论文部分内容阅读
生命有着无法承受之重：尊严之重、品德之重……而一切细碎化开，一些品质便如纹路一般从四处交杂，形成一副巨大的图案——那些或许你不经意而来的力量，将以此般景色展现于你眼前。俭，便是其一。
人能看到俭，感受到俭。因俭而成德、成礼、成广——人因为“俭”而获得的事物数不胜数。
千古美德到了今天总要被人唏嘘一番，此中“俭”义，更不能以“吝啬”“贫穷”概之。
富不过三代便在其理，勤、俭方能持家。同时勤俭，也是一种气质。
我有一位朋友，凡是摆设，他都喜欢亲自制作，小到折一两张纸能完事的物件往往要费上好半天时光消磨；墙是素白的墙，没有墙纸铺垫，好让阳光洒进来的时候能清晰地感受到；一两盆绿植，精心修剪的花枝每日要倒腾几番，非要满意了才好；因为没有花园，但他非得去乡下老家挪点青竹来，布置在阳台的角落，这般月色落下来，便能一眼瞧见斑驳错落的影子，稀稀落落在窗门上，煞是好看。
他家有几块木墩，大大小小却是错落有致，组合起来便是一张小几，朋友们来拜访就坐在蒲团上，喝茶聊天。问他哪儿来这些新奇好玩的东西，要多少钱？他笑了，说自己平日来省得很，哪儿有钱买，都是平时在路边看到收集来的。
俭是一种气质，无需金钱，缺的只是对生活的一副好担待。
俭以成礼。我拜访过一些民俗界老师，他们家中朴素地像一张白纸，而他们的作品却色彩斑斓、大放光芒——这大抵便是一种情愫，投入更多的目光专注于自己的作品之时，对其他方面的事物多少从俭而待。我们旁人观之，心中反而萌生莫大的敬畏和尊重，好似一进门来，便将这家作博物馆看待：其中的“财富”并非来自积蓄，受到的“尊重”并非刻意，其自然而然形成德操，让人高山仰止。
俭不在积蓄多少，也不在乎人的地位水平，它以习惯的形式存在人的生活中，触手可及。古话一言以概之：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸多美德，都在“俭”中体现。
如此看来，俭是百般好。
编辑/徐展
人能看到俭，感受到俭。因俭而成德、成礼、成广——人因为“俭”而获得的事物数不胜数。
千古美德到了今天总要被人唏嘘一番，此中“俭”义，更不能以“吝啬”“贫穷”概之。
富不过三代便在其理，勤、俭方能持家。同时勤俭，也是一种气质。
我有一位朋友，凡是摆设，他都喜欢亲自制作，小到折一两张纸能完事的物件往往要费上好半天时光消磨；墙是素白的墙，没有墙纸铺垫，好让阳光洒进来的时候能清晰地感受到；一两盆绿植，精心修剪的花枝每日要倒腾几番，非要满意了才好；因为没有花园，但他非得去乡下老家挪点青竹来，布置在阳台的角落，这般月色落下来，便能一眼瞧见斑驳错落的影子，稀稀落落在窗门上，煞是好看。
他家有几块木墩，大大小小却是错落有致，组合起来便是一张小几，朋友们来拜访就坐在蒲团上，喝茶聊天。问他哪儿来这些新奇好玩的东西，要多少钱？他笑了，说自己平日来省得很，哪儿有钱买，都是平时在路边看到收集来的。
俭是一种气质，无需金钱，缺的只是对生活的一副好担待。
俭以成礼。我拜访过一些民俗界老师，他们家中朴素地像一张白纸，而他们的作品却色彩斑斓、大放光芒——这大抵便是一种情愫，投入更多的目光专注于自己的作品之时，对其他方面的事物多少从俭而待。我们旁人观之，心中反而萌生莫大的敬畏和尊重，好似一进门来，便将这家作博物馆看待：其中的“财富”并非来自积蓄，受到的“尊重”并非刻意，其自然而然形成德操，让人高山仰止。
俭不在积蓄多少，也不在乎人的地位水平，它以习惯的形式存在人的生活中，触手可及。古话一言以概之：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸多美德，都在“俭”中体现。
如此看来，俭是百般好。
编辑/徐展