。轻轻地就吹开了，像一幅雪白的面纱，需要的只是像年轻人一样的勇气。
“要不把这儿的旧房子推掉，重新盖？”“你再想想有没有别的办法。”……还算比较顺利的，母亲与儿子发小的父亲走到了一起，两家关系比较熟络，儿子跟发小更是光着屁股一起长大的，知根知底，感情也深厚。但房子却成了横在两家之间的一道坎。两家都住在江西农村，对方家没有适合老两口居住的房子，母亲现在的房子是老房子，所以大家建议在老宅基地上重新盖新楼给他们住。
在儿子心里，他很明白，老房子是他家的祖产，如果推掉重新盖，未来的产权就不明晰，还不如在这个节骨眼上把话跟发小说清楚，话说开了，也许事情反而更好办。
“哥们儿，不是我不相信大家之间的感情，但老房子毕竟是我母亲和父亲曾经居住的地方，那里有他们很多的回忆，我们想保留这些回忆。推掉后，以后房子的权属也是一件麻烦事，我想一定会有更好的替代办法。”儿子把自己的想法原原本本跟发小说出，他是个通情达理的人，表示“要不重新找块地，大家出钱盖栋新房”，这个建议一致通过。
3个月后，站在阳光下的坡地上，久久地看着对面一栋楼房。这是母亲和老伴亲手建造的房子，心中无限感慨，他们把晚年老两口儿孙满堂的天伦之乐都寄托在这里了。
“年轻夫妻老来伴，老伴老伴，现在才知道真要一个伴啊。如果不是有了这个老伴，那生活也确实没什么意思。”一家人过年过节在这个新家团聚，能看到一个笑语喧哗的快乐之家。宽大的阳台上，全是母亲喜欢的花卉植物。客厅和书房对面还有一个小小的起居间，到处都悬挂着长枝绿叶的金边兰，孩子们在那里跑来跑去。宽大柔软的布艺沙发上坐着两位乐呵呵的老人，在他们面前的茶几上，两杯绿茶热气腾腾，一盘跳棋还没下完……
人生之首，最需要的是爱；人生之尾，最懂得的是爱，所以诗人才说夕阳无限好。而子女能做的，就是让他们幸福过晚年，这是他爱母亲的方式，也算是尽自己力所能及的一点孝心吧！
王行娟：言传身教出孝子
在西直门附近的一座二层办公楼里，记者见到了已过鲐背之年的王行娟。如今，作为红枫妇女服务中心创始人的她，依然在以名誉理事长的身份辛勤工作着。
“儿子在国外，三天两头打电话，每年最少回家两次，女儿也退休了，整天住在一起照顾我。我的身体很硬朗，只是膝关节不太好，需要定期到医院打针。”在她看来，子女的孝顺是她得以继续工作的有力支撑。而这背后的教育功劳，王行娟却推给了自己的母亲。“这是一代传一代的，我是儿女的榜样，我的母亲就是我的榜样。”
上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹，在王行娟的记忆中，自己的童年是幸福温馨的，可那时的母亲却非常辛苦。“那时候家里穷，她一个人照顾着一群孩子，还要做饭洗衣，而且我还有一个祖母，年岁当时也很高了，母亲还要照顾她。”
解放前，母亲带着几个弟弟妹妹回到广东老家。因为父亲有一二十亩地，解放以后，家里被划成了地主。“那时候母亲已经50多岁了，她从来没到地里干过活，却要每天去捡别人割剩下的稻穗，到了冬天，还要把塘泥放到地里去做肥料。真的非常辛苦，所以我们这些孩子从小就非常怜惜她。”这些儿时的记忆触发了王行娟内心深处的感恩，他们姐妹几个在母亲精神的感召下，也都很爱母亲。
王行娟的两个孩子都是婆婆带大的，在她心里，母亲和婆婆都很重要，必须同时尊重。王行娟年轻时的工资只有60多元，要养活母亲、婆婆还有一双儿女。每个月，她都会在约好的日子到邮局把生活费寄给婆婆，余下的钱还要拿出一部分，和几个姐姐一起供养弟弟妹妹上大学。“婆婆临死的时候，最想念的人就是我。这种言传身教我的孩子看在眼里，也记在了心上。”
有一天，又到了王行娟定期打针的时间，她见女儿还没起床，便独自悄悄出门了。女儿起来后发现母亲不见了，急忙赶到医院，却不料没有找到她。“那天我先去医院检查，然后才到社区医院打针，孩子不知道，给急坏了。再加上出门匆忙，女儿忘了带手机，又向旁人借了电话联系我，好在电话及时接通，她的心才放下。”每每回忆这一生活中的细节，王行娟的话语中充满了幸福，“她的语气只有焦急，一句埋怨我的话都没有。”
相比自己的女儿，对于社会上欺压老人甚至殴打老人的事情，王行娟则感到非常痛心。在她眼里，父母对儿女有着无可比拟的养育之恩，是用尽一生都回报不完的。父母需要对孩子进行感恩教育，要让孩子从小就懂得回报父母，而最好的方式，莫过于让他们向父母学习。
赵书：别让“坑爹”成习惯
“三十年前看父敬子，三十年后看子敬父。”说起孝道，民俗专家赵书先生的见解可谓独到，“青年人要自立自强、有所担当，不能动不动就‘坑爹’。”
所谓“看父敬子”，说的是在人际交往中，人们会根据父辈的社会地位和行为举止来决定如何对待他的子女，此时这些子女往往尚未成年，或是社会关系尚不稳定，确实需要家长的庇护。所谓“看子敬父”，则是人们反过来，根据子女的言行来决定如何对待他的父辈，这通常要在子女成年，拥有了一定的社会地位和相对稳定的社会关系之后。“所以要想不‘坑爹’，至少要注意自己平时的言谈举止，不能给老家儿带来精神负担，得让大人省心。”
此外，所有的节日，无论中外，都需要在三个方面起到教育作用。“第一是伦理教育，第二是生命教育，第三是审美教育，因为这是让民族充满朝气所必须的。”尊敬老人就是尊重历史，青年人如若不能从节日中学会这种社会担当，就会导致孝道的缺失，甚至是文化传统的割裂。但目前看来，这三重教育是现代社会所缺失的。“过去一个孩子要向大伙儿磕头，现在哪还有？”赵书认为，磕头只是一种形式，而在形式的背后，却是中华民族几千年来形成的共同心理素质，也是一个民族走向成熟的标志。 刘铁梁：沟通交流也是孝
作为传统价值观中的核心观念，孝顺一直是儒家文化的基础，甚至比仁义更重要。这是因为，孝顺是一种具象的行为，而且它非常容易实践，每个人都能够做到。
人是精神动物，我们孝敬老人，既是对人类生活经验的延续，让后人少走一些弯路，更是对老人们总结出来的人生哲理的尊重。这两方面，前者是利益关系，后者是精神延续，都是孝道需要被重视的原因。
如今，社会上啃老现象非常普遍，一方面是因为年轻人的收入不足以满足自己的生活需要，老人心疼子女，从这个角度说，这种现象是可以被理解的。但另一方面，老人也需要子女在精神和情感上的付出，“不能物质生活质量不高，精神生活质量也很差”，至少要在他们面临衰老和疾病的困难时，想方设法减轻老人的痛苦和压力。
老人的脾气秉性，内心的难言之隐，这些极具个性和私密性的东西，通常只有至亲才能了如指掌。但父母的长期呵护往往导致子女内心的依赖感极强，在与老人沟通时，他们永远把自己当作被照顾者，“甚至不沟通还好，一沟通就把老人气得够呛。”这就需要年轻人尽快转变角色，不能总和老人呛着说话，而是顺着他们的心，顺着老人的意愿。
孙春晨：孝道用真情引起共鸣
如今，急剧的社会变迁导致个人的价值观呈现多样化的态势。一些人深受个人主义、享乐主义等价值观的影响，只考虑自己的利益和发展，忽视了对他人包括对自己父母的道德关怀。此外，独生子女的政策也让很多家庭不得不面对“倒金字塔型”的养老困境。一对夫妇需要孝敬四位老人，给儿女的孝敬行为带来了巨大的经济和精神负担，使得践行让父母满意的孝道也成为一个现实的难题。
不过，关爱老人是做儿女的应尽义务和职责，尤其是在社会养老制度尚不健全的当代中国，孝道的缺失将会带来严重的社会问题。
弘扬孝道，宣传很重要。孝道是人类伦理文化中最本真、最根本的因子，人们对孝道伦理的感受也最直接、最强烈。所以用“真情”传承孝道，才能让人们在心理和情感上产生共鸣。
干春松：“孝”要从精神交流开始
从总体而言，中国人依然是十分看重孝道的。中国人目前依然是以家庭养老为主，再加上社会保障制度尚不完善，这就意味着大多数老人不是跟儿女住在一起，就是儿女提供养老及治病的费用。如果没有悠久的孝文化的支持，那么这种养老模式是不可想象的。
目前中国处于城镇化迅速发展的过程中，加上不断扩大的全球化，因此，子女和父母不在一个城市甚至一个国家生活情况很普遍，加上计划生育所带来的独子化现象，导致父母与孩子不能经常见面。这虽然是客观的事实，但是这并不能被解释为孝道缺失。《孝经》中，就特别强调显姓扬名，即孩子在工作中取得成绩，依然可以被看做是孝道的一种。
但是，不可否认的是目前中国社会处于价值崩溃的阶段，孝道也不断被破坏，孩子不抚养父母的现象很多，但更多的则是孩子缺乏跟父母精神上的交流。孩子即使赡养父母，但缺少精神慰藉，依然是一种不孝。
所谓孝敬，就是除了正常的赡养父母之外，还要对父母抱有敬意，时常感念父母的养育之恩。
孟宪实：孝道是国家路线
唐朝有很多亲属假、孝假，如果有的人隐瞒家属逝世的消息，那会受到严肃处分，所以那时候孝道能被真正地执行遵守。孝道从来都是国家路线，而不是个人路线，要让天下人都尽孝道，有条件、有制度保证尽孝，这才是重要的。
如果要用法律干预尽孝，那得系统干预，要求常回家看看，如果不回家看看，有惩罚吗？法律的执行又需要提供条件，那国家提供了什么其它条件？要保证建议能被执行，那必须是从国家层面有动作，号召个人是没有意义的。国家相关政策和制度设计到底为这条法律、这条建议提供了多少方便，做了多少保障，这才是重要的。
本刊记者 赵丽娜
（名人论“孝道”排名不分先后）
重阳节特刊
父母到底需要什么
过节了， 怎样做才算孝顺？
多给钱、买礼物、带旅游，这些是父母们需要的吗？
好工作、早结婚、早生子，这是父母真心期望的吗？
有人说，这是一个“拼房、拼车、拼父母”的时代；也有人说，父母反哺子女已成社会主流。
父母们到底需要什么？这个重阳节，本刊记者联合腾讯网，采用网上问卷、网下探访的方式，倾听了近千位老人内心真实的诉求。很多诉求，为人父母的他们甚至从未对自己的子女提及过。
这个重阳节，关爱父母从了解爸妈的内心开始吧——
重阳将至，科学新生活周刊联合腾讯网推出重阳大调查：父母们，请说出您的心声！
到底该怎样尽孝？给钱、买礼物抑或陪在一起，这些都是父母们真的需要的吗？亲爱的父母们，请把您的需求大胆说出来。
调查结果图表
调查点评
65.29%陪伴是多数父母期盼的
“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看。带上笑容，带上祝福，陪同爱人，常回家看看。妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。常回家看看，回家看看。哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。”
一首《常回家看看》曾经温暖了无数父母的心。重温一遍歌词，父母需要什么也就一目了然了。
6.37%打电话是最简单的孝道
中国人传统的观念都很含蓄，父母与儿女间疏于精神和情感的交流，老人希望子女“常回家看看”，子女这种行为真正的作用是对老人精神上的慰藉。如果子女不能够常回家看看，经常打个电话，“妈，您身体还好吗？”“爸，晚上睡觉关窗户！”同样会让老人高兴很久。
5.1%给父母做顿饭也是尽孝
其实“尽孝”二字做起来远没想象中那么难。拿出一个早上睡懒觉的时间给父母做顿饭，次数不用很多，一次已经能让父母幸福很久。不信你试试。 3.4%只有少数父母在乎钱
“进门一盏灯，出门一把锁”是空巢老人每天重复生活的写照。“愁的不是生活，是寂寞”则是空巢老人面临的最现实的问题。现代父母们在意的不是钱，而是心意。
我们的父母在想什么——
当思念遭遇距离——“凑合过吧，过一天算一天”
“我来这儿快四年了，整整四年没有见过女儿了。”对于74岁高龄的沈大爷来说，这似乎成为生命中的一个死结。
沈大爷有两个女儿，相继去了加拿大。4年前，沈大爷来到了养老院。沈大爷原本是个军人，军人的深沉再加上中国男人的隐忍，使他从不轻易表达自己的感情。在沈大爷的口中，两个女儿都很孝顺，给他买了手机，经常打电话给他，问他最近有什么事没有，沈大爷的回答永远都是同样的：“没事儿，挺好的。”
其实，沈大爷并非真的一点事儿没有。“因心绞痛发作，去住过4次医院”“痛风又厉害了，疼得一宿没睡”“内衣全破了，该买一批新的了”“越来越不喜欢吃养老院的饭菜了”“连续两年春节加了饭钱却只能吃炒鸡蛋”……这些话他宁愿说给打扫卫生的小老乡，也不愿告诉女儿。“告诉她们有啥用？她们也回不来！”沈大爷怕说出来反而给女儿增添负担。
4年前，是沈大爷“主动”提出来养老院的。4年了，除了犯病住院，沈大爷再也没迈出过养老院一步。
因为腿脚不方便，沈大爷已经很久没出过住的那幢楼了。痛风是沈大爷20年前的老毛病了，如今手脚的关节上长满了结石，大得像小个儿的鸡蛋。结石让关节疼得厉害，严重限制了沈大爷的活动，想出门必须手把着轮椅，一步一步蹭着走。从房间到食堂，再从食堂到休闲区的麻将桌，不足100米的路，是沈大爷四年来惟一的活动路线。
养老院到处充满了衰老的气息，动作是缓慢的，思想是缓慢的。起床、吃早饭、打麻将，吃中饭、看电视、睡午觉，吃晚饭、看电视、睡觉，每天的生活都是如此单调的重复。
“什么有意思没意思，凑合过吧，过一天是一天。” 沈大爷每天过着如机器人般精准地活，惟有打麻将还能调动起他的神经。
四年来，沈大爷与女儿联络的惟一途径是电话。去年年底，二女儿很高兴地告诉沈大爷，过年可以回来看望他，还带着他未曾见面的小外孙女！这个电话让沈大爷高兴了大半年，逢人便讲。但直到过年时，二女儿最终也没能回来，因为没请到假。
“其实，我对她们没有要求，我快80岁了，还能活几天？她们的日子还长着呢，为了我，让她们放弃自己的生活，我做不到。”说这些时，沈大爷的脸上堆着笑容，那笑容饱含了一位父亲的宽容。
当亲情遭遇观念差异——“我想让她学学中国的孝道”
“孩子，先生，菲尔博、宝儿（猫和狗的名字）……还有你。”当女儿将母亲在其心里的排位说出来时，陈鹤阿姨的心呱嗒一下落入谷底，追逐女儿安度晚年的梦彻底破碎，只身回到国内。
如今72岁的陈鹤阿姨（化名），独自生活在洋桥附近的两居室里。在外人眼里，陈鹤阿姨是成功的。惟一的女儿18岁考取美国大学，此后一直在美国发展，结婚生子。但陈鹤阿姨心里很明白，她的晚年不可能指望这个女儿了。
女儿今年44岁，离开中国的26年来，一共只回来过三次——大一回来一次，大三回来一次，毕业后旅行结婚回来一次。此后，即使陈鹤阿姨心脏搭桥手术，她也没回来过。
26年来，仅有的三次回国记忆里，女儿仅仅像一个过客，家只是一个宾馆，女儿与母亲之间没有太多的交流。陈鹤阿姨幻想着能与女儿一起逛街，一起吃饭，一起去游玩，但似乎从没有。“在家里她根本不关心我”这是陈鹤阿姨的全部概括。
惟一的女儿去了国外，将来自己也追随过去养老，这曾经是陈鹤阿姨心中最美好的归宿。然而，一次又一次伤痛过后，陈阿姨彻底绝望了。
陈阿姨一共去过5次美国。第一次是在女儿结婚后，邀请她过去。但因为生活习惯不一样，母女俩总为生活的琐事吵来吵去，更因为陈阿姨重拾烟瘾，女儿大发雷霆硬要把母亲赶到宾馆去住……没住满半年，陈阿姨便决定提前回国了。
母女吵架是不记仇的，之后在女儿生第一个孩子、第二个孩子和第三个孩子的时候，陈阿姨也都赶过去伺候月子。但每一次，都是以不愉快收场。终于有一次，因为实在生气女儿心里没有自己，陈阿姨问女儿，“我在你心里占在什么位置，你给我排排位。”结果女儿的回答让陈阿姨凉到了心底：“孩子，先生，菲尔博、宝儿（猫和狗的名字）……还有你。”
最后一次去美国是在1999年，女儿打电话过来，特意让陈鹤阿姨过去。她申请了美国国籍，想给陈鹤阿姨也办理绿卡，将来一起到美国定居养老。再一次的美国之旅，同样因为母女之间完全不同的观念、完全不同的生活方式，难以融合在一起，陈鹤阿姨做出了一个重大的决定——“放弃绿卡”。
从1999年至今，陈阿姨和女儿之间联络沟通的工具有两个——电话和电脑。
每次打电话，都是陈阿姨主动打过去。即使是中国人最隆重的节日——春节，陈阿姨也从没接到过女儿的拜年电话。
随着年龄的增长，如何养老的现实问题严峻地摆在陈阿姨面前。对于未来，陈阿姨跟女儿有过一次对话：
“妈妈，你把房子卖了吧，我将来也不需要，卖房的钱足够你养老了。”
“卖了房子我住哪？”
“养老院、租房都可以，请个保姆都绰绰有余。”
“……”
这是又一次颠覆陈鹤阿姨观念的对话。对于未来，她表示只能听天由命。对于女儿，她很后悔从小对她灌输的中国孝道太少了。
当孝道遭遇空巢——“我其实就想跟孩子说说话”
“自从女儿上次离开家到现在已经是25个月零13天了，今年中秋节、国庆节她还是没有回来……”在肖扬看来，当初真不该答应女儿，让她到深圳发展。这一下，女儿就像出了笼的小鸟，再“抓”回来就不容易了。肖扬的女儿从小就特别坚强、独立。当初女儿读大学时，至少每年还要回家三四次。可是自从她毕业后选择去深圳闯荡，几乎两年也回不了一次家。 “其实，当时女儿决定要南下时，我就是一百个不愿意、一百个舍不得，但女儿的主意，我根本改变不了，最后女儿答应我们‘如果三年之内还闯不出自己理想的事业就马上回老家’。谁知这一去到现在都已经6年多了。”
虽然女儿很独立、很会打理自己的生活，可是做父母的永远都会为儿女提心吊胆。“自从女儿走了，我的牵挂就开始慢慢升级。工作怎么样、住的条件好不好、吃饭适应不适应、治安安全不安全……可是每次我给女儿打电话，还没说几句话，她就总是急急忙忙的挂断电话。”后来，等女儿稍稍安定了，肖扬那颗悬着的心才算稍稍好一些。可是，每到中秋、春节，当肖扬看到邻居的子女都是提着大包小包回家团聚时，心中立刻就会涌起一股深深的思念。“每次听到女儿说不回家过节，我的心里就酸酸的。一家人欢聚一堂多好啊，可是女儿不回来，我的心里就空落落的……”
尽管如此，每次女儿回来，肖扬还是免不了和女儿吵架。“其实，每次我都是为女儿着想，关心她，可是不知道为什么说着说着就吵了起来。可能真的是我老了、过时了，对很多问题我和女儿看法都不一样。比如之前我们都劝她赶紧找个合适的对象，赶紧结婚。可没想到她竟然喜欢上了一个刚毕业的大学生，一个足足小她六岁的小弟弟。这怎能不让我们做家长的着急呢！我知道她嫌我啰嗦，所以也就更不愿意回家吧。”
当嫁女遭遇心病——“嫁出去就是最大的孝顺”
“天空未留痕迹，鸟儿却已飞过”。不知从什么时候开始，身边的朋友，没小雨聪明的都嫁人了，没小雨漂亮的都生子了，在百般挣扎后她还是被无情地被列入了“剩女”行列。虽然今年已过30，虽然户口本上还写着“未婚”。
仅仅当个剩女也就罢了，无非在大多数朋友的新婚酒席上独自洒泪，小雨咬牙咒骂：好男人都死光了……但剩女的副作用绝不仅限于此，早上出门，邻居张大妈走向她富有深意地教导：“小雨你要把头发留长啊，这样才有女人味。”晚上搭同事的车回家，第二天早上就会有人来问小雨：“听隔壁阿姨说你昨晚搭了一个男人的车，这个男人是谁，有发展希望吗？”如果仅仅是这些，小雨还能忍受，可家人的电话似乎永远只有一个话题：“有对象了吗，啥时候结婚啊？只要你结婚，就是对我们最大的回报，我和你爸别无它求……”
小雨意识到，嫁不出去已经对父母的心理造成了严重负担。这个城市的适龄男人估计都已经让小雨相亲过了，小雨说：“再这样下去，终有一天我收拾行囊，离开北京。”
小雨母亲终于憋不住了，从千里之外的湖北来到了北京。不得不承认，小雨母亲的异乡生活能力真的很强，即使连普通话都说得不流利，仍旧能通过层层关系找出生活在这个城市的同乡人，或者通过一个在北京亲戚联系，然后成天守着电话，很愁苦地给这些同乡亲戚打电话：“哎，我是某某某，对，我女儿小雨现在在北京工作，我是想拜托你留意下你们那儿还有没有合适的人选啊。是啊，年龄不小了。什么？都是年龄小的？那大的还有没有，大个十来岁也可以，没房子没关系，人好就可以。”
“有了有了。”这是有“货”时小雨母亲的第一句话，接下来，她殷切和充满希望地迎接小雨每一次相亲归来。
有一次，小雨和一位35岁的职员交往超过了三次，母亲简直喜上眉梢喜不自禁。每逢该男来接小雨，母亲就在窗台满怀期望地看着他们出发，当小雨回来时家门口的汽车声响起，无论是否睡下已深，小雨母亲竟然都可以神经反射地弹起。这样的行为被小雨说了几次，母亲换了方式，拉起窗帘，在窗帘的掩映中，半遮半掩地观察着楼下的动静，喜滋滋地和老爸打电话：“这下有希望啊，还是那个男的送她回来的。”
但是这样的祈求和关注并未换来她的舒心，最终还是失败告终。
慢慢地，小雨对相亲产生抵抗心理，母亲从最初的焦虑发展成恐慌以及歇斯底里。一旦有男生到货，她既兴奋又紧张，惴惴不安地征求小雨的意见，有一次一位阿姨介绍的对象经济条件很差，母亲竟然在小雨和对象都未见面前就对介绍人许诺：“没事，只要看上了，一切都不成问题！”小雨点头愿意去相亲，母亲马上笑逐颜开；当那位男生迟迟不约小雨，母亲坐立不安，主动打电话询问并给预约时间。而这次相亲最终告以失败，母亲在夜里辗转难眠，发出声声叹息。后来，母亲直接往老家打电话，告诉爷爷奶奶，诉说小雨不找对象的不孝行为。
现在看来，小雨不找到一个人嫁，母亲是不会离开北京的，无奈之下，只能选择继续相亲，现在，不光是母亲，小雨自己也会厚着脸皮给同学朋友打电话：“我现在在北京，如果有合适的人，别忘了给我留一个啊……”
其实在小雨心里知道，如今过年过节，她给父母买什么礼物，给什么问候，统统都不重要，“只要你给妈带个对象回来，就是最大的孝顺，我们心里这辈子也就踏实了。”小雨母亲如是说。
当压力遭遇啃老——“日子咋就不能过踏实”
“人家盼着儿女团圆，我是真心盼着和老伴儿搬出去过。”八旬老人李秀芳（化名）眉头紧锁、双目微睁，两只胳膊搭在扶手上，尽量装出一副放松的样子靠坐在沙发上。
老北京，家里有一儿三女，祖上是满清旗人。上世纪60年代，新婚不久的李秀芳跟随丈夫参加了地质勘探队，深入大西北的荒漠之中支援边疆建设，此后便留了下来。那时的李秀芳，还是一个从不担心晚年生活的“女汉子”。
作为一个生长在理想年代的新中国女性，“男人活、女人活，甭管好坏，全是我一人儿的”，而且从未因此掉过一滴眼泪。可就是这样一个硬得像石头的人，却在儿女面前数度落泪。“如果能过一天踏实日子，哪怕就一天，这辈子我都知足了。”
说起儿女不和，人们通常会想到房子。可对李秀芳的家庭来说，纷争却是围绕着鸡毛蒜皮展开的，“三女婿看姐姐不顺眼，儿子看媳妇儿不顺眼，媳妇看外甥女不顺眼，二女儿看全家不顺眼，就差看我们老俩不顺眼了！”
李秀芳说，大女儿在北京，二女儿在兰州，都有自己的家庭和生活，只有儿子和三女儿跟自己生活在一起。“刚退休那会儿，我和老伴儿经营过一家五金店，后来让给了儿子。那会儿三女儿老受气，索性就离婚了，为了照顾外孙女，我就搬到了她们家，老伴儿还留在店里帮儿子。” 几年后，小店由于经营不善倒闭了，门脸房也被迫转让，老两口便合计着买套大房子，让儿子搬过来一起住。为了养家，三女儿每天没日没夜地工作，根本没有时间照顾孩子。“看一个也是看，看俩也是看。”从此，儿子一家、外孙女还有李秀芳和老伴儿，一家六口便朝夕相处地生活在了一起。可从这个时候开始，矛盾也慢慢积累起来了。
“儿子赔了钱以后受打击很大，找什么工作都不愿意干，时间长了，媳妇儿看着也生气，俩人慢慢儿就有了矛盾。后来儿子怀疑媳妇儿有外遇，自己也开始在网上瞎折腾，这日子就开始越来越热闹。”
李秀芳回忆说，儿子和儿媳的矛盾渐渐影响到了外孙女，甚至还想让她搬离这个家，这让三女儿颇为气愤。但碍于兄妹面子，她始终没有把矛盾挑明。
时间久了，矛盾没解决，长大的外孙女不愿再忍受这样的气话，“好几次都差点和她舅妈打起来。”于是，李秀芳意识到了危机，她希望和几个孩子好好谈谈，但令她没有想到的是，调节气氛、缓和关系的做法为时已晚。
“前几天我回北京，结果我刚走，儿媳妇就让三女儿把外孙女接走。”李秀芳说，自己之所以来北京，就是想在大女儿家里躲躲清闲。“可没想到啊，刚到这儿，告状电话就追过来了。我这心里你说能好受么？”
父母心声大吐槽
我想跟孩子视频
最好孩子在身边，不能在身边过年过节就得回来，平时每周都能给打打电话聊聊天，关键是不能敷衍，有些儿女问问“有事儿吗，没事儿就挂了”，这样很伤父母的心，还可以qq视频，能看见最好，这样父母心里也有满足感。
我希望早日抱孙子
儿子结婚两年了，小两口都为自己的事业打拼，双方父母身体都康健，希望他们能早点要个孩子。这样老人含饴弄孙，心里有所寄托，生活也会更有乐趣。
别把父母当摇钱树
经历了大半辈子风风雨雨，现在经济条件还可以，但儿子工作结婚后，总跟父母要这要那，打着父母身上的小算盘，希望孩子能有一颗感恩的心，不要把父母当成提款机、摇钱树。
别干涉我们太多
章绶栾（化名）曾是一名外交官，前些年退休以后，最大的乐趣就是和老伴儿出门旅游。然而，如今两位老人都已退休，希望在摆脱了工作的束缚之后，能够全身心地、随心所欲地在国内转一转，却遭到了所有子女的反对。“他们担心我俩的身体，怕遇到危险回不来。”在反对的声音里，当属章老的儿子最坚决。“他是学医的，现在总是拿那些医学道理来压我。章老希望子女能够给他们自由，还父母一个自由自在的晚年。
我们能为父母做些什么
重阳将至，科学新生活周刊联合腾讯网做此调查：年轻人到底该如何尽孝？结合新孝道行动标准，你能做到几条？
调查结果图表
调查点评
0.59%对父母的爱说出口
“妈妈，我爱你！”“爸爸，我想你！”现代的年轻人喜欢把“爱”放在嘴边献给自己的爱人、孩子，却鲜把同样的话说给父母。这是中国人的含蓄吗？我们可以到敬老院里献爱心，可以到大街上和陌生人拥抱，可以去社区做志愿者，为什么要吝啬对父母的爱呢？为了生你养你的父母，为了不留遗憾，对父母，请大声说出你的爱。
1.29%打开父母的心结
父母心里的想法你知几分？父母心里的落寞你懂多少？你需要做的其实很少：或许只是一次敞开心扉的对话，或许只是几句真心袒露的慰藉，就能打开父母的心结，就能减少父母的寂寞和孤独。爱多一些，心结自然就会少一些！
1.18%教父母学会上网
爸妈一听说要教他们QQ，立刻就来了精神；爸妈一听说要教他们视频，学习兴趣就很浓厚……当我们在电脑前自嗨时，别忘了父母期盼和渴求的目光，教教父母上网，子女能经常和父母进行网络交流，也帮父母更大程度地融入社会。从此，亲情再无距离。
1.05%经常为父母拍照
你注意到父母老了吗？你愿意一直为他们拍照吗？其他的一切，或许子女都可以靠自己的努力去给予，惟独这属于过去的时光，是父母永远没办法找回来的。所以，帮父母记录这些永恒的瞬间，为他们慢慢老去的人生留下一些记忆，是多么美妙的一件事情！
他们可能挣钱不多，也有生存压力，上有老下有小，还要顾及自己的工作事业。所以，这些故事也许更能说服人、感动人。
孝顺不是汇款单
曾有这样一则故事，或许能让儿女们有所启发：
儿子回乡办完父亲的丧事，要母亲随他进城，母亲执意不肯离开清静的乡下，说过不惯都市的生活。儿子没有勉强母亲，说好以后每个月寄300元生活费。这个村子十分偏僻，邮递员一个月才来一两次，近年来村子里外出打工的人多了，因此邮递员在村里出现的日子便是留守老人的节日。每次邮递员一进村就被一群大妈、大婶和老奶奶围住，争先恐后地问有没有自家的信件，然后又三五人聚在一起或传递自己的喜悦或分享他人的快乐。
这天，邮递员交给母亲一张汇款单，是儿子寄来的。这张3600元的高额汇款单在大妈大婶们手里传来传去，每个人都是一脸的羡慕。
过了几个月，儿子收到了母亲的来信，只短短几句，说他不该把一年的生活费一次寄回来，明年寄钱一定要按月寄，一月寄一次。很快一年就过去了，儿子由于工作缠身，回老家看望母亲的想法不能实现，本想按照母亲的嘱咐每月寄一次生活费，但又担心忙忘了，便又到邮局一次性给母亲汇去3600元。几天后，儿子收到一张3300元的汇款单，是母亲汇来的。
百思不得其解之际，儿子收到了母亲的来信，母亲又一次在信中嘱咐说，要寄就按月给她寄，否则她一分也不要。儿子对母亲的固执十分不理解，但还是按她的叮嘱做了。后来，他无意间遇到了一个来城市打工的老乡，顺便问起了母亲的近况。老乡说，“你母亲虽然一个人生活，但很快乐，尤其是邮递员进村的日子，她就像过节一样欢天喜地，收到你的汇款，她要高兴好几天哩……”儿子听着已泪流满面，此刻他才明白，母亲坚持要他每个月寄一次钱，是为了一年能享受12次快乐。 母亲的心不在钱上，而在儿子身上……
孝顺是常回家看看
在老王的家庭成员里，上有八旬老母，下有满月外孙，自己也已经退休多年，本可以享受着四世同堂的天伦之乐，但他却偏喜欢“每周跑一跑”的生活。
“每个礼拜，不管周几，我们全家都要去大兴看看老太太。以前我闺女和女婿也跟着，最近他们刚生了孩子，就暂时不去了。等外孙子长大点儿，还得接茬儿跑。”对老王一家来说，看望老母亲就像起居饮食一样，几十年来已经成了生活的一部分。“我们回去也不是非得给老太太做点儿什么，那儿有我弟弟照顾呢，但是哪怕吃顿饭，这家也得回。因为这是亲情，回去一趟，老太太就知道他儿子过得挺好，身体硬朗，而且心里惦记着她，她这日子也能过得舒心。”
对于父亲的习惯，女儿玲玲（化名）非常支持。“我和奶奶关系很好，小时候奶奶就非常疼我。最近几周都没去看，心里特别想她。”玲玲说，等她的宝宝再大一些，一定要带去让奶奶抱抱重孙女。“毕竟老人家这么大岁数了，如果在有生之年能过上四世同堂的日子”，玲玲边说边想象着奶奶见到重孙女的情景，“奶奶肯定特幸福！”
孝顺是要读懂父母的心思
姚棣虽然很想好好的孝顺爸妈，但是因为不在爸妈身边，所以心有余而力不足，只能经常往家里打几个电话。其实孝顺的方法有很多种，我的方法就是常打电话回家报平安。告诉爸妈我在外面过得很好，让他们放心。可是每次打电话回家，我妈都嫌我啰嗦，说电话费很贵，然后就要急急忙忙挂断电话。可是我知道，他们二老每天都在等我的电话，哪怕只要随便拉几句家常，他们也很开心。
其实，长辈们经常是口不对心。比如有时候父母会说“你这么忙就别回来了”，但实际上他们是希望你回去的；有时候父母会说“你们自己去玩吧，我哪都不想去”，但其实他们是不想成为子女的负担。所以，孝顺父母不仅要听话，还要听他们话中的心思。只有这样你才会知道父母心里面真正想的是什么，你才知道怎么做会让他们高兴。
孝顺是一次大胆的表达
一个65岁的男人，在90岁的母亲面前，长跪不起，为其祝寿。期间，更因往事而落泪，与母亲相拥而哭泣。2012年7月13日，北大校长周其凤回湖南浏阳为母亲庆祝90大寿，拜寿时当场跪在母亲膝前，说：母亲80岁的时候，由于工作原因，我没能回来陪您，对不起！您90大寿，我一定要回来陪您！”尽管这被称为作秀，但必须承认，这是一次大胆的孝道表达。
与之相对的是，中国人可能更习惯含蓄的表达方式，过节时给爸妈买件衣服、买些营养品，甚至只是聚在一起简简单单的吃顿饭。但这也足以让老人们幸福很久。
“看，这是大孙子给我买的羊绒衫，好几千块呢！”看着老爸在一群老伙伴面前吹牛，张泽感觉既好笑又欣慰。其实，张泽和爱人每周都会买些东西回家看望父母，但是最让父母开心的还是能看见他们的孙子。要是能穿上他们孙子买的衣服，老人家就感觉特别有面子，然后就会高高兴兴地出门，向街里街坊显摆显摆。“不管他的孙子给他买了什么，他都当成宝贝。哪怕是孙子在外面吃完饭给他带回一碗炒干，老爷子都吃得特别开心。这就是老人，他们不是在乎钱，而在乎子女的心。”
不管是哪一种，都是尽孝的方式。如果所有年轻的子女们能抓住所有可能的节日，春节、中秋节、母亲节、父亲节、生日……表达一次，爱便更浓一些。
编后话
明天 我们也会成为老人
在我们还是婴儿的时候，每当对着陌生人咿呀学语，旁边都会站着一位水平极高的“婴语”翻译，她不是别人，正是我们的妈妈。那时候，父母就是儿女的天，在他们的庇护下，我们可以任性、可以撒娇，我们还可以犯错、可以后悔。我们的一哭一闹、一言一笑，都能被他们深深理解，每当耳畔回想起《世上只有妈妈好》，我们都会不由自主地哼唱到结束。原来，曾经的我们是如此幸福。
长大后，我们心里有了自己的追求和理想，不愿再听从他们的说教，甚至常常把“你们不懂我”挂在嘴边，却再也不会因为妈妈的一句问候而感动，不会因为爸爸的一句告诫而赞叹，甚至不会看到他们因为寒心而流下的眼泪。直到有一天，他们的鬓角多了银丝，额头有了皱纹，我们才突然发觉：自己大了，可父母却老了。原来，曾经的我们是如此幼稚。
今天，我们也已经或者即将拥有自己的儿女；今后，我们还会像父母一样渐渐老去。时间我们等不起，父母更加等不起。现在就拉起他们的手，在夕阳之下，就像当初他们拉着我们一样，充满理解、关怀、照顾和爱，这是对父母的感恩与回报，更是对子女的教育和引导，因为在孩子的眼里，爸爸妈妈才是永远的榜样。