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柳林县位于山西省中西部边缘，地处吕梁山西麓、黄河东岸，与陕北一衣带水、隔河相望。它素有“华北门户”、“秦晋通衢”之称，不仅是一块东联西通、区位独特的宝地，更蕴藏着令人叹为观止的旅游资源，引人神往。
柳林是一块古老文明、钟灵毓秀的宝地。远在新石器时代就有人类生息繁衍，大禹治水遗迹至今仍在。今县城所在地柳林镇始兴于明，鼎盛于清，因商贾云集、物贸繁盛而享有“小北京”的美誉，被誉为“东方狂欢节”的柳林盘子会，悠悠五百余年，名驰华夏。1936年，东征红军在柳林缔造了山西省第一个红色革命政权。柳林，不仅养育了我党早期革命活动家贺昌，更倾洒着刘志丹将军等无数爱国仁人志士的丹心碧血，共和国的旗帜上飘扬着柳林儿女血染的风采。
柳林还是一块藏金蕴银、得天独厚的宝地。柳林县域西部红枣成林面积28万亩，年均产量3000万公斤，属全国五大产枣县之一。柳林“木枣”甚至名列全国八大名枣之首，国家农业部曾称柳林三交镇为“中国红枣第一镇”。
黄河风景游悠悠枣乡情
浩浩荡荡的黄河穿越柳林境内，为柳林带来了独特的黄河美景。据了解，柳林开发了“黄河风情游”。在柳林三交古镇，古老的黄河码头停候着传统的木船和现代化的游轮、游艇、快艇，这无疑增添了游人游玩黄河浅水游、黄河沙滩浴、黄河滑浪、黄河踩泥、河滩觅石等美景的情趣。不仅如此，游人还有机会一睹久已坐化成形的黄河母亲的慈容，以及土金碛、狮虎峰、避难狐、报警鹰、古堡、古寨、烽火台、原始古峡、天然壁画、水族龙宫等诸多美景。
不过，最有趣的当属枣乡风情。骑着毛驴走在盘山石道上，顺着峡谷长风与山坡羊倌、河畔村姑对唱山歌，惬意、超脱之感倍增。携三五好友来到满山飘香的枣林深处，斜阳夕照之时，亲临岸边山村黄河人家，吃一吃农家饭，住一住农家房，再访一访枣家，尝尝酥枣、木枣、牙枣、酒枣、脆枣、蜜枣、空心枣；品品枣汁、枣醋、枣茶；吃吃枣馍、枣糕、枣粥、枣豆子；看看枣牌、枣瓮、枣屯屯；逛逛枣市，无限风情在心头。“中国红枣第一镇”，当之无愧。
工艺卓绝香岩寺
香严寺位于柳林县城东北隅的小山岗上。又称香严院，俗称阁则寺。据载，该寺始建于唐贞观年间（627年～649年），唐德宗贞元年间（785年～804年）赐名香严寺。金、元、明、清及民国年间均有修葺。现存大雄宝殿为金代建筑，天王殿、毗卢殿、十王殿、慈氏殿、东配殿、七佛殿、观音殿七座建筑为元代所建，其余皆明代所建。
寺院坐北朝南，东、西、南三面临崖，由东西向并列的两座院落组成，占地面积6160平方米。东院中轴线上建有山门、大雄宝殿、毗卢殿；两侧为钟、鼓楼、东配殿、七佛殿、观音殿、十王殿、慈氏殿。西院中轴线上依次为藏经殿、崇宁殿、七佛阁，两侧为膳房等。
天王殿为面阔三间，进深四椽的悬山顶建筑，平面呈长方型，坐北面南。梁架结构为元代风格，斗拱及其他瓦作、小木作为清代风格，保存较为完好。大殿的柱头科、平身科斗拱均为单昂三踩斗拱的一种形式。柱头有较为圆润的卷刹，柱头科与平身科斗拱仅后尾由搭牵的存异而相异，实属罕见。
大雄宝殿位于中轴线上天王殿与毗卢殿之间，为金代建筑，是该寺中现存最早的建筑之一。大雄宝殿面阔五间，是进深六椽的悬山顶式建筑。该殿梁架为厅堂式六架椽屋前后搭牵，四椽伏用四柱，是金代建筑常用的梁架结构。殿内现存元完整的、大德二年青砖雕刻的佛龛 108 块砖雕，工艺卓绝。
观音殿位于七佛殿北侧，大雄宝殿东侧。该殿与七佛殿紧密相连，系二进院落的东配殿。与慈氏殿、地藏十王殿为同一时期的建筑作品，即悬山顶式元代建筑。面阔三间，进深四椽，坐东向西。
七佛殿位于西轴线上最北端，与毗卢殿相邻。是香严寺唯一的二层建筑结构。总高 10 . 4米。七佛殿创建年代不祥，明嘉靖四十年即公元 1561 年，康熙五年（公元 1666 年）屡有重修或维修。一层为三间砖包土窑，前檐设廊。二层为面阔三间，进深四椽的木构建筑。该大殿二层的泥塑和彩画保存得非常丰富，是全寺内保存艺术作品最多的大殿，其中，尤以东山墙上的彩画和壁画最为突出。此外，明代泥塑也是该大殿的一大特色。据了解，该大殿共有佛像泥塑七尊。可惜的是，佛首全被盗窃。不过，从佛像剩余的部分看，佛像雕塑服饰华丽，衣纹雕饰流畅、飘逸，而佛颈项土的缨路雕刻也异常精制，可谓是上乘之作。
千古美景南山寺
山寺，又名灵泉寺，位于柳林县北部黄河岸边孟门镇南山。始建于唐贞观十三年。该寺曾为山西永宁州（今离石）唐代官建八大寺院之首，统领山西、陕西两省今离石、柳林、中阳、临县和吴堡、绥德六县的一百多处寺庙。灵泉寺为群体建筑，座北向南，有山门、观音殿、圣境殿、古佛殿、普慧院、灵泉别院、友云亭、祖师堂等殿宇，均建造恢宏，金碧辉煌，总占地面积8250平方米。唐太宗、明太祖曾亲莅该寺，宋仁宗、金世宗、明仁宗分别为其敕赐“灵泉寺”额，并为寺中两位高僧赐号及佛乘。据了解，寺址南山，峰峦若壁插天。山腰开阔平缓，透宛回环，若涌若连，若盘若跃，甘泉飞瀑山椒，翠柏云屏，下临汹涌黄河，设险据胜，乃一方之大观。目前，该系共有十景：
黄河晚波：寺临黄河，一望数十里，奔涌而来，岸上舟人，晚眺如画。
孟门烟雨：寺在镇南，据河东皋，园树连绵，早晚霞灿烂。
翠柏云屏：寺座山麓，古柏成林，环围四匝，望之如屏。
东流环碧：东溪自山涧而出，经五十余里，盘折西流绕寺，寺树映之如碧。
灵泉吐玉：山楞幽泉，清冽如玉。相传金大定时土人引水灌田，有嘉禾合颖之祥，固名曰灵。
钟绽神文：寺有钟一口，横文下裂，相传数十年前纹阔可容手指。但击之声宏如故。
深林玉带：寺柏阴森密布，步入深林，从林间远眺，黄河碧波荡漾，如锦带然。
秋鸟归山：寺山茂树插天，每深秋有白腹鸦群飞栖集，经冬至春始去，岁有常期。
端阳花信：殿前蜀葵花一本五色，开期常以农历五月五日，岁无先后。
柏抱莲盆：山巅古柏一株，披枝下垂近地，拳曲向上，枝叶葱笼，形似莲花。
此外，寺域还有诸多奇景，如由一千多座僧塔、一百多块石碑组成的塔林、碑林，镇南山门口的两株参天翠柏，灵泉别院旁得一株五围古柏等。
“文人辈出”双塔寺
双塔寺位于山西柳林县城贺昌村羊道口西侧。该寺座北向南，平面布局为四合院，占地1612平方米。双塔寺始建年代不详，现存建筑为元、明、清代混合结构，保存较为完整。从双塔寺南进山门后，东西两侧屹立着一空、一实两座砖塔。两塔相距17米，为平面八角形。东塔内空可攀登而上；西塔内实，为仿楼阁式仿木结构，共分五层，上层塑像1尊。寺前有水渠1条，每当日晖斜沐，双双塔尖投影水渠，犹如投笔砚中，故有寓意双笔、文人辈出之美言。
双塔寺的正殿，面阔三间，进深三间，悬山顶；戏台，面阔三间，进深三间，歇山顶；东西配殿均为歇山顶建筑，与砖窑洞连接。寺内存有清代当地名儒贺云路，及革命烈士贺昌的叔父贺雨峰先生书写的楹联3副。山门匾额系清道光年间永宁知州翰林王继贤之手笔，字体遒劲有力，加之精雕彩绘和贴金之衬托，愈显其功底。
柳林是一块古老文明、钟灵毓秀的宝地。远在新石器时代就有人类生息繁衍，大禹治水遗迹至今仍在。今县城所在地柳林镇始兴于明，鼎盛于清，因商贾云集、物贸繁盛而享有“小北京”的美誉，被誉为“东方狂欢节”的柳林盘子会，悠悠五百余年，名驰华夏。1936年，东征红军在柳林缔造了山西省第一个红色革命政权。柳林，不仅养育了我党早期革命活动家贺昌，更倾洒着刘志丹将军等无数爱国仁人志士的丹心碧血，共和国的旗帜上飘扬着柳林儿女血染的风采。
柳林还是一块藏金蕴银、得天独厚的宝地。柳林县域西部红枣成林面积28万亩，年均产量3000万公斤，属全国五大产枣县之一。柳林“木枣”甚至名列全国八大名枣之首，国家农业部曾称柳林三交镇为“中国红枣第一镇”。
黄河风景游悠悠枣乡情
浩浩荡荡的黄河穿越柳林境内，为柳林带来了独特的黄河美景。据了解，柳林开发了“黄河风情游”。在柳林三交古镇，古老的黄河码头停候着传统的木船和现代化的游轮、游艇、快艇，这无疑增添了游人游玩黄河浅水游、黄河沙滩浴、黄河滑浪、黄河踩泥、河滩觅石等美景的情趣。不仅如此，游人还有机会一睹久已坐化成形的黄河母亲的慈容，以及土金碛、狮虎峰、避难狐、报警鹰、古堡、古寨、烽火台、原始古峡、天然壁画、水族龙宫等诸多美景。
不过，最有趣的当属枣乡风情。骑着毛驴走在盘山石道上，顺着峡谷长风与山坡羊倌、河畔村姑对唱山歌，惬意、超脱之感倍增。携三五好友来到满山飘香的枣林深处，斜阳夕照之时，亲临岸边山村黄河人家，吃一吃农家饭，住一住农家房，再访一访枣家，尝尝酥枣、木枣、牙枣、酒枣、脆枣、蜜枣、空心枣；品品枣汁、枣醋、枣茶；吃吃枣馍、枣糕、枣粥、枣豆子；看看枣牌、枣瓮、枣屯屯；逛逛枣市，无限风情在心头。“中国红枣第一镇”，当之无愧。
工艺卓绝香岩寺
香严寺位于柳林县城东北隅的小山岗上。又称香严院，俗称阁则寺。据载，该寺始建于唐贞观年间（627年～649年），唐德宗贞元年间（785年～804年）赐名香严寺。金、元、明、清及民国年间均有修葺。现存大雄宝殿为金代建筑，天王殿、毗卢殿、十王殿、慈氏殿、东配殿、七佛殿、观音殿七座建筑为元代所建，其余皆明代所建。
寺院坐北朝南，东、西、南三面临崖，由东西向并列的两座院落组成，占地面积6160平方米。东院中轴线上建有山门、大雄宝殿、毗卢殿；两侧为钟、鼓楼、东配殿、七佛殿、观音殿、十王殿、慈氏殿。西院中轴线上依次为藏经殿、崇宁殿、七佛阁，两侧为膳房等。
天王殿为面阔三间，进深四椽的悬山顶建筑，平面呈长方型，坐北面南。梁架结构为元代风格，斗拱及其他瓦作、小木作为清代风格，保存较为完好。大殿的柱头科、平身科斗拱均为单昂三踩斗拱的一种形式。柱头有较为圆润的卷刹，柱头科与平身科斗拱仅后尾由搭牵的存异而相异，实属罕见。
大雄宝殿位于中轴线上天王殿与毗卢殿之间，为金代建筑，是该寺中现存最早的建筑之一。大雄宝殿面阔五间，是进深六椽的悬山顶式建筑。该殿梁架为厅堂式六架椽屋前后搭牵，四椽伏用四柱，是金代建筑常用的梁架结构。殿内现存元完整的、大德二年青砖雕刻的佛龛 108 块砖雕，工艺卓绝。
观音殿位于七佛殿北侧，大雄宝殿东侧。该殿与七佛殿紧密相连，系二进院落的东配殿。与慈氏殿、地藏十王殿为同一时期的建筑作品，即悬山顶式元代建筑。面阔三间，进深四椽，坐东向西。
七佛殿位于西轴线上最北端，与毗卢殿相邻。是香严寺唯一的二层建筑结构。总高 10 . 4米。七佛殿创建年代不祥，明嘉靖四十年即公元 1561 年，康熙五年（公元 1666 年）屡有重修或维修。一层为三间砖包土窑，前檐设廊。二层为面阔三间，进深四椽的木构建筑。该大殿二层的泥塑和彩画保存得非常丰富，是全寺内保存艺术作品最多的大殿，其中，尤以东山墙上的彩画和壁画最为突出。此外，明代泥塑也是该大殿的一大特色。据了解，该大殿共有佛像泥塑七尊。可惜的是，佛首全被盗窃。不过，从佛像剩余的部分看，佛像雕塑服饰华丽，衣纹雕饰流畅、飘逸，而佛颈项土的缨路雕刻也异常精制，可谓是上乘之作。
千古美景南山寺
山寺，又名灵泉寺，位于柳林县北部黄河岸边孟门镇南山。始建于唐贞观十三年。该寺曾为山西永宁州（今离石）唐代官建八大寺院之首，统领山西、陕西两省今离石、柳林、中阳、临县和吴堡、绥德六县的一百多处寺庙。灵泉寺为群体建筑，座北向南，有山门、观音殿、圣境殿、古佛殿、普慧院、灵泉别院、友云亭、祖师堂等殿宇，均建造恢宏，金碧辉煌，总占地面积8250平方米。唐太宗、明太祖曾亲莅该寺，宋仁宗、金世宗、明仁宗分别为其敕赐“灵泉寺”额，并为寺中两位高僧赐号及佛乘。据了解，寺址南山，峰峦若壁插天。山腰开阔平缓，透宛回环，若涌若连，若盘若跃，甘泉飞瀑山椒，翠柏云屏，下临汹涌黄河，设险据胜，乃一方之大观。目前，该系共有十景：
黄河晚波：寺临黄河，一望数十里，奔涌而来，岸上舟人，晚眺如画。
孟门烟雨：寺在镇南，据河东皋，园树连绵，早晚霞灿烂。
翠柏云屏：寺座山麓，古柏成林，环围四匝，望之如屏。
东流环碧：东溪自山涧而出，经五十余里，盘折西流绕寺，寺树映之如碧。
灵泉吐玉：山楞幽泉，清冽如玉。相传金大定时土人引水灌田，有嘉禾合颖之祥，固名曰灵。
钟绽神文：寺有钟一口，横文下裂，相传数十年前纹阔可容手指。但击之声宏如故。
深林玉带：寺柏阴森密布，步入深林，从林间远眺，黄河碧波荡漾，如锦带然。
秋鸟归山：寺山茂树插天，每深秋有白腹鸦群飞栖集，经冬至春始去，岁有常期。
端阳花信：殿前蜀葵花一本五色，开期常以农历五月五日，岁无先后。
柏抱莲盆：山巅古柏一株，披枝下垂近地，拳曲向上，枝叶葱笼，形似莲花。
此外，寺域还有诸多奇景，如由一千多座僧塔、一百多块石碑组成的塔林、碑林，镇南山门口的两株参天翠柏，灵泉别院旁得一株五围古柏等。
“文人辈出”双塔寺
双塔寺位于山西柳林县城贺昌村羊道口西侧。该寺座北向南，平面布局为四合院，占地1612平方米。双塔寺始建年代不详，现存建筑为元、明、清代混合结构，保存较为完整。从双塔寺南进山门后，东西两侧屹立着一空、一实两座砖塔。两塔相距17米，为平面八角形。东塔内空可攀登而上；西塔内实，为仿楼阁式仿木结构，共分五层，上层塑像1尊。寺前有水渠1条，每当日晖斜沐，双双塔尖投影水渠，犹如投笔砚中，故有寓意双笔、文人辈出之美言。
双塔寺的正殿，面阔三间，进深三间，悬山顶；戏台，面阔三间，进深三间，歇山顶；东西配殿均为歇山顶建筑，与砖窑洞连接。寺内存有清代当地名儒贺云路，及革命烈士贺昌的叔父贺雨峰先生书写的楹联3副。山门匾额系清道光年间永宁知州翰林王继贤之手笔，字体遒劲有力，加之精雕彩绘和贴金之衬托，愈显其功底。