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北京奥运的脚步声越来越近，我们回首走过的岁月可谓感慨良多。代表西方文化核心精神的奥运会即将在古老的东方登场亮相。可以说，这将是东西文化碰撞交流的一个莫大良机。然而，最能体现我们东方智慧的中国武术却遗憾地未能登上奥运这个大舞台。回首往事，我们不能再感情用事，不能再一厢情愿，而应冷静而理智地思索。到底中国武术能否进入奥运会，进入奥运会对于武术是好是坏?
程大力教授认为，中国武术整体无法也不应该进入奥运会，这由各民族文化的基本精神在整体上是各自独立而无法完全容纳的特征和本质决定。在对待传统武术的态度上，原生态的保存是比入奥更重要的任务。武术中含有极大的竞技成分。所以部分可以也应该进入奥运会，借助奥运会的全球普及，有利于武术为世界了解和自身的发展。但程教授同时也认为，我们的竞技武术并没有做好入奥的准备，单是奥运会的评价标准就是中国武术难以逾越的障碍。而中国的散手，其实并不是中国武术的东西，它原本就是国际上流行的自由搏击。
在对待民族传统体育项目申奥态度上，程教授认为中国式摔跤和龙舟在竞技运动化上已经相当成熟，我们应该全力以赴向奥运会推出。程教授说，如果我们早这么做，可能早已成功。程教授至今仍认为这是两个最有可能最早进入奥运会的民族体育项目。
在当今经济一体化和文化多元化的国际语境下，发掘本民族的文化传统越来越受到各个国家的重视，一个民族的精神砥柱不能磨灭，而现代化之路也必然是建立在民族精神之上的。体育的发展也离不开这样的思路。对于传统武术。我们既不能固步自封、夜郎自大，也不能妄自菲薄。中国武术凝聚了中國传统文化的精华，其世界观、价值观与奥运会是不相容的。所以当我们把中国武术向奥运会推销时，我们遭遇了二者之间难以调和的矛盾：武术要争取进入奥运会的可能，就必须削足适履，如果这样，那么是否会给世界造成错觉：中国武术，仅此而已!其博大精深如何体现?对于中国传统武术的发展是好是坏?如果中国武术试图将其核心精神引进奥运，这必然是一个漫长而艰辛的过程，因为你要推销的不止是中国武术，更多的可能是中国传统文化的价值观，而要一个处于强势地位的文化去理解它，必然是一厢情愿的美丽愿望。
然而同时我们也欣喜地看到，在对未来世界的文明格局推测中，不少中国学者和外国学者都看到了中国传统文化在未来世界文化系统中不可替代的地位和作用。那么我们是否可以认为，未来的世界体育格局，也必然会形成一种东西体育文化互补，而最终促进全人类体育和谐繁荣的局面?由是观之，中国武术需要奥运会，奥运会也需要中国武术。只不过，此时的中国武术尚不够格调。
(何亮，华南师范大学体育科学学院体育人文社会学专业研究生)
程大力教授认为，中国武术整体无法也不应该进入奥运会，这由各民族文化的基本精神在整体上是各自独立而无法完全容纳的特征和本质决定。在对待传统武术的态度上，原生态的保存是比入奥更重要的任务。武术中含有极大的竞技成分。所以部分可以也应该进入奥运会，借助奥运会的全球普及，有利于武术为世界了解和自身的发展。但程教授同时也认为，我们的竞技武术并没有做好入奥的准备，单是奥运会的评价标准就是中国武术难以逾越的障碍。而中国的散手，其实并不是中国武术的东西，它原本就是国际上流行的自由搏击。
在对待民族传统体育项目申奥态度上，程教授认为中国式摔跤和龙舟在竞技运动化上已经相当成熟，我们应该全力以赴向奥运会推出。程教授说，如果我们早这么做，可能早已成功。程教授至今仍认为这是两个最有可能最早进入奥运会的民族体育项目。
在当今经济一体化和文化多元化的国际语境下，发掘本民族的文化传统越来越受到各个国家的重视，一个民族的精神砥柱不能磨灭，而现代化之路也必然是建立在民族精神之上的。体育的发展也离不开这样的思路。对于传统武术。我们既不能固步自封、夜郎自大，也不能妄自菲薄。中国武术凝聚了中國传统文化的精华，其世界观、价值观与奥运会是不相容的。所以当我们把中国武术向奥运会推销时，我们遭遇了二者之间难以调和的矛盾：武术要争取进入奥运会的可能，就必须削足适履，如果这样，那么是否会给世界造成错觉：中国武术，仅此而已!其博大精深如何体现?对于中国传统武术的发展是好是坏?如果中国武术试图将其核心精神引进奥运，这必然是一个漫长而艰辛的过程，因为你要推销的不止是中国武术，更多的可能是中国传统文化的价值观，而要一个处于强势地位的文化去理解它，必然是一厢情愿的美丽愿望。
然而同时我们也欣喜地看到，在对未来世界的文明格局推测中，不少中国学者和外国学者都看到了中国传统文化在未来世界文化系统中不可替代的地位和作用。那么我们是否可以认为，未来的世界体育格局，也必然会形成一种东西体育文化互补，而最终促进全人类体育和谐繁荣的局面?由是观之，中国武术需要奥运会，奥运会也需要中国武术。只不过，此时的中国武术尚不够格调。
(何亮，华南师范大学体育科学学院体育人文社会学专业研究生)