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摘 要：四川巴山大峡谷一带的土家族是四川省唯一土家族聚集地，土家族丰富多彩的传统文化又是土家族存在的主要载体，随着巴山大峡谷5A级景区的创建，其历史文化价值的重要性尤为明显，同时对其保护与开发也尤为迫切。
关键词：巴山大峡谷;土家族文化;保护;开发
四川巴山大峡谷位于四川省达州市宣汉县境内，经四川省政府批准其辖区的龙泉、渡口、三墩、漆树乡为土家族乡，因其是在四川省东部且是四川省唯一土家族聚集地，也被称为川东土家族。2018年开始巴山大峡谷开门迎客以及正式创建5A级风景区，土家族历史文化也是巴山大峡谷景区主要开发的项目之一，过程中我们一定坚持对当地土家族文化保护与开发并重，甚至做到条件不准许的情况下保护为主开发次之的原则。
一、四川巴山大峡谷土家族的文化解读
巴山大峡谷风景区景色宜人，川东土家族热情奔放豪迈。随着巴山大峡谷5A级景区的建设，已经将两种风格完美的融合，展现在游客面前。巴山大峡谷土家族孕育着悠久的传统文化，其主要包括历史悠久的物质文化和丰富多彩的精神文化。
（一）历史悠久的物质文化
长江和汉水由大巴山隔断，造就巴山峡谷土家族朦胧和迷离，让人不觉浮想联翩。因土家族倾向群居，建造房子是一个村庄连着一个村庄，在四川巴山大峡谷内，我们可以看到关于土家族比较完整的建筑遗址;其特定的居住方式造就了具有特色生活方式;土家族善于织锦，这传统的手工艺在巴山大峡谷经常作为送给远方客人的礼物，以此来表达祝福;各民族都拥有自己的民族医药救死扶伤土家族也不例外，土家族民族医药研究者很少，但是不能忽视在历史中的作用。
（二）丰富多彩的精神文化
一个民族其精神文化的发达程度代表整个民族文化的发达程度。土家族拥有丰富多彩的精神文化，主要表现在拥有多样的民间文学，通过文学故事、诗歌、传说表述土家族鲜明的民族特色，通过“仁、义、勇”的民族精神传播土家族文化;通过薅草锣鼓、体育文化、摆手舞的民间表演艺术，使其生活丰富多样;通过别具一格的习俗以及多神论的信仰，使其精神信仰不再贫乏。
二、四川巴山大峡谷土家族文化的保护与开发
土家族文化经历了远古传统、现代文明，逐渐历练成为今天的文化形式。四川巴山大峡谷土家族文化主要蕴含物质文化和精神文化，反应了其历史文化价值。在开发巴山大峡谷景区时，一定坚持保护在先开发在后的原则，多措并举的保护中开发土家族文化资源。
（一）保留建筑遗址，多元开发旅游
巴山大峡谷本身具有风景优美的自然景色，打造旅游业游刃有余。通过旅游业不仅仅可以使当地民众脱贫致富，也使得土家族文化在游客、旅游市场作用下恢复和重建，特别是怀有特色的建筑遗址。保存、恢复、重建的土家族建筑遗址也大大增加巴山大峡谷景区的文化品位和档次，使游客观赏自然景观的同时熏陶别具一格的土家族文化。
（二）建立非物质文化遗产保护名录
巴山大峡谷正在努力申报5A级景区，对景区内的民族、建筑、文化多角度的重视。由于历史原因，辖区内的土家族属于濒危的民族，以及土家族的非物质文化遗产传承乏力，使得我们不得不建立非物质文化遗产保护名录，如薅草锣鼓、摆手舞、吊脚楼、传统建造手工艺技术。不仅如此，面对传承人的消减需要建立合理的传承人保护，同时深入学校教育，在青少年中推广传承土家族非物质文化遗产，形成全员社会都能传承和保护。
（三）设会展和基金，多举措传承文化
文化来自于生活且高于生活，文化的是否存在是使用文化的人们对其理解及重视的程度。巴山大峡谷地区政府和人民在特定的节日开展土家族活动;在景区大门口渡口土家族乡设立文化大广场为游客表演史诗般的土家族历史劇;通过定期举行会展，将土家族历史文化进行陈列，使得各类人群可以感受到土家族文化的丰富多彩;成立土家族历史研究协会、设立土家族文化项目课题组、奖补非物质文化遗产传承人，多角度多举措的传承土家族传统文化。
（四）引进外来文化，融合民族文化
1840年鸦片战争后，西方文化蜂拥而至，保留自家文化的同时批判的引进西方文化和非土家族文化，自然的将有用的有利的文化进行融合，只有这样才可以在新时代中国特色社会主义思想的带领下使得我们的土家族文化延续长久，不会使得其消失在世界的长河中。在巴山大峡谷5A级风景区申报中，积极的融入积极的适应，反之我们也需要更加用心的开发，更加努力的开发属于我们自己民族特色的文化。
三、结束语
文化遗产是民族集体智慧结晶的体现，是人同大自然和谐共生的准则，更是构建民族精神的核心。四川巴山大峡谷土家族先民为我们留下绚丽多彩的民族文化遗产，作为子孙后代的当地民众既是本民族文化遗产传承者、享用者，又是本民族传统文化遗产创新者、繁荣者。由于景区的开发、传承的特殊性等原因，土家族传统文化逐渐衰落和消失，只有对其保护与开发，才能使得巴山大峡谷土家族文化重新展示在世人面前。
参考文献
[1]詹承绪.我国第一部系统论述土家族的民族学专著──《川东酉水土家》评介[J].云南社会科学，1994（02）：92-94.
[2]张晓林.非物质文化遗产教育传承绩效评估与精准发展研究——以川东土家余门拳为例[J].四川理工学院学报（社会科学版），2019（03）：82-100.
[3]洪旭辉.川东土家族传统体育文化传播研究[J].四川文理学院学报，2018（02）：77-79.
作者简介
秦婷（1991—），女，四川双流人，讲师、硕士，西华大学文学与新闻传播学院，研究方向：会计学、马克思主义理论和思想政治教育研究。
基金项目：四川省地方文化资源保护与开发研究中心2018年一般项目“四川巴山大峡谷土家族文化和旅游现状及其保护与开发研究”（项目编号：18DFWH-064）。
关键词：巴山大峡谷;土家族文化;保护;开发
四川巴山大峡谷位于四川省达州市宣汉县境内，经四川省政府批准其辖区的龙泉、渡口、三墩、漆树乡为土家族乡，因其是在四川省东部且是四川省唯一土家族聚集地，也被称为川东土家族。2018年开始巴山大峡谷开门迎客以及正式创建5A级风景区，土家族历史文化也是巴山大峡谷景区主要开发的项目之一，过程中我们一定坚持对当地土家族文化保护与开发并重，甚至做到条件不准许的情况下保护为主开发次之的原则。
一、四川巴山大峡谷土家族的文化解读
巴山大峡谷风景区景色宜人，川东土家族热情奔放豪迈。随着巴山大峡谷5A级景区的建设，已经将两种风格完美的融合，展现在游客面前。巴山大峡谷土家族孕育着悠久的传统文化，其主要包括历史悠久的物质文化和丰富多彩的精神文化。
（一）历史悠久的物质文化
长江和汉水由大巴山隔断，造就巴山峡谷土家族朦胧和迷离，让人不觉浮想联翩。因土家族倾向群居，建造房子是一个村庄连着一个村庄，在四川巴山大峡谷内，我们可以看到关于土家族比较完整的建筑遗址;其特定的居住方式造就了具有特色生活方式;土家族善于织锦，这传统的手工艺在巴山大峡谷经常作为送给远方客人的礼物，以此来表达祝福;各民族都拥有自己的民族医药救死扶伤土家族也不例外，土家族民族医药研究者很少，但是不能忽视在历史中的作用。
（二）丰富多彩的精神文化
一个民族其精神文化的发达程度代表整个民族文化的发达程度。土家族拥有丰富多彩的精神文化，主要表现在拥有多样的民间文学，通过文学故事、诗歌、传说表述土家族鲜明的民族特色，通过“仁、义、勇”的民族精神传播土家族文化;通过薅草锣鼓、体育文化、摆手舞的民间表演艺术，使其生活丰富多样;通过别具一格的习俗以及多神论的信仰，使其精神信仰不再贫乏。
二、四川巴山大峡谷土家族文化的保护与开发
土家族文化经历了远古传统、现代文明，逐渐历练成为今天的文化形式。四川巴山大峡谷土家族文化主要蕴含物质文化和精神文化，反应了其历史文化价值。在开发巴山大峡谷景区时，一定坚持保护在先开发在后的原则，多措并举的保护中开发土家族文化资源。
（一）保留建筑遗址，多元开发旅游
巴山大峡谷本身具有风景优美的自然景色，打造旅游业游刃有余。通过旅游业不仅仅可以使当地民众脱贫致富，也使得土家族文化在游客、旅游市场作用下恢复和重建，特别是怀有特色的建筑遗址。保存、恢复、重建的土家族建筑遗址也大大增加巴山大峡谷景区的文化品位和档次，使游客观赏自然景观的同时熏陶别具一格的土家族文化。
（二）建立非物质文化遗产保护名录
巴山大峡谷正在努力申报5A级景区，对景区内的民族、建筑、文化多角度的重视。由于历史原因，辖区内的土家族属于濒危的民族，以及土家族的非物质文化遗产传承乏力，使得我们不得不建立非物质文化遗产保护名录，如薅草锣鼓、摆手舞、吊脚楼、传统建造手工艺技术。不仅如此，面对传承人的消减需要建立合理的传承人保护，同时深入学校教育，在青少年中推广传承土家族非物质文化遗产，形成全员社会都能传承和保护。
（三）设会展和基金，多举措传承文化
文化来自于生活且高于生活，文化的是否存在是使用文化的人们对其理解及重视的程度。巴山大峡谷地区政府和人民在特定的节日开展土家族活动;在景区大门口渡口土家族乡设立文化大广场为游客表演史诗般的土家族历史劇;通过定期举行会展，将土家族历史文化进行陈列，使得各类人群可以感受到土家族文化的丰富多彩;成立土家族历史研究协会、设立土家族文化项目课题组、奖补非物质文化遗产传承人，多角度多举措的传承土家族传统文化。
（四）引进外来文化，融合民族文化
1840年鸦片战争后，西方文化蜂拥而至，保留自家文化的同时批判的引进西方文化和非土家族文化，自然的将有用的有利的文化进行融合，只有这样才可以在新时代中国特色社会主义思想的带领下使得我们的土家族文化延续长久，不会使得其消失在世界的长河中。在巴山大峡谷5A级风景区申报中，积极的融入积极的适应，反之我们也需要更加用心的开发，更加努力的开发属于我们自己民族特色的文化。
三、结束语
文化遗产是民族集体智慧结晶的体现，是人同大自然和谐共生的准则，更是构建民族精神的核心。四川巴山大峡谷土家族先民为我们留下绚丽多彩的民族文化遗产，作为子孙后代的当地民众既是本民族文化遗产传承者、享用者，又是本民族传统文化遗产创新者、繁荣者。由于景区的开发、传承的特殊性等原因，土家族传统文化逐渐衰落和消失，只有对其保护与开发，才能使得巴山大峡谷土家族文化重新展示在世人面前。
参考文献
[1]詹承绪.我国第一部系统论述土家族的民族学专著──《川东酉水土家》评介[J].云南社会科学，1994（02）：92-94.
[2]张晓林.非物质文化遗产教育传承绩效评估与精准发展研究——以川东土家余门拳为例[J].四川理工学院学报（社会科学版），2019（03）：82-100.
[3]洪旭辉.川东土家族传统体育文化传播研究[J].四川文理学院学报，2018（02）：77-79.
作者简介
秦婷（1991—），女，四川双流人，讲师、硕士，西华大学文学与新闻传播学院，研究方向：会计学、马克思主义理论和思想政治教育研究。
基金项目：四川省地方文化资源保护与开发研究中心2018年一般项目“四川巴山大峡谷土家族文化和旅游现状及其保护与开发研究”（项目编号：18DFWH-064）。