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【摘 要】LGBT群体作为社会现象，在日本逐渐为人们所关注。本文旨在讨论LGBT群体出现的主要原因及生存现状；通过研究LGBT现象在日本影视剧等文化领域的体现与渗透，探讨日本主流社会对LGBT群体持有的态度。希望通过研究，增进全社会对LGBT群体的了解，引起社会对如何正确对待LGBT群体的思考与关注，有助于改善LGBT群体受到的不公平现状。
【关键词】LGBT群体；性倾向；生存现状
一、绪论
在日本，同性恋被官方称为“性少数人群”。1990年代，由于“性少数人群”一词无法完整体现相关群体，“LGBT”一词便应运而生，并逐渐普及。其中L代表女同性恋者（Lesbians）、G代表男同性恋者（Gays）、B代表双性恋者（Bisexuals）与T代表跨性别者（Transgender）。
二、理论研究
（一）LGBT群体出现的主要原因
人的性倾向的形成，原因有很多种，且成因也可能因人而异。但是人的性倾向是不可选、不可逆的，同时，同性恋倾向并非疾病也无法通过治疗来改变。
1.先天论
现如今虽并未明确找出所谓“同性恋基因”，但绝大部分都从生物学展开解释。当母亲孕育男性胚胎时，胚胎形成早期，会产生出一种H-Y抗原，随后，该抗原进入母亲的循环系统，当其孕育下一个男性胚胎时，与此同时免疫系统会在自身形成并释放大量相应的H-Y抗原的抗体，这种抗体会通过胚胎屏障，对该男性胚胎的发育产生一定影响，增大该男性成为LGBT群体的可能性。而当母亲孕育女性胚胎时，如果其子宫内的雄激素含量过高，则该女性胚胎日后成为LGBT群体的可能性会增加。
2.后天论
二十世纪最伟大的心理学家之一的费洛伊德，他认为，异性恋的男/女实质是将对母/父亲的性欲转移到家庭之外，以避免与其父/母亲发生冲突。按其理论，Gay则是由于过度依赖母亲，又畏惧被阉割，为避免与父亲发生冲突则将性欲转移到其他男性身上。
而近代科学相关的后天论，导致LGBT群体出现的后天环境可能是母亲的“子宫”，俄克拉荷马大学的Reiner教授发现如果男性胎儿在子宫内能够接触男性赫尔蒙，出生后男孩成为Gay的机率将大大地降低。
（二）LGBT群体在日本的生存现状
日本，目前执政党即自民党不支持同性婚姻，作为自民党首领即日本首相的安倍晋三极其保守。在2015年2月18日的国会答辩中，安倍表示：“现行法律下是没办法承认同性婚姻的”。他所说的“现行法律”是指“和平宪法”，其中写道：“婚姻必须建立在男女双方同意的基础上。”即日本宪法不承认除“男女婚姻”以外的“男男婚姻”和“女女婚姻”。但是随后不久，日本东京都涩谷区的区议会上提出承认同性伴侣关系的条例得到审核通过，2015年4月1日起正式生效，年满20岁的同性恋伴侣可获得伴侣证书。这也体现了日本为LGBT群体维权向前迈了一大步。
其次，日本特有的社会文化的约束也有一定影响。与中国的儒学相比，日本儒学文化更注重“忠”与“和”，而“和”强调的是和气。为了时刻营造一种和气的氛围，人们必须学会忍让和服从，学会认清自己的位置，并不要试图打破“和气”，从而形成和谐共处的社会。此外日本有其特有的耻文化，人们十分重视环境氛围的等级化社会，一言一行注意他人目光，习惯服从和随大流，害怕成为“出头鸟”。于是在这种独特的日本社会文化的影响下，日本LGBT群体更加不容易向世人展现真实自我。
由于当今日本社会对LGBT群体现象了解不足，故LGBT群体大多还处于一种“潜在歧视”状态。出于日本特有的社会文化，人们不会表现出歧视，但是大多数人内心还是不能接受LGBT群体。即便有人明确表达了对于LGBT群体的理解与支持，但是当LGBT群体出现在自己身边时，可能又会出现相异态度。但是在政治上可见日本社会对其包容度的提高，例如2003年，阿也江上川，经东京市世田谷區的选举委员会正式批准成为第一个公开的变性人参与同年7月的地方议会选举。2005年，尾辻加奈子，作为日本LGBT人权运动者，通过讲谈社所出版的自传《出柜：发现自我之旅》，成为首位在日本公开自己女同性恋身份的政治家，同时，她也是第一个参与东京彩虹骄傲节的同性恋政治家。
三、对策研究
（一）实例分析——日剧《ラスト·フレンズ》
该剧从开播起收视率一直暴涨，甚至播放到第十话时收视率突破了20%，在当时实属罕见，吸引了一众90后年轻人，赢得了极高的口碑。
上野树里在该剧中饰演的主角之一岸本瑠可。岸本瑠可是性别认同障碍者。具体指一个人在心理上无法认同自己的性别 ，相信自己应该属于另一性别。即属于跨性别者（T）。岸本瑠可从小不喜欢穿女生的衣服，对自己的女性特征胸部也极其讨厌，洗澡换衣时都尽量避开。成年后的她选择成为男女可同场竞技的职业摩托车手。对身边的男生无法产生恋爱的感觉，相反对女主角有着超出朋友范围的关心与爱。她内心知道父母希望自己能像正常女生一样结婚获得幸福，同时女主的爱也困扰着自己。性格本就内向的岸本瑠可，无法向亲近的人诉说真正的自己，只得说谎，渐渐觉得生活绝望，曾一度奔溃。但好在身边的家人和朋友其真实情况后，都理解包容，依旧爱着她。作为LGBT群体一员的岸本瑠可，虽然曾经历过绝望，但是在身边人的理解包容下，继续着自己的生活。
在我们科研的前期调查中，了解到大多数日本大学生对LGBT群体没有偏见，持中立态度。青少年对于LGBT群体的包容度相较往日提高许多。
可以看出，日本社会，尤其是青少年，正在逐渐真正包容接受支持LGBT群体，虽然在日常生活中，还是会发生LGBT群体受到不平等对待的现象，但整体持积极倾向。
（二）正确对待LGBT群体
1.社会支持
对于LGBT群体来说，来自社会的支持至关重要。未成年LGBT群体的社会支持主要来自家庭和学校；而对成年LGBT群体的，社会支持则主要来自家庭和职场。他们所需的不是盲目的支持，最关键的是要认同其性倾向，从而让LGBT群体提高自我的满意度，降低自身的自卑甚至自责感。 同时，社会上也出现一些应援LGBT群体的活动形式，比较典型的是一年一度的“东京彩虹骄傲节”。2015年在涩谷区的东京代代木公园举行的“东京彩虹骄傲节”，因通过了同学性伴侣关系条例而更有意义。活动期间设有大量摊位，如设有工作应聘咨询，给LGBT群体提供相关介绍和专业建议，对推进社会接受LGBT群体起着巨大的推进作用。五千多人的彩虹游行队伍浩浩荡荡地在东京繁华的街头行进，接受了路人投来暖意的笑容以及各种各样的祝福。又如日本的名为“OUT IN JAPAN”网站，它介绍了各类LGBT群体的真实故事，摄影师纪嘉良为每位叙述人拍摄半身像，展示在网站上，旨在呼吁更多人对LGBT群体的理解和包容。LGBT群体通过这些活动，不遮不掩、完完整整将自己最真实的面容向世人展现出来，坚定地向世人宣告他们的存在。
2.自我肯定
不论周围环境如何，自己需要明确作为LGBT群体并不是错误，也并非自身的疾病。这是一种正常现象。同时需要具备保持乐观主义去直面自身所处的阻碍和挑战，追求属于自身的存在价值。需要找到一种适合自己的方式进行释放压力。毕竟LGBT群体并非当下社会的主流，在生活中，还是会遇到或多或少的不公平对待，所以需要学会控制情绪，定期释放自身的压力，有利自身更好地适应生活现状。
四、总结
不论LGBT群体出现原因的先天论后天论，人的性倾向很小难发生改变。所以，日本的LGBT群体虽然非主流，但其存在是一种正常现象。但是，LGBT群体在日本的生存现状充满挑战，性少数人群的能见度依然较低，仍有遭受歧视和不公正对待的现象。在当今社会的异性恋的主流意识下，世人们习惯性带偏见去看这个群体，让其生存状况一度绝望。这需要日本社会对LGBT群体逐步有正确的认识，同时尊重、平等对待、给予他们理解与包容，促进日本社会更好的和谐发展。
（通讯作者：马乐）
参考文献：
[1]马道宗 《世界性文化史》[M] 光明日报出版社 2004
[2]李銀河 《同性恋亚文化》[M] 内蒙古大学出版社 2009
[3]Qazi， Rahman，A specific sexual orientation-related difference in navigation strategy.[J] Behavioral neuroscience，Washington，D.C，2005年119卷1期 311-6页
【关键词】LGBT群体；性倾向；生存现状
一、绪论
在日本，同性恋被官方称为“性少数人群”。1990年代，由于“性少数人群”一词无法完整体现相关群体，“LGBT”一词便应运而生，并逐渐普及。其中L代表女同性恋者（Lesbians）、G代表男同性恋者（Gays）、B代表双性恋者（Bisexuals）与T代表跨性别者（Transgender）。
二、理论研究
（一）LGBT群体出现的主要原因
人的性倾向的形成，原因有很多种，且成因也可能因人而异。但是人的性倾向是不可选、不可逆的，同时，同性恋倾向并非疾病也无法通过治疗来改变。
1.先天论
现如今虽并未明确找出所谓“同性恋基因”，但绝大部分都从生物学展开解释。当母亲孕育男性胚胎时，胚胎形成早期，会产生出一种H-Y抗原，随后，该抗原进入母亲的循环系统，当其孕育下一个男性胚胎时，与此同时免疫系统会在自身形成并释放大量相应的H-Y抗原的抗体，这种抗体会通过胚胎屏障，对该男性胚胎的发育产生一定影响，增大该男性成为LGBT群体的可能性。而当母亲孕育女性胚胎时，如果其子宫内的雄激素含量过高，则该女性胚胎日后成为LGBT群体的可能性会增加。
2.后天论
二十世纪最伟大的心理学家之一的费洛伊德，他认为，异性恋的男/女实质是将对母/父亲的性欲转移到家庭之外，以避免与其父/母亲发生冲突。按其理论，Gay则是由于过度依赖母亲，又畏惧被阉割，为避免与父亲发生冲突则将性欲转移到其他男性身上。
而近代科学相关的后天论，导致LGBT群体出现的后天环境可能是母亲的“子宫”，俄克拉荷马大学的Reiner教授发现如果男性胎儿在子宫内能够接触男性赫尔蒙，出生后男孩成为Gay的机率将大大地降低。
（二）LGBT群体在日本的生存现状
日本，目前执政党即自民党不支持同性婚姻，作为自民党首领即日本首相的安倍晋三极其保守。在2015年2月18日的国会答辩中，安倍表示：“现行法律下是没办法承认同性婚姻的”。他所说的“现行法律”是指“和平宪法”，其中写道：“婚姻必须建立在男女双方同意的基础上。”即日本宪法不承认除“男女婚姻”以外的“男男婚姻”和“女女婚姻”。但是随后不久，日本东京都涩谷区的区议会上提出承认同性伴侣关系的条例得到审核通过，2015年4月1日起正式生效，年满20岁的同性恋伴侣可获得伴侣证书。这也体现了日本为LGBT群体维权向前迈了一大步。
其次，日本特有的社会文化的约束也有一定影响。与中国的儒学相比，日本儒学文化更注重“忠”与“和”，而“和”强调的是和气。为了时刻营造一种和气的氛围，人们必须学会忍让和服从，学会认清自己的位置，并不要试图打破“和气”，从而形成和谐共处的社会。此外日本有其特有的耻文化，人们十分重视环境氛围的等级化社会，一言一行注意他人目光，习惯服从和随大流，害怕成为“出头鸟”。于是在这种独特的日本社会文化的影响下，日本LGBT群体更加不容易向世人展现真实自我。
由于当今日本社会对LGBT群体现象了解不足，故LGBT群体大多还处于一种“潜在歧视”状态。出于日本特有的社会文化，人们不会表现出歧视，但是大多数人内心还是不能接受LGBT群体。即便有人明确表达了对于LGBT群体的理解与支持，但是当LGBT群体出现在自己身边时，可能又会出现相异态度。但是在政治上可见日本社会对其包容度的提高，例如2003年，阿也江上川，经东京市世田谷區的选举委员会正式批准成为第一个公开的变性人参与同年7月的地方议会选举。2005年，尾辻加奈子，作为日本LGBT人权运动者，通过讲谈社所出版的自传《出柜：发现自我之旅》，成为首位在日本公开自己女同性恋身份的政治家，同时，她也是第一个参与东京彩虹骄傲节的同性恋政治家。
三、对策研究
（一）实例分析——日剧《ラスト·フレンズ》
该剧从开播起收视率一直暴涨，甚至播放到第十话时收视率突破了20%，在当时实属罕见，吸引了一众90后年轻人，赢得了极高的口碑。
上野树里在该剧中饰演的主角之一岸本瑠可。岸本瑠可是性别认同障碍者。具体指一个人在心理上无法认同自己的性别 ，相信自己应该属于另一性别。即属于跨性别者（T）。岸本瑠可从小不喜欢穿女生的衣服，对自己的女性特征胸部也极其讨厌，洗澡换衣时都尽量避开。成年后的她选择成为男女可同场竞技的职业摩托车手。对身边的男生无法产生恋爱的感觉，相反对女主角有着超出朋友范围的关心与爱。她内心知道父母希望自己能像正常女生一样结婚获得幸福，同时女主的爱也困扰着自己。性格本就内向的岸本瑠可，无法向亲近的人诉说真正的自己，只得说谎，渐渐觉得生活绝望，曾一度奔溃。但好在身边的家人和朋友其真实情况后，都理解包容，依旧爱着她。作为LGBT群体一员的岸本瑠可，虽然曾经历过绝望，但是在身边人的理解包容下，继续着自己的生活。
在我们科研的前期调查中，了解到大多数日本大学生对LGBT群体没有偏见，持中立态度。青少年对于LGBT群体的包容度相较往日提高许多。
可以看出，日本社会，尤其是青少年，正在逐渐真正包容接受支持LGBT群体，虽然在日常生活中，还是会发生LGBT群体受到不平等对待的现象，但整体持积极倾向。
（二）正确对待LGBT群体
1.社会支持
对于LGBT群体来说，来自社会的支持至关重要。未成年LGBT群体的社会支持主要来自家庭和学校；而对成年LGBT群体的，社会支持则主要来自家庭和职场。他们所需的不是盲目的支持，最关键的是要认同其性倾向，从而让LGBT群体提高自我的满意度，降低自身的自卑甚至自责感。 同时，社会上也出现一些应援LGBT群体的活动形式，比较典型的是一年一度的“东京彩虹骄傲节”。2015年在涩谷区的东京代代木公园举行的“东京彩虹骄傲节”，因通过了同学性伴侣关系条例而更有意义。活动期间设有大量摊位，如设有工作应聘咨询，给LGBT群体提供相关介绍和专业建议，对推进社会接受LGBT群体起着巨大的推进作用。五千多人的彩虹游行队伍浩浩荡荡地在东京繁华的街头行进，接受了路人投来暖意的笑容以及各种各样的祝福。又如日本的名为“OUT IN JAPAN”网站，它介绍了各类LGBT群体的真实故事，摄影师纪嘉良为每位叙述人拍摄半身像，展示在网站上，旨在呼吁更多人对LGBT群体的理解和包容。LGBT群体通过这些活动，不遮不掩、完完整整将自己最真实的面容向世人展现出来，坚定地向世人宣告他们的存在。
2.自我肯定
不论周围环境如何，自己需要明确作为LGBT群体并不是错误，也并非自身的疾病。这是一种正常现象。同时需要具备保持乐观主义去直面自身所处的阻碍和挑战，追求属于自身的存在价值。需要找到一种适合自己的方式进行释放压力。毕竟LGBT群体并非当下社会的主流，在生活中，还是会遇到或多或少的不公平对待，所以需要学会控制情绪，定期释放自身的压力，有利自身更好地适应生活现状。
四、总结
不论LGBT群体出现原因的先天论后天论，人的性倾向很小难发生改变。所以，日本的LGBT群体虽然非主流，但其存在是一种正常现象。但是，LGBT群体在日本的生存现状充满挑战，性少数人群的能见度依然较低，仍有遭受歧视和不公正对待的现象。在当今社会的异性恋的主流意识下，世人们习惯性带偏见去看这个群体，让其生存状况一度绝望。这需要日本社会对LGBT群体逐步有正确的认识，同时尊重、平等对待、给予他们理解与包容，促进日本社会更好的和谐发展。
（通讯作者：马乐）
参考文献：
[1]马道宗 《世界性文化史》[M] 光明日报出版社 2004
[2]李銀河 《同性恋亚文化》[M] 内蒙古大学出版社 2009
[3]Qazi， Rahman，A specific sexual orientation-related difference in navigation strategy.[J] Behavioral neuroscience，Washington，D.C，2005年119卷1期 311-6页