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1916年,法国佩龙,惨烈的索姆河战役主战场。法英联军在这里与德军进行了一场鏖战,伤亡惨重。
2006年5月4日,同样是在法国佩龙,法国教育部长吉勒·德罗宾面对德国驻法国文化事务首席代表彼得·米勒等诸多官员宣布:“法德共同历史教科书正式出版,这能让我们在清晰认识过去的基础上树立将来意识。”
法国前教育部长弗朗索瓦·菲永在2005年曾说:“多少世纪以来,历史编纂工作曾是两国之间怨恨的酵素,但我们却要把它变成两国团结的凝固剂。”由两个曾经的“宿敌”国家合写历史,这在全球尚属首次。
“力求在最大程度上还原历史真相”
1963年,法国和德国签署了象征两国正式和解的《爱丽舍条约》。2003年,在庆祝该条约签署40周年的时候,“法德青年议会”成员向法国总统希拉克和德国前总理施罗德提议,由两国共同编写和出版一部历史教材,以加深了解并体现法德在彻底和解基础上世代友好的愿望。
随后,这一提议分别在法国和德国得到国家和地区各级政治当局批准(因为德国16个州自行决定教育制度),希拉克和施罗德也一直关注事情进展。
法国由教育部牵头,德国由外交部牵头,双方各派十几名成员在2003年底组成了教科书编写领导小组。小组成员包括部级代表、大学教授和法德关系专家等,负责制定教科书大纲,然后向教科书出版商招标。法国的纳唐出版社和德国的克莱特出版社分别脱颖而出,他们邀请了五位法国教授和五位德国教授共同编写教科书具体内容。
2006年5月4日,教科书第一册法文版正式面世,德文版将在7月份推出。
《瞭望东方周刊》记者看到,教科书是红色封面,上面印着柏林墙倒塌、德国纳粹大屠杀纪念馆以及法国前总统密特朗和德国前总理科尔握手的照片。主要内容是讲述第二次世界大战之后的历史,供高中三年级也就是毕业班的学生使用。2007年和2008年“19世纪至1945年的历史”和“古代至19世纪的历史”还将相继推出,分别适用于高二学生和高一学生。
按照大纲规定,书中由作者编写的内容仅占四分之一,其他部分全部由图片、图表和历史资料或文件组成,力求最大限度还原历史真相。这套教科书并不局限于法德两国的历史或者两国关系史,而是从法德视角出发,帮助学生了解整个欧洲史和世界史。
教科书编写领导小组法方成员之一、法国教育部历史地理科目总督察伊夫·蓬斯莱接受《瞭望东方周刊》记者采访时表示,法德两国现代史既有共通点也有不同处。为两个国家编写教科书比仅为一国编写情况更复杂、更微妙,对学生的教育意义也更强。学生们可以了解到西欧国家现代史存在诸多相似之处,同时也会明白在他们本国占主流的观点存在局限之处。书中列出的思考问题就是为了帮助学生加深理解。
至于编写法德共同历史教科书的目的,蓬斯莱先生表示,是为了帮助学生接受不同的视野和观点,在欧洲一体化过程中、在欧洲年轻人对话框架内,增强法德两国青年人的共同历史意识,有助于他们树立新的历史观。
勇于“自揭伤疤”的两个国家
如何消除教科书编写过程中的分歧?蓬斯莱先生说,法德两国历史学家经过长期的对话与交流,对重大事件的前因后果以及过程都有了一致看法,不存在根本分歧问题。
更重要的是,德国已对纳粹罪行进行深刻反省,法国也不逃避历史责任,这为双方的合作奠定了良好基础。
众所周知,法国和德国曾是历史“宿敌”,这两大欧洲邻国之间发生过不少大规模战争。在一战和二战当中,法德两国均伤亡惨重,可以说战争给它们留下了不可磨灭的烙印。然而,在二战之后,法国和德国结成坚实盟友,成为带动欧洲一体化过程和经济发展的火车头。
这一切的由来,首先应当归功于德国对战争的认识态度。从20世纪60年代开始,联邦德国开始进行深入反思,正视纳粹当年犯下的罪行。1970年,联邦德国总理勃兰特跪倒在波兰的犹太人死难者纪念碑前,表达了德国的歉意和对二战的忏悔。尤其具有标志意味的是,1985年纪念二战结束40周年之际,联邦德国总统魏茨泽克明确表态:“5月8日是解放之日,我们大家从纳粹独裁统治下解放出来。”从“战败”到“解放”,表明德国已经改变了自我定位。
德国对二战的反思不仅包括认罪、忏悔和道歉,还包括战争赔偿,先后向几个受害国家和受害的犹太民族进行巨额赔偿,并退还纳粹收集来的财产。现如今,二战的见证人越来越少,德国却不放松此方面的教育工作,通过修建纪念馆和举行纪念活动来教育青少年。
德国的真诚反思获得了国际社会的广泛认同,也为德国赢得了朋友。1994年,法国前总统密特朗邀请德国前总理科尔参加法国国庆阅兵,他们手拉手的画面令人印象深刻。2004年,时任德国总理的施罗德受邀参加了诺曼底登陆60周年纪念活动,表明双方已经跨越了战争所造成的心理障碍。
法国同样也是一个有勇气面对历史的国家。
5月10日,法国第一次举行废除奴隶制纪念活动,毫无保留地揭示了法国历史中最黑暗的一页,承担起应负的历史责任。法国曾是西方参与贩卖和奴役黑奴的主要国家之一,从1642年法国国王路易十三敕令贩卖黑奴开始,奴隶制在法国持续了200多年。2001年,法国制定法律,承认奴隶制度为反人类罪行,得到国际社会一致赞扬。法国合作、发展和法语国家部长级代表布丽吉特·吉拉尔丹表示,法国将在历史教科书中添加关于贩卖黑奴和奴隶制的章节,让后代了解这段长期被遗忘甚至被掩盖的悲惨历史。
正是由于法德两国都勇于“自揭伤疤”,把“羞耻”的往事展示在世人面前,它们在共同编写历史教科书时才能抛开芥蒂,真正做到让事实说话。本次出版的这套教科书的二战部分包括了德国纳粹走向独裁、对犹太人种族灭绝、欧洲国家对纳粹政权的追随默认、法国维希政府与纳粹合作等“羞耻”内容。
“可以说,我们是用60年时间来完成这套书的。”蓬斯莱说。
基本准则就是尊重史实
蓬斯莱先生强调指出,任何国家、任何人都必须不带偏见地看待历史,而不能利用历史来做文章。只有科学、客观地对待历史,我们才能明白自己来自哪里,也才能理解其他不同意见。
在法国,人们通常把历史看作是一种有助于了解过去与现在的工具,反对通过否定或者批评别人来树立自我立场和观点的做法。他说,只有发现、正视并尊重真实的历史,才可能前进。
德国与法国的深刻反省不但没有降低它们的威信,反而赢得了一致赞誉。形成强烈对比的是,在亚洲,二战期间与德国站在同一阵线的日本却无视大量历史档案和当事人的存在,在其历史教科书中回避日本发动战争的性质、责任和罪行,对其侵略暴行轻描淡写甚至美化。这种无视甚至篡改历史的行径招致了亚洲各国的强烈谴责。
蓬斯莱先生谈到这件事情时说,作为一个局外人,我无权评价中国、日本和韩国在这一事件当中的关系。“不过我知道一个基本准则,就是尊重史实。”
他说,以法德共同历史教科书为例,之所以能够出版这套书,是因为之前做了许多调和工作和科学调查工作。这种工作需要科学界、政治界、学术界、文艺界等社会各领域通力合作,还需要与年轻人进行沟通。
“我希望中日韩三国能有更多的相互交流和理解。”蓬斯莱说。
蓬斯莱先生还说,有争论是正常的,欧洲国家亦是如此。这是生活的一部分、民主的一部分。重要的是,必须学会互相尊重,不能在谎言或者否定历史的基础上来“恢复史实”,应当了解事物本身,弄清历史发展。
5月4日法文版共同历史教科书第一册推出时,德国驻法国文化事务首席代表彼得·米勒的话让《瞭望东方周刊》记者很是感慨:“这是一个在创意之初就希望让他人模仿的项目。德国和法国努力做到了的事情,为什么其他国家不可以做到?”
2006年5月4日,同样是在法国佩龙,法国教育部长吉勒·德罗宾面对德国驻法国文化事务首席代表彼得·米勒等诸多官员宣布:“法德共同历史教科书正式出版,这能让我们在清晰认识过去的基础上树立将来意识。”
法国前教育部长弗朗索瓦·菲永在2005年曾说:“多少世纪以来,历史编纂工作曾是两国之间怨恨的酵素,但我们却要把它变成两国团结的凝固剂。”由两个曾经的“宿敌”国家合写历史,这在全球尚属首次。
“力求在最大程度上还原历史真相”
1963年,法国和德国签署了象征两国正式和解的《爱丽舍条约》。2003年,在庆祝该条约签署40周年的时候,“法德青年议会”成员向法国总统希拉克和德国前总理施罗德提议,由两国共同编写和出版一部历史教材,以加深了解并体现法德在彻底和解基础上世代友好的愿望。
随后,这一提议分别在法国和德国得到国家和地区各级政治当局批准(因为德国16个州自行决定教育制度),希拉克和施罗德也一直关注事情进展。
法国由教育部牵头,德国由外交部牵头,双方各派十几名成员在2003年底组成了教科书编写领导小组。小组成员包括部级代表、大学教授和法德关系专家等,负责制定教科书大纲,然后向教科书出版商招标。法国的纳唐出版社和德国的克莱特出版社分别脱颖而出,他们邀请了五位法国教授和五位德国教授共同编写教科书具体内容。
2006年5月4日,教科书第一册法文版正式面世,德文版将在7月份推出。
《瞭望东方周刊》记者看到,教科书是红色封面,上面印着柏林墙倒塌、德国纳粹大屠杀纪念馆以及法国前总统密特朗和德国前总理科尔握手的照片。主要内容是讲述第二次世界大战之后的历史,供高中三年级也就是毕业班的学生使用。2007年和2008年“19世纪至1945年的历史”和“古代至19世纪的历史”还将相继推出,分别适用于高二学生和高一学生。
按照大纲规定,书中由作者编写的内容仅占四分之一,其他部分全部由图片、图表和历史资料或文件组成,力求最大限度还原历史真相。这套教科书并不局限于法德两国的历史或者两国关系史,而是从法德视角出发,帮助学生了解整个欧洲史和世界史。
教科书编写领导小组法方成员之一、法国教育部历史地理科目总督察伊夫·蓬斯莱接受《瞭望东方周刊》记者采访时表示,法德两国现代史既有共通点也有不同处。为两个国家编写教科书比仅为一国编写情况更复杂、更微妙,对学生的教育意义也更强。学生们可以了解到西欧国家现代史存在诸多相似之处,同时也会明白在他们本国占主流的观点存在局限之处。书中列出的思考问题就是为了帮助学生加深理解。
至于编写法德共同历史教科书的目的,蓬斯莱先生表示,是为了帮助学生接受不同的视野和观点,在欧洲一体化过程中、在欧洲年轻人对话框架内,增强法德两国青年人的共同历史意识,有助于他们树立新的历史观。
勇于“自揭伤疤”的两个国家
如何消除教科书编写过程中的分歧?蓬斯莱先生说,法德两国历史学家经过长期的对话与交流,对重大事件的前因后果以及过程都有了一致看法,不存在根本分歧问题。
更重要的是,德国已对纳粹罪行进行深刻反省,法国也不逃避历史责任,这为双方的合作奠定了良好基础。
众所周知,法国和德国曾是历史“宿敌”,这两大欧洲邻国之间发生过不少大规模战争。在一战和二战当中,法德两国均伤亡惨重,可以说战争给它们留下了不可磨灭的烙印。然而,在二战之后,法国和德国结成坚实盟友,成为带动欧洲一体化过程和经济发展的火车头。
这一切的由来,首先应当归功于德国对战争的认识态度。从20世纪60年代开始,联邦德国开始进行深入反思,正视纳粹当年犯下的罪行。1970年,联邦德国总理勃兰特跪倒在波兰的犹太人死难者纪念碑前,表达了德国的歉意和对二战的忏悔。尤其具有标志意味的是,1985年纪念二战结束40周年之际,联邦德国总统魏茨泽克明确表态:“5月8日是解放之日,我们大家从纳粹独裁统治下解放出来。”从“战败”到“解放”,表明德国已经改变了自我定位。
德国对二战的反思不仅包括认罪、忏悔和道歉,还包括战争赔偿,先后向几个受害国家和受害的犹太民族进行巨额赔偿,并退还纳粹收集来的财产。现如今,二战的见证人越来越少,德国却不放松此方面的教育工作,通过修建纪念馆和举行纪念活动来教育青少年。
德国的真诚反思获得了国际社会的广泛认同,也为德国赢得了朋友。1994年,法国前总统密特朗邀请德国前总理科尔参加法国国庆阅兵,他们手拉手的画面令人印象深刻。2004年,时任德国总理的施罗德受邀参加了诺曼底登陆60周年纪念活动,表明双方已经跨越了战争所造成的心理障碍。
法国同样也是一个有勇气面对历史的国家。
5月10日,法国第一次举行废除奴隶制纪念活动,毫无保留地揭示了法国历史中最黑暗的一页,承担起应负的历史责任。法国曾是西方参与贩卖和奴役黑奴的主要国家之一,从1642年法国国王路易十三敕令贩卖黑奴开始,奴隶制在法国持续了200多年。2001年,法国制定法律,承认奴隶制度为反人类罪行,得到国际社会一致赞扬。法国合作、发展和法语国家部长级代表布丽吉特·吉拉尔丹表示,法国将在历史教科书中添加关于贩卖黑奴和奴隶制的章节,让后代了解这段长期被遗忘甚至被掩盖的悲惨历史。
正是由于法德两国都勇于“自揭伤疤”,把“羞耻”的往事展示在世人面前,它们在共同编写历史教科书时才能抛开芥蒂,真正做到让事实说话。本次出版的这套教科书的二战部分包括了德国纳粹走向独裁、对犹太人种族灭绝、欧洲国家对纳粹政权的追随默认、法国维希政府与纳粹合作等“羞耻”内容。
“可以说,我们是用60年时间来完成这套书的。”蓬斯莱说。
基本准则就是尊重史实
蓬斯莱先生强调指出,任何国家、任何人都必须不带偏见地看待历史,而不能利用历史来做文章。只有科学、客观地对待历史,我们才能明白自己来自哪里,也才能理解其他不同意见。
在法国,人们通常把历史看作是一种有助于了解过去与现在的工具,反对通过否定或者批评别人来树立自我立场和观点的做法。他说,只有发现、正视并尊重真实的历史,才可能前进。
德国与法国的深刻反省不但没有降低它们的威信,反而赢得了一致赞誉。形成强烈对比的是,在亚洲,二战期间与德国站在同一阵线的日本却无视大量历史档案和当事人的存在,在其历史教科书中回避日本发动战争的性质、责任和罪行,对其侵略暴行轻描淡写甚至美化。这种无视甚至篡改历史的行径招致了亚洲各国的强烈谴责。
蓬斯莱先生谈到这件事情时说,作为一个局外人,我无权评价中国、日本和韩国在这一事件当中的关系。“不过我知道一个基本准则,就是尊重史实。”
他说,以法德共同历史教科书为例,之所以能够出版这套书,是因为之前做了许多调和工作和科学调查工作。这种工作需要科学界、政治界、学术界、文艺界等社会各领域通力合作,还需要与年轻人进行沟通。
“我希望中日韩三国能有更多的相互交流和理解。”蓬斯莱说。
蓬斯莱先生还说,有争论是正常的,欧洲国家亦是如此。这是生活的一部分、民主的一部分。重要的是,必须学会互相尊重,不能在谎言或者否定历史的基础上来“恢复史实”,应当了解事物本身,弄清历史发展。
5月4日法文版共同历史教科书第一册推出时,德国驻法国文化事务首席代表彼得·米勒的话让《瞭望东方周刊》记者很是感慨:“这是一个在创意之初就希望让他人模仿的项目。德国和法国努力做到了的事情,为什么其他国家不可以做到?”