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书名：传统文化、哲学与美学
作者：刘纲纪
出版单位：武汉大学出版社
出版时间：2006年
ISBN：9787307050365
定价：62元
顾名思义，《传统文化、哲学与美学》这本学术著作正是围绕着传统文化、哲学、美学三个从表层概念到内在逻辑都密切相关的领域展开论述的。这本书是作者刘纲纪先生在数十年从事以美学为主的研究工作中所撰写和发表的学术性文章汇编，既代表着他在自己的学术领域中所取得的成就，也可以反映出国内学术界在研究我国传统文化中的美学现象和哲学思想方面所达到的水平，以及在新的历史条件下该领域的发展方向。
该书收录了作者在多年来极有代表性的一些研究成果。其中很多文章又不仅仅是对单一问题的论述，而是把某一具体问题分别放在传统文化、哲学、美学这三个不同的层面上加以分析，并得出互为因果或补充的结论。这是读者在阅读学习本书过程中值得特别留意和细细品味的。
在以论述传统文化为主的第一部分里，作者以发端于先秦的儒家与道家思想為主要研究对象。在《略论炎黄文化与现代文明》和《中华人文精神的基本特征》中，作者试图通过阐述华夏文明从出现到形成的过程中，由于来自自然环境的影响，与以希腊文明为代表的西方文明在本质上有显著的不同，以及因这种不同而产生了独特的中国历史发展道路和方式;并在此基础上又提出了中国传统文化在当今时代如何与现代文明接轨，以及如何解决“中华人文精神不倦追求的人与自然、个体与社会的统一，有它不可避免的历史局限性”的问题，由此将学术领域的探讨与当今国家社会发展的大趋势联系在了一起。
第二部分关于哲学问题的探讨中，作者以马克思主义哲学为理论根据和出发点，以期为当今的文化研究树立正确的指导思想。通过一系列对传统马克思主义哲学理论的分析，以及对随着时代发展而产生的新问题的解读，作者旗帜鲜明地肯定了马克思主义思想一直是且仍然是解决中国发展道路上文化认同问题最正确的指导思想和理论依据。特别是在“具体深入地、批判地清理20世纪西方现代的各种思潮”方面，马克思主义的认识标准和分析方法都仍然是有力的武器和工具。
第三部分对于美学的研究中，作者通过分析解读儒释道文化在中国历史上的存在形态和发展轨迹，再一次阐明了从中国传统文化中形成的审美观在本质和表达方式上与西方审美观的不同，以及在近现代互相影响和融合的过程。由此力图说明中国传统文化在美学方面所追求的境界，特别是在此过程中所表现出的与西方审美观明显的差异性。作者还在中国文化的审美发展方向上提出了既有独创性又符合实际的理论观点，对当今的传统美学和传统文化研究具有积极的指导作用。
综上可知，《传统文化、哲学与美学》一书把文化研究进一步提升到哲学的高度，论述并指明了中外文化的差异在本质上是来自两种文化环境下人对客观事物的认识和解读方法的不同，从而带给当代读者一个重要的启示：国人的文化自信必须也只能建立在对自身文化传统的肯定上，并在正确的思想理论指导下找到适合的定位和长远的发展方向。
（河海大学马克思主义学院 贾蝉毓）
作者：刘纲纪
出版单位：武汉大学出版社
出版时间：2006年
ISBN：9787307050365
定价：62元
顾名思义，《传统文化、哲学与美学》这本学术著作正是围绕着传统文化、哲学、美学三个从表层概念到内在逻辑都密切相关的领域展开论述的。这本书是作者刘纲纪先生在数十年从事以美学为主的研究工作中所撰写和发表的学术性文章汇编，既代表着他在自己的学术领域中所取得的成就，也可以反映出国内学术界在研究我国传统文化中的美学现象和哲学思想方面所达到的水平，以及在新的历史条件下该领域的发展方向。
该书收录了作者在多年来极有代表性的一些研究成果。其中很多文章又不仅仅是对单一问题的论述，而是把某一具体问题分别放在传统文化、哲学、美学这三个不同的层面上加以分析，并得出互为因果或补充的结论。这是读者在阅读学习本书过程中值得特别留意和细细品味的。
在以论述传统文化为主的第一部分里，作者以发端于先秦的儒家与道家思想為主要研究对象。在《略论炎黄文化与现代文明》和《中华人文精神的基本特征》中，作者试图通过阐述华夏文明从出现到形成的过程中，由于来自自然环境的影响，与以希腊文明为代表的西方文明在本质上有显著的不同，以及因这种不同而产生了独特的中国历史发展道路和方式;并在此基础上又提出了中国传统文化在当今时代如何与现代文明接轨，以及如何解决“中华人文精神不倦追求的人与自然、个体与社会的统一，有它不可避免的历史局限性”的问题，由此将学术领域的探讨与当今国家社会发展的大趋势联系在了一起。
第二部分关于哲学问题的探讨中，作者以马克思主义哲学为理论根据和出发点，以期为当今的文化研究树立正确的指导思想。通过一系列对传统马克思主义哲学理论的分析，以及对随着时代发展而产生的新问题的解读，作者旗帜鲜明地肯定了马克思主义思想一直是且仍然是解决中国发展道路上文化认同问题最正确的指导思想和理论依据。特别是在“具体深入地、批判地清理20世纪西方现代的各种思潮”方面，马克思主义的认识标准和分析方法都仍然是有力的武器和工具。
第三部分对于美学的研究中，作者通过分析解读儒释道文化在中国历史上的存在形态和发展轨迹，再一次阐明了从中国传统文化中形成的审美观在本质和表达方式上与西方审美观的不同，以及在近现代互相影响和融合的过程。由此力图说明中国传统文化在美学方面所追求的境界，特别是在此过程中所表现出的与西方审美观明显的差异性。作者还在中国文化的审美发展方向上提出了既有独创性又符合实际的理论观点，对当今的传统美学和传统文化研究具有积极的指导作用。
综上可知，《传统文化、哲学与美学》一书把文化研究进一步提升到哲学的高度，论述并指明了中外文化的差异在本质上是来自两种文化环境下人对客观事物的认识和解读方法的不同，从而带给当代读者一个重要的启示：国人的文化自信必须也只能建立在对自身文化传统的肯定上，并在正确的思想理论指导下找到适合的定位和长远的发展方向。
（河海大学马克思主义学院 贾蝉毓）