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摘要：艺术欣赏心理和艺术本身具有的特征息息相关。当我们进行艺术欣赏和艺术批评活动时，可借助艺术特征进行深度分析。由艺术的形象性引发联想想象，引起情感共鸣，将艺术中的情感性知觉为情感体验，以此做出审美性判断和批评，完成系统性艺术欣赏活动过程。
关键词：形象性;情感性;审美性;联想想象;情感共鸣;感知知觉;审美注意;
绪论
艺术是一个独特的文化形态，由于它某些艺术特征，明显区别于别的文化形态（哲学、科学等类），艺术独树一帜，有着独立的作用领域。艺术特征的表现形式非常丰富，一般来说，从欣赏者的角度去解读一门艺术或者说一件艺术作品，试图建立有关的情感联系来深入剖析艺术作品，我们就要观察艺术作品的特征。可以说，艺术欣赏与批评离不开对艺术特征的把握。艺术的特征主要有三大体块：一是艺术的形象性，二是艺术的情感性，三是艺术的审美性。而艺术欣赏的心理分别为：联想想象、情感共鸣、感知知觉、审美注意。下面我简要梳理了三个点分别探析艺术特征与艺术欣赏心理的联系。
一、艺术形象性与联想想象的联系
艺术形象，即艺术家以社会生活为基础，加以艺术概括进行创造出来的一系列饱含情感因素的、也具有一定审美价值的感性存在形态。艺术形象性是艺术的基本特征，一切艺术作品都围绕着一定的艺术形象而展开。就如吴承恩的《西游记》，他通过塑造一些典型环境中的代表人物形象，侧面反映当代社会存在的严重社会矛盾和社会问题。《西游记》中的各路妖魔鬼怪，大多都以上层神仙为后台与依靠，即便在凡间到处作恶，最后却只是被上层的神仙带回天去，这就非常讽刺了当时明朝政府政治的混沌与灰暗。《西游记》是一个没落时代的缩影，用一例例鲜活的艺术形象激发读者的想象，联想到当时的社会背景，悄悄将社会问题揭露，引人深思。
另外，就艺术创作的思维方式来说，艺术思维的逻辑形式是建立在现实基础上的，其创作的主要形式来源于联想和想象。也就是说，任何艺术作品的灵感都来自于思维或者现实存在的延伸。如《西游记》大闹天宫的故事，并非先生随意虚构，而是有时代背景作为创作蓝本。众所周知，明武宗期，农民起义数量大次数多，但最终被统治者血腥镇压，尽管比如，义军轰轰烈烈的业绩和正义的口号，无时无刻不在震撼整个时代人们的心灵。这样血性的故事，变成了新鲜的创作题材。在吴承恩笔下，就诞生了孙悟空这样一个勇敢正义的英雄形象，也出现了大闹天空的经典故事。这就是典型的艺术家运用现实联想创作的一个反映社会面貌的艺术形象，同时也用艺术用形象反映世界。所以，艺术的形象性，也是可以由创作者想象联想所得，成为形象后又可引起观赏者的联想与想象。这是一种微妙的关系。
二、艺术情感性情感共鸣的联系
艺术是艺术创作主体对社会生活的反映，必然包括人类情感在内。更广泛来说，一切文学艺术都是带有情感色彩的艺术，没有感情流露也就没有艺术赏析。所谓情感，是指人情绪变化的心理形式，是主体对待客体的一种态度。艺术的情感性，就是一件艺术品与创作者或观赏者建立的带有情感态度联系的特性。艺术的情感性首先表现在艺术创作活动中，艺术创作活动是一种审美情感为内驱力的主观能動性活动，艺术是艺术家的充满情感的心灵与现实生活相碰撞的精神火花显现。情感性是艺术创作的基础。而艺术创作活动的情感性，决定了对艺术作品的欣赏是一种情感观照活动。
强烈的情感体验和感知知觉，正是艺术欣赏活动区别于科学、哲学活动的一个最为显著的特点。艺术欣赏不仅仅是晓之以理，更重要的是以情动人、以情感人。以创作于东汉年间的史上第一部长篇叙事诗——《孔雀东南飞》来说，诗中主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双殉情的故事，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。诗中最有名的两句：“孔雀东南飞，五里一徘徊，”便有劳燕分飞的情感意境。两个人两厢情愿，却不能长相厮守，即有恋恋不舍的深情，又有无可奈何的落寞。最后兰芝投水自尽，仲卿也“自挂东南枝”，演绎了一出爱情悲剧，千般恋爱万种柔情相思成灰。闻者无不被这样可歌可泣的爱情感动得潸然泪下。这是发自内心深处的感动，震撼着心灵，冲击着灵魂。这就是艺术欣赏过程中情感共鸣的运用，这侧面说明艺术情感在艺术中不可撼动的地位。
三、艺术审美性与感知知觉及审美注意的联系
艺术作为一种特殊的精神产物，它始终以审美的方式来实现自身。具有审美性，是艺术区别于其他社会形态的先决条件。脱离了审美性，就很难谈上艺术的价值和意义。而审美性以客观的角度来说，就是主体和客体共同建立的对美的直观感受。由于我们每个人对美的接受体验，都是来自自身的审美意识，而这种审美意识很大程度来源于集体审美意识的潜移默化。当我们在进行艺术欣赏时，审美注意活动就是审美意识的运用，审美意识的激发，由感知知觉带动。好比人通常喜欢色调柔和而颜色绚丽的画，这是由于观画者自身对美好场景的知觉映像作了知觉保留，当看见能让人调动美好记忆的画面时，感知知觉呈现映像回复，我们的审美意识对画面进行判断、分类，归结于悦目的一类，就会对这幅画发出喜爱信号，产生系统的审美活动。
艺术的审美性决定了艺术欣赏者的被动刺激审美意识的强弱，在面对审美性浓烈的艺术作品时，艺术观赏者通常是身不由己被吸引的。
四、小结
艺术欣赏心理和艺术本身具有的特征息息相关。当我们进行艺术欣赏和艺术批评活动时，可借助艺术特征进行深度分析。由艺术的形象性引发联想想象，引起情感共鸣，将艺术中的情感性知觉为情感体验，以此做出审美性判断和批评，完成系统性艺术欣赏活动过程。
参考文献
[1]杨先艺.艺术概论[M].清华大学出版社;2009-04
[2]彭吉象.艺术学概论[M].北京大学出版社;2019-9-1
关键词：形象性;情感性;审美性;联想想象;情感共鸣;感知知觉;审美注意;
绪论
艺术是一个独特的文化形态，由于它某些艺术特征，明显区别于别的文化形态（哲学、科学等类），艺术独树一帜，有着独立的作用领域。艺术特征的表现形式非常丰富，一般来说，从欣赏者的角度去解读一门艺术或者说一件艺术作品，试图建立有关的情感联系来深入剖析艺术作品，我们就要观察艺术作品的特征。可以说，艺术欣赏与批评离不开对艺术特征的把握。艺术的特征主要有三大体块：一是艺术的形象性，二是艺术的情感性，三是艺术的审美性。而艺术欣赏的心理分别为：联想想象、情感共鸣、感知知觉、审美注意。下面我简要梳理了三个点分别探析艺术特征与艺术欣赏心理的联系。
一、艺术形象性与联想想象的联系
艺术形象，即艺术家以社会生活为基础，加以艺术概括进行创造出来的一系列饱含情感因素的、也具有一定审美价值的感性存在形态。艺术形象性是艺术的基本特征，一切艺术作品都围绕着一定的艺术形象而展开。就如吴承恩的《西游记》，他通过塑造一些典型环境中的代表人物形象，侧面反映当代社会存在的严重社会矛盾和社会问题。《西游记》中的各路妖魔鬼怪，大多都以上层神仙为后台与依靠，即便在凡间到处作恶，最后却只是被上层的神仙带回天去，这就非常讽刺了当时明朝政府政治的混沌与灰暗。《西游记》是一个没落时代的缩影，用一例例鲜活的艺术形象激发读者的想象，联想到当时的社会背景，悄悄将社会问题揭露，引人深思。
另外，就艺术创作的思维方式来说，艺术思维的逻辑形式是建立在现实基础上的，其创作的主要形式来源于联想和想象。也就是说，任何艺术作品的灵感都来自于思维或者现实存在的延伸。如《西游记》大闹天宫的故事，并非先生随意虚构，而是有时代背景作为创作蓝本。众所周知，明武宗期，农民起义数量大次数多，但最终被统治者血腥镇压，尽管比如，义军轰轰烈烈的业绩和正义的口号，无时无刻不在震撼整个时代人们的心灵。这样血性的故事，变成了新鲜的创作题材。在吴承恩笔下，就诞生了孙悟空这样一个勇敢正义的英雄形象，也出现了大闹天空的经典故事。这就是典型的艺术家运用现实联想创作的一个反映社会面貌的艺术形象，同时也用艺术用形象反映世界。所以，艺术的形象性，也是可以由创作者想象联想所得，成为形象后又可引起观赏者的联想与想象。这是一种微妙的关系。
二、艺术情感性情感共鸣的联系
艺术是艺术创作主体对社会生活的反映，必然包括人类情感在内。更广泛来说，一切文学艺术都是带有情感色彩的艺术，没有感情流露也就没有艺术赏析。所谓情感，是指人情绪变化的心理形式，是主体对待客体的一种态度。艺术的情感性，就是一件艺术品与创作者或观赏者建立的带有情感态度联系的特性。艺术的情感性首先表现在艺术创作活动中，艺术创作活动是一种审美情感为内驱力的主观能動性活动，艺术是艺术家的充满情感的心灵与现实生活相碰撞的精神火花显现。情感性是艺术创作的基础。而艺术创作活动的情感性，决定了对艺术作品的欣赏是一种情感观照活动。
强烈的情感体验和感知知觉，正是艺术欣赏活动区别于科学、哲学活动的一个最为显著的特点。艺术欣赏不仅仅是晓之以理，更重要的是以情动人、以情感人。以创作于东汉年间的史上第一部长篇叙事诗——《孔雀东南飞》来说，诗中主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双殉情的故事，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。诗中最有名的两句：“孔雀东南飞，五里一徘徊，”便有劳燕分飞的情感意境。两个人两厢情愿，却不能长相厮守，即有恋恋不舍的深情，又有无可奈何的落寞。最后兰芝投水自尽，仲卿也“自挂东南枝”，演绎了一出爱情悲剧，千般恋爱万种柔情相思成灰。闻者无不被这样可歌可泣的爱情感动得潸然泪下。这是发自内心深处的感动，震撼着心灵，冲击着灵魂。这就是艺术欣赏过程中情感共鸣的运用，这侧面说明艺术情感在艺术中不可撼动的地位。
三、艺术审美性与感知知觉及审美注意的联系
艺术作为一种特殊的精神产物，它始终以审美的方式来实现自身。具有审美性，是艺术区别于其他社会形态的先决条件。脱离了审美性，就很难谈上艺术的价值和意义。而审美性以客观的角度来说，就是主体和客体共同建立的对美的直观感受。由于我们每个人对美的接受体验，都是来自自身的审美意识，而这种审美意识很大程度来源于集体审美意识的潜移默化。当我们在进行艺术欣赏时，审美注意活动就是审美意识的运用，审美意识的激发，由感知知觉带动。好比人通常喜欢色调柔和而颜色绚丽的画，这是由于观画者自身对美好场景的知觉映像作了知觉保留，当看见能让人调动美好记忆的画面时，感知知觉呈现映像回复，我们的审美意识对画面进行判断、分类，归结于悦目的一类，就会对这幅画发出喜爱信号，产生系统的审美活动。
艺术的审美性决定了艺术欣赏者的被动刺激审美意识的强弱，在面对审美性浓烈的艺术作品时，艺术观赏者通常是身不由己被吸引的。
四、小结
艺术欣赏心理和艺术本身具有的特征息息相关。当我们进行艺术欣赏和艺术批评活动时，可借助艺术特征进行深度分析。由艺术的形象性引发联想想象，引起情感共鸣，将艺术中的情感性知觉为情感体验，以此做出审美性判断和批评，完成系统性艺术欣赏活动过程。
参考文献
[1]杨先艺.艺术概论[M].清华大学出版社;2009-04
[2]彭吉象.艺术学概论[M].北京大学出版社;2019-9-1