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【摘 要】语文是人的精神家园，具有丰富的人文内涵。语文学习的最终目标是让学生获得感受，理解内容，体验情感，表达见解，积淀文化，丰富自己的精神世界。在本文中，我将从“积淀语言、启迪智慧、延伸生活”等三个方面阐述语文教学的三大措施。引领学生与文本开展对话，在浓郁的语文氛围中积淀文化素养；引领学生走出文本学语文，让课堂教学洋漾着生活的气息；引领学生走出语文学语文，让课堂流淌着智慧的灵性。
【关键词】语文；语言；积累；智慧；生活
语文是人的精神家园，具有丰富的人文内涵，它可赏心，可悦目，可回味，可动人，可铭心。学生学习语文的真正价值在于内化知识，体验情感，表达见解，积淀文化，形成自己丰富的精神世界。因此，如何激发学生学习语文的兴趣，培养学生的语文能力，提升学生的语文素养，是语文教学所追求的最高境界。
一、跳“本我”之舞
语文是由句段篇构筑的精神世界。优美的文句、丰富的内容与饱满的情感凝聚成了一篇篇传诵不衰的好文章。我国的文学传统源远流长：璀璨的先秦繁星、瑰丽的唐诗宋词、锦绣的明清小说……都是取之不尽、用之不竭的教育资源。一个细节，一幕场景，一段历史，就是一幅幅姹紫嫣红、形象鲜明的画，是一首首情真意切、可歌可泣的歌，它们有的如玫瑰般激情奔放，有的如荷花般亭亭玉立，有的如茉莉般沁人心脾。教师要富有诗意，富有创意地打开孩子心灵的羽翼，让他们在与文本、作者、小伙伴展开心灵对话的同时，在浓浓的语文氛围中积淀文化素养，在心灵深处刻下深深的印记，跳出属于独特感受的“本我”之舞。
（一）倾听作者的心声——品味语言
语文学科的性质是工具性与人文性的统一。陶行知说过“真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”因此，笔者认为语文课堂最主要的任务是应该让学生品味语言，对文本中那些该抓的词句，要一字一句地抓落实；该细细品味的地方，要反复玩味，细细咀嚼慢。如一位老师在教学《狼牙山五壮士》把敌人引上绝路这一部分时，教师指导学生抓住关键词句来品读。他先让学生想一想，你认为这是一次怎样的考验？是从哪些词语中读出了这是一次生与死的考验？学生很快就从“三面”“悬崖绝壁”体会到这是一条绝路；从“斩钉截铁”体会到他们义无反顾地选择了绝路，把敌人引上绝路就是把自己引上了绝路。然后再引导学生关注这个“走”字后面的标点符号，通过对比，更让学生感受到班长早已把生死置之度外。透过文字看背后的东西，倾听着作者的心声，与作者展开心灵对话，并用自己的语言表达自己的感悟，使语文不再是静止的符号，而是有声有色的画面、形象。正本清源，这才是语文课堂教学的魂。
（二）读出真实的感受——个性朗读
朗读是解读文本的重要形式，学生通过听、读、悟等途径与文本对话，反复品味，浸入语境，质疑文本，从而迸发自己独特的感悟。语文课上，把朗读作为课堂的主旋律，让学生多读，既能培养学生敏锐的语感，又提高了学生的言语素养。著名教育家苏霍姆林斯基一再建议老师：“你们要培养儿童对词的感情色彩的敏感性。你们要使学生像对待音乐那样对待词的音响，形象地说，学生应该成为‘词的音乐家’，珍视词的正确、纯洁和优美。”例如在教学《慈母情深》中“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌……”这一句时，让学生先想想是哪个字眼带给你快镜头的感觉？学生马上就找到“立刻”这个词。再让学生说说一共用了几个？再指导学生读读这句话，找到那种快镜头的感觉。读完之后再让学生说说你体会到了什么感觉？看到这一瞬间的动作，读着这四个“立刻”，你心里浮起的又是什么样的滋味？最后让学生带着自己的感受再去读这句话，读出母亲的忙绿、辛苦，也读出我们的难受和心疼。让学生按照自己的理解去读，既加深了对文本的理解，也读得有滋有味。
因此，老师要让孩子多读，按照自己的理解去读，在读中体会情感；要尊重学生，让学生们选择自己感兴趣的内容来读，培养自主阅读的能力；要淡化技巧，让学生真实地体验、思考，读出真情实感；老师还要用巧妙的评价、奖励的措施来调动学生朗读的积极性，让学生享受朗读的快乐。
（三）采撷语言的珍珠——多重积累
学习语文重在积累。儿童心理学研究表明，一个人记忆储存的最佳时期是四五岁到十二三岁。积累，捷径只有一条：多读多记。读文学，读历史，读天文，读地理、读经典名著、读诸子百科、读报纸杂志，最终达到“腹有诗书气自华”的境界。只有多记忆、多积累，学生的语文素养才能日渐厚实。要积累教材的语言，反复阅读，把握语文学科的基本话语，采撷更多更美的语言珍珠，提高自身鉴赏能力。要积累思维的方式，或平缓，或激荡，或高昂，或轻盈，取长补短，从中汲取、积累各种思维结构和方式。要积累课外的经典，“得法于课内，受益于课外”，养成良好的读书习惯，打下深厚的文化根基。要积累美好的情趣，或伤心，或欣喜，或自豪，在比较、感染、批判中享受语文学科特有的美丽和滋养。还要积累生活的经验，把学生引向社会，读好社会这本大书，让社会生活成为语文的源泉，成为语文能力形成的土壤。
“登山则情满于山，观海则意溢于海”，带着诗意，怀着欣赏，我们要尽情地引领着孩子们去品读，去感受，去体验，去积累教材中的智慧美、情趣美、想象美、精神美，与“欲穷千里目，更上一层楼”的王之涣共舞，与“为别人想得多，为自己想得少”的鲁迅共舞；与“白毛浮绿水，红掌拨清波”的可爱白鹅共舞；与“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀美江南共舞。与语文共舞，跳一支“本我”之舞。
二、谱“智慧”之曲
好奇心是个体寻求知识的动力，是一种与生俱来的本能，相比之下，在儿童期更为强烈。因此，在教学过程中，老师应该以自己的爱心、学识和睿智，创设情景，制造疑问，让孩子们产生惊异，激发好奇心，燃起求知欲，從而积极主动地去感悟文本，掌握知识，升华情感，获得有效的发展。 （一）在品味感悟中启迪智慧
“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”单纯的语言文字没有直接的可感性，必须借助于人的联想和想像，把静止枯燥的符号转化为形象生动的画面。如王崧舟老师在教学《长城》的最后一段时，请学生“闭上眼睛，想象有哪些人登上长城，发出怎样的感叹？”可以预见，在学生幻化的人物中，就是他自己的心灵替身，是学生自己在感动、在自豪、在倾诉。文字长城只有化为学生可以充分凝视的意象长城，才能焕发出充满生命活力的教育意蕴。
语文课堂教学的情感产生于学生、教师与文本的对话，学生在教师充满激情、富有技巧的引领下，在文本情感的感染下，自发地“情动于内而形于外，”推敲、体味，或激动，或愤怒，用自己的语言解读文本，认识事物，最终形成自己丰富的精神世界。
（二）在质疑问难中启迪智慧
《朱子读书法》中这样说道：“读书，始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑，过了这一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都可无疑，方始是学。” 如一老师上《草船借箭》，深读课文时，老师让学生质疑。一学生问道：“从课文内容看，诸葛亮不是向曹操借箭，倒不如说是‘诈’或‘骗’，所以我觉得这个课题不准确！”一石激起千层浪，教室顿时热闹非凡。教师既没敷衍搪塞，也没强行说教，而是顺水推舟：“究竟是‘借’好，还是用‘骗’，请大家再仔细读文，小组讨论，然后进行现场辩论。”于是乎，教室里唇枪舌战，你来我往。
因为质疑，课堂丰富多彩；因为质疑，学生豁然开朗。在对是非曲直的激烈争辩中，生成了富有智慧的精彩。“读书必知味外之味”，语文教学不仅要读懂文本，明了遣词造句之精妙，感悟布局谋篇之匠心，更需要我们品味字里行间蕴含着的情、理、意、趣，它们是文章的生命力所在，也是课堂充满智慧灵光的催化剂。
（三）在即时生成中启迪智慧
课堂教学具有极强的现场性。教学的过程中会生成很多有价值的资源，课堂上教师不要拘泥于预设的教学环节，要即时捕捉亮点，并灵活运用即时生成的资源，来丰富课堂的内涵，使课堂教学更为机智，充满着智慧的灵性。如在教学《我的伯父鲁迅先生》时，老师让学生说说成语“饱经风霜”的意思，学生按照词语手册中的意思来回答，教师觉得不满意。然后继续引导，让学生联系生活来说说在哪里看到过“饱经风霜”的样子。这样一问，让学生的思维立即发散开来，有的说从老人那布满皱纹的脸上看到了“飽经风霜”，有的说从老人那步履蹒跚的脚步中看到了“饱经风霜”。在这个案例中，学生虽然从词语手册中理解了“饱经风霜”的意思，但他只知其意，却不能灵活运用。而这位教师却以灵活的教育机智，及时调控教学过程，继续点拨引导，把这个成语变成训练学生表达能力和启迪学生智慧的好素材。学生的发展也在不断的生成过程中得以实现。这样的教学，既有深度，又有广度，充满了灵性。
课堂因学生而精彩，当学生被“独在异乡为异客”所感染时；当学生被“白云生处有人家”所吸引时，凭借文字与联想，凭借纯真与热情打开的话题就会一个个涌现出来，推动着课堂向前发展，他们的思维聚合在一起，一定会形成了千姿百态的思想海洋，而我们的语文课堂也必将闪烁智慧的灵光。
三、唱“生活”之歌
语文是实践性很强的课程，我们应该努力将课堂向自然拓展，往社会延伸，与生活连接，让学生投身自然，接触社会，融进生活，享受美好。使语文教学返朴归真，回归生活。
（一）让生活入课——活化语文
在语文教学中，要创设生活化情境，把教学活动置于学生熟悉的生活情境之中，唤起学生的生活经验，寻找与文中生活的相似体验，从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望，使学生明白“知识来自生活，生活是对书本知识的一种印证、补充、拓展和超越”。如教学写景类的文章，可让学生当小导游介绍美景或为它设计一则广告；故事强的文章，可用记者采访形式，创设情境，组织学生互相对话、自主探讨；又如教学童话，则可以将课文当作剧本，以课本剧的形式完成阅读过程，并在创造性的表演活动中发展多种能力。大自然的花草树木，生活中的柴米油盐，电视微信上的新闻广告，琳琅满目的商店招牌……一切有字的地方都是学生的课堂，教师要充分利用教材中可用资源，让学生运用知识的积累再现生活情景。这样的教学，不光学语文，也学生活，更学做人。
（二）让生活飞扬——体验语文
语文的学习资源无所不在，我们的生活中无时无处不存在语文教学。因此，老师与学生要做生活的有心人，充分挖掘生活中的语文资源，引导学生在生活中体验，在体验中学习。首先，教师要巧妙利用学校活动。学校内每年都会举行很多活动，教师要引导学生积极参与各项活动，在活动中巧妙地指导学生开展语文综合性学习。如校园的“体育节”“科技节”、“艺术节”等，均是开展语文综合性活动的好素材。“讲故事”“编故事”“课本剧”“淘书乐”等言语实践活动，让学生收获着对语文学习的体验和成功。其次，要巧妙利用社会活动。假期里，社区、小区、单位经常会组织一些有意义的活动，只要我们善于引导结合，这些活动同样可以成为很好的语文素材，如“春节风俗”“元宵灯谜”“中秋团聚”“国庆盛典”“十九大召开”等。还可结合本地的风俗人情、乡土特色、地理环境，进行语文综合实践活动，达到领悟美、热爱美的目的，提高语文核心素养。
（三）让生活灵动——深化语文
语文教学中，教师要以课文内容为出发点，拓展与课文内容相关的学习材料，这一过程，可以让学生自由选择，也可以教师提供，通过拓展延伸，加深学生对课文内容的理解。拓展的时机可根据教学的需要。比如课前，可根据课文重点，查阅相关资料。如学习老舍先生的《猫》之前，先布置学生“观察猫的外形、生活习性，查找有关猫的知识，画一画猫”等活动，培养学生对小动物的喜爱之情，丰富有关知识，为学习课文奠定基础。课中，可根据课文重难点的需要，在课堂中联系生活，播放视频资料或图片，拓展补充故事等课外知识，也可整合其他学科，共同开展读、写、画、说、演等综合活动，使学生学得轻松快乐。课后，可引导学生以文中的某一难点或重点为切入口，利用生活资源来深化学习，布置一些实践性的作业，来促进学生思维的创新。如学了《曹冲称象》后，布置作业：（1）收集曹冲的故事；（2）除了文中的方法，还有什么办法可以称出大象的重量？学生通过动脑、动手、动口，既复习了课文知识，又锻炼了动手能力，还开阔了眼界。
生活处处有语文，也处处用到语文。我们要推开窗户教语文，让课堂教学洋溢着生活的气息；我们要走出文本教语文，让课堂充满着人格的力量；我们要走出语文教语文，让课堂流淌着智慧的灵性。在这样的课堂中，我们挖掘的是新的教育资源，唤醒的是沉睡的潜能，创造的是美好的生命境界，流淌的是绚丽惬意的世界。
【参考文献】
[1]裴海安.王崧舟教学思想与经典课堂——诗意语文.山西教育出版社，2005（7）
[2]裴海安.刘云生教学思想与经典课堂——滋育心根.山西教育出版社，2005（7）
【关键词】语文；语言；积累；智慧；生活
语文是人的精神家园，具有丰富的人文内涵，它可赏心，可悦目，可回味，可动人，可铭心。学生学习语文的真正价值在于内化知识，体验情感，表达见解，积淀文化，形成自己丰富的精神世界。因此，如何激发学生学习语文的兴趣，培养学生的语文能力，提升学生的语文素养，是语文教学所追求的最高境界。
一、跳“本我”之舞
语文是由句段篇构筑的精神世界。优美的文句、丰富的内容与饱满的情感凝聚成了一篇篇传诵不衰的好文章。我国的文学传统源远流长：璀璨的先秦繁星、瑰丽的唐诗宋词、锦绣的明清小说……都是取之不尽、用之不竭的教育资源。一个细节，一幕场景，一段历史，就是一幅幅姹紫嫣红、形象鲜明的画，是一首首情真意切、可歌可泣的歌，它们有的如玫瑰般激情奔放，有的如荷花般亭亭玉立，有的如茉莉般沁人心脾。教师要富有诗意，富有创意地打开孩子心灵的羽翼，让他们在与文本、作者、小伙伴展开心灵对话的同时，在浓浓的语文氛围中积淀文化素养，在心灵深处刻下深深的印记，跳出属于独特感受的“本我”之舞。
（一）倾听作者的心声——品味语言
语文学科的性质是工具性与人文性的统一。陶行知说过“真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”因此，笔者认为语文课堂最主要的任务是应该让学生品味语言，对文本中那些该抓的词句，要一字一句地抓落实；该细细品味的地方，要反复玩味，细细咀嚼慢。如一位老师在教学《狼牙山五壮士》把敌人引上绝路这一部分时，教师指导学生抓住关键词句来品读。他先让学生想一想，你认为这是一次怎样的考验？是从哪些词语中读出了这是一次生与死的考验？学生很快就从“三面”“悬崖绝壁”体会到这是一条绝路；从“斩钉截铁”体会到他们义无反顾地选择了绝路，把敌人引上绝路就是把自己引上了绝路。然后再引导学生关注这个“走”字后面的标点符号，通过对比，更让学生感受到班长早已把生死置之度外。透过文字看背后的东西，倾听着作者的心声，与作者展开心灵对话，并用自己的语言表达自己的感悟，使语文不再是静止的符号，而是有声有色的画面、形象。正本清源，这才是语文课堂教学的魂。
（二）读出真实的感受——个性朗读
朗读是解读文本的重要形式，学生通过听、读、悟等途径与文本对话，反复品味，浸入语境，质疑文本，从而迸发自己独特的感悟。语文课上，把朗读作为课堂的主旋律，让学生多读，既能培养学生敏锐的语感，又提高了学生的言语素养。著名教育家苏霍姆林斯基一再建议老师：“你们要培养儿童对词的感情色彩的敏感性。你们要使学生像对待音乐那样对待词的音响，形象地说，学生应该成为‘词的音乐家’，珍视词的正确、纯洁和优美。”例如在教学《慈母情深》中“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌……”这一句时，让学生先想想是哪个字眼带给你快镜头的感觉？学生马上就找到“立刻”这个词。再让学生说说一共用了几个？再指导学生读读这句话，找到那种快镜头的感觉。读完之后再让学生说说你体会到了什么感觉？看到这一瞬间的动作，读着这四个“立刻”，你心里浮起的又是什么样的滋味？最后让学生带着自己的感受再去读这句话，读出母亲的忙绿、辛苦，也读出我们的难受和心疼。让学生按照自己的理解去读，既加深了对文本的理解，也读得有滋有味。
因此，老师要让孩子多读，按照自己的理解去读，在读中体会情感；要尊重学生，让学生们选择自己感兴趣的内容来读，培养自主阅读的能力；要淡化技巧，让学生真实地体验、思考，读出真情实感；老师还要用巧妙的评价、奖励的措施来调动学生朗读的积极性，让学生享受朗读的快乐。
（三）采撷语言的珍珠——多重积累
学习语文重在积累。儿童心理学研究表明，一个人记忆储存的最佳时期是四五岁到十二三岁。积累，捷径只有一条：多读多记。读文学，读历史，读天文，读地理、读经典名著、读诸子百科、读报纸杂志，最终达到“腹有诗书气自华”的境界。只有多记忆、多积累，学生的语文素养才能日渐厚实。要积累教材的语言，反复阅读，把握语文学科的基本话语，采撷更多更美的语言珍珠，提高自身鉴赏能力。要积累思维的方式，或平缓，或激荡，或高昂，或轻盈，取长补短，从中汲取、积累各种思维结构和方式。要积累课外的经典，“得法于课内，受益于课外”，养成良好的读书习惯，打下深厚的文化根基。要积累美好的情趣，或伤心，或欣喜，或自豪，在比较、感染、批判中享受语文学科特有的美丽和滋养。还要积累生活的经验，把学生引向社会，读好社会这本大书，让社会生活成为语文的源泉，成为语文能力形成的土壤。
“登山则情满于山，观海则意溢于海”，带着诗意，怀着欣赏，我们要尽情地引领着孩子们去品读，去感受，去体验，去积累教材中的智慧美、情趣美、想象美、精神美，与“欲穷千里目，更上一层楼”的王之涣共舞，与“为别人想得多，为自己想得少”的鲁迅共舞；与“白毛浮绿水，红掌拨清波”的可爱白鹅共舞；与“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀美江南共舞。与语文共舞，跳一支“本我”之舞。
二、谱“智慧”之曲
好奇心是个体寻求知识的动力，是一种与生俱来的本能，相比之下，在儿童期更为强烈。因此，在教学过程中，老师应该以自己的爱心、学识和睿智，创设情景，制造疑问，让孩子们产生惊异，激发好奇心，燃起求知欲，從而积极主动地去感悟文本，掌握知识，升华情感，获得有效的发展。 （一）在品味感悟中启迪智慧
“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”单纯的语言文字没有直接的可感性，必须借助于人的联想和想像，把静止枯燥的符号转化为形象生动的画面。如王崧舟老师在教学《长城》的最后一段时，请学生“闭上眼睛，想象有哪些人登上长城，发出怎样的感叹？”可以预见，在学生幻化的人物中，就是他自己的心灵替身，是学生自己在感动、在自豪、在倾诉。文字长城只有化为学生可以充分凝视的意象长城，才能焕发出充满生命活力的教育意蕴。
语文课堂教学的情感产生于学生、教师与文本的对话，学生在教师充满激情、富有技巧的引领下，在文本情感的感染下，自发地“情动于内而形于外，”推敲、体味，或激动，或愤怒，用自己的语言解读文本，认识事物，最终形成自己丰富的精神世界。
（二）在质疑问难中启迪智慧
《朱子读书法》中这样说道：“读书，始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑，过了这一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都可无疑，方始是学。” 如一老师上《草船借箭》，深读课文时，老师让学生质疑。一学生问道：“从课文内容看，诸葛亮不是向曹操借箭，倒不如说是‘诈’或‘骗’，所以我觉得这个课题不准确！”一石激起千层浪，教室顿时热闹非凡。教师既没敷衍搪塞，也没强行说教，而是顺水推舟：“究竟是‘借’好，还是用‘骗’，请大家再仔细读文，小组讨论，然后进行现场辩论。”于是乎，教室里唇枪舌战，你来我往。
因为质疑，课堂丰富多彩；因为质疑，学生豁然开朗。在对是非曲直的激烈争辩中，生成了富有智慧的精彩。“读书必知味外之味”，语文教学不仅要读懂文本，明了遣词造句之精妙，感悟布局谋篇之匠心，更需要我们品味字里行间蕴含着的情、理、意、趣，它们是文章的生命力所在，也是课堂充满智慧灵光的催化剂。
（三）在即时生成中启迪智慧
课堂教学具有极强的现场性。教学的过程中会生成很多有价值的资源，课堂上教师不要拘泥于预设的教学环节，要即时捕捉亮点，并灵活运用即时生成的资源，来丰富课堂的内涵，使课堂教学更为机智，充满着智慧的灵性。如在教学《我的伯父鲁迅先生》时，老师让学生说说成语“饱经风霜”的意思，学生按照词语手册中的意思来回答，教师觉得不满意。然后继续引导，让学生联系生活来说说在哪里看到过“饱经风霜”的样子。这样一问，让学生的思维立即发散开来，有的说从老人那布满皱纹的脸上看到了“飽经风霜”，有的说从老人那步履蹒跚的脚步中看到了“饱经风霜”。在这个案例中，学生虽然从词语手册中理解了“饱经风霜”的意思，但他只知其意，却不能灵活运用。而这位教师却以灵活的教育机智，及时调控教学过程，继续点拨引导，把这个成语变成训练学生表达能力和启迪学生智慧的好素材。学生的发展也在不断的生成过程中得以实现。这样的教学，既有深度，又有广度，充满了灵性。
课堂因学生而精彩，当学生被“独在异乡为异客”所感染时；当学生被“白云生处有人家”所吸引时，凭借文字与联想，凭借纯真与热情打开的话题就会一个个涌现出来，推动着课堂向前发展，他们的思维聚合在一起，一定会形成了千姿百态的思想海洋，而我们的语文课堂也必将闪烁智慧的灵光。
三、唱“生活”之歌
语文是实践性很强的课程，我们应该努力将课堂向自然拓展，往社会延伸，与生活连接，让学生投身自然，接触社会，融进生活，享受美好。使语文教学返朴归真，回归生活。
（一）让生活入课——活化语文
在语文教学中，要创设生活化情境，把教学活动置于学生熟悉的生活情境之中，唤起学生的生活经验，寻找与文中生活的相似体验，从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望，使学生明白“知识来自生活，生活是对书本知识的一种印证、补充、拓展和超越”。如教学写景类的文章，可让学生当小导游介绍美景或为它设计一则广告；故事强的文章，可用记者采访形式，创设情境，组织学生互相对话、自主探讨；又如教学童话，则可以将课文当作剧本，以课本剧的形式完成阅读过程，并在创造性的表演活动中发展多种能力。大自然的花草树木，生活中的柴米油盐，电视微信上的新闻广告，琳琅满目的商店招牌……一切有字的地方都是学生的课堂，教师要充分利用教材中可用资源，让学生运用知识的积累再现生活情景。这样的教学，不光学语文，也学生活，更学做人。
（二）让生活飞扬——体验语文
语文的学习资源无所不在，我们的生活中无时无处不存在语文教学。因此，老师与学生要做生活的有心人，充分挖掘生活中的语文资源，引导学生在生活中体验，在体验中学习。首先，教师要巧妙利用学校活动。学校内每年都会举行很多活动，教师要引导学生积极参与各项活动，在活动中巧妙地指导学生开展语文综合性学习。如校园的“体育节”“科技节”、“艺术节”等，均是开展语文综合性活动的好素材。“讲故事”“编故事”“课本剧”“淘书乐”等言语实践活动，让学生收获着对语文学习的体验和成功。其次，要巧妙利用社会活动。假期里，社区、小区、单位经常会组织一些有意义的活动，只要我们善于引导结合，这些活动同样可以成为很好的语文素材，如“春节风俗”“元宵灯谜”“中秋团聚”“国庆盛典”“十九大召开”等。还可结合本地的风俗人情、乡土特色、地理环境，进行语文综合实践活动，达到领悟美、热爱美的目的，提高语文核心素养。
（三）让生活灵动——深化语文
语文教学中，教师要以课文内容为出发点，拓展与课文内容相关的学习材料，这一过程，可以让学生自由选择，也可以教师提供，通过拓展延伸，加深学生对课文内容的理解。拓展的时机可根据教学的需要。比如课前，可根据课文重点，查阅相关资料。如学习老舍先生的《猫》之前，先布置学生“观察猫的外形、生活习性，查找有关猫的知识，画一画猫”等活动，培养学生对小动物的喜爱之情，丰富有关知识，为学习课文奠定基础。课中，可根据课文重难点的需要，在课堂中联系生活，播放视频资料或图片，拓展补充故事等课外知识，也可整合其他学科，共同开展读、写、画、说、演等综合活动，使学生学得轻松快乐。课后，可引导学生以文中的某一难点或重点为切入口，利用生活资源来深化学习，布置一些实践性的作业，来促进学生思维的创新。如学了《曹冲称象》后，布置作业：（1）收集曹冲的故事；（2）除了文中的方法，还有什么办法可以称出大象的重量？学生通过动脑、动手、动口，既复习了课文知识，又锻炼了动手能力，还开阔了眼界。
生活处处有语文，也处处用到语文。我们要推开窗户教语文，让课堂教学洋溢着生活的气息；我们要走出文本教语文，让课堂充满着人格的力量；我们要走出语文教语文，让课堂流淌着智慧的灵性。在这样的课堂中，我们挖掘的是新的教育资源，唤醒的是沉睡的潜能，创造的是美好的生命境界，流淌的是绚丽惬意的世界。
【参考文献】
[1]裴海安.王崧舟教学思想与经典课堂——诗意语文.山西教育出版社，2005（7）
[2]裴海安.刘云生教学思想与经典课堂——滋育心根.山西教育出版社，2005（7）